心理学的经典语录3篇("深入心灵，解读经典——探索心理学名言")
心理学经典语录以充满智慧的语言表述了人类内心的复杂状态，给人们带来启示和追求。众多心理学大师的思想贡献，支撑着这些语录传承至今。本文汇集了一些心理学的经典语录，让我们一起来品味这些智慧之语。
第1篇
2．有才华，性格又温柔的人往往不漂亮；才貌双全的，自恃聪明漂亮的人又很难温柔；而漂亮温柔的人多半没什么才华。
3．不要去恨你爱过的人，不要去等他可能回头。你失去了不爱你的人，而对方则失去了爱他的人，他的损失比你大。
4．男人，易承受不住幸福的考验；女人，易承受不住痛苦的考验。
5．不要过于天真和幼稚，因为婚姻不是一个坦白的地方，而是一个外交地。
6．一切都是为了我们，而不只是为了自己或者只是为了对方。
7．那些不假思索就做出决定的人，到关键时刻就会溜走。
11．多么忙不重要，忙什么才重要。人生最大的麻烦和问题，就是不知道自己的目标。
12．有人说，人到了50岁以后，宜清闲，不宜急进；宜藏锋，不宜露势；宜口讷，不宜激辩；宜淡出，不宜雄起。
13．朋友就是财富，有时一句话就能帮助你扭转乾坤，人际关系是生产力啊！
15．智者无言，无言自威。不要信口开河，要勤睁眼睛慢张口。
16．要为受窘的人说一句解围的话，为沮丧的人说一句鼓励的话，为疑惑的人说一句提醒的话，为自卑的人说一句自信的话，为痛苦失意的人说一句安慰同情的话，雪中送炭比锦上添花好。
18．有人说，认识一个人要机缘，了解一个人要靠智慧，以后和睦相处要靠宽容。
19．真理也需要掩饰，赤裸裸的真理会刺耳。选择适当的方式说真话，让人心悦诚服地接受。
20．学会分辨小人，因为得罪一个小人比得罪十个君子还要麻烦。
21．人与人之间过多的猜疑和防备是不必要的社会运行成本，是自己折腾自己，并最终使自己丧失幸福。
22．事临头三思为妙，怒攻心一忍最好，退一步海阔天高。
23．人在困境、险境、绝境时最需要别人帮助，因此成人之美真是功德无量。
24．常见到以德报德和以怨报怨，而高尚的人能以德报怨，缺德的人才以怨报德。
25．有人说，明知道帮助别人肯定有灭顶之灾，还去帮助别人的人是一等人；明知道帮助别人可能有灭顶之灾，还去帮助别人的人是二等人；明知道帮助别人对自己没有什么损失，去帮助别人的人是三等人；明知道帮助别人自己会得到些好处，小帮助会换来大帮助，才去帮助别人的人是四等人；不帮助别人的人是五等人；给别人添小麻烦的人是六等人；去坑害别人的人是七等人。
26．山西乔家大院的对联——“读书即未成名究竟人品高雅，修德不期获报自然梦稳心安”
27．谁能够准确把握住不做什么和做什么这条人生底线，谁就能够站稳脚跟。抵住诱惑，这也是人生浮沉的分界线，事业成毁的关键点。
28．有人说，要学会交往，因为缺乏交往的生活是一种缺陷；但是也要学会独处，缺乏独处的能力，耐不住寂寞，离开人就活不下去，也是一种灾难。
29．人生只有三天，活在昨天的人迷惑；活在明天的人等待；活在今天的人最踏实。
30．不要生气，不要失望，不要欣喜若狂，一切都会过去。
32．一个人能快乐地独自做着有利于社会、他人的事，那是一位伟大的超人。
34．有人说，抱怨的人不见得不善良，但是往往不受欢迎。
35．有人能骗你一次，可耻在他；但是他若能骗你两次，可耻在你。
36．不要在失败时才想起别人的忠告，不要在失去之后才想起珍惜。
37．机会像一个小偷，他来到时无声无息，走了时你却损失严重。
38．该坚持时就坚持，以不变应万变；该改变时就改变，以万变应不变。
40．伟人改变环境，能人利用环境，凡人适应环境，庸人不适应环境。
41．耶稣在星期五被钉死在十字架上，那是全世界最绝望的一天，可是三天后就是复活节，所以人在困境中应该学会至少再等三天。
42．弱者要等待机会，强者要制造机会，智者要把握机会。
43．凡是对利益太能计算的人，实际上都是非常不幸的，甚至可能永远不会快乐。
47．幸福就是在快乐的时刻，一颗宁静之心对着世界微笑。
48．生活中没有愉快，生命就真正陷入黑暗和贫穷里了。
49．有人说，面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重整旗鼓，这是一种勇气；面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦荡宽容，然后保持本色，这是一种达观；面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚和清醒，然后不断进取，这是一种力量；面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界。
50．要感激伤害你的人，因为他磨练了你的心态；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激欺骗了你的人，因为他增进了你的`智慧；感激蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊；感激抛弃你的人，因为他教会你独立。
51．无论什么情况下，都不应该以牺牲自己的快乐情绪为代价，不要让自己生气的成本太高，自寻烦恼是人生最大的冤枉。
52．苦难对一个天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，而对于庸人却是万丈深渊。
53．痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，智者更智，愚者更愚。
54．幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更加可贵。
55．有时无言的沉默或者简明庄重的姿势，比大发脾气更有力量；以平和的语调摆事实和讲道理，要比大喊大叫更令对手心惊；宽恕和谅解有时比伤害和侮辱更能够震撼对手的灵魂，令旁观者同情；以友爱、仁慈、赞扬的方式，比用暴力更能改善别人的心灵。
56．永远不要在仇恨、痛苦、情绪不好的时候做决定，否则你一定会后悔。
57．永远不要对可能有坏的结局的事情好奇，否则可能会要了你的命。
58．不要用别人的错误惩罚自己，也不要用自己的错误惩罚别人，更不要用自己的错误惩罚自己。
60．看一个人的人品，不仅要看他好起来能做什么好事，而且要看他坏起来不做什么坏事。
第2篇
只有按生活本来面貌去生活，我们才能成为真正完善的人。对过去和未来的思考虽然有益，但多数人花费过多的时间反省过去计划未来，这其实是浪费时间，因为只有生活在此时此地，人才能充分享受生活。
好的人生，是一个过程，而不是一个状态；它是一个方向，而不是终点。——罗杰斯
多数人是在有条件的积极关注环境中浙大的。小时候，我们的父母或监护人给我们爱和支持，但这些都不是无条件的。就是说，大多数父母都只是在孩子们满足了自己的期望的时候，才会爱他们。当父母对孩子的行为不满意的时候，他们就收回他们的爱。孩子们逐渐懂得，只有做了父母想让他们做的事情，才能得到父母的爱。孩子们需要的积极关注是以他们自己的行为为条件的。这种有条件的积极关注的结果就是，孩子们学会了抛弃他们自己的真实感情和愿望，而只是接受父母赞许的那一部分自我。他们拒绝自己的弱点和错误。最终，孩子变得越来越不了解自己，而且在将来也越来越不可能成为一个心理和谐的人。作为承认，我们也还在继续这这一过程，我们只是把那些最有可能被我们生活中的重要人物赞许爱和支持的内容纳入自我概念。其实每个人身上都还有另一部分内容，它们不被赞许或有可能被反对，与接受和表达这些思想和情感的做法相反，我们会否认或扭曲它们，把它们从自我概念中剔除出去。那么我们就失去了与自己真实的情感的联系，也不可能成为心理和谐的人……我们需要无条件的积极关注来接受我们人格中的所有方面……一直爱孩子，接受孩子，在这种条件下，孩子就会觉得不需要去隐藏那部分可能会引起爱的撤销的自我，他们就可以自由地体验全部的自我，自由地把错误和弱点都纳入到自己的自我概念中，自由地体验全部生活。——罗杰斯
达到目的可以获得有能力的感觉，但是真正的快乐是在过程中而不是取得成功之后……只有当我们努力在每时每刻发生的体验中寻找生活的意义和乐趣的时候，真正的幸福才能够来临……到达目的并不是终点。奋斗过程才能带来享受。幸福来源于控制自己的生活，而不是屈从于社会准则或他人的要求。
自我表露与主观幸福感间的因果关系是双向的。一个人之所以能够自由地向别人表露自己的信息，是因为他本身是心理健康的人，而心理健康水平的提高也得益于对朋友爱人的自我表露。成为一个心理健康的人的关键，是使自己更透明。我们要愿意并且能够向生活中的重要他人充分地表露自己。当然，这对于大多数人来说是很难做到的。我们通常会尽力避免别人发现我们身上的许多不被人喜欢的人格特点或者坏习惯。我们害怕会使自己陷入难堪的境地或者失去自己喜欢或崇拜的人的尊重。但是，所有这些欺瞒的结果是使我们更加担心，永远害怕别人发现真正的自己……人只有通过自我表露才能逐渐地真正认识自己。通过把感情转变成文字，我们会更加认识这些情感，仅仅在头脑中思索这些情感是达不到这种认识的……用词汇来表达内心的感觉将使人“看见”自己的情感，并且能更有效地对待它们。——朱拉德
男性和女性只有在适合自己的社会性别角色范围内表露时才被接受。对于男性来说，这通常意味着保留信息……或许随着传统性别角色逐渐被弱化，男性和女性和他们的朋友交流时都会感到更加自由。
“当一个人的社会关系网比预期的更小或更不满意时，孤独就会出现”——你可以与别人只有很少的接触，但只要你对此满意，就不会觉得孤独。相反，即使你已经有了很多朋友，但只要你仍然感到需要更多更深刻的友谊，你依然会觉得孤独。
在集体主义文化中融入社会和完成自己份内的事是骄傲的源泉，而在个体主义文化中个人成就和独立性最被看重……在个体文化中良好的自我感觉是过上好日子的关键，而符合社会角色是集体文化中通向幸福的法门。
人们以为自己知道自己行为的原因是什么，其实许多行为的原因人们并不知道。——斯金纳
心理学家很少能找到一个统一的答案解释人类行为……但关键问题并不在于“哪个理论是正确的”，而在于“这些观点会怎样帮助我更好地理解人类行为”。
独身生活方式可能有其方便之处，在一段时间里可能令人愉快，但假若一个人不能超越这种生活方式，就会导致情绪和个人满足感发展的严重滞后。——埃里克森
人对唯一的一次生命，是将它作为不得不是这个样子而接受的，把它作为必然的，不允许有其他替代物而接受的，是以“人的生活是人自己的责任”这样一个事实而接受的。——埃里克森
简言之，做父母不是一件容易的事，在我们的社会中，尽管养育孩子是我们面临的最重要的事情之一，但在这方面缺乏培训，对什么人能养育儿童怎样养育儿童都没有规定，其结果是，很多儿童缺少个人价值感，他们对父母感到害怕，不知道怎么与他们相处，他们担心因他们不理解的原因而受到父母不公正的惩罚，他们感到不安全和不适应，他们渴望温暖，他们需要支持，但却得不到。这些儿童感到迷惘害怕焦虑。——凯伦霍尼
现代民主的兴起，使人类不再被禁锢于封建制度的壁垒，我们获得了自由感……我们愿意成为怎样的人都行，高兴做什么就做什么。然而正是这种极端的自由给我们造成了很大的问题。自由可以是可怕的东西，它强迫我们每个人去面对那些我们必须独自承担责任的个人决定……为避免自由带来的焦虑，大多数人接受了社会为我们选定的角色和可预见的生活方式，在某种意义上，我们又回到了我们的祖先在封建制度下所拥有的安全的小牢笼里。我们找到了有保障的职业和常规的生活方式，这样，我们变成了一部大机器上的螺齿。——弗洛姆
拥抱自由的关键是自发性——经历并表达出我们真实的欲望。当我们知道我们自己要做什么而不是别人期望我们做什么的时候，我们表达出了内在的感情。——弗洛姆
我们是单个的个人，对自己的行为要负责，要找到我们人生的意义，正是这样一些观念，使许多人感到恐惧，宗教使他们能逃避这种恐惧。因此，与某些人将自己与有权力的政治和社会力量联系起来的原因一样，焦虑和不安全感使某些人转向宗教……但是，专制主义宗教和人道主义宗教是不同的，前者强调我们在一个强有力的宗教领袖控制之下，而人道主义宗教则为个人成长提供了机会。——弗洛姆
我们处在一个“焦虑时代”，在过去的美好日子里，我们下午在公园漫步，炎炎夏日的晚上在走廊里乘凉，这些日子都已经被日益增大的工作难度越来越快的工作节奏和比别人干得更好的压力取代了。
安全型的成人，他们很容易与人相处及信赖对方（既相信自己，也相信他人
回避型的成人，他们怀疑那些说爱他的人，害怕离他们太近会受到伤害。他们也因分离不可避免而害怕付出情感（相信自己，而不相信他人，不怕被抛弃，但害怕亲密
焦虑—矛盾型的成人，他们对同伴的爱缺少安全感，以致过于苛求对方，他们太希望受到注意以致于吓跑了同伴（相信他人，而不相信自己，需要依靠别人的肯定来证明自己的价值，不怕亲密，但害怕被抛弃
恐惧型的成人，这些人认为自己不值得爱……回避与他人的亲密关系，因为他们害怕被拒绝的痛苦（既不相信自己，也不相信他人。
依恋类型会影响我们的爱情关系……但我们应该为那些不安全型依恋的人说几句宽心话。当这些人进入一个安全的长期的成人人际关系时，他们要想改变自己的依恋类型也是可能的。
存在主义哲学家认为，人们最终要对所发生的事情负责，这就是人本主义人格理论的基础，它能说明我们为什么经常说“我必须”这句话，例如“我必须去上课”“我必须去见朋友”等。其实，我们不一定非要干这些事，在某种程度上，我们可以不做任何事。人本主义心理学家指出，在特定的时刻，行为是每个人自己的选择。
第3篇
1. 心理学研究的最终目的是人类生活的成功、健康、幸福。
20. 缺点高的人，才干也高；只要使用才干，不要展现缺点。
一、找到自己的优点、长处，二、看到别人的可用之处。
23. 找出你是谁？你的优势在哪里？你的天性当中，不用学就比别人高的优势是什么？相信你的天赋。
24. 很多东西不能讲科学。人性当中最不科学的东西就是爱。
27. 视觉上的不一定是真实的，心里有的才是真实的。
34. 把自己当成一只老鼠，为自己创造一个“斯金纳箱”。
42. 给感情良好的土壤，富裕的环境，让它枝繁叶茂。
44. 不要为了破知识牺牲父母、兄弟、姐妹的生活质量。
49. 绝对不要和敌对性很强的人谈恋爱，他现在不打你，早晚会打你。
57. 成功要素排名：目标、胸怀、勇气、坚持，然后才是聪明。
59. 只要是秘密，永远不要从你的嘴里说出来——一辈子。否则你将是不成功人。
65. 一个男人在另一个人眼中发过两次火，就不是男人，而是汉子。
67. 好男人的标准——工作上：游刃有余；生活上：从容不迫；个性上：幽默温和。
89. 一个人敢于暴露自己的弱点，代表他自信、强大。
95. 人类最大最深沉最艰巨的任务：让所有的人都心理健康。
97. 没有面包的爱情是苦中作乐，有面包的爱情是乐在其中。
99. 好人是天生的，而不是教育出来的；坏人才是教育出来的。
