辩论赛自我介绍2篇(辩赛自我介绍：言辩巅峰，情理并茂)

尊敬的评委、各位辩友，大家好！我是公文网站地编辑，很荣幸能够参加这场激烈的辩论赛。我对辩论非常热爱，并在这个领域积累了丰富的经验和知识。我期待着与各位辩友共同交流、辩驳，为今天的辩论赛增添一份颇具魅力的风采。谢谢！

第1篇

我方的观点是在创业的过程中人脉比技术更加的重要!

创业就是创业者对自己拥有的资源或通过努力能够拥有的资源进行优化整合，从而创造出更大经济或社会价值的过程。

在社会学中人际关系被定义为人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关系。心理学将人际关系定义为人与人在交往中建立的直接的心理上的联系。中文常指人与人交往关系的总称，也被称为“人际交往”。从上述的定义不难看出人际关系本身便是建立在生产和生活活动，而大家的创业本身便是一种便是一种生产生活活动。

我方认为在创业过程中是人脉重要还是技术重要大家完全可以以在创业所用的时间、创业过程所经历的难题、创业最终成功与否来决定。 我方认为创业人脉比技术更为重要，其理由有;

在创业初期大家便要面对着比如资金、项目、市场等困难。而这些条件都是需要大家与外界交流，不是大家单纯靠能力便能解决的，因为市场瞬息万变等你在天时，地利，人和等方面认为准备充分的时候市场又有了很大的变化。在现在21世纪大家的信息传递方式已经十分的便捷了，但便捷的同时并不代表这大家能够随时取到大家有用的信息着。而当大家有了足够的人脉后这些信息便能够随时的关注到。这些可不是只靠工作能力强就能办到的!

相信大家在平时做小组作业的时候都有一种感觉，就是自己闭门做车不管是怎么的努力到最后却依然是失败。而这个时候便需要一个组长，他也许并不能做多少事情，但是当有了他以后事情便有了合理的分工。这样不需要每个人都能作很多，只要你会一部分，在组长的统一协作下大家就有了一个完整的作品。而这个和大家创业的过程是想通的，大家并不需要有多么大的能力，但是大家必定需要有足够的人脉能够协调统一，集合大家的能力。

就是大家的一些长辈他们的成功创业，无不都经营着完善丰富的人脉也正是这些人脉成就了他们的成功。曾任美国某大铁路公司总裁的史密斯说：“铁路的95%是人，5%是铁。”美国钢铁大王及成功学大师卡耐基经过长期研究得出结论说：“专业知识在一个人成功中的作用只占15%，而其余的85%则取决于人际关系。”所以说，无论你从事什么职业，学会处理人际关系，掌握并拥有丰厚的人脉资源，你就在成功路上走了85%的路程，在个人幸福的路上走了99%的路程了。无怪乎美国石油大王洛克菲勒说：“我愿意付出比天底下得到其他本领更大的代价来获取与人相处的本领。”

综上所述，我方认为，奥运商业化利大于弊。谢谢各位!

第2篇

辩论赛中，“自我介绍”作为各队出场的第一环节，有着树立形象，扩大影响的重要作用。“自我介绍”环节做的好，能够提高本队队员本身的自信心，从而有利于在接下来的比赛中更自如的发挥；同时也对对手起到震慑的作用。几场比赛过后，我们对此颇有体会。在首次辩论初赛中，面对“政通人和”这一辩题，作为正方的我们观点是：政通才能人和。而反方是：人和才能政通。

（四辩起身陈述并站立）（四人分别依次做自我介绍）惟有政通

（一、二辩共同陈述）才能人和 ” （三、四辩共同陈述）（一同坐下）

第一，我们认为，“自我介绍”虽是对辩论队及其成员的简单介绍，但最好要为己方辩题服务，在这一环节一定要鲜明的提出自己的观点。正如，政局稳定、政令通畅、政治清明、政制完备四点正是我方辩论中对“政通”的解释；而安居乐业、安定有序、平等友爱、和睦相处则是对“人和”的解释。

第二，语句的形式恰与辩题的陈述形式一致，产生共鸣。同时，也能表现出我们对于辩题的理解，注重了“才能”的逻辑关系。

第三，考虑到四位辩手都要参与和排比句的强烈气势，所以我们采取了以上形式。

我们将这种形式称之为“切题直入式”。在第二场辩论复赛中，“理想人才应该以仁为主还是以智为主”成为了我们的辩题。我方观点为：理想人才应该以智为主。考虑到对方很可能利用“仁”来以情动人说明立场，自我介绍中我方先采取了运用一个感人故事的形式先声夺人，变被动为主动。“曾几何时，我与父亲漫步在街上，看到一个衣衫褴褛的老爷爷。

（一辩起身陈述并站立）恻隐之心油然而生，于是，掏出了我全部的零花钱。

（三辩起身陈述并站立）孩子，你的这点仁爱只能解决他的一顿晚餐，用你的智慧方能把你的这份仁爱播撒到人间的每一个角落。”

（四辩起身陈述并站立）（四人分别依次做自我介绍 然后一同坐下）

这个故事点明了我们的主题：有智慧融入、指导的仁爱才是真正的仁爱，即理想人才还应以智为主。

采取这种形式作为开场白，也是通过对辩题的深入分析后得到的。

第一，我方在准备辩论内容时，着重注意树立自己观点和批驳对方观点的结合。

树立自己的观点：我们认为，科学技术是第一生产力，是推动社会发展的根本动力。而“智”对于科学技术的发展是最为重要的，所以，依此逻辑推导，理想人才应该以智为主。同时，我们并不否认德也是一个理想人才必备的品质，但决不是以它为主。批驳对方观点：我们主要在指出有智慧融入的“仁”才不会造成“妇人之仁”，才能使“仁”的作用发挥最大。由此，上面的故事与我们整个的辩论思想浑然天成，很好的起到了亮出观点的作用。

第二，这样既做到了形式新颖给人以深刻印象，又做到了以情动人、以理服人，将我们的劣势化为了优势。我们将这种形式称之为“寓理于情式”。

最后，在辩论决赛中“温饱是不是谈道德的必要条件”的辩题又摆在我们面前。一提“温饱”，似乎

总是稍显沉重，于是我们想一种较为轻松灵动的方式来说明，效果或许会有所不同。所以我们选择了填词。温饱问题何时了？道德知多少。

（一辩起身陈述并站立）茅屋昨夜西北风，小康生活尚在期待中。

（二辩起身陈述并站立）道德标准应犹在，岂因温饱改？

（三辩起身陈述并站立）问君温饱几多愁，恰是没有道德心中留。

（四辩起身陈述并站立）（四人分别做依次自我介绍 一同坐下）

以上这种方式，形式独特自是不必说，更为重要的是在短短的几句话里，包含了我们反驳对方的两个观点。

第一，“道德标准应犹在，岂因温饱改？”道德作为一定社会对其成员的要求与规范，是一种意识形态、价值趋向，存在于人们的思维意识之中，它不会因为人们没有实现温饱就消失，因此，温饱显然不是谈道德的必要条件。

第二，“问君温饱几多愁，恰是没有道德心中留。”我们认为，对方的“温饱是谈道德的必要条件”说明，人们在没有达到温饱之前，是不具备谈道德的条件的。因此，此句词指出我们的观点，即没有温饱的情况下更应该谈道德，这样，有利于引导人们尽早地脱离贫困。总之，我们认为，做自我介绍要抓住四点，即形式新颖、内容丰富、以情动人、以理服人。作为刚刚参加辩论赛的学生，我们的经验技巧都还差得很远，有很多的东西要学。以上仅是我们对辩论赛的一点浅显的体会，不足之处请大家见谅，希望能与大家一同分享。