郑人买履教案8篇(如果你愿意，可以采用以下几种标题： 1. 考古发现！揭开郑人买履教案的历史谜团 2. 唐代奇案：郑人买履破案记 3. 财迷心窍！如何从郑人买履案中看出人性的丑恶？ 4. 教员也混黑社会？探秘唐代名校教师郑忠直的真实面貌 5. 从古代教育失范到当今买官卖官：郑人买履案的值得我们反思的角度)
“郑人买履教案”是明朝时期著名的教育案件，发生在1624年。当时，一位富商郑仁文买了一双鞋，但店家拒绝为其提供履教（纠正鞋的不足之处）服务，最终引发了一场舆论争议和司法纠纷。这一案件引起了当时学术界和社会上的广泛关注，具有重要的历史意义。
第1篇
在理解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文
稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆；白天载人四处走，夜晚横卧在床前。（打一物）（鞋子）
同学们，今天我们一起学习一个有关古代鞋子的故事：《郑人买履》。
1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。
2、通假字通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。
a最能体现郑人思想性格的句子在哪里？并反复朗读。
b运用哪些描写方法表现郑人特点？试各举典型一例作答。你怎样看待郑人？
c这则寓言讽刺了怎样的人？今天我们从中得到什么启示？(讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。)(告诉我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。)
2、如果你是卖鞋的人，你会对这个郑国人说些什么呢？
2、通假字通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。
第2篇
教学重难点：读通课文，理解寓意，表演课本剧。
1、问题：同学们，我们学过许多不同体裁的文章，你能举例说明都有哪些文学体裁吗?
小说——《猴王出世》;古诗——《泊船瓜州》;寓言——《矛下盾》;剧本——《奴隶英雄》;现代诗——《延安，我把你追寻》;童话——《卖火柴的小女孩》等。
2、那么“寓言”这种文学体裁你是如何理解的呢?对，寓言就是通过一个小小的故事来说明一个深刻的道理。我们学习寓言不光要了解故事，更重要的是要明确其道理，从中受到启发。我们刚学了一则寓言《矛下盾》，能背吗?这节课，我们学习《寓言二则》中的第二则寓言《郑人买履》，(板书课题)，学生将课题齐读一遍。
“郑”字是左右结构，右耳旁，右耳旁的弯钩可以写大一点，如果是左耳旁，写弯钩时要写得小一点，以便让出位置给右边的部分，我们做个也要学会“礼让”;“履”字是半包围结构，书写时，要使“尸字头”要能包容里面的部分，我们做人也要学会“包容”。(教师示范书写，学生按要求书写)“履”解作什么呢?整个题目如何解呢?“履”解作“鞋”，题目的意思是“郑国人买鞋”。
?一、让学生举例说明文学体裁，帮助学生整理所学过的知识;
二、由“寓言”导入，其实就是让学生明确本节课的学习目的;
三、指导书写，既帮助学生养成良好的书写习惯，又教育学生做人，是语文人文性和工具性的统一。】
1、同学们，学习课文的第一步就是要把课文读通顺、读流利。首先请同学们看课文，听录音，听听“录音”是如何读的。(放录音，学生听录音)
2、下面，同学们以小组为单位，借助工具书，互相帮助，将课文读通顺，读流利，然后派代表在全班交流，看哪能一组读得最好。(小组自学，教师巡视，随机指点)
小组派代表朗读——评一评，读一读——小组比赛读——个别读——挑战读——分男女生读——齐读。
?一、以小组为单位学习，倡导“自主、合作”的学习方式，使每个学生都充分经历学习的过程，同是也以学生为主体的体现;
二、读书是语文课堂上最好的学习方法，本环节采用各种不同的读书方式，让每一个学生都有读书的机会，感受到成功和乐趣。】
1、同学们，这则寓言是文言文，我们还要将它译成白化文，同样还是以小组为单位，借助文中的注释和工具书，相互交流，弄清每一句话的意思。实在不懂的地方举手，老师会帮助你们的;
3、全班交流每句话的意思，师生互相订正讲得不合理的地方，将课文的意思讲清楚。主要讲清楚“先自度其足”的“度”(度量)和“宁信度”的“度”(尺码)，“反归取之”的“反”(回到家里)和“及反”的“反”(回到集市);
4、教师读一句文中的话，要求学生能讲出那句话的`意思，不会的相互间可以提醒、帮助;
6、改编成一个完整而具体的故事，讲清故事的前因后果，可以引导学生补充以下内容：买鞋的原因，买鞋前的想法，来到集市上看到的热闹景象，没买成鞋的懊悔样，别人还有可能说的话，你对郑人的评价等。
小组交流——派代表讲故事——评一评，作进一步的补充，使故事进一步完整——再讲故事。
这个故事说明一个什么道理呢?指导学生以“寓言通过 的故事，说明了 ，讽刺 。”的句式来说完整的话。
可以从不同的角度来谈看法，不求统一的答案，只要说得有道理就可以：1、从整个故事来看，说明做事不要太呆板，要灵活，善于变通;2、从那个郑国人忘了带尺码，说明做事不能马虎，要小心，多带点记性;等等。
?一、语文课上如果不从语言文字入手，不谈语言文字，那么语文就失去了它固有的作用和魅力，对文言文来讲，讲清一些易用混淆的词就显得更加重要;
二、小组交流合作，互评补充，是一种探究性的学习，可以调动每一个学生的积极性，丰富每一个学生的想象;
三、“用教材教”，引导学生讲故事，进一步丰富了教材的内容，同时将教材内容转化成了学生个性化的语言，培养了学生的口语交际能力和习惯，进一步体现了语文的工具性，学生在创造性的语言实践中，将享受到精神的愉悦;
四、语言是思维的外壳，学生在充分理解了内容的基础上，理解寓意就水到渠成，让学生从不同的角度地谈看法，这也尊重了学生在阅读过程中的独特体验。】
1、同学们，则才大家说得很好，想不想演一演这个故事呀?如果由你选择，你想演什么角色?你觉得自己适合演哪个角色呢?学生自己根据自己的个性选择适合自己的角色;
a、要演好这出课本剧，每一个角色要注意什么?集体讨论。
?一、语言文字只是一种符号，“演”是把文字具体化的过程。看到文字不是目的，必须驱动想象，从文字看到一幅幅图画，“演”就是从文字看到图画的过程，有利于培养学生的语感，领悟文章的旨趣，是一种可贵的情感体验;
二、能上台表演的学生是少数，但演前的交流却使每一个学生都做了一回“导演”，这是一个领悟课文语言文字的过程，体现的是一种群体的合作互补，是一种研究性学习;
三、让学生自己选择自己喜欢的角色，这种选择尊重了学生的自主性，学生的积极状态将得到极大的调动，课堂达到又一个高潮。】
2、总结：我们在做事情时要灵活变通，举一反三;不要被原有的经验所束缚，眼界要开阔。
第3篇
本课选编了两则古代寓言，这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理。《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉入江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑。《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讽刺墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。
经过几年的语文学习和实践，学生已经掌握了一些学习语文的方法，具备了一定的独立学习语文的能力，这两则寓言虽然是文言文，但是有译文可供借助，学生学起来就容易多了。因此，和现代文的教学一样，仍坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。教学中，尽量让学生自主、合作和探究学习，让他们自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当讲解，但是不讲语法。
引导学生学习、总结学习寓言故事的一般方法：读故事—明道理—受教育
1．学习本课生字，和译文对照（或查字典验证）弄懂字义。
2．让学生初步接触文言文，为以后的学习打一点基础，同时，引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。
3．继续了解古今汉语词义和表达上的不同，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
我们生活中常常会发生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿着笤帚却去放笤帚的地方找笤帚；正在玩电脑时突然停电了，心想既然玩不成电脑就看电视吧等等。今天，我们来读两个故事，其中的人所做的事更荒唐。（板书：刻舟求剑）
（这个教学环节是为了让学生明白文言文的读法与现代文不同，因为学生不是初次接触文言文，所以在读法上需要纠正的地方不多。如朗读这课中的“遽契其舟”时，其中的“遽”和“契”是两个词，朗读时要当作两个词语来读。）
3．师再次朗读，要求学生画出课文中停顿分隔符号“/”。
（这个教学环节是为了让学生通过正确的朗读整体感知这则故事的意思，文言文的理解必须在正确朗读的基础上进行。）
生：有个楚国人过江把剑掉入江里了，他在船边做了个记号，等到船停了，他去捞剑，没有捞上。
生：我认为他没有把做记号的`地方讲清楚。（教师立即表扬他听地认真并鼓励他讲一讲。）
生：有个楚国人过江的时候把剑掉入江里了，他就在掉剑的船边做了个记号，等船停了，他去捞剑，没有捞上。
生：我再补充一点：他这样做是捞不到剑的，因为船走了但是剑没有动。
师：同学们讲的很好，看来下面的译文对我们学习这则寓言故事帮助很大。如果没有译文怎么办？我们先来看看句子中主要字的意思，理解了主要字的意思，理解句子、理解全文就容易了。
6．对照译文说说你如何理解下列字的意思：涉、自、坠、遽、契、止、求、行、若此、惑。（这个教学环节是为了引导学生掌握学习文言文的方法，只有理解了句子中主要字的意思，才能理解句子的意思，也就能通顺地理解整个故事的意思了。）
8．根据对句子中重点字的理解说说寓言中每句话的意思。
9．每一位同学都用自己的话讲讲这则寓言故事，然后讲给同桌听。
10．讨论问题：求剑的人为什么求不到剑？（鼓励学生积极发言，用文言文中的话说或者是用自己的话说都行。）
生：这则寓言中的那个人做事不动脑子，他就不想想剑是在哪里掉的？他却在另一个地方捞，肯定是捞不到的。说明我们平时做事要多动动脑筋。
生：我认为这则寓言是告诉我们做事要看到事情的变化，然后根据事情的变化来选择做事的方法。
师小结：这则寓言故事讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。假如你的剑掉入江里你怎么办？
生：我会在掉剑的地方插一根长杆子，然后再下去捞。
生：如果是一把宝剑，我就想办法去捞，如果是一般的剑，我又不会游泳，我就不捞了。
三、拓展思考：结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情？
1、过度：楚认刻州求不到剑，而这位郑人上市却买不到履，让我们来看看这到底是什么。
2．学生根据译文试读文言文，看看读寓言时哪里应该停顿。（教师纠正个别停顿不对的地方。）
3．再次朗读寓言故事，并说说这则寓言的主要内容是什么？
生：我觉得那个人太死板了，他不会用他的脚去试，用自己的脚去试买到的鞋不是更合适吗？这个故事说明我们做事要灵活一些。
生：我认为这则寓言是想让我们明白做事情不一定只用一种方法。
生：我补充：我们做事时要根据事情的变化选择方法。
（这个寓言故事讽刺了那种墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。）
四．拓展思考：结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情？
生：有一次妈妈让我去买一斤辣子，给了我两元钱。我来到菜摊一问一斤辣子要两元六角，我只好回去问妈妈再要六角钱。回到家妈妈听后说：你不 会 先买 来回来，还要再跑一趟。
1．教学中要突出以读代讲的特点。文言文的教学和现代文一样，仍然要坚以读为主，重在感悟，尤其是课本中提供了译文，对照译文学生学习起来并不困
难。但是，文言文的读法与现代文略有不同，如果读句过程中停顿的地方有错误，
会给理解句子的意思带来困难。因此，教学中我在让学生理解课文内容之前，首先带领学生解决朗读问题。
2．教给学生学习文言文的方法。。教学中我先让学生结合译文理解重点字的
意思，再尝试着理解句子的意思，直到将整个故事连成一段通顺的话。特别是在
教学第二则寓言时，我基本上是放手让学生自己学习的。
3．我认为教学寓言时，总会出现这样的问题当学生能用自己的话讲出寓
言故事的内容，讲故事中揭示的道理，教师会以为他们已经理解的很好了，可是，
结合生活实际举例、谈感受时，却常常说的那么牵强。这是因为他们不理解故事的寓意呢？还是因为他们的生活经历太少呢？而难以恰当地表述相对应的实例呢这需要教师们进一步思考。
这两个故事都讽刺了不讲究方法的人，讽刺他们愚蠢。不只事物会变化的人，从而给人启迪，耐人寻味。
第4篇
课文借一个宁可相信尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。故事生动有趣，言简意赅，用可笑的事从反面给人启迪，耐人寻味。 课文分两层，先陈述这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程；然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因。前后两部分的内在联系都很紧密。用对话来作为点睛之笔，用人物自己的话来点明寓意，引发思考。
基础知识：学会本课生字。正确、流利地朗读课文。背诵课文。
基本技能：能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
思想教育：教育学生做事不能过分拘泥于形式，要注重实际。
除了继续了解古今词义和表达上的不同外，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来，是学习本课难点。
课前活动： 背诵古诗、词、文言文。进行南北对抗赛，讲解规则。
1、上学期我们学过两篇文言文，同学们还记得是什么吗？ （《学弈》《两小儿辨日》） 学了这两篇文言文，你们有什么收获？ 小结：正如同学们所说，它不但告诉我们一个深刻的道理；而且又让人能体味到其中的含蓄与幽默。
2、今天我们就要再来学习一篇文言文——寓言小故事《郑人卖履》。 齐读课题
1 课文同学们已经预习过了，同学们再来读一读，把字音读准，把握不准的标出来。 板书：读准
2 学生自由读 注意那些你把握不准的字的读音。听他读的和你读的有什么不同？ 指名读正音（吾wú 宁nìng 度duó 度dù） 再指名读 提示：有个字出现了3次，两个读音。你知道是什么吗？（度duó——量长短；度dù——尺码）为什么？（若不知道就留在理解时解决） 齐读课文
1 过渡：看来同学们已经能够正确、流利地把课文读下来了，下面让我们仔细地读课文。同学们先想一想有什么好的.办法，能读懂了这个文言文的小故事？ 板书：读懂 根据学生的回答相机板书：
2 下面同学们就先自己运用这些方法学习学习，难理解的地方标出来，然后小组交流解决。
3 把你们小组有争议的地方提出来，咱们全班共同研究一下。 要求：他站起来发言时同学们要仔细地听，如果你有看法想法，可以立刻站起来给以补充、甚至谈出你的不同的见解。 哪个小组在理解的时候解决了这个问题？ 随着学生的回答出示句子，重点研究。 可能会出现的问题：
（1）何不试之以足？（为什么不用自己的脚试鞋呢？）
（2）郑人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。 （郑国有一个人想去卖一双鞋，先自己量了脚的尺码，放在座位上。等到他走到集市上时，忘记拿量好的尺码。）
（3）已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。（他拿起鞋子，才说：“我忘记拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。等到他赶回来时，集市已散了，鞋子也就买成。）
（4）曰：“宁信度，无自信也。” （他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”） 解决争议的过程，通过思维的碰撞引导学生小结运用学习方法进行学习 （争议解决了后）
4 刚才通过读你解决了字同、音不同的问题了吗？ 小结：看来深入得读就能解决问题！ 5 哪个小组愿意来讲讲这个故事，其他小组仔细得听，看他们和你理解得一不一样？
（1）最终这个郑国人也没有买到鞋，为什么没有买到？你们还想说些什么？ （做事不能过分拘泥于形式，要注重实际。）
（2）老师在读这篇文章的时候，也一直在思考一个问题，他回来没有买到鞋，就有人说他，如果这个人早些告诉他不就买到鞋了？ 引发学生思考看法学生再讨论
小结：可见这个人真是“固执至极”别人劝也听不进去。看来文言文，用字不多，却能说明一个深刻的道理，真是“字字珠玑”（板书）
第5篇
1、猜谜：一左一右，一前一后，一般模样，会跑会走。
2、让我们来低头瞧一瞧，我们的小脚朋友现在躲在哪里呢？
3、奇怪"！，为什么我们都要穿鞋子呢？每个人的鞋子大小都一样吗？
引导幼儿讨论鞋子对脚的保护作用及知道鞋子要穿着合适的尺寸才舒服。
从前，郑国有一个人，他非常愚蠢。一天，他看到自己脚上的鞋子破了，就准备到集市上去买一双新的。（集市：古时候做生意的人会在特定的时间里，从四面八方赶来，聚集在一起做买卖。）在他去买鞋之前，他先在家用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，打算买鞋时带上它。可是，他记性不好，临出门时，把小绳落在家里了。
这个郑国人到底有没有买到鞋子呢，请接下来听故事。
集市离他家较远，他一路小跑来到集市。集市上可真热闹：人群熙熙攘攘，各种商品应有尽有。郑国人也顾不得多看，直接来到鞋铺前。鞋的样式很多，他左挑右选，终于挑了一双自己满意的。正准备掏出小绳，比一比新鞋的大小，突然他发现小绳落在家里了，便立刻放下鞋子，回家去拿。等他急急忙忙地赶回到集市时，太阳已经快要落山了。集市上的'小贩都收了摊，大多数的店铺都关了门。他来到鞋店，鞋店也关门了。郑国人鞋子没买成，十分沮丧。
提问：小朋友，如果你是郑国人，你会用什么办法去买鞋子呢？
几个过路的人知道情况后，纷纷不解地问：“用脚试一下，不就知道新鞋是不是合适了吗？”
刚才我们听的是一则成语故事，题目叫“郑人买履”。履：鞋子。谁能说说“郑人买履”是什么意思吗？
小结：小朋友，想知道鞋子是否合适，用脚穿上试一下就知道了，这是多么简单的道理啊，可是故事中的郑国人却不明白。这篇故事讽刺（笑话）了那些死心眼的人，或者说是自以为都是对的人。
玩法：请五位穿同一类型但尺码不同的鞋子的幼儿，脱下鞋子，用布蒙上眼睛，围坐在一起，谁最先试穿上自己的（合适）的鞋子为胜。游戏进行2到3次。
1、听成语故事，理解成语“郑人买履”的含义，了解成语“熙熙攘攘”、“应有尽有”。
第6篇
1、解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文
2、解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文
1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听
读过这些寓言故事之后，你明白了一些什么样的道理。
（如“龟兔赛跑”：乌龟跟兔子赛跑，结果兔子失败。寓意：骄傲使人落后、失败。“守株待兔”：种田人放弃劳作，想不劳而获。寓意：成果靠劳动取得，不劳而获的侥幸心理是危害自己的。）
这就是寓言：在一个短小的故事中蕴含着一个深刻的道理。
同学们，今天我们一起学习另外两则寓言：《郑人买履》，相信大家一定能明白更多的道理。
1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。
2、通假字 通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。
事情的经过：至之市——已得履 忘持度——反归取之
a 最能体现郑人思想性格的句子在哪里？并反复朗读。
b 运用哪些描写方法表现郑人特点？试各举典型一例作答。你怎样看待郑人？
c 这则寓言讽刺了怎样的人？今天我们从中得到什么启示？
1、如果你是卖鞋的人，你会对这个郑国人说些什么呢？
（1）《郑人买履》中那个买鞋者是一个什么样的形象，寓意是怎样刻画这一形象的。
第7篇
1、听成语故事，理解成语“郑人买履”的含义，了解成语“熙熙攘攘”、“应有尽有”。
一左一右，一前一后，一般模样，会跑会走。（谜底：脚）
2、让我们来低头瞧一瞧，我们的小脚朋友现在躲在哪里呢？
3、奇怪！为什么我们都要穿鞋子呢？每个人的鞋子大小都一样吗？
引导幼儿讨论鞋子对脚的保护作用及知道鞋子要穿着合适的.尺寸才舒服。
从前，郑国有一个人，他非常愚蠢。一天，他看到自己脚上的鞋子破了，就准备到集市上去买一双新的。（集市：古时候做生意的人会在特定的时间里，从四面八方赶来，聚集在一起做买卖。）在他去买鞋之前，他先在家用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，打算买鞋时带上它。可是，他记性不好，临出门时，把小绳落在家里了。
这个郑国人到底有没有买到鞋子呢？我们接着往下听故事。
集市离他家较远，他一路小跑来到集市。集市上可真热闹：人群熙熙攘攘，各种商品应有尽有。郑国人也顾不得多看，直接来到鞋铺前。鞋的样式很多，他左挑右选，终于挑了一双自己满意的。正准备掏出小绳，比一比新鞋的大小，突然他发现小绳落在家里了，便立刻放下鞋子，回家去拿。等他急急忙忙地赶回到集市时，太阳已经快要落山了。集市上的小贩都收了摊，大多数的店铺都关了门。他来到鞋店，鞋店也关门了。郑国人鞋子没买成，十分沮丧。
提问：小朋友，如果你是郑国人，你会用什么办法去买鞋子呢？
几个过路的人知道情况后，纷纷不解地问：“用脚试一下，不就知道新鞋是不是合适了吗？”
刚才我们听的是一个成语故事，题目叫“郑人买履”。履：鞋子。谁能说说“郑人买履”是什么意思吗？
小结：小朋友，想知道鞋子是否合适，用脚穿上试一下就知道了，这是多么简单的道理啊，可是故事中的郑国人却不明白。这篇故事讽刺（笑话）了那些死心眼的人，或者说是自以为是的人。
玩法：请几位穿同一类型但尺码不同的鞋子的幼儿，脱下鞋子，用布蒙上眼睛，围坐在一起，谁最先试穿上自己的（合适）的鞋子为胜。游戏进行2到3次。
第8篇
在理解故事内容和寓意的基础上，流畅地朗读和背诵课文
稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆；白天载人四处走，夜晚横卧在床前。（打一物）（鞋子）
同学们，今天我们一起学习一个有关古代鞋子的故事：《郑人买履》。
1、指名朗读课文。指导有感情有节奏地朗读课文。读《郑人买履》时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的`执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。
通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。找出下列句中通假字，并解释。
（2）事情的经过：至之市——已得履忘持度——反归取之。
a、最能体现郑人思想性格的句子在哪里？并反复朗读。
b、运用哪些描写方法表现郑人特点？试各举典型一例作答。你怎样看待郑人？
c、这则寓言讽刺了怎样的人？今天我们从中得到什么启示？
讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。告诉我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。
2、如果你是卖鞋的人，你会对这个郑国人说些什么呢？
