《五柳先生传》教案6篇("启迪思维，传承经典——《五柳先生传》教学设计")

《五柳先生传》是明代作家陈继儒所著的一部传记小说，以明代文学家陈继儒与明代名士五柳先生的交往为主线，生动形象地描绘了五柳先生的卓越才华和高风亮节，深受读者喜欢。本教案将根据小说情节为学生提供深入的阅读体验和启发式学习思路。

第1篇

1、五柳先生的形象就是陶渊明的自画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。

可通过反复朗读，帮助学生理解本课的写法，对课文内容中的难点，教师应予以注意：好读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食不能仅将这句话的意思理解为一种读书方法，即读书不抠字句，而要求其真谛。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也不仅写出陶渊明安于贫困，而且含蓄地说明作者以古贤颜回自况，追求高尚的道德情操。可谓含而不露，有弦外之音，非常含蓄。

这篇课文字数不多，但寥寥数语却把五柳先生的形象刻画得非常鲜明。全文共两段，前一段以记叙为主，重在表现五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以议论为主，重在对五柳先生的品德进行歌颂和赞扬。阅读这篇课文，要学习文中五柳先生不慕荣利、忘怀得失的优秀品格，做一个道德高尚的人。

学生对文言文的学习，已经积累了不少的文言词汇，在复习本课时，可让学生反复朗读，重点掌握晏如萧然汲汲戚戚等词语，文言文的常用词也适当练习。有些句子只要了解整体意思即可。

五柳先生对名利看得很淡，对物质生活没有过高的的追求，安贫乐道，文中反映他这种思想性格特点的句子是闲静少言，不慕名利。

五柳先生是作者的自画像，因此这样的性格和思想正表现了陶渊明不与世俗同流合污，安于贫穷的生活，不为五斗米折腰的崇高气节。

文章虽短，但抓住了五柳先生的主要特点，并围绕其主要思想性格特点来组织材料，因而写得栩栩如生，寥寥几句话，五柳先生的鲜明形象便跃然纸上。

本文以叙述为主要表达方式，围绕五柳先生的性格特点，记叙了他好读书、性嗜酒 常著文章自娱这三个爱好，这样的爱好正体现了其淡泊名利，不汲汲于富贵。文中在表现五柳先生安于贫穷的方面，也运用了描写的表达方式，环堵萧然，不蔽风日描写了他的住宿的简陋，短褐穿结，革瓢屡空描写了他在吃穿方面的简陋。文章把记叙与描写有机地结合起来，形象地刻画了人物。

五柳先生之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也木知道，因此便只称五柳先生。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。

这句话的意思是指五柳先生每次读书有心得体会时，便沉醉于书中而忘记了饮食。这形象地说明了前文中的好读书是真正的喜爱读书而不是装模作样。

⑸ 怎样理解造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留?

亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。这说明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把世俗的繁文褥节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节之人。

⑹ 因以为号焉中的以为和现代汉语中的以为是否相同?

文中的以为和现代汉语中的以为意思是不一样的。因以为号焉中的以为实际上应该是以(之)为，意思是把(它)当作，而现代汉语中的以为是认为的意思。

在文言文中，然的用法有多种，可作然而样子这样解。这里的然是用作形容词的词尾，意思是的样子。欣然是高兴的样子，萧然是冷冷清清的样子。

体会课文中个性鲜明的写人手法，并口头作文，向他人介绍自己的性格特点。

第2篇

1、熟读全文，掌握生字的读音，理解文中语句的意思。

2、领会五柳先生安贫乐道的精神以及他消极避世的思想。

3、教育学生以积极的心态面对生活中的困难和挫折，追求高雅的志趣。

教学难点 ：从正反两方面来对照体会五柳先生积极的一面和消极的一面。

教学设想：从读入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通过引导学生领会五柳先生安贫乐道的精神，感悟他消极避世的思想，并贯穿写人的方法，从而延伸到运用语言的目的上。

1、 回忆古诗《〈归园田居〉（其三）》，引出作者陶渊明。

2、 就《桃花源记》一文提问：文中流露出作者怎样的情感？

1、 引导学生分别从生活、爱好、性格等方面来领会五柳先生安贫乐道的精神。

3、 讨论：对五柳先生性格中的一点或两点发表自己的看法，并说说理由。

4、 以好朋友的身份给他写封信和他聊一聊，表达你对

第3篇

1．积累文言知识，重点掌握“晏如、萧然、会意、汲汲、戚戚”的词义，理解“之、其”的用法，辨析一词多义、古今异义。

1．指导学生重视诵读，培养对文言文的语感，提高朗读背诵能力，力求读得好，诵得快。

2．指导学生课外收集陶渊明的有关资料，学生自主分析资料，主动探究，养成独立思考问题、解决问题的习惯，培养学生探究意识。

3．体会个性鲜明的写人方法，把握简约凝练、多用否定句的语言特点。

学习作者守志安贫、淡泊名利，不与世俗同流合污的高尚节操。

3．体会个性鲜明的写人方法，鉴赏本文的语言特色。

2．引导学生探究《五柳先生传》是陶渊明为他人作传，还是以史传的形式写自传。

1．文献法。组织学生课前收集陶渊明的有关资料，如陶渊明简介、作品介绍、陶渊明的思想、历代文学家对陶的评价等等。在占有资料的基础上，组织学生研讨探究，力求有所发现。

2．朗读法。这是陶渊明的一篇名作，文字平淡而富含真意，朴实而又凝练，需要在多次朗读中，理解文意，感受其美好的情操。要保证课上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。

3．讨论点拨法。对课文的翻译、对文意的理解，可让学生自主阅读，在讨论交流中完成，通过生生互动，培养学生合作探究的意识。对于一些难以解决的问题，教师可作必要的点拨指导，师生互动，体现教师的主导作用和学生的主体地位，提高课堂效率。

朗读课文，初步感知文意；翻译课文，整体把握文意；理清行文思路，指导学生背诵；资料汇演，设置开放性问题供学生探究思考，深层研讨，突破难点；品味鉴赏，赏析课文个性鲜明的写法和语言特色。

陶渊明是我国文学史上的大家，诗歌独开一派，散文造诣也很高。以前我们学习了陶渊明的《归园田居》（其三）和《桃花源记》，今天，我们一起学习他的著名的文学传记作品——《五柳先生传》。

今天，我们学习《五柳先生传》。这是一篇别具一格的传记。作者故意隐去了传主的家世、生平事迹等一般传记要素，而着重表现他的性格志趣和精神气质。语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴涵深刻。五柳先生究竟是一位什么样的人物呢？让我们去看个究竟。

1．教师配乐朗读课文或播放示范朗读带，学生听读，要求听准字音、把握好语调。

（2）传说、传记 呼号、号召 好坏、爱好 快乐、智者乐山 日期、期年年少、多少

2．学生大声读课文，对照注释，查阅工具书，疏通词句，自行翻译课文，并划出不理解的词句。

小组内交流，按照“读文——释词——译句”的步骤进行。如有难以解决的问题，可提问其他组的同学，也可向老师请教。

3．教师把学生分为两大组，展开课堂比赛，激发学生参与热情，督促他们深入课文，理解词句，把握文意。

竞赛试题如下，多媒体逐题显示，显示一题完成一题。

每一组底分为100分，每一道题单号题由第一组完成，双号题由第二组完成，每一小题分值5分。由小组推选代表答题，每组不得少于5人答题，个人得分纳入小组计分，最后决出优秀小组和优秀个人。

学生回答，明确：（1）许：处所；会：体会、领会；意：书中的旨意；旧：旧交、旧友；造：往、到；期：希望、愿望；穿结：打补丁；觞：酒杯；乐：以……为乐；戚戚：忧愁的样子；汲汲：心情急切的样子；萧然：空荡、空寂。

其（他，第三人称代词；其中的；语气词，表揣测、反问）

（3）赞曰（传记后附的评论性文字。今义指称赞、赞美）

②粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的。

④一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。

1．教师设计相关问题，引导学生理清思路，理解文意。

（1）课文哪些语句表现了五柳先生的性格？这些语句刻画了怎样一个形象？从哪些方面入手刻画这一形象的？突出反映了先生怎样的精神品质？

（2）如何看待五柳先生的“不慕荣利”？你喜欢五柳先生吗？请说明理由。

（3）课文第二段中的“赞”如何理解？这一段的主要意思是什么？“赞”语和前文有什么联系？

明确：（1）表现五柳先生性格的语句有：“闲静少言……忘怀得失，以此自终。”这些语句刻画了一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象。

“闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境，这是他性格中最突出的地方。下面集中描写五柳先生在田园中守志安居的生活情态。分四个方面写。“好读书”四句，写他读书自娱；“性嗜酒”八句，写他醉酒陶情；“环堵”五句写他安贫乐道；“常著”四句，写他著文娱志。通过这四个方面的刻画，一个坚守节操、不随流俗的“高人”形象便鲜活如生，风神宛然。

“好读书”而“不求甚解”，他读书的目的，是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，这是他不追求名利、只求精神上得到安慰的体现。“性嗜酒”，五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放达的体现。“环堵萧然”“晏如也”描绘了一个安贫乐道的五柳先生。“常著自娱”，著文不为求取名利，而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。总之，全文突出反映了五柳先生悠闲自适、安贫乐道、守节不移的精神实质。

（2）这是一个开放性的题目，学生可能有不同的看法。只要能说出自己的看法和真实感受，言之成理即可。

（3）“赞”是历史传记的一种体式，一般放在传文之末。“赞”不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文利用这一体式，进一步揭示五柳先生的精神品质，拓展了的境界。赞语的实质是两句话“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这正好与前文“不慕荣利”相照应，突出了五柳先生的精神实质，传赞一体，互为补充，使人物个性更加鲜明。

1．《五柳先生传》，是陶渊明为他人作传，还是借史传的形式写自传，请谈谈自己的看法。

学生出示课前收集的资料，如有图片，交给老师投影显示；如有文字资料，学生自己介绍或投影显示。学生交流参考资料，实现资源共享，在广泛占有资料的基础上，思考、讨论交流，形成自己的看法。

一种看法认为：本文是作者以史传的形式写自传。年代距陶渊明不算很远的南朝人沈约和萧统，都说陶渊明写《五柳先生传》是用以“自况”，当时人视为“实录”。《五柳先生传》所写，都可以从史传和作者的创作中得到印证。因此，可以说《五柳先生传》就是作者的自画像。

一种看法认为，本文是作者为他人作传，只是其中融入了个人的思想感情，它不拘人物之迹而传人物之神，是创作而非实录。

2．学生自由质疑问难，可请教别的同学，也可向老师提问。

（2）“短褐穿结，箪瓢屡空”，又怎么能“晏如”？

学生明确：（1）这与他“不慕荣利”有关。他读书不求对书系统深入的把握，只重在其中会己心、惬己意者，也就是从中寻找思想上的共鸣和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求荣利思想的反映。

（2）五柳先生吃穿住没有一样不困弊不堪，他却能处之泰然，安之若素，与古代圣人先贤的激励是分不开的。五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道，五柳先生亦当如此。

2．教师为鉴赏定向：赏析本文语言简约凝练，多用否定句的特点；学习本文个性鲜明的写人方法。

生1：第一句讲述了“五柳先生”这个名号的来历。“先生不知何许人也”，即把这位先生排除在名门望族之外，“亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉”，随便起一个号，表现了先生不随世俗的品性。柳树带一点清静、淡雅、简朴，以五柳为号显示了他的志趣。寥寥几笔，突出显示了五柳先生的不俗，又隐隐散发出一股田园气息，映衬出一个田园幽居者的形象，语极平淡，味极深厚。

生2：本文对人物的描写，大半是总结性的语言，没有写一件具体事实，但每一项又都包含大量的事实，写他读书、饮酒、著文，莫不如此，简约中含着丰富的内容，不但有丰满的生活意境，而且有诗一般的韵味。

生3：本文乍读起来，发现作者只是不动声色地勾勒人物形象，但细品起来，又包含了多少颂扬与自我肯定，如“每有会意，便欣然忘食”“晏如也”“忘怀得失，以此自终”“无怀氏之民欤？葛无氏之民欤？”叙事中有颂扬，颂扬中见傲世。

明确：钱钟书说：“‘不’字为一篇眼目。”“先生不知何许人也，亦不详其姓字。”钱钟书说：“岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉？正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔。”下文的“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的追求，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。

（3）体会课文个性鲜明的写人方法，并口头作文，向他人介绍自己的性格特点，或向他人介绍自己的老师。

本文语言朴素平淡，呈现出一种天然真色之美，纯真可亲而又意味隽永，我们都不禁陶醉其中。我们应该感谢陶渊明，是他用性灵，用良知为中国士大夫在精神世界里建成一座坚不可摧的堡垒，为我们营造了平淡真淳的艺术境地。让我们永远地记住他，作为古代文人心灵中的一片净土，作为时代尘嚣中用尊严扛起的一面旗帜。

2．写出文中的一个成语，并解释它的意思，然后用成语造句。

第4篇

1、通过朗读，体悟主人公性格志趣和安贫乐道的精神。

2、理解课文内容，了解“好读书，不求甚解”的读书方法。

一、导入：李白诗云“何时到彭泽，狂歌五柳前。” 同学们可知诗句中写的人是谁？

彭泽令，五柳先生，是陶渊明。上学期我们学习了《桃花源记》，作者为我们描绘了一个景色怡人，远离战争，人人安居乐业的世外桃源。今天，我们一起来读《五柳先生传》，进一步了解陶渊明的生活状态、性格志趣和精神风貌。

1、陶渊明，名潜，别字元亮，号五柳先生，谥号“靖节”，人称“靖节先生”。曾经做过彭泽令，东晋文学家。

2、代表作：《归去来兮辞》，《归园田居》共五首，《桃花源记》

辄zhé尽 短褐hè黔qián娄 曾zēng不 箪dān瓢 俦 chóu衔觞shāng

1、自读，从节奏，语速，语调，读音等方面训练，读出感情。

先生无名无姓，不知哪里人，得号缘由：“宅边有五柳树，因以为号”。以柳树为号，柳之扶风正如隐士的高洁飘逸，先生又有哪些志趣呢？

1、找出文中表现五柳先生性格的句子，说说你是否喜欢五柳先生，理由是什么？（鼓励学生各抒己见）

饮酒---------“性嗜酒，造饮辄尽，期在必醉”---------率真放达

著文章-------“常著文章自娱”-------------忘怀得失，自得其乐

4、生活状况：“环堵萧然，不蔽风日，箪瓢屡空，”但是他“晏如也”

5、“赞”语中哪句与传文中“不慕荣利”相照应？并谈谈你的看法。

6、写作特点：多用否定句，“不”字为一篇眼目（共九个）

第5篇

1.学习五柳先生甘守贫贱、不慕荣利、旷达自任的品德和情趣。

⑵、(2节)用史传的'结尾格式加了一个赞语，集中陈述了传主安贫守节的性格特征和卓尔不群的理想。

不求甚解：不追求过细的理解。这里指不拘泥于字面，不执著于对一字一句的解释，只求理解文章的精神实质。

晏如：安然自乐的样子。晏，平静，安逸。如，形容词词尾，相当于“然”。

第6篇

1、知识目标：朗读课文，读准字音；翻译语句，了解意思；品析语句，积累名句。

从正反两方面来对照体会五柳先生积极的一面和消极的一面。

以课文为基础，从深度和广度两方面拓展内容，加深理解。力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。

师：这一学期，我们还学习了陶渊明的作品《桃花游记》，在这部作品中，我们可以看出陶渊明对理想社会的追求。现在让我们从作者写的自传《五柳先生传》中，更直接的认识陶渊明。

师：为了充分利用好这节课，首先我们来看学习目标：

师：下面我们就按照我国在哲学家冯友兰先生提出的“读其文、知其意、明其理。”的读书方法来学习这篇古文。首先请同学们自由朗读文章，划出不会读的生字词，并把它写到黑板上。

师：刚才同学们读了文章，划出了不会读的字，好我们来看黑板上不会读的字，谁来帮助解决。

嗜（shì） 辄（zhé） 吝（lìn） 褐（hè） 箪（dān） 颇（pō）

黔（qián）汲（jí） 俦（chóu） 觞（shāng） 赋（fù） 欤（yú）

师：在读准字音的基础上，我们来听一下文章的朗读录音，请同学们在难读的句子上可以划出节奏。

先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字，宅边/有/五柳树，因/以为/号焉。闲静/少言，不慕/荣利。好/读书，不求/甚解；每/有会意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家贫/?不能/常得，亲旧/知其/如此，或/置酒/而招之；造饮/辄尽，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。环堵/萧然，不蔽/风日；短褐/穿结，箪瓢/屡空，晏如也。常著/文章/自娱，颇示/己志。忘怀/得失，以此/自终。

赞曰：?/“黔娄/之妻/有言：‘不戚戚/于贫贱，不汲汲/于富贵。’其言/兹/若人/之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？”师：刚才，我们通过纠正字音，听节奏，初步学习了这篇短文的读法。下面我们根据“读准字音，读出节奏，声音响亮”的要求，一起来把文章朗读一遍。

师：了解了课文怎样读后，我们来“知其意”，了解文章讲了什么。请同学们以小组为单位互译课文：首先划出自己不会翻译的字词和句子，然后，以小组为单位讨论解决。如果小组不能解决的，请小组长把不会的字词写到黑板上，请其他小组的同学帮助解决。

1.每有会意 古：指对书中的内容有所领会 今：指领会别人没有明白的意思

2.亲旧知其如此 古：旧交，旧友 今：过去的，过时的

3.好读书，不求甚解 古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究 今：只求懂个大概，不求深刻了解（含贬义）

6. 因以为号焉 古： 以之为，把（它）当作 今：认为，作为/把，用

7.赞曰：黔(qián)娄之妻有言 古：常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。 今：夸奖，夸赞

1.以：因以为号焉 【介词，把、用 】 以此自终 【凭借 或连词，不翻译】

2.之：或置酒而招之【代词，他】 葛天氏之民欤 【助词，的】

3.言：闲静少言【说，说话】 黔娄之妻有言【言语，话】

5.许：先生不知何许人也 【处所、地方】自富阳至桐庐一百许里 【表示约数，左右】

6.其：其言兹若人之俦乎【句首语气词，表推测】 亲旧知其如此【代词，他】

师：古文的一个重要方面就是要注重积累。下面我们花5分钟的时间自由朗读、背诵字词解释和句子的翻译，做好古文的巩固工作。一会接受检测。

师：下面，我们来看几道题目，检查同学们的学习效果。

1.五柳先生是一个什么样的人？文章介绍了他哪些方面的特点？

他沉默寡言，淡泊名利，家境贫寒，嗜酒如命，读书作文，不拘小节。

写他喝酒的篇幅最长，也最传神（体会一下“晏如也”的感受。）

3.我国古代诗文中有许多写到了酒，大家还记得哪些，我们来共同回顾一下。

看看这些诗都不约而同的与一个字联系在一起，哪一个字——愁，那么，我们来看看“五柳先生”为什么而愁呢？

4.这时候我们便可以讨论一下《五柳先生传》是不是作者的自传？

要弄清这个问题，我们须先简要了解陶渊明的生平（陶渊明生平简介）。

师：读了文章，了解文章的大意后。我们来明其理，看看作者写这篇文章的目的是什么？我们以小组为单位，结合具体的题目来完成学习任务。

师：作者的这篇自传正也是他追求的正是那种安贫乐道、不慕名利、率真自然的生活的真实写照。文中哪句话可以概括呢，同学们找出来。其实不仅是陶渊明，很多古代文人都有过相似的追求。下面我们就搜集相关的资料，作好积累。

师：这节课，一方面，我们会读了文章，了解讲了什么，同时了解了陶渊明等人的那种安贫乐道、不慕名利、率真自然的品质，另一方面，我们也按照了“读其文、知其意、明其理”方法来学习这篇古文。

本文之美，不是一种夸饰之美，也不是一种拙朴之美，而是一种洗炼之美。杨延芝曾说：“金银出于矿铅，未洗炼者不足重也。”孙联奎也说过：“不洗不净，不炼不纯。”本文正是简洁洗炼的典范。写人物、抓住特点，寥寥几笔，栩栩如生。这么有意义的方法，何不尝试一下？

2.用极少的语言（一个段落，一句话）向全班同学介绍自我。在此之前，再向大家提供一个例子。

2、把拓展的内容收集到课外知识本上，并再收集2个。

?丹青引赠曹将军霸》杜甫——丹青不知老将至,富贵于我如浮云。