实用的电影作文3篇(戏影人生：实用电影作文精选)

本文旨在介绍一系列实用的电影作文，为广大读者提供丰富的写作素材和思路。通过对各类经典电影作品的深度剖析和独到见解，我们将帮助读者提升写作能力，培养批判性思维，同时强化对电影艺术的理解。不论您是学生、教师或热爱电影的观众，本文都能为你提供有益的指引和启发。让我们一起进入电影世界，探索文学与影像的交锋之美。

第1篇

前言：这篇是电影《百鸟朝凤》的观后感。看韩寒的微博推荐了这部《百鸟朝凤》，上映前导演吴天明离世，制片人方励又为了这部电影直播下跪，于是我带着一份好奇走进了电影院。文章严重剧透，但不会影响观影体验（甚至我认为读完文章再看更好）。你可以选择读完文章再看电影，也可以选择看完电影再读文章。

?百鸟朝凤》讲的是唢呐匠的故事。唢呐作为一种中国乐器，是古时候的礼制的延续。红白喜事，不同场合、不同社会地位，排场和所奏曲目也不同。普通人家过世，吹四台，富贵人家吹八台，而德高望重者过世才可吹奏“百鸟朝凤”――一首难度高、气势浑厚的大悲之乐。

电影开始时的1983年，还是唢呐匠备受尊重的年代。但与其说尊重的唢呐匠，不如说尊重的是“礼”。那时候的婚礼请唢呐班来演奏，是要对唢呐师行迎师礼的。主角焦三，就是这样一位备受尊重的唢呐匠。因为在无双镇，只有他的焦家班会吹“百鸟朝凤”。

但焦师傅逐渐老去，他需要把手艺传给一个“把唢呐吹进骨头缝儿”里的人。这个人就是他刚收的小徒弟，游天鸣。游天鸣十几岁到焦师傅家，从吸水学起，到学会用唢呐惟妙惟肖地模仿各种鸟叫，最终二十几岁学成“百鸟朝凤”，从师傅手中接过焦家班，自立门户为游家班。

游天鸣自立门户应该是在1995年左右，那时候改革开放已经十几年了，全国都在搞经济建设，大家一致向“钱”看。老辈儿的规矩，婚礼丧礼的礼制，都没人在意了。唢呐匠作为礼制产物，自然也不再有当初的江湖地位。游鸿明自立门户后的第一次活儿，是小学同学的婚礼。演奏时的太师椅变成了长板凳，入门时的迎师礼变成了大红包。导演用钞票，展现了物质对精神的侵蚀。

有人看过电影后说备受鼓励，要开始保护民族文化，复兴民族文化。我当然不否认这点，唢呐是非常有特色的中国民俗乐器，更不用说背后的礼制曾经是非常先进的国家、社会制度。但看过电影中令我感触颇深，几次落泪的不是因为这是中国的`文化，而是我看到当一个人心中有了“应该怎样”的信念的时候他的人生状态有什么不同。

如果你准备去看这部电影，你不要想着这是一部拍中国唢呐匠的电影。你可以把唢呐换成小提琴，换成油画笔，甚至换成寿司。不要去挖掘“民族”的东西，不要去从唢呐中找“中国人”的文化认同感，就仅仅是看一个人喜欢一个东西喜欢到极致，是一种什么状态。

电影中两个场景触动我最深，恰好体现了这种匠人和个人的精神。

第一个场景，是游天鸣和小师弟蓝玉在草房里睡着了不慎失火。天鸣从火中抢出了师弟的唢呐，但火势太大，天鸣来不及拿自己的唢呐。焦师傅闻声赶来，看到天鸣手中空无一物，蓝玉手里的唢呐完好无损，愤怒难忍给了天鸣一个耳光，厉声说道：“告诉你的唢呐离口不离手，唢呐呢！”天鸣老实不敢说话，蓝玉见状向师傅解释到，自己的唢呐是天鸣从火力抢回来的。焦师傅听完便消了气。

这里面的道理是：手艺人要把自己的事儿当成事儿。重要的不是唢呐在不在，而是是否把唢呐当回事，唢呐匠不把唢呐当回事儿，就是不把自己当回事儿。回到真实生活中看看，不成事儿的人，都是不把自己做的事当回事儿，又埋怨别人不把自己当回事儿。举个最显而易见的例子：服务员。很多服务员自己就瞧不起自己做的工作，觉得服务员低人一等，于是对待工作也不较真，对待客人也不热情。于是恶性循环，客人看到服务员这么“牛逼”，也开始较上劲来。举个截然不同的例子：在日本便利店，如果找零有硬币，服务员给顾客钱的时候会把一只手放在顾客手的下面，防止万一硬币掉落顾客不方便。你说，我是尊重一个把硬币扔在桌子上的服务员，还是尊重把手放在顾客手下的服务员？

第二个场景，是游天鸣第一次赚钱后到师傅家。师徒俩酒过三巡，焦三起了兴致，拿起唢呐开始即兴吹奏。情绪所至，唢呐吹得也动人。酒醉后的焦三在睡着前说了一句话：“唢呐不是吹给别人的，是吹给自己的。”

如果非让我在整部电影中选一句“金句”，我一定选焦三说的这句。虽然有点俗气，但这句话代表了人而为人的最高追求。这也是为什么我不想让大家把这部电影当成倡导民族文化的电影，因为民族是狭隘的，人性才是广阔的。这句话重要的原因有两点：1、你喜欢或认为有价值的东西不一定要获得别人的认同。2、你不喜欢或认为没价值的东西，不一定对别人没价值。这是焦三在醉酒时说出的话，却是最清醒的一句话。醒来后的焦三，开始为唢呐的没落苦闷。吹给自己的唢呐，成了酒后空谈，这才是唢呐没落的真正原因。如果这唢呐是吹给自己的，那便不该沦为“礼制”的工具，不该以他人认可、尊重为评价标准。唢呐的没落，在于焦三只有在醉酒时才为自己吹奏唢呐，其他的时候要么是为了红白喜事，要么是为了传艺。而那些真正传世的音乐，无一不是为了表达个人的情绪，却激荡了万千感同身受的人们。

电影最终以焦三的病逝结束。在焦三行将就木时，他跟游天鸣说：“我死了，给我吹四台就行。”游天鸣说：“我给您吹百鸟朝凤。”焦三说：“使不得，使不得。”为什么使不得？因为心中有敬畏。这敬畏，源于悬在头顶心间的“百鸟朝凤”。这份敬畏让我感叹，若人人心中皆有一份敬畏，至少不至于公德沦丧至今；当也让我感伤，因为这份敬畏，焦三原封不动的传承唢呐匠的规矩，却没能从这份敬畏中走出崭新的灵魂，没能让悦耳的唢呐吹奏出新世界的心声，彻底禁声于一片嘈杂。

推荐这部电影是希望我们能找到属于自己的唢呐，并记着，唢呐是吹给自己的。

ps：我知道我更新的慢的有点不要脸了，更新慢的原因除了工作繁忙之外，还因为最近开始健身，被教练明令禁止熬夜，所以能写字的时间就更少。感谢你们的耐心，你有多耐心，就有多识货。

第2篇

暑假过去了一大半，爸爸妈妈都说我表现很好，就决定带我到上海科技馆玩。

科技馆真大啊！里面的世界实在是丰富多彩，让我大开眼界，学到了很多知识，但最让人难忘的还是那场巨幕电影。

这部电影的名字叫《北极荒原》。我们一进影院，就看到一幅巨大的银幕，这是我从来都没见过的。电影开始了，我戴上了3d眼镜，就像坐上了一艘巨大的轮船，把我们带到了寒冷的.北极。天上飘着雪花，好像伸手就能摸到，眼前是一望无际的大海和被茫茫白雪覆盖的冰山。北极上有雪白雪白的北极熊，它们游泳的姿势特别奇怪，就用两只手，双腿是不用动的。还有滑溜滑溜的海豹，它们懒洋洋的样子十分可爱。还有成群成群的驯鹿，它们每年都要奔跑很长很长的路进行迁徙。还有好多考察拍照的科学家，它们就住在北极，为了拍北极熊游泳，要穿上厚厚的潜水服潜到水下。有一次，科学家们乘船出去，发现一只北极熊妈妈，它带着两只可爱的小熊。远处还有一只公熊，因为找不到食物就一直悄悄跟着它们想来吃小熊，熊妈妈的鼻子能闻到公熊的味道，就带着两个孩子拼命跑。眼看快追上了，熊妈妈突然转过身，大声尖叫，最后把公熊吓跑了。我很佩服熊妈妈的勇敢，我们每个人都要像熊妈妈一样爱护保护好小动物。但是，科学家预测，大概到20xx年，北极就要没有冰了，到时，有许多北极熊就会饿死。我真不想看到那一天，等我长大了，一定要想办法保护好北极的冰山，保护好北极熊的家园。

走出电影院，我有些依依不舍。这部电影是我看过最特别的，真的好看！

第3篇

今天，我和爸爸去外婆家拜年。上午，我和爸爸坐衢州——江山的快客快要到江山时，爸爸接到阿姨的电话：问我们下午要不要和她们一家人一起去看电影，电影的名字《爸爸去哪儿》，我高兴的答应了。

我和爸爸及阿姨、姨夫、张扬（阿姨的儿子）在外婆家吃过中饭，下午13：20，我们一行5人来到的江山电影院。爸爸为我和张扬买了一大桶爆米花，我们找到座位坐下后，电影准点开始放映。

?爸爸去哪儿》这部电影讲的是5位爸爸各自带着自己的小孩来到广东游玩。他们来到动物员，动物员里的村长让他们的手机等电子产品上交，然后让5位家长学大象的样子转20圈，再绕过障碍物，最后跑到指定位置来摸房号。不同房子里的床各不相同：有充气床、有高低床、有吊床、有稻草床等。当天晚上，5位爸爸各自在房屋里做叉烧包，平时不下厨房的王爸爸是最后一位做好晚饭的。第二天，村长按照抽签的.方法给各个家庭分派任务，给大象清理大便，给河马刷牙，到蛇群里拿食品箱，看那个家庭成员的身长停的鸟多，小朋友们是给小老虎喂奶。一路比下来，王诗龄小朋友手上少于3个五角星，按游戏规则：不能参加“森林化装舞会”，小朋友伤心的哭了。最后在其他4位小朋友的帮助下，王诗龄拿到了第三颗五角星，这样，他们都可以参加“森林化装舞会”。

在“森林化装舞会”上，大家又是唱歌，又是跳舞，大人小孩齐欢乐。