描写家乡风俗的作文36篇("乡愁流淌，文化永驻")
家乡风俗是一种独特的文化现象，它是一种凝聚着历史积淀和传统习俗的集合体。在我的家乡，以传统为底蕴，风俗习惯丰富多彩。无论是丰收的庆典、亲友的聚会还是传统的婚礼，都展现了我们家乡深厚的文化底蕴。接下来，让我带你走进我家乡独特的风俗文化世界。
第1篇
有一幅画需要八十一天才干画完，不多不少，正好八十一天。这是什么画呢？
没错，这就是我家乡的风俗――冬至“数九”图。“数九”，相传古代，尤其是北方地区的中国劳动人民，御寒保暖条件较后代简陋缺乏，寒冬也被视为威胁与惩处而对天寒地冻生恐怖感，直接影响人民情绪，甚至会觉得冬季莫名漫长。那时中国人民为挨过漫长冬季，遂发明以“数九”方法消遣，以打发时间缓解寒冬威胁下呈现的心理危机。
又是一年冬至，我和父母走在街上，打量着一旁的各色小摊，我们在一家售卖着九九消寒图的店铺前停下了脚步。这九九消寒图有两种：一种是双钩描红书法，有“春前庭柏风送香盈室”和“亭前垂柳珍重待春风”的字样；还有一种是一枝有九朵梅花，每朵有九个花瓣的'梅花。最终，我们选了那幅九朵梅花的。
回到家，我们把那幅九九消寒图挂在了墙上，并且拿出一杆毛笔，蘸着曙红的颜料轻轻画在了一个花瓣上。画完后，我问爸爸：“数九这个习俗有什么寓意吗，为什么要这样呢？”
爸爸笑着回答说：“ 中国传统文化中，九为极数，乃最大最多最长久的概念。九个九即八十一更是‘最大不过’之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。我个人认为这是个很有趣的节日，而且特殊有纪念意义在。只是小时候我们都是自己画的九九消寒图，有意思多了，不像此刻，都是买的。”爸爸面露惋惜之色。我也跟着叹气。
突然，我想到家里有毛笔，有墨汁，有颜料，不正好可以自己制作吗？我们立即开始行动起来。
因为之前学过国画，所以画起梅花来十分顺手，先蘸上浓墨，调和适量的淡水，在试笔纸上划了两下，见到色彩适宜，才放心地画起来。线条有疏有密，有的留白，有的浓墨重彩，当最后一瓣花瓣的那一勾完成后，我望向爸爸，他正在一笔一划地写着“亭前垂柳珍重待春风”的字样，他把宣纸覆在打印好的样子上，用墨笔勾出他们的轮廓，让我感觉就像印刷的一样。
我们总共画了三幅九九消寒图，家里三个人一人一幅，在这样严寒的日子，每人天天一笔，或欣赏，或调侃，既其乐融融，又书写了人们对美好生活的期望。
第2篇
在我的家乡丽水，每到腊月二十六时家家户户都要做豆腐，这其实是打算年货的开始，因为豆腐的“腐”与“福富”谐音，寓意着新的一年幸福与富裕。
如今大多数人并不会做豆腐，而是把“福”字倒贴在门上，虽然表达了同样的意思。但是在我的家乡，老一辈人依旧保持着这个风俗――手工做豆腐。腊月二十六，外公家打算做豆腐。首先要把黄豆泡在水里一天一夜，泡到它们有2―3倍大才行。再将它们用水冲洗干净，放进磨子中磨成豆乳，看着白白的豆乳从小孔中流出，我就想到那美味的豆浆了。
我问外公：“什么时候可以吃豆腐啊。”外公说：“不要急，后面还有很多步，要先将豆乳过滤，变成豆浆，然后把豆浆烧滚，去掉泡沫，加入盐卤，将豆浆稀释，浮出豆花，还有把豆花装进模具中挤压，才会成为豆腐。其中点豆腐可最考验手艺了，盐卤多了，豆腐就老，盐卤少了，豆腐就会不凝固，你还是好好等着吧。”外公的话将我打的晕头转向，唉，原来此刻还是个开头啊。这时外婆又说：“做豆腐可不能多说话，因为豆腐很‘小气’它听不得‘坏话’，要不然它就不成型。”难道这也是祖辈传下来的风俗吗？
过了一会，外公喊道：“睿睿，来看外公点豆腐。”我飞快地跑过去，只见外公小心翼翼地拿着一碗盐卤，用勺子一勺一勺的点进装着豆浆的桶里。他一只手点盐卤，一只手拿勺子在桶里搅拌，就像一只机警的猫，每一个动作都极其小心慎重。渐渐地，豆花漂了上来，那就是豆腐的雏形，白白的表面一触即破，假如加上酱油和葱，那就是美味的豆腐脑。外公看着今天的豆腐花说点的.很成功“年年富裕”。哦，这又是一个重要的风俗习惯。
外公外婆进进出出忙活了一上午，最终把豆腐做成了，那奶白色的豆腐，加上酱油，简直是绝配，吃着豆腐，别提多开心了！
温润如玉的豆腐，可口美味，做起来的工艺可一点不少，一个环节也不能出错。看来家乡的风俗更是长久的经验和精湛的手艺留传下来的。
过年的风俗还有很多，像挂灯笼，贴对联，吃团圆饭……但在我的家乡，春节做豆腐也是一项传统风俗，祝愿新的一年更加幸福，更加富裕！
第3篇
说起家乡的风俗，那是三天三夜也说不完。就拿春节来说吧。
每年的腊月二十四过小年，过完小年春节的脚步声就离我们越来越近了。在春节里我们的风俗可以装上一箩筐，每年三十的晚上，在外辛劳工作的叔叔回来了，在外上学的哥哥回来了，还有一年不见的亲人们不远千里都回来了，都是为了年三十吃上一顿团圆饭。吃团圆饭时一家人都要到场，长辈们要一一敬酒，晚辈们也应一一回敬，表示长辈对晚辈的期望以及晚辈对长辈的尊敬。除夕看春晚也是必不可少的节目，吃过年夜饭，一家人就围坐在电视机前欣赏出色的节目：幽默搞笑的小品。相声逗得我们开怀大笑；悦耳的歌曲和令人耳目一新的魔术表演让我们鼓掌叫好；辛勤的劳动标兵和可爱的边防战士让我们感动……大家边看电视边期待着敲响新年的钟声。
给“压岁钱”也是其中之一。听爷爷说从前人间有一个野兽叫“岁”每到一年中的最后一天就跑出来作怪，专门来吃小孩子闹得人心惶惶。后来有一户人家的`孩子，睡觉的时候长辈给的钱放在枕头底下，到了深夜可怕的野兽“岁”出来了，跑到那户人家里，看到那细皮嫩肉的孩子顿时直流口水，邪恶的爪子伸了出去，就在这千钧一发的时候，枕头底下的钱发出了闪闪的金光。“岁”像触电了一样“嗷嗷”直叫落荒而逃。人们知道制服“岁”的办法了便一一效仿。到了后来给“压岁钱”不只是为了赶跑可怕的“岁”，更是长辈对晚辈美好的祝福。
春节还有一个习俗，就是吃饺子。饺子象征着“喜庆团圆”，饺子要煮的多务必有余。一旦煮烂饺子，就不可说破了要改说赚了。就餐时除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在期望人丁兴盛。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多有包硬币枣栗子等。吃到枣就意味着新一年能早起干活，勤劳致富；迟到栗子就意味着新的一年能出大力，流大汗；吃到硬币就意味着能发财。不管吃到其中的哪一种，大家都衷心的祝贺。假如小孩子吃到了钱，家长更是兴奋，除了奖励以外，还要赏钱表示祝贺。
我喜爱春节，因为它让我知道了许许多多不同的习俗，让我收到了很多红包，也让远在四方的家人朋友聚集在一起，彼此间的亲情更加浓重了！
第4篇
火，在朦胧的夜色里燃烧了起来，人们的欢呼声和歌声打破了夜的宁静。火，是彝族人的图腾。火把节，是彝族传承上千年的古老节日。
这是一个美丽动人的传说。在很久以前，天上有个人叫斯惹阿比，地上有个人叫阿体拉巴，两个人都有拔山的力气。一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤。可是阿体拉巴有急事要外出，临走前，他让母亲用一盘铁饼来招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴竟然以铁饼为食，力气一定很大，连忙逃走了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比已经逃走了，便追了上去，还把斯惹阿比杀了。天神恩梯古兹知道后，气得七窍生烟，派了大批蝗虫去啃食地上的庄稼。阿体拉巴便在农历六月二十四这天，带领人们点燃火把，烧死了蝗虫。从此，彝族人便把每年的农历六月二十四定为“火把节”，寓意驱除害虫、祛除瘟疫，祈求丰收和平安。
火把节的习俗很多，比如打火把、选美、斗牛、赛马、摔跤等，热闹非凡。但其中最吸引人的自然是打火把了。
夜幕降临，天空刚刚露出几颗星星，年轻的男女们就点燃了早已准备好的火把，跑到屋外绕屋三圈，然后奔向自家田地绕行一周，把霉运从家里带出，把害虫从地里赶走。随后，年轻人们逐渐向山寨空坝汇集，站在高处向下看，仿佛一条条“火龙”在大地上穿行。在空坝上早已燃起巨大的火堆，大家将手中的火把扔进火堆，一时间火光冲天，映红了天空。大家手牵着手，围着火堆，跳起了欢快的.“锅庄舞”，嘹亮的歌声响彻云霄，整个山寨变成了欢乐的海洋。
夜深了，火堆渐渐熄灭，人们脸上洋溢着幸福的笑容，高高兴兴地回家了。山寨又恢复了往昔的宁静，但依稀还残留着火把的温暖，还隐隐约约飘散着动听的歌声。
这就是被称为“东方狂欢节”的彝族火把节，我的家乡凉山一年一度最盛大的节日。熊熊的火堆，动人的歌舞，诱人的美食，它给家乡人民带来了无限的欢乐。来吧，远方的朋友，到美丽的大凉山来吧，和我们一起欢度火把节！
第5篇
“鬼”这个恐怖的字，一听，令人瑟瑟发抖。可我们丰都人呐，不怕！还有一个民间风俗——鬼城庙会。
说到这“丰都鬼城庙会”，就要说说“鬼城”的一个传说：
民间传云，汉代阴长山、王方平两方士曾于平都山修炼成仙，民间将他们俩的姓氏合在一起，称谓“阴王”。后来又被误传为“阴间之王”。一传十，十传百，大家纷纷来此祭拜，祈求“阴王”消灾降福。
鬼城这庙会由来已久，早从明朝开始，就已经有了存在。传说是为了纪念阎罗天子和他的妻子天子娘娘的结婚纪念日。庙会的主要项目就是上山“进香”，有的是独自上山，称“散香客”，有的则组成几十乃至上百的进香团。
进香形式一是“烧拜香”，二是“烧供香”。“烧拜香”，香客在“叫口先生”的率领下，边唱边走，作揖打供，一唱一和，路上逢庙必拜，逢牌坊、土地都要插香烛赞祝一番；“烧供香”，出发时，每人需在名册上话押表诚心，要专心虔诚奉神，不得与人争斗。进香这个习俗，可是又有趣、又严肃。
庙会期间各种民间游乐活动多不胜数，四方商家更是云集于此，让人目不暇接。晚上时，人们会到县城对岸的名山鬼城游逛，五彩缤纷的`射光照耀了整个名山，县城都能看见闪烁的灯光，还有壮观的玉皇大帝雕像屹立在山峰。吃的、喝的、玩的……应有尽有，琳琅满目，最多的就是关于“鬼”的玩意儿，很多人都“装神弄鬼”——戴着个恐怖的面具，穿着个滑稽的鬼衣，再咆哮几声，来吓唬游客。鼓声锣声在名山上响成一片。
白天，是令人沸腾的庙会游行。有庞大威武的花车，有善良可恶的鬼，有美丽温婉的天子娘娘……孟婆、黑白无常、牛头马面……许许多多著名主角通通在内。游行特别精彩，不同的角色，不同的服饰，不同的善恶面目，使游行的每一个方阵五花八门，各个都有特色呀！最有趣的，是那可爱的两兄弟——黑白无常，有的扮演吐舌的白无常，有的扮演咬牙的黑无常，总之，许多黑白无常穿上溜冰鞋在大街上到处乱窜，给人一种莫名的滑稽感，还稍带有恐怖感。这游行游他个三四天也毫不稀奇，人们看得毫不厌倦。
丰都，我亲爱的家乡，一个拥有历史悠久“鬼”文化的小县城，鬼城传说四海名扬，向人们诉说着“惩恶扬善，唯善呈和”的魅力传奇。
第6篇
我的家乡是一个潮汕地区的小镇，这里沿海，是一个繁荣之地，春节的时候更是非常热闹。在众多的特色习俗中，我最喜欢的就是“营老爷”了。
“营老爷”一般在正月初五或者正月初六进行，在潮汕，“老爷”指的是一个村或一个镇的守护神，“营老爷”则是指老爷巡视村(镇)。“营老爷”之前，人们要到寺庙祭祀神明，祈求新的一年吉祥如意，或是风调雨顺等。接下来的才是游行活动。游行队伍是由青壮年自愿报名组成的。在进行筛选后，各部分的人聚集在不同地方进行各种技艺的操练。游行的队伍庞大，莺歌队的、抬神像的、奏乐的……许多富裕的人家出钱，也有许多没那么富裕的人家出力。
经过一段时间的训练后，营老爷的日子终于到来了。一大早就有许多人先到寺庙中烧香，请各位“老爷”出宫，坐上贴着对联的轿子准备巡视镇子。其他人们纷纷从家中走出来到街道上准备观看。上到已经要人搀扶着的.老人们，下到从还被爸妈抱着的小娃娃，无不期待的看着街道的那边。游行开始了，走在最前面的是旗手和挑花篮的女子，接着就是锣鼓队，她们所到之处锣鼓震天，声音连绵不绝。接着的就是器乐演奏，长长的一条队列里，传出各种乐曲的声音：笛子、二胡、吹箫、打鼓……乐器发出的声音聚成宏伟的乐曲。紧随其后的是重头戏——莺歌。莺歌来源于《水浒传》中梁山好汉在大名府劫法场救卢俊义的故事。人们穿着潮剧中的戏服，;例如关胜花脸红须、李逵花脸黑短须、武松小生装扮、鲁智深花脸短须和尚装束……他们拿着两根木棍，随着鼓点的节奏不时打起“花”来，刚健有力，还不时发出整齐的吆喝声，人们早已看得入迷，掌声如同潮水一般，刚落下又响起。人们跟着游行队伍，往镇子的各个大街小巷走去。
礼炮车驶来，把整个“营老爷”推向高潮：礼炮车放出彩炮，壮汉们抬着八抬大轿亮相，轿子上是被请出来的各路神仙，例如“三山国王”，“双忠圣王”等，既有庄严肃穆的，也有慈眉善目的。情绪高涨的人们都簇拥着想要摸一摸神像，祈求新的一年里的幸福安康。队列所到之处，万人空巷。
傍晚，“营老爷”的队伍行遍了全镇的大街小巷。游行结束了，“老爷”们也回庙里了，但是人们还沉浸在欢乐之中……
第7篇
百里不同风，千里不同俗。在过新年时，我的家乡非常喜庆热闹，但也有着与众不同的风俗。
每当准备过年的时候，家家都到处买年货，要准备好吃的喝的穿的用的，好让新的一年呈现出一派万象更新的气象。
腊月二十八，家家户户开始大扫除了，大家忙得不亦乐乎。大扫除过后，就把好吃的菜肴摆上了桌，这一天，会有少许的客人来到家中，客人和家人们在饭桌上谈笑风生，提前祝贺新年吉祥如意。
除夕是最热闹的，家家户户的饭菜都十里飘香，小孩儿一边看着大人做饭，一边在旁边嚷嚷，虽说是为了让客人快些吃，其实只是为了自己能快点尝尝那香味扑鼻，让人垂涎三尺的人间美味呢！有粉蒸肉、八宝饭、板栗烧鸡、莲藕排骨、羊肉炖胡萝卜、年年有鱼、红烧五花肉，还有姥爷自制的蛋饺子和肉糕；不光是闻到，只要你看见各色菜肴，听见厨房里锅铲“唰唰”的炒菜声，你都会情不自禁的“口水直流三千尺”！门框上贴上大红的对联，对联中间还贴着一个大大的“福”字，可是，为什么是倒的呢？其实啊，“福”倒贴，是象征着“福到了”，福到我家，吉祥如意。
正月初一与除夕截然不同，年纪长点的呢，在家里看着精彩纷呈的电视节目，年轻点的呢，则四处走动，给长辈们拜年，无论是百里相隔的朋友，还是一墙之隔的亲戚，这时候都会赶来做客。为了这一年难得一次的重逢和团圆，也为了新年新气象，讨个好彩头，街道上，屋里屋外，男女老少都穿上新衣。小孩儿们则利用拜年的.机会，向长辈们贺寿祈福，甜言蜜语的“哄骗”红包，这压岁钱不仅象征着长辈的关爱，也承载着孩子对新年的期盼和向往！
元宵来临之际，新年的又一个高潮到了，许多人都蜂拥而至、成双成对的到亲戚家拜年，大家都围在一起有说有笑的，畅谈对过去的收获，对新的一年的期盼。元宵节最重要的当然是吃汤圆啦，代表着团团圆圆，不管是三个、五个，他们都希望能多吃点，因为汤圆不仅甜糯可口，还能增加节日祥和、美满的氛围。一转眼，让人酣畅回味的新年已经过去了，但是大家都为新的一年许下了美好的心愿，希望自己和家人朋友永远拥有幸福、快乐、健康
第8篇
我的家乡在杭州，杭州人在正月十五元宵节这天，都会和自己的家人聚到一起，包汤圆、吃汤圆，寓意来年“团团圆圆”，永不分离。
元宵节这天清早，我们全家一起出动，准备制作汤圆的材料。有人和面，有人准备馅心。和面的讲究可多着呢！妈妈手把手地指导我：“快把水加入糯米粉里，水一定要适当，不多不少，然后反复揉搓”我连忙按照指示，拿出糯米粉和水，用手不断揉面，加水。在“锤炼”之下，糯米粉渐渐和水融合在一起，摸上去恰似橡皮泥，韧性十足。我家的汤圆有很多种馅心，香甜的'芝麻馅儿、鲜美的肉球馅儿、咸咸的蛋黄馅儿，这些都是我的爱。而我最喜欢，每年制作个数最多的还是芝麻馅儿，即使还没包进汤圆中熟，单单是芝麻那香甜的味道早已在空气中弥漫开来，闻一闻，足以让我咽下两三口唾沫了。
糯米面团和好了，馅心也已备齐，终于到了我最期待的环节包汤圆！我小心翼翼地扯下一块糯米面团，用擀面杖将面团均匀地擀薄，摊在手心上，再用勺子取出一大块芝麻馅儿，稳稳地放在面皮正中间。接着，最关键的步骤来了，将面皮完美合拢。要知道，一个汤圆的成败就取决于这一步，如果合拢时没合牢，有了裂缝，那么汤圆可就露馅儿了。合拢面团更要注意力气的把握，一旦用力过猛，汤圆里的馅儿就会被“挤”出来，这个汤圆就彻底报废，没有丝毫挽回的余地。我慢慢地将摊在手心的面皮转移到两手中间，再用手指轻轻捏起面皮两端，用一股韧劲把两端牢牢地黏合在一起，然后是另一边的两端。所有边缘都黏合后，汤圆基本上就包好了。接着，我把汤圆放置手掌中心，两手均匀用力，轻轻揉搓，揉至球形就可以了！一个个“小圆胖子”整齐地、舒服地躺在竹筛里，看着可爱的他们真叫我喜欢。
包完汤圆，便开始煮汤圆。我把汤圆一个个放入锅中，汤圆在水里一会儿漂浮，一会儿下沉，仿佛顽皮的孩童在水中玩耍，不亦乐乎。我的心情也跟着上上下下的，生怕有个调皮的“小鬼”把自己“玩”坏了！
很快汤圆就煮熟了，我把汤圆盛入碗中分给大家，所有人围坐在桌子旁，吃着晶莹剔透的汤圆，脸上都洋溢着幸福的笑容。此刻，汤圆真是连接亲人心灵的桥梁，让我们享受了无可替代的快乐！
第9篇
中国，有着许多从古至今流传下来的节日与习俗，有端午节、春节、元宵节、中秋节等等，其中端午节我最为青睐！
关于端午节有个传说，楚国大夫屈原死后，楚国百姓十分哀痛，纷纷涌到汨罗江边去寻找他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来因为怕饭被蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
一到端午节，家家在门上挂艾草和菖蒲，以驱赶病魔和晦气。孩子们会在手腕上拴五色丝线，在脖子上佩戴香囊。在去年端午节前夕，我们在班里举行了自制小香包活动，我一手拿针，一手拿蓝色布条，一针一针地慢慢地缝成了一个不太好看的小口袋，在制造过程中我也不是一帆风顺，时不时扎到布下的手指，时不时发现线断了或掉了，但是最后我还是克服种种困难，完成了一个肚子圆鼓鼓的，散发着茶香的粽子形小香包，看上去可爱极了。
我的家乡哈尔滨，在端午节这天更是十分有趣！很少有城市像哈尔滨这样，把端午前夜过成了“全民狂欢节”，在五十年代，当地百姓就会在端午节当天一大早到松花江边用江水洗脸，以祛瘟除病，后来江畔水上的人越来越多，起的也越来越早！
听妈妈说，现在端午前一天晚上“踏青、游玩”就开始了！我曾在前些年感受过一次哈尔滨端午的狂热，那时从中央大街到松花江两岸，人潮似水，摩肩擦踵，商铺不打烊，公交24小时运行。人们带着帐篷席垫和采购好的熟食、红肠、啤酒，做好彻夜狂欢的'准备，不少人家扶老携幼，在江边空地摆开阵势，吹拉弹唱、露营、嬉戏、轮滑、打球、烧烤、坐船游玩者比比皆是，直到端午节第一缕阳光照耀大地，看完江上的龙舟赛，才会手持艾蒿陆续回家。
端午让这个长时间被白色的冰雪所覆盖的城市，重新焕发出蓬勃的生机！我们要传承发扬中华民族优良传统，让文明之火永不熄灭。
第10篇
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。每一年过春节的时候，我们都会回到老家，在那些天里。人们不会因为寒冷而减少心中的热情。所以在除夕的那一天，家家户户都会进行不同的活动。
在我的记忆里有很多习俗与活动是我们城里所没有的，讨红鸡蛋、要喜糖……在这些活动中，最重要的莫过于祭拜祖了，祭祖是一项隆重的民俗活动，在我们家祭祖的同时，也祭祀天地神灵。从我记事起，桌上的菜品就是三牲菜品、三茶五酒，一直都未改变过，每次我们都会烧香烧纸，祈求平安，俗称“送钱粮”。
我们家祭祖都是由外公操办的。我经常想去帮忙，却总是被烧得旺旺的火炉熏得睁不开眼睛，泪流满面。
今年的除夕，我家的正门已经被挂上了红火的大红灯笼，我们贴了喜气洋洋的对联和门神之后，我和表姐就被外公叫进了正屋里，只见外公在供桌前摆了一个小铁炉，供桌上摆了一些贡品，墙上挂了一幅福禄寿的挂图，接着外公点燃了三炷香和小铁炉，他拿起一沓黄原纸，一边放进炉里，嘴里一边念念有词，是在祈求一家人平平安安，健康幸福。我和表姐在一旁帮忙递纸，烧完黄元纸之后我们开始烧冥币。外公先为太太奶奶烧，只见外公烧的全是一些面值较小的和一些零钱。我觉得很奇怪，就问道：“外公，你怎么这么抠门啊？大过年的只给太太奶奶这么一点钱啊？”外公说，是因为太太奶奶不识字，不会算数，为了方便她用钱就把零钱捎给了太太奶奶。外公对每一个祖辈都很了解，也很细心，这让我想到了：“孝，天之经，地之义，民之行也！”送完钱粮后，我们按照辈分一一磕头，请求祖先保佑我们平平安安。
祭祖过后，只见爸爸拎着一大卷鞭炮放在了大门口，邻居们也都拎着鞭炮出来了，这时大家一起点燃了鞭炮，比谁放得最响亮。大家笑着叫着，沉浸在喜悦之中，响声络绎不绝，火是红的，鞭炮是红的，在嘭嘭声中，只见飞扬的纸屑也是红的，纸屑落在地上，院子里红红火火，喜庆的'不得了，整个小镇热闹非凡。
在鞭炮声中，我们团聚在一起，吃了年夜饭。一家人团团圆圆的坐在一起举杯同庆，外公看着我们大大小小的，高兴的说：“内睦者，家道昌！”
在今年这个特殊的2021新年里，这个年夜饭我吃的特别的有味儿，爱我的人和我爱的人都在，真好！
第11篇
今天我来给大伙儿讲讲我的家乡三垟的风俗捣年糕。这年糕是个啥呢？嘿，对了，是吃的，而且还得在过年的时候吃。那为什么要捣年糕呢？年糕是用什么做的？别急，我来给大家细细分解：
这年糕咋做的？自然得用小米磨出来的米粉做。那金黄金黄的米粉放入锅内，盖上锅盖，闷他半个时辰。待出锅时，加点红糖加点水，让他富有弹性。单看那红糖与米粉，就能想象出年糕那香浓软糯的味道了。我看那米粉袋与红糖袋满满当当，就情不自禁地拿点米粉与红糖尝一尝。我先尝红糖，这糖一入口我就呆了：天呐！这红糖清甜，但甜而不腻，让人神清气爽，回味无穷。我赶着红糖在口的`机会再尝尝米粉，这米粉刚一入口，有点苦，但一股淡淡的甜味像突如其来的幸福一样充满我的口腔与脑海。再加上红糖，那真是“珠联璧合，相得益彰”。
说完米粉烹饪，我们再说说捣年糕。这年糕捣起来才好吃。我经过揉米粉团的大叔旁，来到一处捣年糕的地方。这有两个，不是，是好几个大石碗与捣子。不是我说啊，那闪长岩大石碗跟个缸差不多大；那花岗岩石捣别看它小，我使出吃奶的力气，结果拿都拿不动，那花岗岩石捣莫想动得分毫，我一不留神还跌了一跤，险些把骨头摔散架喽。这时来了两位大叔捣年糕。只见一位大叔一捣一起，另一位趁机用水揉揉米粉团。再捣再揉，半时辰过去，他们前前后后捣完十个香浓软糯的年糕。那年糕刚入碗时还是金黄的，经过大叔的“加工”，转眼变成棕色。不同于之前的是，棕年糕比米粉团更香，更甜，更糯。有一种朴实的味道好似仙气一样围绕整个年糕。
我爸帮我买了一个年糕让我带回家吃。我三步并作两步跑回家，迫不及待地打开塑料袋吃年糕。那年糕可以说是闻一闻精神百倍，尝一尝神清气爽。香浓软糯的年糕刚一入口，有点烫，但仔细品尝却是另有一番风味，回味无穷。
大伙都知道，这年糕虽是小食，但象征着年年长高，步步高升。所以人人都爱过年时做上一些，吃上一些，有些小孩子盼望自己长高，所以一直在吃年糕，好让自己快快长大。
你想尝尝这味美的年糕吗？那就过年时来我的家乡三垟吧！你的家乡有什么习俗？说来与我听听，好让我给大家讲讲。
第12篇
中国有着悠久的历史文化，每一个地区都有着自己独特的传统习俗。在我的老家河南，就有一个有趣的节日——祭灶日。
去年的农历腊月二十三那天，我与家人从上海回到老家河南。走进单元楼，立刻让人感觉焕然一新。单元楼前挂着大红灯笼，从前走廊上不免有一些沙子尘土，或者飘落的干树叶，如今已没有了它们的天下，走上去都能感到地面的光滑，楼梯走道曾经泛滥的小广告，竟一张也没有了，取而代之的是各家各户红红火火的春联。我感觉新年真的要来了。
走进家门，只见大家都在忙着打扫屋子。客厅里，姨妈、舅舅正忙着扫地，擦玻璃，姨妈甚至还用上了常年靠在墙角的一根长竹竿，只见她在竹竿的一头绑上一只刷子，打扫天花板的各个角落。“姨妈，我来帮你！”我见大家都忙得热火朝天，也撸起袖子，拿了块抹布，“承包”了灶台。我雷厉风行地用抹布擦掉灶台上的油，不一会儿，油腻腻的灶台仿佛做了美容，然后整理好厨具，各就各位。“擦得真干净！”我一转身，姨妈、舅舅正微笑着看着我。在我们的共同努力下，很快屋子一尘不染、窗明几净。这时，大家围坐在客厅，姨妈拿出麻糖。这是我第一次吃麻糖。一根根细长的麻糖整齐的排列着，表面布满芝麻，中空薄脆，香而不艳，甜而不腻。我问姨妈：“今天是什么特殊的日子呀？为何要这么彻底地打扫房间，还吃麻糖呢？”我边吃麻糖边听姨妈给我讲祭灶日的故事。
传说每年的农历腊月二十三，负责管理各家灶火的灶王爷会向玉皇大帝禀报各家善恶，让玉皇大帝赏罚。老百姓觉得一定要尊重灶王爷，于是在这一天，人们祭拜灶王爷，将家里尤其是灶台打扫干净，把由糯米和麦芽糖等原料制成的麻糖献给灶王爷，为的是粘住灶王爷的.嘴，让他只对玉皇大帝说好话。而农历二十三就成了祭灶日。“大家还要洗浴，让自己干干净净迎接新年。”姨妈递给我一块麻糖，“来，吃吧，麻糖不仅甜，还可以养胃滋肝！现在我们不迷信了，麻糖留给自己吃。”
祭灶日的大扫除很热闹，因为它是传统节日的习俗；祭灶日的麻糖很甜，因为它是传统节日的味道；祭灶日的人很美，因为我们依然坚守着传统。每一个地方的风俗都是中华传统文化的一部分，都值得被尊重——它们是我们的根，是我们的魂。
第13篇
早上，淡淡的晨雾给大地披上了一层神秘的面纱。晨雾散去，太阳从东方徐徐升起，大街小巷沉浸在一片祥和欢乐的氛围中，人们向往的方向只有一个，那就是——家。而这时，除夕已经临近了。
每逢春节，米馃是桐庐人过年必备的美食，自然而然，做米馃的“大战”也就在家家户户打响了。我的外婆可是个包米馃的老手，蒸粉团、揉粉团这些技术含量高的活非她莫属了。水多了要烂，水少了要有干粉；蒸的时间长了要糊，时间短了要有生粉丁；搓揉少了不劲道，口感不糯；搓揉多了团子就凉了不易拿捏。只有外婆这样久经历练的人才把控的好。
想做出味美的米馃，馃馅尤其重要。外婆前一天就备好了老嫩适中的冬笋切成丝，让味道鲜美的笋丝更好地绽放自然的味道，加上外婆亲手制作的油豆腐切丁，再加上农家豆干丝、腌菜丝、榨菜丝，切丁的猪肉榨出猪油，浸润所有的食材，放下调料加上辣椒，撒一把脆嫩的蒜叶，把食材的美味体现得淋漓尽致。
我已接到做米馃壳子的任务，传统的米馃壳子都要手捏，虽然劲道但特别麻烦。在追求美食的路上，智慧的劳动人民始终会想出更好更便捷的方式，发明了做米馃壳子的机器，一扣一压，那米馃团子就变成了碗状，盛入菜馅收了口子，一个桐庐人喜爱的`小食米馃就做成了。但原本那心想事成的愿望在我手里却破灭了，米馃压下去时，会粘在机器上，这可是个麻烦。嗯，模具里搓点菜油更加润滑，可还是不行，油都被米团子吸走了。哦，再给米团子抹了些面粉，这样油和面粉的强强联手，双重隔离，得以使米团子轻而易举地做出光滑而又软糯的米馃壳。就这样，我如法炮制，顺风顺水，功夫不负有心人，米馃越做越多。
转眼间，外婆已端着米馃到老屋土灶上蒸制，在烈柴猛火的高温催熟下，米馃正在接受水与火的最终塑造，等待完美成型，很快让灶间弥漫出浓浓香味。终于，满满一蒸笼的米馃出炉啦，我顾不及烫手，先抓一个尝尝，鲜香饴醇，沁人心脾，还带着竹蒸笼的清香味，可真是名副其实的舌尖上的美味。一个小小的米馃，它包含了我们在新一年里的期望，团团圆圆，幸福美满。
别看米馃小，腹中乾坤大。辛酸咸辣香，温暖在心田，小米馃，一道不可缺少的岁末美味，春节的序曲徐徐拉开。
第14篇
蹒跚学步的小孩子，劳碌奔波的大孩子，白发苍苍的老孩子，提到拗九粥，谁不是嘴里就立即生出那香甜软糯的滋味呢？
相传，有一位孝顺的孩子名叫目连。担心为牢中母亲送的吃食全被看阴牢狱卒吃掉，于是用数种食材煮成甜粥，再在表面上洒上黑芝麻让狱卒误以为是乌垢不敢吃，粥才得送到目连母亲的手中。因为目连浓厚的孝心感动了福州百姓，而这天正好是正月二十九，所以拗九粥（孝九粥）从此成了福州特有的民族风俗。
以前，总看到外婆一人坐在矮凳上，一碗杂米一个盆，半天时间筛选，半天时间淘米。在煤炉子上煮一夜，第二天一睁眼，用勺子轻搅两下，晶莹剔透的糯米散发着软玉似的亮光，乌黑铮亮的黑米流露着古铜的色泽，红枣已有三四倍大，桂圆、马蹄、花生也悄无声息地融进了浓香中。高捧一碗，大口灌下。让杂米的轻糯，红糖的甜腻，马蹄的.清爽顺喉而下，一口气喝上几碗才算过瘾。
就这么喝着拗九粥长大的我，看到外婆的满头青丝不知不觉已成了苍苍白发。今年拗九节就让我来为你熬粥吧！
说干就干，我买回了食材，回忆着外婆旧日的样子，有模有样地淘洗起来，熬煮正式开始了！大火烧开，小火慢炖。“咕噜咕噜”“吱滋吱滋”这不是熬粥，这是一场小型家庭音乐会。数分钟后，一股烧焦的糊味扑鼻而来。我方才慌忙地打开锅盖，往锅里探了探头，不禁吓了一跳。这锅中水是水，豆是豆，“伤痕累累”……“唉，做拗九粥怎么这么难啊？我努力了这么久还做成这样……要不，算了？”我在心中默默打起了退堂鼓，正当我准备收拾“战场”，猛一回头，妈妈神不知鬼不觉地站在我身后。“外婆喝得不是区区一碗拗九粥，还是你一片赤诚的孝心啊！”妈妈语重心长道，“别气馁，我们重头来过。”揣着对外婆的感恩之心，在妈妈的指导下，我终于成功了！
外婆默默无言地品着粥，两粒珍珠般晶莹剔透的东西滑过她历经沧桑的脸，“嘀嗒”落进了粥里，但她笑了……
浓浓拗九粥，深深感恩情。不仅是拗九粥，中国各地的特色民俗各有千秋。让我们一起好好传承、保护、尊重传统文化。
第15篇
我的家乡在一个隐秘而美丽的地方---东阳，明朝宋濂写的《送东阳马生序》中的东阳！
在那里绿树四季常在，野花满地绽放，鸟儿与溪水共同歌唱，是我梦中的天堂。
在我的家乡，有许多独特的风俗，特殊而有趣。从我记事起，便一直喜欢这些独特的风俗。
除夕下午，家里年年都会高高的挂起红红的大灯笼，贴上大幅的长长的春联。外公外婆会准备许多红蜡烛和用各式各样的锡纸叠起来的金灿灿的`纸元宝、绿莹莹的荷花、红艳艳的牡丹花……
不得不说，我从没想到过老人家们能把纸折出定一番花样来，每个都栩栩如生，独一无二。我也真没从哪见过这般手巧的老人家，所以很自豪！外公外婆会把那些元宝、花束、蜡烛与神像供品有前有后排放在一起，准备大年初一一早起来参拜。
初一一大早，我外婆会左手托着一个花瓶，右手上拿着一束柳枝一样，沾着瓶里的水，嘴里轻轻的念着祈祷一家人平平安安的话语，温柔的把我们叫醒，并用那清清的水洒在房间和我们身上，好像在净化世间的一切烦恼与不开心的事儿。本来有起床气的我也不明不白的被这仪式给净化了，只觉得十分有趣！
大概是凌晨三四点钟的时候，我们一家就准备完毕，烧完香供好祖先，踏上去拜佛祈福的路。
我们每年春节都会去一座高山上拜佛。山上人山人海，并不会因为早而少些人去。家人们都会提着几袋子的红蜡烛和香去爬山，天还是黑暗的被笼罩着，山上灯笼的红也被晕染得一片模糊，但这情境这景色也是绝美的！月色配合着金黄而橙红的灯变得如同孔明灯飞入天空般的美丽。从下往上看去，就像通往天庭的天路红彤彤的，很有宫廷的风味。从上往下看，则是幽静的、黑黑的深渊，夜鸣的鸟儿的声音也被拉的很长很长，静静的，微凉的轻风吹来，自觉身处静溢的森林之中。
爬山虽然很累，但是身边的风景随时随刻能让你静心。点燃蜡烛时，那红通通暖洋洋的火焰也能让你沉醉在礼仪的崇敬和庄严之中。我很喜欢这种感觉，慢慢的这些礼仪也变成了我成长过程中不可分割的一部分。
这就是我家乡独特的风俗，是我心中不可磨灭的烈火，有了这些风俗，才让我美丽的家乡变得更有血有肉更有故事的味道！
第16篇
白雪皑皑，银装素裹，瑞雪兆丰年，今年我来到哈尔滨，略带思乡的小情怀，过了一个东北风情的传统小年。
先说雪，只有去过中国东北才懂。美丽怪异的雪让东北名扬中外，不似南方雪的娇羞温婉，它的辽阔深远令人荡气回肠，雪域苍茫仿佛是飘在山间的水墨画卷，真是爽得无以言表。我和妹妹坐着雪橇玩得停不下来，因为雪本身厚度，妹妹总需要妈妈的帮助才行。
到小年夜那天，我们驱车60公里来到哈尔滨郊外的牧雪山村，这是一个宁静的度假小村庄，积雪层层叠叠，一座座木屋连成雪屋，屋前高高挂起大红灯笼，喜气洋洋，年味十足。一进屋，暖暖的，身着红绿花棉袄店家大娘十分热情迎接我们，她端出了各种小吃：冻梨、冻柿子、冰糖葫芦、油炸冰淇淋……“都尝尝，多吃点！我们的特色小吃。”她扯着嗓门说，脸上笑开了花。我迫不及待的尝了个遍，冰冰的甜甜的，直到心里。
不一会儿好几个房车团的游客们相继到来，有深圳的、北京的、苏州的、还有一团是杭州的。我幸喜万分，立马与一个杭州小朋友聊起来，竟有几分“他乡遇故知”感受。店家大堂满满当当的坐了6桌，穿着皮袄的店小哥们端上了正宗的东北六大碗，举杯干了农家自酿的米酒，开始了小年夜的.晚餐。大家十分热情，不同的方言似乎相通，一起把年过。肥瘦相间的五花肉，沾上一点蒜泥，还未入口，肉香已扑鼻而来；咕嘟咕嘟翻滚的酸菜，偶尔带出几根晶莹的粉条；硬挺的白菜，在肉汤里尽情吸收汤汁，轻轻咬上一口，汤汁四溢；还有那团圆吉庆的饺子。大家吃着喝着，唱起了歌，相互举杯，相互祝愿，脸上漾出了幸福的笑容。看此情此景，我拿起了妈妈的手机，忍不住给远在家的外公打去电话，送去祝福。“外公，你饭吃了没？“”我希望你能身体健康！等我回来过大年哦“今天我们没在一起过小年，但我想我们的心是相通的。在这片天空下，到处洋溢着爱和温暖的味道，年的味道。
夜晚村落景色越发美丽，大红灯笼照耀整个村落，篝火印着人儿红彤彤的。东北的年，有独特的味道和情怀，让不认识的人们能够串在一起，让我体验到一次与众不同春节之旅！
第17篇
端午节，很多地方都要举行龙舟比赛，我的家乡——重庆，也要举行龙舟比赛。龙舟是这里的传统节目，也是一个观赏性极强的竞技活动。
端午节那天，我们一家6点出发，早早抵达合川滨江路看比赛。江边人山人海，早已没了位置。还好妈妈眼尖，看到了一空隙处，才让我得以隔着护栏，近距离看龙舟。
岸边并排停靠着四只龙舟，分别是合川队的红龙舟，万州队的黑龙舟，沙坪坝队的白龙舟，以及江北队的绿龙舟。每一只龙舟都跃跃欲试，像一条条即将要飞驰的巨龙。
比赛即将开始，四只龙舟已在起点线准备就绪。每个龙舟上的船员早已身子前倾，抬头盯着对方，做好预备姿势，随时等着发令枪的一声枪响，立刻出发。现场的气氛有一些紧张。
“砰”，发令枪响了，只见所有龙舟那船首击鼓的人都用尽全力，挥舞双手，用力将把鼓声敲到最大，敲到最快，让鼓槌如同暴雨般敲打在鼓面上，发出一阵阵急促、响亮的响声。那鼓声听得我心潮澎湃，激动不已。而船上，每个船员都和着击鼓声，喊着“12，12，12……”的口号，每个人都快速地身体前倾，手往前打直，拿着桨，朝水里奋力一划，再前倾、打直、划桨……所有人的动作完全一致，像机器人一样，不出一点差错，每一只龙舟都飞快地向终点疾驰而去。四只龙舟一会儿排成人字形，一会儿排出“v”字形，你追我赶、奋力向前。
最后50米，击鼓手击得更快了，船员们划得也更快了，每一只龙舟都像快艇一样，用时速100的`速度冲向终点，龙舟让江面弄得水花四溅，恐怕搅得水底的小鱼也不安宁了。
最后10米！岸上欢呼声越来越高，我手上也紧紧捏了把汗，瞪大眼睛，舍不得眨一下。“哔——”裁判一声长哨，比赛结束，合川队获得第一！
岸上的人们不停地欢呼尖叫，我也在这片欢声笑语中忍不住感慨：端午节，曾经只是一个纪念屈原的祭祀活动，大家划龙舟、丢粽子，都是表达屈原的怀念；而今天，这些传统的习俗已经焕发了新的生机，它变成了一个举国同庆的历史文化遗产，也变成了所有人拼搏顽强、决不认输的竞技项目。我相信，随着时间的流逝，未来，它也许还会被赋予其他新的意义，但它传承的历史，焕发的生机，都将继续感动更多的人。
第18篇
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”说到"爆竹”，谁不是第一时间就想起春节呢？今天我就带领大家见识一下我们家乡的民俗民情吧！
按照我们家乡的规矩，春节就是所谓的除夕到初一。除夕分外的热闹。除夕早上，无论大人小孩都早早起床，大人一早起床就去买肉、鱼和菜，而小孩早起是为了打扫房屋，寓意干干净净迎接春节。等大人买完回到家，屋子也焕然一新，大人们也会兴致勃勃。简单吃完早饭，全家人都会出去玩，无论是小摊还是市场，无论是庙会还是景点，都会被车水马龙的人们堵得水泄不通，我们一家也是这样，这时的我们不但不感到烦躁，还会和排在我们身边的人们拜个年呢！
除夕中午回到家，爸爸妈妈会给我们做上一顿丰盛的午餐，而我们小孩子，则会学着大孩子的模样包饺子，虽然饺子长得不怎么样，但还是乐在其中，在包饺子时，我们还会不时往饺子里放硬币呢！按我老家的说法，这叫——吃钱中钱，饺子形状如同元宝，在元宝里塞钱，吃到的人寓意来年必定发大财。到吃饺子的时候，谁都是狼吞虎咽，但我总是那么的“幸运”，在吃得津津有味时，突然饺子里的硬币哏的我牙生疼，我夸张地表演迎来一阵哄堂大笑。
除夕的晚上是休闲的，我们早早吃完饭，躺在沙发上，嗑着瓜子，喝着饮料，优哉游哉的看着春晚，一阵阵欢笑回荡在屋里。
初一大不相同，我们一早出门，大人们大约五点起床，他们会拿煮好的大肉块来供在祖宗的相片前，名曰“祭祖”，在这期间小孩子绝对不能进，人们说小孩子进的.话会打扰老祖宗的安宁，等祭完祖我们就紧跟父母挨家挨户拜年，父母叙旧，我们就会向年长的爷爷奶奶拜年索取压岁钱，我们每拿到一个红包就会高兴地一蹦三尺高。
到了晚上，我们回到家，会把今天拿到的所有压岁钱放在枕头下面，老人们说这压岁钱用来驱除鬼祟镇压祟兽保护小孩子的，大人们守到我们熟睡后再去睡觉，这叫——守岁
虽然现在不在老家过年，但我还是忘不了老家过春节的这种风俗习惯。
第19篇
“去年元夜时，花市灯如昼。”元宵节是中国的传统节日，距今已有两千多年的历史。我的家乡是美丽的融城，那儿至今还流传着许多独特的元宵习俗。
每到正月十五这天晚上，妈妈总会煮起一锅汤圆。白白胖胖的小汤圆，懒洋洋地躺在碗里，捞上一个，放入嘴中，留下的`只有满口香甜。
吃完汤圆，我心心念念的便是看花灯、猜灯谜了。爸爸带着我们来到广场，放眼望去，千姿百态的花灯相互照映。忽然，广场上的一个巨大的宝葫芦吸引了我的注意。宝葫芦花灯由红黄蓝三种颜色组成，旁边还靠着一个财神爷。“葫芦”与“福禄”音同，又是富贵的象征，代表长寿吉祥，还有财神爷相助。人们为了讨个好彩头，纷纷上前与它们合影。
看了花灯，免不了要猜灯谜。我看准一个小灯笼，疾步上前，伸手拿下灯谜，打开纸条，只见上面写着“状如蘑菇一珍宝，当年白蛇将它盗，其实是味好药草，滋补健身价值高（打一植物）”。刚看到谜面，我百思不得其解，始终找不到突破口。就在我几乎想要放弃的时候，一株植物浮现在我的脑海，“灵芝！”我脱口而出，随即一蹦三尺高，可不就是灵芝吗！”状如出蘑”“白蛇将它盗”，一联想，不是灵芝还能是什么！我懊悔自己想得太慢，却又喜滋滋地拿着谜条去领奖了。
好不容易猜出灯谜，一阵喧闹声引起了我的注意。我抬头望去，许多人围在那边，时不时传来欢呼声，排在外围的人们踮起脚尖，迫切地想看到前面的景象。是什么这么引人注目？好奇心驱使着我，想一探究竟。会不会是……想到这，我也顾不得什么了，抱着奖品就朝人群跑去。
一阵推挤过后，我凭借着孩子的优势挤到了人群中间，透过大人间的缝隙，我证实了自己的猜想——那就是板凳龙！一条条用一块块凳板串连而成的游动的龙灯，被人们架着，游走在广场中间。在人们的演绎之下，板凳龙栩栩如生，它在这一刻仿佛化身为条条真龙，直入人们的心田。伴随着音乐声，它时而直入云霄，时而俯冲直下，时而蜿蜒盘旋......它，板凳龙，在这个元宵佳节，已然成为全场的主角。欢呼声、惊叫声、音乐声，响成一片，每个人的脸上都洋溢着幸福的喜悦。
望着天上的明月，意犹未尽的我久久不愿离去。满天星光，满场灯光，人生何如，总有无尽的美好。
第20篇
我的故乡是个山清水秀的地方，每年五月初都会格外热闹，因为家家户户都在忙着准备端午节。
早上，太阳还没有钻出被窝，人们就已经开始忙碌了。瞧！东家的孩子起了个大早，跑进跑出；西家的孩子也早早起床，忙前忙后；大人们则在屋里屋外一向忙活着。猜猜看，他们在干嘛？他们正忙着做端午节的特色食品——粽子。那里的粽子可谓一绝：白色的糯米掺着几粒红豆，显得格外调皮；有的粽子包裹着猪肉，吃起来喷香可口；有的粽子包裹着蜜枣，包你吃了甜甜蜜蜜……并且，形状也不一样，有三角的，也有四角锥形的；有枕头形，也有小宝塔形的；有圆棒形的，还有一角向上，其余伸向四方的呢！
你到街上走一走，空气中弥漫着迷人的粽子的香味。步入并不繁华的街道，小街小巷人山人海，挑东西的，拉家常的人，随处可见。最热闹的要数村子里那片空地啦！看！里三层，外三层的人围成了一个偌大的圆。人们期待着舞狮的.队伍快点登场。在一阵锣鼓声中，两只漂亮的狮子登场了。他们左一下，右一下，像只笨拙的小熊。可爱极了！
时间像个顽皮的孩子，转眼间，一点多了。人们排着长队，又一次走出了家门，站在街道两旁。年轻的小伙子穿上节日的盛装，从街道中穿梭而过，到镇上去参加一年一度的赛龙舟。此时，镇上那条不知名的河变得可热闹了。
午时三点，比赛开始了。河中的那一只只龙舟一字排开，像一批威武的战士。龙舟上队员们已做好了充分的准备，他们紧紧地握住划桨，整装待发。鼓手们也摆出了各自的架势，好象在说：“今日的比赛必须是我赢”。三点十五分，不知从哪里传来了一声铿锵有力的哨声，龙舟仿佛是一条真龙在碧波上划行，水面上留下一道道水纹。鼓声、呐喊声交织成一支动听的乐曲……
夕阳西下，夜晚的静寂替代了白天的繁忙。饭后，人们集中坐在空旷的平地上，树阴下，打个火堆，围着火堆尽情地跳着，唱着，饶有兴趣地聊着午时的比赛。
家乡的端午节朴素中带着几分华丽，繁忙中带着几分悠闲。走在大街上，我的心境非常激动。因为，这也是孩子们的节日。
第21篇
每当别人问起我来自哪时，我都会骄傲地告诉他们，我来自诸暨！没错，就是那个走出了四大美女之一西施，以画梅而闻名于世的王冕的故乡——诸暨。今天，我就给大家介绍一下诸暨的一些风俗民情吧。
清明，天空中飘着雨丝，一个略带哀愁的日子。每家每户，从清明前几天就开始筹备了，筹备些什么？无非就是清明粿了，这个外表有青色，有白色的“果子”，外形各式各样，里面的馅儿，青的是豆沙，白的是咸菜豆腐的，制作起来尤为复杂，是诸暨人过清明节的必需品。一个普普通通的清明粿，里面包含了太多对过世亲人的思念，味道也就大不一样了。准备好清明粿，就要去扫墓了。
点上香火、白烛，烧上纸钱、元宝，再把精心准备的清明粿摆上，说上几句家常，再深深地鞠几躬。细细的雨丝打在身上，不知是谁的泪滴落在人间。
春节，整个中国都十分重视的节日。除夕这天，一家人团聚在一起吃顿团圆饭，这便是一年到头最大的慰藉吧。这顿饭在一阵爆竹声中开始，又在这爆竹声中结束。诸暨人年夜饭的餐桌上有什么呢：西施豆腐是头菜，随后有糖醋排骨，有象征着“年年有余”的清蒸鱼，有传统的梅菜扣肉等等。我喜欢梅菜扣肉，那诱人的排列整齐的扣肉，看得我口水直流，香味在我的'鼻子中徘徊，迟迟不肯散去。其实我最爱的还是那酸酸甜甜的糖醋排骨，那美味简直让人无法自拔。到了临近十二点的时候，爆竹声又开始了，这一晚大家都选择不睡觉，为了给自己“守岁”，还真是“一岁除”啊！
元宵，大街上挂满了喜庆、鲜亮的灯笼。诸暨的一些乡镇上会举行舞龙舞狮、花灯展等节目。走上街头，大人们会在花灯前伫足观赏，小孩则是选择猜灯谜，不仅是为了那些精美的奖品，更是对自己猜谜本领的一个认证。还有不例外的就是吃汤圆了，家家户户准备的汤圆也各不相同，甜的吃腻了还可以吃咸的，自己烧的青菜汤圆，“迷道”不要太好哦！
不过，圣诞节、万圣节这些“洋节日”越来越流行的今天，在“端午节”被邻国霸占的今天，各地的民俗被慢慢的淡忘，这些民俗习惯，我们应该重视，不让它们变成下一个“端午节”！
第22篇
我的家乡在贵州省铜仁市德江县，位于云贵高原。这里的春节有一个特有的习俗炸龙灯，热闹的炸龙灯意味着热闹和祥和。
炸龙灯原本是土家族求雨祭祀的活动，延续至今，已成了祈求平安幸福的一种活动。除夕是小年，元宵是大年，炸龙从元宵开始。
正月十四是炸龙的彩排。在这之前，龙灯的制作者们已经紧锣密鼓地干了很多天。正午，龙出发了，红色流满大街小巷，与之相伴的是锣鼓喧天。
十五是最精彩的，也是游龙的正日子。因为炸龙灯鞭炮是不可少的，所以在四点前鞭炮烟花已完全脱销。各家各户都将晚饭提前了，五点半，鞭炮由四处响起，声音逐渐变大，此起彼伏，像一支交响乐。全县的百姓都出来了，越来越集中的鞭炮声把整个德江似乎都震得地动山摇。鞭炮的火焰闪闪烁烁，红红火火，映着人们喜气洋洋的脸，大街上一片新年景象。
六点半，各路龙灯出发了。短的有十米，长的有五十米，在龙灯制作老手艺人的打磨下，龙的制作很精细，它代表着德江的历史和传统，艺人们说，大意不得。举龙者皆是二三十岁的男青年，他们戴着头盔，袒胸露臂，健壮的手臂舞动着龙，整条龙像活了一样，上蹿下跳，舞的我眼花缭乱。随着时间的推移，每家都准备好鞭炮，准备往舞着的龙和人上炸。我和大伯举着缠上鞭炮的竹竿，我害怕被炸到，畏畏缩缩的，但又想再对准一点，于是身体向后倾，双手伸得长长的.，那姿势实在有点怪异。不久，龙成了网状，大部分的龙鳞都炸掉了，而舞龙的人则显得龙马精神，毫无畏惧。
八点多，炸龙达到了高潮，所有街道都是人流、火光流。天神一定看到了彩光流溢的人间街巷，如果从无人机航拍，这时候，整个德江都是流动的彩，闪烁的光。空气中到处都充满火药味，九点过后，炸龙渐渐结束，大部分龙已不能首尾相连，很多只剩几根骨线。十点后，鞭炮声渐渐平息，在万家祥和的期盼中扎龙灯缓缓落幕。
炸龙灯的鞭炮声虽已渐渐远去，但家乡人祈求安康吉祥，幸福美满的愿望，随着新时代的钟声正大笔绘就灿烂的康乐景象。
第23篇
新年的第一天，也许很多地方，很多人都是高高兴兴地出门拜年。可在我们这里却不同，这一天，我们要去给已故的祖先们扫墓。
这看似很平常一件事，但实则大有学问呢！这一天，我们要起得特别早，要抢在上午扫墓上坟。出发前我们要准备好蜡烛、肉、香、鞭炮、银元、酒、筷子等祭祀用品，一切准备就绪，爸爸便驱车带着我们一家老小前往墓地。公路上的汽车寥寥无几，且大多行驶于墓地的方向。我们虽来得不算迟，但早已有人开始扫墓、祭拜，鞭炮声此起彼落……
我们先来到奶奶的墓前，爷爷先把肉、饭、酒、筷子、蜡烛摆放好，这时大伯点燃了鞭炮，“噼里啪啦…。”我刚开始不明白是什么意思，便问妈妈“为啥要放鞭炮？”妈妈说“鞭炮是用来叫醒奶奶告诉她过年了，我们来给她拜年，让她多吃点东西，跟我们一样开开心心的。”我似懂非懂地点点头。鞭炮放完大家都来到墓前，点燃香每人3根不能多也不能少。这又是为什么呢？没等我问，爷爷告诉我：原因有三，第一根是敬天保佑来年风调雨顺，第二根是敬地希望来年大丰收、第三根是敬去世祖先感谢祖先留下的基业。如果不懂的人少一根都是大不敬。我拿到香后，妈妈说：“按照我的动作做好。”只见妈妈双手拿着香在奶奶墓前鞠三个躬，嘴巴里面低估着，像是让奶奶保佑我们之类的'话。然后妈妈把香插在奶奶墓前，并将酒洒在墓前。我按照妈妈的样子照做一遍，家族的人也便依次烧香、祈福。我实在不能理解，这样真的能保佑我们一家吗？
我想起了奶奶生前对我们的好，她是多么希望我们一家人过上好日子啊！她对我的好，仍历历在目，有什么好吃的，她第一个就想到我……雨天替我送伞，热天给我扇风……她曾无数次的鼓励我要认真学习……奶奶温暖的手，温和的声音，慈祥的面容……至今还一直在我的脑海温存。今天扫墓，让我回想到很多的往事……（加上这个小节，回忆奶奶的好，你才能与下文悟出扫墓的意义相衔接。必不可少哦！）
我突然明白，祭祖是为了感谢祖先们赐予我们生命，领悟生命的意义，从而更加懂得感恩和珍惜生活中一切。
第24篇
我是新宁波人，我的老家在湖北仙桃，今年虽然没有回老家，但家乡有趣的年俗令我记忆犹新，历历在目。你想知道吗？听我给你道来。
首先我给你介绍最热闹的年俗，那就是“蚌壳精舞”了。蚌壳精舞，也叫沔阳蚌鼓精，是我们沔阳的独创作品，距今已有100多年的历史了，是流行于江汉平原仙桃等地的一种特殊的.、独有的民间舞蹈。蚌壳精舞由一男一女表演。女的打扮得十分漂亮，躲在用竹篾扎成的蚌壳内。蚌壳用彩纸(或彩绸)糊成。男的肩背鱼篓，手拿鱼网，一心想得到躲在蚌壳内的女人。男女双方在欢快的锣鼓声中，变换着舞姿，进行着精彩的表演。观众们会时不时地拍手叫好，并为男方加油鼓劲，祝愿他快点得到蚌壳里的女人看表演时，整条街巷就成了欢乐的海洋。
“打埃尘”是老家又一项繁忙而有趣的年俗。农历腊月廿四日，我们仙桃人把这天称为过小年。这一天家家户户动手拭去屋顶的尘秽，俗称'打埃尘'，男人们开始剃头洗澡以自己使面目一新。打埃尘后便开始天天外出购买过年应用之物，从鸡鸭猪羊，茶酒油酱之类的基本食料，以及炒货、水果之类的消闲食物，香烛元宝，爆竹杂用物等等。晚上用茶果敬灶神，在灶前摆有糖果，把全家人名写在灶疏上焚烧，说这是送灶神上天，领回全家来年的粮食呢！祭完大人们把糖果分给小孩，我们小孩总是可以得到许多邻居送来的糖果呢！这项年俗也深受我们这些小朋友的喜爱。
“出行”是我们老家最隆重的过年习俗呢。正月初一，俗称大年，早上起床第一件事就是“出行”，就是点烛焚香，祈求新年好运连连，全家新衣新帽新鞋子出门，燃放鞭炮，有的还燃烧用芦苇札成的柴烟，称为“烧发宝财”，以取财发人旺之意。出行后，即返回屋内，互相恭贺拜年，大人还给小孩发压岁钱，又称压腰钱。这些礼节完毕后，全家团坐早餐，一般是先在桌上摆糖果点心，然后摆出9个卤菜碟子和一碗糍粑，还有汤圆和面条。早餐后，孩子到伯父、叔父家拜年，成人则到左邻右舍去拜年。
我们老家仙桃的年俗还有很多很多呢，真希望家乡的年俗能够大放光彩，让更多人知道。
第25篇
都说“十里不同风，百里不同俗”，拿我最期盼的除夕说，各地都会有自己的一套风俗，我们温州自然也有一套独特的除夕的方式。
早上起来，大门就已经忙着买菜了—鱼、肉、年糕，多到目不暇接。菜场里也是人山人海，路上还能看到许多红灯笼，一片红火。接着便马上开始“掸新”，也就是大扫除，让整个家焕然一新，以此迎接新年。
到了下午，就是贴春联了。许多户人家都拿出准备好的新的红对联，换下贴了一年的老对联，既是辞旧迎新，又给人一种美好的向往，与对新年到来的期盼和喜悦。
大概三四点钟，丰盛的年夜饭就开始做了。先是准备十样冷菜，拿出晾晒好的酱油肉和蒸好的鸭舌等，用红色高脚碗盛，象征着“十全十美”和“步步高升”，并放上一片胡萝卜，以示讨彩。到了烧热菜的时候，爷爷奶奶与父母便一起开始忙活，烧鱼的专门烧鱼，煮肉的一心煮肉。且这热菜也是很有讲究的，寓意着“年年有余”“年年高”的鱼或芋和年糕不必说，像红烧肉，金针鸡等通常也会出现在餐桌上。
五六点钟左右，年夜饭也开始了。十个冷盘陆续端上，放在冷盘中间，而年糕则往往是第一个。菜上齐，那红红的排骨和淡黄的咸鱼飘散着两种不同的香气，让人感到无比舒适。大人们也开始互相敬酒，祝贺对方“事业有成”“身体健康”等，小孩也在父母的催促下去敬了亲戚长辈，一片喜庆热闹。
吃饱喝足，春晚也拉开序幕，一家老小坐在屏幕前凝神观看，气氛融洽，时不时还在群里发个红包或是给远亲或是亲友送祝福，让喜庆通过网络也能传递。
一个多小时，小孩们便坐不住了，跑去放起了鞭炮。各色鞭炮发出光芒和声响，有的'是“噼里啪啦”的炸出绚丽的火花，有的点起来没有美丽颜色，但爆炸威力响声却非常大……与其说是在玩，不如说是一场小型烟花秀。
终于到了零点，钟声一响，四面都传来震耳欲聋的爆炸声与滚滚浓烟，而天上则是各色烟花。望着眼前的一切，大家都沉浸在长大一岁的喜悦中。
除夕活动也至此大致结束了，有的人睡觉，也有人守岁至天明，早上大家便又开始忙着拜年。
温州的除夕别具一格，但他最吸引人的还不止于此，而是他的热闹，温暖和美好的亲情。
第26篇
说到春节，大家都知道，但因每个地方的习俗不同，过的春节也有所不一样。我的家乡在涡阳县，下面，就让我给你们介绍介绍那洋溢着浓浓年味的.春节习俗吧！
春节对于当地老百姓来说是最重要的日子，节前数日甚至十几日内，家家户户均忙于办年货。农历正月初一，老百姓起得都很早，据说女人一年四季做饭做家务，很辛苦，所以今天晚起一会儿享享福，这日的早餐就交给男人了。在太阳出来之前，这一天不能倒水，当日不打扫，忌动剪刀，剪刀已于除夕扎起来了。家人起床一般不相互催叫，这意味着一年都着急忙慌！
全家起来后洗漱完，换新衣，拜天地尊长。早餐不吃肉，说是老天爷不吃荤，主要吃扁食，半圆形，韭菜粉丝馅，锅内于除夕夜兑好水，篦子上放馒头，说是不宜空锅。下扁食时，要放鞭炮，这是春节期间准备的最大的一炮。
扁食煮熟，先盛两碗置放中堂或灶台敬神灵祖宗。早饭后，乡邻互相走动问好，给长辈拜年，行磕头礼，要压岁钱。但除至亲及小孩外，大人只礼节性地表示“拜年”，即挽起让座。家家准备香烟（过去为旱烟）、花生、瓜子、玉米花、饴糖等食物招待，拜年以午前为限，集镇有踩高跷、玩旱船、说书唱戏者，乡间仅下马儿聊天、玩牌，初一走千里，给干娘拜年；有“七十一”祝寿者，午餐丰盛，合家围桌饮酒，其乐融融。初二起开始走亲串友，直至初十前后，一般规矩初二走姥姥家，初三去姑姑家，初四去岳丈家，初五忌走亲戚，每回拜年要隔一日，否则要被称为“拜跟脚子年”。
拜年礼物随着经济条件的好转而不断变化，过去仅拿馒头、绿豆丸子、麻花，加两包或四包困子（点心），但礼品一般不全部收下，留每样少许，随各家习惯。如今以点心、饮料、水果、酒等礼品为主，县城有不少人在年前送礼物，年后不再送，而是相互请客吃饭。
初三早晨也吃顿素扁食，谚语称“初三吃顿扁，不吭也不喘。”初五、初十、十五吃饺子，荤素随意，但有下饺子时放鞭炮的习惯。
这就是我们家乡春节的风俗民情，每家每户都是红红火火地过年，都是开开心心地迎接新年黎明的到来！
第27篇
春节是我们中国的传统习俗，我去过很多地方过春节，只有妈妈老家的春节是我见过最特别的。
我妈妈的老家是河北，房子是个四合院，分东、西、南、北四个屋，她那里在每年农历腊月二十九的晚上就要在北屋摆贡品，这里的特别之处就在于贡品，一张正方形的桌上中间先摆上一个猪头，猪嘴里叼着一个猪尾巴，外婆说：“这代表有头有尾，猪头左边摆上一只鸡，代表吉祥如意，右边摆上一条鱼，代表年年有鱼。”接着还要炸藕盒，“藕盒”就是把莲藕切片，两片中间连着不切断，把调好的肉馅放进去，然后在外面裹上面粉放到油锅里炸，炸成金黄色捞出来，放到鱼的右边，然后再开始炸牛肉丸，炸好以后放在鸡的左边。这样桌上的贡品还没有摆完呢，还要在猪头、鸡、鱼、丸子、藕盒后面都摆上一个前一天就做好的桃子形状的馒头，渐变的粉红色做的特别好看！然后再在馒头后面摆上五盘各式各样的糖果。所有东西的后面贴着一张天帝老爷的画像，画像两边各挂着金黄色的锡纸元宝，然后在猪头的前面放上香炉，香炉上插上一根龙形状的香，外婆说：“这叫盘龙香，一根刚好烧一天，每天烧一支！在每次吃饭之前还要还要磕头烧纸，一直烧到年初二，这样所有的贡品就算摆完了，而且每家每户都是这样摆的。”
到了年三十，一眼望去家家户户张灯结彩，大红灯笼高高挂，一派祥和喜庆，人们忙着贴对联，粘福字，到了中午要包饺子，这也是北方特有的习俗，外婆说：“过春节吃饺子，取自《更岁交子》，也是继承祖先的`习俗，饺子包好以后要在祭祀祖先之后才可以吃。所以饺子是一种具有仪式感的食物。再有饺子的形状向元宝，寓意“招财进宝”符合中国人过年图吉利的想法，而且饺子皮薄馅足，味道非常鲜美，百吃不厌，在这里七八岁的小孩就都会包饺子了，所以过年吃饺子的习俗就这样一代一代的传下来了，到现在饺子不仅仅是一种食物，还是中国传统文化的一部分，是人们团圆的象征，也是对美好生活的向往。”
听完外婆这样一说，我更觉得我们中华民族的传统文化习俗具有重大意义，深深感收到我们祖先的智慧。
第28篇
这个风俗，是没有很明确的来历的，这是大家自然而然，一代一代传下来的。尽管他来历不明，大家也都无不急切的盼着这一刻的到来。它成为了大年初一自拜年后另一件重大的事。
俗话说得好“一年之计在于春。”大年初一，便是春的第一天了。这一天曲阜小雪镇十里八乡的人都要登上高山，眺望远处，感悟冬的远去与春的到来。同时，在大年初一登高望远，也是为了讨一个“欲穷千里目，更上一层楼”的兆头。
登高可谓是热闹极了。拜完年，家家户户急急地收拾了碗筷，大人们放下家务，穿上新衣，一个个打扮得精气神儿十足，准备在山顶大“晒”一把；小孩子也迫不及待地跟出来，把拜年得来的糖果装满新衣服的口袋，准备与伙伴分享；连刚刚懂事儿的.娃娃们都闹着，要去爬山玩儿……农村可不像城市，那里地广人稀，山一座接一座，高矮参差不齐，连绵起伏。远远望去，山顶上、山坡上、山脚下，到处可见星星点点的人影，一伙伙，一簇簇，五颜六色，缓缓地流动着。
大家一见面，满心地激动溢于言表，各自笑得眼都睁不开，嘴都合不拢了，彼此紧握着对方的手，互相亲密地聊了起来。一时间，道喜声、拜年声、呼喊声、笑声、闹声、叫声，汇成一股快乐澎湃的乐曲，在山谷间回响，像泼水节的小孩，把心中的快乐尽情地泼洒在每一个角落……整个寒冬，大家在家中闷坏了，过了春节，寒冷的“禁令”也就随之解除。大家在闲暇的时间里，一起站在高高的山上，呼吸着清新的空气，看着远处的麦田，一块儿一块儿的，麦苗经过一整个冬天的收敛，呈现出生机勃勃又运劲十足的墨绿色，使人对秋天的丰收充满了期待。就连孩子们也自由地在山上“探险”，与朋友一起探寻着春的脚步。这，难道不开心，不热闹吗？
王维在重阳节时曾说：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”那种登高是在秋；曲阜新年的登高是在春；彼时在重阳，此时是春节，但他们不都表达了那种生活在山村的朴实的人们对美好生活的向往与合家团圆的喜悦吗？
第29篇
洗漱后，顾不上吃早饭，外婆外公舅舅便开始准备下午的祭拜用品，其中猪头、鸡、"金元宝"是最马虎不得，也是最费时间的。
看，外公外婆一起将腊月腌制好的硕大猪头，放入铁锅中煮。妈妈说，这猪头是外公专门从安徽买来的，是过年祭祖最重要的，柴灶里要花半天时间才能煮熟。
在等的时候，晚辈们也陆续起床吃早饭。年纪稍大的糖糖姐姐和我，开始分工帮忙贴窗花、春联等事情，一边争论着"这样贴好看""不这样好看""这样""这样"……一片欢笑。
年纪小的三个妹妹不能帮忙，便可以看——杀鸡！这鸡非常不寻常，是用来祭祖的，必须是大公鸡才行！"杀鸡开——始——了——"只见外公左手提着菜刀，右手擒着大公鸡，气势汹汹地走到鸡的面前刀口对着鸡的脖子一抹，只见一缕鸡血滴到一个盘子里，几十秒后，将鸡扔到开水桶里。小朋友边烫着鸡，边使出全身力气拔毛。拔完后，外公把鸡放烧猪头的汤里烧3至5分钟左右，也可以不烧，再将鸡血浇上去。
猪头还没起锅。舅舅将锡箔纸放八仙桌上，折成一个个"金元宝"，其实看上去像船，再将每3个"金元宝"塞入一个更大的、黄色烧纸（是上坟用的一种专用纸）折成的超大"金元宝"中。按需要祭拜的祖宗个数，舅舅做相应个数的超大"金元宝"。
鸡杀好了，"金元宝"折好了，猪头也起锅了。外婆将焟烛、香、猪头、鸡和超大"金元宝"放入篮子中，所有的`祭拜的东西都准备好了。
大家吃个午饭，便可以去祭拜了，但是婴儿和儿童只能待在家中。听舅舅说，祭拜时，要先把祖先的坟前、周围打扫干净，把猪头、鸡摆好，焟烛点燃，再点香，每人需持三支香，将东南西北每个方向都拜一遍，然后将香给插上。最后将"金元宝"烧了，就大功告成，可以回家喽。
第30篇
今天是农历大年初五，早上妈妈告诉我，民间有个习俗，在初五这天要接财神，捏“小人嘴”。听了这话，我一愣，这莫不是要捏我这个“小人”的嘴吧？于是感叹这习俗也太坑我们小朋友了吧！妈妈听罢大笑，告诉我人们会用包饺子寓意捏“小人嘴”。原来如此，本来我就特别想包饺子，现在借着这个习俗凑凑热闹岂不快哉！于是，妈妈爽快地答应了我的要求，但是有个条件，我得一起捏，这正合我意，成交！
原来包饺子前的序曲是那么冗长。首先，我们和好了一盆面。在醒面的同时，我们把猪肉和牛肉分别绞成肉泥，把胡萝卜、大葱、酸菜分别切碎。然后将肉泥分别和各种蔬菜搅拌均匀，放好调料，三盆香喷喷的大葱猪肉馅、胡萝卜牛肉馅、酸菜猪肉馅就出炉了！闻到香味，我已经涎水流了三尺，想立马把它们包进面皮里，再扔进锅里、放进嘴里，吞下肚里。可是看着那一盆圆圆的面团，我止住了口水，叮嘱自己回到现实，“革命尚未成功”，我还得干活儿。
妈妈把面搓成长条，切出剂子，就准备开始擀皮儿了。都说擀饺子皮不容易，可我看着一个个面剂子在妈妈的擀面杖下几秒钟就变成了圆圆的薄薄的面皮，我觉得并不难呀，于是自告奋勇要求擀皮。擀了十分钟，我终于擀了四张皮，可是一看，三角形一张，梯形一张，长方形一张，“瓜子脸”一张，再看看妈妈之前擀的.白白胖胖的大圆皮儿，我恨不得把我的揉成一团假装什么也没发生过。
妈妈说，有些事情看似简单做时难，得仔细观察，小心模仿，勤奋练习。于是，我紧紧盯着她的一举一动，先把面剂子压扁压圆，然后左手大拇指握着面皮中心，右手用擀面杖沿面皮边滚压，还有最重要的一点，擀面杖滚压的同时，左手剩下的四个指头要以大拇指为中心迅速旋转面皮，使它均匀受压，才能擀成圆形。仔细观察一番后，我开始摸索着按照妈妈的动作慢慢擀起来了，终于擀出了一张“椭圆形”，我想，我再把相对短的两边再擀擀，不就是圆了吗？“功夫不负有心人”，就这样，我的第一张圆圆的饺子皮作品成功面世啦！
不一会儿，我们包了好几盘饺子，一个个白白胖胖的饺子，真像被捏扁的“小人嘴儿”，人们的想象力还真是丰富呀！就这样，初五的晚上，我享受了一大盆“小人嘴”，自己捏的就别提有多好吃啦！
第31篇
“十里不同风，百里不同俗”每个人的家乡都有着不同的民风民俗。我的家乡位于湖南省娄底市，那是一座繁华的都市，却不乏家乡风俗特色吧！
提到祭祖，大家应该都不会陌生，在我的家乡可谓是家喻户晓。在恍惚中，仿佛又回到了上次寒假回老家的情景……
新年的第一天，一大清早我被闹钟闹醒，望着窗外还没亮的天空，脑壳还有些许发蒙，我揉了揉双眼，伸了个懒腰，扭头看了下放在床头的闹钟，才5：30。睡眼朦胧的我真想再眯会，于是我径直躺下去，但瞬间，被一个强有力的手臂拉了起来，妈妈兴奋地对我说：“瑶瑶，快起来，今天可不能睡懒觉。”
镜头一转，我们一起来到客厅，满脸微笑的外婆手里拿着一沓红包，看到红包，瞌睡虫立刻消失的无影无踪。我蹦跳着来到外婆面前给外婆拜年，并说了几句亲年祝福语。外婆笑咪咪地望着我，将手里的红包一个个递给我们，拿到红包后的我们个个乐得手舞足蹈。
简单地吃过早餐，我们大家就动身来到了目的地—一座大山上。
外婆从她的红袋子里小心翼翼地拿了拿出一碗扣肉，一碗鱼和一只鸡，轻轻地放在墓前，接着拿出一包香，拆开包装纸，慢慢地抽出3根，交给外公点燃，外婆手里拿着香，缓缓地跪在地上，嘴里轻轻地嘀咕着，接着她朝墓前一下接一下地叩着头，神情严肃。大人们一个接一个地跪在地上，皱着眉叩头，而我们几个小孩子却跟玩似的，装模作样地动了动嘴。
外公从另一个红袋子里拿出一沓厚厚的`黄色纸钱，让我们一张张撕开，完成后我们整齐地跪在地上，开始烧纸钱。听大人说，这是为了让我们的祖先在另一个世界可以不愁钱花。我们不停地烧，火越变越大，我看呆了……一阵突如其来的热气扑向脸上，我连忙往后挪挪身体，用手捂着脸蛋。
接着，外公像变魔术一样拿出一大串鞭炮，下一秒，震耳欲聋的鞭炮声响彻山间。睁开眼，却是另一番景象，到处都是白雾，白茫茫一片，看不清一个人影，我大声说话却被这鞭炮声覆盖的严严实实，过了好久，白烟逐渐消散在空中，鞭炮声仍在山间回荡。
春节祭拜，是我们对老祖先的孝敬与怀念。它告诉我们要懂得饮水思源，知恩图报，知道自己的根在哪里，是一件非常有意义的传统风俗。
第32篇
我的家乡在鲁汇镇，那是我从小生活的田园村落，每每在立冬前夕，孩子们就盼星星盼月亮地期盼甜甜的南瓜饼带给我们无尽的甜蜜。
立冬吃南瓜饼是不变的风俗习惯了。听外婆跟孩子们讲，南瓜不挑落脚地，当地的农民都爱种南瓜，只要一些土，一些水，南瓜就能接二连三地冒出来。成熟的南瓜外表橙黄，寓意着红火、美满和幸福。
这次立冬，我又回到了外婆家。外婆拣了最新鲜的南瓜和翠嫩的芦苇叶，芦苇叶是用来蒸南瓜饼的。在清凉的井水浸泡，芦苇叶显得那样地纯净明亮。外婆将蒸熟的南瓜细搅成浆，和入面粉，面粉渐渐变得变得金黄柔软。外婆反复揉搓，飘出阵阵南瓜的清香，我不禁兴奋雀跃。
外婆给我一个面剂，自己手中也揉一个。只见外婆先将面团搓成圆形，用大拇指在一处按出一个深深的小洞，沿着边缘两根手指快速旋转着捏平小洞的周边，像一只金灿灿的小碗。再看看我的，都摊成张饼了呢！外婆慈祥地笑了笑，说这是摊大饼呢！逗得我们大家都笑了。接下来就是放入馅料了，其实，南瓜饼有许多的馅料，芝麻的`，豆沙的，甜枣的等等，唯独就是没有咸的馅，那是因为南瓜本身就是甜的，若是再用咸味相和，就会失了原来的美味了。所以，南瓜饼一般不用放多少糖就会清甜四溢。最后，轻压成形，南瓜饼就做好了。
入锅了，用芦苇叶作托盘的南瓜饼更显娇贵、耀眼。用大火蒸十分钟，就有一串串水蒸气争先恐后地冒上来，伴着缕缕青烟，股股香味飘进了我的鼻尖，阵阵饿意涌上心头，令人垂涎三尺。还没等到出锅，就已经引来了邻居家的孩子，围着锅台转啊转，都不愿离开。刚一出锅，一大锅亮晶晶的南瓜饼不一会儿便一扫而空。孩子们、大人们的嘴里粘满了甜蜜的豆沙馅，眼里都是甜蜜的笑。左邻右舍都吃到了软糯香甜的南瓜饼，农家的朴实和欢乐让每个人心中都光明无比。
外婆又蒸了一小锅南瓜饼，挨家挨户地分到那些外地租户的家中。
现在，南瓜饼不仅在每个鲁汇人心中印下了不可磨灭的记忆，就连外乡人也对这种习俗热爱不已。那一个个圆圆的南瓜饼不仅是人们生活美满的寓意，更是家乡每一个人生命中最深邃的灵魂，它将会伴随着我的一生，让我想起外婆的笑颜，邻里的和睦，家乡美好的童年岁月……
第33篇
有一种糕点，它小巧，它玲珑；有一种糕点，它软糯，它香甜；这种高颜值的糕点便是我家乡的方糕了。人们在新春佳节时互相馈赠，表达对新年的美好祝福，过年吃糕成了我们上海本地人祖祖辈辈传下来的一种习俗，如今也是家家户户必备的“年货”之一了。
美味的方糕，甜糯可口，教人一吃就停不下嘴，不过，最让我回味的，还是自己亲手做的方糕。
那是在松江的幸福老人村。春节前夕，我们应邀为那里的百岁老人亲手制作方糕。一路上我就兴奋不已，因为从小方糕吃了不少，亲手做还是第一次！
肃静的村庄，此时却热闹非凡，大家都热火地忙碌着。雪白的面粉已经筛好，就等着我们把它们压制出来。
在师傅的指点下，我兴冲冲地上阵了，先把面粉小心翼翼地倒入四四方方的大磨具里，里面有一个个小格子，要将他们一个个填满，然后加上豆沙芝麻枣泥等各种馅料，最后再覆盖一层面粉，雪白的面粉撒上去，好似天空中轻舞飞扬的雪花！面粉倒完就开始要压制了，师傅再三嘱咐，这是最要害的'一步了，必须要压得紧实，不然一会儿脱模的时候可都要洒了。我小心翼翼地压制完，但脱模的时候还是失败了，洒了两块。师傅边做边笑着对我说，脱模讲究的就是“快准狠”，因为面粉太柔软了，手一抖就会洒。话音刚落，只听“啪”的一声，脱模成功，一块块雪白晶莹的方糕就做好了。
在几次的失败后，我的方糕最终做成了。看着师傅将它们放进蒸笼，我不仅期待万分。这小小的方糕，想要做好还真不简单呢！
半小时后，我的方糕出炉了，它们小小的，白白的，安肃静静地坐在那儿，清香的味道扑面而来，让人不忍下手。我第一时间和村里的爷爷奶奶分享了亲手制作的美食，看着他们享受地品尝着方糕，我觉得嘴里的糕更香甜了。是啊，虽然我们的生活条件好了，方糕在商业化的生产下，变得“唾手可得”，但吃在嘴里却总好似缺少了什么。我想，应该就是少了那份温暖的味道吧。
在那个严寒的冬日，这份糕，让我们的心中充满了温暖。我想，不管未来我身在何方，这份方糕的温暖，家乡上海的温暖，将永恒留在我的心中。
第34篇
陇端节又称“陇端街”、“风流街”，是我的家乡富宁县壮族的传统节日，每年农历二月至三月间择日举行。“陇端”系壮语“下田坎赶街”之意。举行陇端节的地点一般在宽阔的田坝中间，各村寨的壮族赶到现场，或对唱情歌，或演壮剧，或调换大牲畜，或交换农副产品，极为热闹。
富宁壮族农历一至四月间的陇端节又叫陇端街，意为“到宽阔平坦的地方去。”相传陇端节至今已有700多年的历史，起源于对壮族英雄侬智高的纪念活动。节日期间，人们盛装歌舞，热闹非凡，一台台壮戏连日连夜地表演，白天演武戏，夜里演文戏，俗话说：无戏不陇端。除了看戏对歌，年轻人在节日里非常活跃，他们通过对歌跳舞互相认识，加深情谊，并根据才貌人品等的比试，推荐本年度最佳“风流人”，所以，陇端节又被称为“赶风流歌会”有首古诗这样描绘陇端节盛况：
“陇端”是壮语，原意为“下田坝赶街”。在远古，壮族先民依山傍水建村落，每逢开春，各地壮族聚集区自选吉日开市，以物易物，互换稻种、农具，形成了早期的集市贸易。在壮乡春暖花开的集市上，青年男女以歌代言，三五成群地相邀对歌，寻情侣。老年人则在集市上寻亲访友，找老恋人叙旧情。当地汉族称“陇端街”为“花街”、“风流街”。我的家乡富宁县的“陇端节”实属壮族人的'“情人节”，而广南、文山、西畴、砚山、麻栗坡等县的壮族，则将这一节日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎腻”，赶集形式和“陇端街”一样。
我的家乡富宁县归朝镇孟村的“陇端节”历史悠久，度节的人数或多或少， 数百年来，从未中断。据说1979年的“陇端节”，到孟村的壮族青年有上万人，平时寂静的孟村很是热闹了一番。今年的“陇端节”，却是孟村有史以来最有意义的一天。
山潮、水潮不如人来潮。为了欢迎远方的客人，孟村美丽的壮族姑娘将乡亲们前几日赶制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出来，敬献给各路宾客。美丽的姑娘让远来的壮族小伙情意绵绵，歌兴大发；醉人的酒歌令来宾开怀畅饮，翩翩起舞。
第35篇
早上，淡淡的晨雾给大地披上了一层神秘的面纱。晨雾散去，太阳从东方徐徐升起，大街小巷沉浸在一片祥和欢乐的氛围中，人们向往的方向只有一个，那就是——家。而这时，除夕已经临近了。
每逢春节，米是桐庐人过年必备的美食，自然而然，做米的“大战”也就在家家户户打响了。我的外婆可是个包米的老手，蒸粉团、揉粉团这些技术含量高的活非她莫属了。水多了要烂，水少了要有干粉；蒸的时间长了要糊，时间短了要有生粉丁；搓揉少了不劲道，口感不糯；搓揉多了团子就凉了不易拿捏。只有外婆这样久经历练的人才把控的好。
想做出味美的米，馅尤其重要。外婆前一天就备好了老嫩适中的冬笋切成丝，让味道鲜美的'笋丝更好地绽放自然的味道，加上外婆亲手制作的油豆腐切丁，再加上农家豆干丝、腌菜丝、榨菜丝，切丁的猪肉榨出猪油，浸润所有的食材，放下调料加上辣椒，撒一把脆嫩的蒜叶，把食材的美味体现得淋漓尽致。
我已接到做米壳子的任务，传统的米壳子都要手捏，虽然劲道但特别麻烦。在追求美食的路上，智慧的劳动人民始终会想出更好更便捷的方式，发明了做米壳子的机器，一扣一压，那米团子就变成了碗状，盛入菜馅收了口子，一个桐庐人喜爱的小食米就做成了。但原本那心想事成的愿望在我手里却破灭了，米压下去时，会粘在机器上，这可是个麻烦。嗯，模具里搓点菜油更加润滑，可还是不行，油都被米团子吸走了。哦，再给米团子抹了些面粉，这样油和面粉的强强联手，双重隔离，得以使米团子轻而易举地做出光滑而又软糯的米壳。就这样，我如法炮制，顺风顺水，功夫不负有心人，米越做越多。
转眼间，外婆已端着米到老屋土灶上蒸制，在烈柴猛火的高温催熟下，米正在接受水与火的最终塑造，等待完美成型，很快让灶间弥漫出浓浓香味。终于，满满一蒸笼的米出炉啦，我顾不及烫手，先抓一个尝尝，鲜香饴醇，沁人心脾，还带着竹蒸笼的清香味，可真是名副其实的舌尖上的美味。一个小小的米，它包含了我们在新一年里的期望，团团圆圆，幸福美满。
别看米小，腹中乾坤大。辛酸咸辣香，温暖在心田，小米，一道不可缺少的岁末美味，春节的序曲徐徐拉开。
第36篇
“百里不同风，千里不同俗”。我的老家湖北，春节的传统习俗更是数不胜数。而众多习俗中，最令我难忘的习俗是祭祖。
年三十早上六点整，长辈纷纷起床，大家都是一脸的庄严肃穆，开始准备祭祖用的东西：鱼，寓意年年有余；肉，代表来年的日子红红火火；苹果，寓意来年平安吉祥。
太阳渐渐升高，我们来到了祠堂。我抬头一看，惊呆了：整座祠堂内金碧辉煌，屋顶上的.瓦片分配的井然有序，大殿中央屹立着三座栩栩如生的神像。它们分别是山神、土地神、财神。神像后面画着双龙戏珠。奶奶慢慢地走上前去，小心翼翼地将供品放好。随后向后退了几步，双手合十，腰微微弯曲，郑重地朝神像拜了三拜。其他长辈也纷纷效仿，但我和小五不以为然。我头一仰，嘴巴一撅：“哼！迷信！就算真有，来它几个，我打它几个。”奶奶听到这样的话，顿时火了，眼睛瞪得溜圆，脸都变了颜色，一改平时慈祥的神态。吓得我俯首称臣，只得效仿奶奶。
奶奶开始烧纸钱了。烧纸钱，就是烧给过世人用的钱。烧纸钱虽说是封建迷信，但在农村却还是非常的流行。不为别的，只因这是农村爷父先辈们对后人的一种另类教育，教育后人如何缅怀先人、知晓家族史及其延续思想的途径，也是先人们重男轻女思想典型显示。在我看来，并不一定说烧纸钱就是孝，它传的是一种孝的精神。真正的孝，是孝在眼下。就如老话说，与其死后多烧纸，不如生前多孝顺。生前父母不孝敬，死后何必哭鬼神。父母生前敬孝方为孝，父母死后尽孝徒枉然。但这些话，只在我的心里飘过，我可不敢跟奶奶去理论。
我们出祠堂时，村子里就充满了供品和香火的气息，像泉水一般涌到村子里的各个角落。原来，家家户户要准时在先祖的牌位前上供。这个时候，苦的不是大人们，而是那些孩子们，他们的嘴哪能管得住啊！孩子们望着香喷喷的供品，口水也不知不觉往下淌，反反复复哀求着父母给自己吃一口。但回报他们的是句“还未到时候呢”。可怜的孩子只能眼巴巴地望着供品，一直呆呆地望着，到结束了也没有吃上一口呢！
祭祖是我们湖北独有的风俗，它承载了湖北人对未来美好生活的向往，值得被大家传承。
