《天上的街市》教案8篇(天街琳琅：《天上的街市》教案)

《天上的街市》教案是一份较为全面的阅读教学指导，通过对这本经典的课文进行深入解读和分析，引导学生深入思考人性、生命等问题。同时，教案提供了一系列活动和练习，帮助学生提高阅读理解能力和写作能力。

第1篇

2、理解联想和想象的作用，体会全诗形象鲜明、意境深邃的意趣和蕴含的思想感情。

3、理解并运用缥缈、定然、珍奇、闲游、笼罩、疏星等词语。

2、学习借鉴诗歌精练、生动的语言技巧和想象、联想的表现手法。

1、体会诗人追求理想、向往自由幸福生活的思想情感。

2、培养学生热爱我们伟大的祖国，把祖国的明天建设的更美。

1、品位诗歌语言，理解联想和想象的作用，把握情感。

同学们，老师今天特高兴，知道为什么吗？（生发言）因为呀，老师刚刚从天上回来，而且还从那里的街市上为大家买回了一件礼物，请同学们闭上眼睛。

（听完后）好听吗？（生答）歌中，天上闪烁的星星变成了调皮的小眼睛，这不由得让我们联想到《春》中的野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。在今天这个美丽新世界里，看到蓝天，有的同学会想到白云、小鸟；看到大海，有的同学会想到尼莫、铁达尼我们的世界无不充满着丰富的联想与奇特的想象。

老师的礼物真的是从天上买回来的吗？（生答）那当然是──假的了。但是老师这节课真的想和大家共同到天上的街市（展示课题）去逛一逛，地上的街市我们大家都见过，有繁华的市场，林立的商店，喧闹的人群，还有琳琅满目的商品等。天上的街市有什么呢？是不是陈列有王母娘娘蟠桃园的仙桃，老君炼的仙丹，月宫出产的桂花酒等世间罕见的珍宝呢？那里的人们都在做些什么呢？下面，让我们一起来看看伟大诗人郭沫若是怎样由眼前城市的街灯联想到天上的明星，进而想象出天上街市的美丽图画来，并借此表达自己怎样的理想？

请同学们打开课本147页《天上的街市》。作者──郭沫若。谁能为大家介绍一下郭沫若。

明确：郭沫若(1892～1978)原名郭开贞，四川省乐山县人，文学家、历史学家。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》，话剧《屈原》等，收在《沫若文集》里。本诗选自《郭沫若选集》有改动。

本诗写于1921年，当时五四运动的高潮已过，中国仍处于北洋军阀的黑暗统治之下，面对黑暗的半殖民地、半封建社会，作者举起了锋利的笔来抒发自己的情感，表达自己的愿望，虽然当时社会腥秽如血，冷酷如铁，黑暗如漆，可作者并不绝望。在这首诗中，作者想象了天上的美好环境，充满了对理想世界迫切的向往和执著的追求。

明确：这首诗是比较成熟的现代格律诗，很适合朗读，朗读时要分清节秦，念准字音，读出感情。

⑴这首诗呈现出恬静，明丽、清新的画面，美好、恬静、自在是诗的感情基调，全诗充满幻想色彩浓重的儿歌风味。朗读时节奏不宜太强，音响不宜太重，速度不宜太快，可以轻松、柔和、舒缓一点。

⑵诗歌的节奏主要是通过停顿表现出来的。停顿没有固定的格式。设计停顿时，一表达的意思清楚正确，不能把句子读破，二要有利于正确体现作者感情；同时，要从全诗着眼，使语句协调上口。

⑶重音：在朗读时，对某些起强调作用的词语加重语气。

3、听朗读录音，学生轻声跟读，注意体味抑扬顿挫的声调的传情达意。

故事：1921年11月，《文学周刊》上任还不到一个月的新编辑收到了年轻诗人郭沫若的诗歌《天上的街市》的投稿，脑中犯难了：好新奇美丽呵！可有些问题他还没弄明白，要不要给他发表呢？于是他就向有经验的老编辑请教以下几个问题，如你是那位老编辑，你怎样回答？（教师屏幕展示问题组，学生小组讨论，老师巡堂辅导，然后转入全班讨论。）

1、全诗共四节，第一节写了什么？第二三四节又写什么？

2、牛郎织女的神话故事是怎样的？诗中所想象的牛郎织女的生活与神话故事的牛郎织女的生活有何不同？

4、诗作后三节连用四个定然和一个定字说明了什么？

5、能否删掉第一节的街灯、明星而直接写天上的生活？这是什么写法？

（a、故事是编出来的，但这个环节创设的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。b、作一个有趣的设计最终的目的是初步培养学生的文学欣赏能力。c、讨论时老师可以提示帮助学生，如讨论为什么要对传统的神话故事加以改动时，可让学生想，神话中的牛郎织女的悲剧是谁造成的？王母娘娘象征什么？这就可让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想了。又如第5个问题涉及联想和想象这两个概念，要引导学生从诗歌出发，简单而又明确的理解清楚。）

1、第一节写了街灯和明星，第二节写了天上牛郎织女的幸福生活。

2、可先让学生讲牛郎织女的故事，再引导学生分析其不同。神话故事中的牛郎织女被无情的分隔在天河两岸，而诗中他们在一起过着幸福美满的生活。可抓住诗中的关键词语美丽的街市、世上没有的珍奇、闲游分析。

3、可插入略谈写作背景：《天上的街市》选自诗人第二部诗集《星空》。1921～1923年，郭沫若三次从日本回国。五四运动高潮已过，中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。就是这一时期，1921年10月24日，作者写下了──《天上的街市》。郭沫若改写了神话，想象牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对黑暗现实的不满，对理想的向往与追求。

4、诗中的定然、定表现的明明是想象的'内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。

5、讨论这个问题，首先让学生明确这首诗运用了联想和想象的手法。

⑴联想：第一节诗人看到远远的街灯，星星点点，很像天上的星星，就很自然的把街灯与明星联系起来。这既描绘出迷人的夜景，又把内容由人间转到天上，为下文展开想象打下了基础。

⑵想象：诗人描绘天上街市的美丽，物品的珍奇，浅浅的、不甚宽广的天河，牛郎织女来往闲游的幸福生活。人间天上，亦幻亦真，表现了诗人的理想与追求。这种想象，又是以第一节在人间看到的街灯、明星为基础的。

②│他那晶莹透明的眼睛像熟透了的葡萄│他身子滚圆滚圆的像小肥猪

第①组的两句话都是由一个事情想起了另一件事物，这就是联想。

联想，也就是由一事物想到另一事物的心理过程，由当前的事物回忆起有关的另一事物或由想起的一件事物又想到另一件事物。

第②组的两句话，对孩子的眼睛究竟是什么样的，他胖的到了什么程度，都已做了回答，这就是相象。想象，就是在原有感性形象的基础上，创造出新形象的过程。

联想：甲事物────乙事物（相似关系、因果关系）

由以上的概念，可引导学生复习在本学期有否学过类似的情况。学生自由发言，再小结──如：

1、联想：《春》的最后三个比喻句，由春天联想到刚落地的娃娃、小姑娘、健壮的青年，突出春天的新、美、力的特点。

2、想象：《童趣》3个例子，由夏蚊成雷想象成鹤唳云端，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑。

例：甜蜜的梦像一条小鱼，在水里游来游去，想捉住它，它已经跑了。

七、全班有感情的配乐朗读，语气舒缓，带出神往之意

明确：这样的幸福生活在诗人所处的那个时代，只是一个期待实现的梦想，这个梦想描绘了诗人理想中美好幸福的生活，表现了诗人向往光明，追求自由幸福的热情。诗人的意图是明显的：天上的街市比人间美好，这也从侧面流露出他对人间现实的不满。我们现在可以看出：他以天上的美好光明，反衬人间的丑恶黑暗；他以天上的恬静富饶，反衬出人间的污浊贫穷；他以天上的自由幸福，反衬出人间的冷酷痛苦。而现在，我们的生活与诗人当年的想像一样。那就让我们在音乐的陪伴下，再一次重温诗人的这份梦想，再一次品味我们今天的幸福生活。

课外阅读《星空》中的其他诗歌，更好的认识郭沫若诗歌创作风格。

第2篇

同学们，你们知道古代牛郎织女的故事吗？（指名学生概述这故事）刚才这位同学说得很好，深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。这是一件多么痛苦的生活啊。同学们一定希望牛郎织女在天河中自由地骑着牛儿来往吧！我国著名诗人郭沫若早在80多年前（1921年10月）就凭借自己丰富的联想和想象，把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。

这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来，半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力统治窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。

（有条件的学校，可以运用电脑课件或透影片，把天上街市的美丽境境界再现出来，力求把学生导入神话般的迷人的境界中去，共同朗读，共同欣赏。）

明确：这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

明确：朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。

3、放录音。听完录音后，再请学生根据录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音划分。

联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。

想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。

明确：诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。

接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。

（2）、这节诗中有两处运用了联想，找同学来说说。

（3）、在第一节诗中运用了哪些动词？这些动词用得如何？请仔细揣摩。

明确：写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”；而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。

（1）、一个“想”字总领第二、三、四节诗，诗人想到了什么？

（3）、天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪？（请结合时代背景理解）

明确：对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。

表达了诗人对黑暗的憎恶，对光明、自由、幸福生活的追求和向往。

第3篇

同学们今天是20xx年11月2日，我们坐在宽敞明亮的教室里上课，但老师要把时间的指针倒拨回1921年，当时的社会是非常黑暗的，人民的生活苦不堪言。郭沫若此时正在日本留学，在一个夜晚，诗人来到海边，仰望美丽的星空，似乎找到了自己的理想，于是他以《天上的街市》为题将这种理想写了下来。

这节课，让我们面对灿烂星空，随同诗人走进充满浪漫色彩的现代诗——《天上的街市》(生读课题)

同学们听老师朗诵诗歌，想一想：你能用自己的话把这首诗的内容描述下来吗?

这首诗虽然语句通俗易懂，但是我们深入进去，还有很多地方值得品味和揣摩.

3. 那么作者是怎样把景物描写的这么美呢?再读第一小节。

作者把地上的街灯比作天上的明星，又把天上的明星比作街灯，这种修辞方法叫互喻。

3、“街灯”和“明星”两个不同的事物有什么共同点?

这些修辞方法和写作方法，我们以后都可以很好的运用到习作之中。

4、“街灯”和“明星”是两个静的事物，读到现在你觉得在诗人笔下它们还是静止的吗?诗人是怎样赋予他们动感的呢?(借助动词)，你能找到第一小节中表示动作的词语吗?

5、夜幕降临，街灯异彩纷呈，而此时，夜空中的星星也现出了美丽的容颜，我们再来读一下这小节，读出你看到这幅流光溢彩的美景时的心情。

7、指名读第二小节，从这一小节中，你感觉天上的`街市怎么样?

这首诗写于1921年，国内正是军阀混战时期，街上随时都有大批军队和伤兵经过，很少有人在街上闲游。由于战争不断，人民的生活水平更是难以维持温饱。

生活在战争、贫穷中的人们，多么希望能过上安定、富裕的生活呀!

8、诗人不仅想到了街市陈列的珍奇物品，而且还想到了神话故事中的牛郎、织女，再读3、4小节。

(1)看一看：作者理想中的牛郎、织女过着怎样的生活?

(2)说一说：神话故事中的牛郎、织女过着怎样的生活呢?

神话故事中，牛郎、织女被分隔在天河两岸，每年的农历七月七日才能相见一次。

(3)为什么把牛郎、织女的天上生活写得如此美好?作者要表达自己怎样的思想感情?

因为天上的街市是那样繁华、富庶，天上的生活当然是无比美好、幸福的。

字里行间流露出诗人对这自由、幸福、美好生活的向往和追求。

9、文中有一个词语出现了多次，你能找到它吗?还有一个非常相近的词语，谁来说一说?

再次读2、3、4 小节想一想：这些词语能表明什么?同桌讨论.

这是绝对肯定的语气，表明了作者坚信理想世界是一定存在的，对美好的未来充满了信心。

10、作者为什么把想象中的生活写得这么美好，为什么不写现实生活中的美好呢?

在现实中越是得不到的东西越是希望在想象中得到满足。

?卖火柴的小女孩》在又冷又饿中，她第一次擦燃火柴，想到了、、、

想象就是在原有知识、信息的基础上重新创造出一个新形象。

当年诗人想象的美好世界已经实现了，我们应该好好珍惜现在的美好生活。请同学们把自己的理解融入到诗歌之中，我们齐读《天上的街市》

愉快的四十分钟，我感受到了同学们的诗情画意。同学们，让诗歌在我们的心中留住精神的自由与纯净。让我们尽情的热爱诗歌吧!

我们今天学习了运用想象和联想的方法写诗歌，课后请同学们运用所学也来试一试，选择自己熟悉的事物来写，可是是完整的一首诗歌，也可以是一小节。

在临别之际，老师还想送给大家一首诗歌;《再别康桥》

第一次讲诗歌，对我来说，是个巨大的挑战。因为我认为诗歌是难的，自己驾驭不了诗歌。接到这个题目是在11月23日下午了，一个周的雕琢，经过一次又一次的否定，思路一次又一次的更新，我在疑惑中反复着，总感觉有些走不出迷津!比如：围绕着目标引领主题的要求，我确立了目标，但是，在落实时，我发现“体会本文写作手法”在落实时用时很短，大约两分钟就结束了。因为我们在前面学过联想，所以我仅仅给学生出示了定义，又结合课堂中曲勇凯讲出来的联想，强调了各自的特点，便过去了。不像以前，自己一下子就能将思路清楚地裸备出来。讲了两遍不同的教案，总感觉那不是自己的思路。有些说不出的难受难以排解!

我要重点突出课题研究中语文课堂朗读指导，所以抓住自由读，读准字音，积累词语、听读注意读准节奏、品读时注重富有表现力的词语要重读、结合背景明确作者情感后再读体会。与第三节课再次修改，第四节课讲课。

讲完了《天上的街市》，自我感觉引导时没有废话，引导的还可以，但也有不足，总觉得在引导生读“定然”时，学生读的还不够，没有达到我想要的朗读诗歌的效果。

不足：自己讲本课前已经讲了两遍，但这三次教案次次不同，自己有些紧张，所以在讲课时总是想低头看看教案，下句话是什么?事实上，对于思路，我是很熟练的，但是对于过渡语，我是需要特意记住的，所以发现自己在课堂过渡语环节是需要加强的

在第三次备课中，我总感觉有一个问题困扰着：联想与想象的出示位置不同对落实一堂课的目标有何不同?我认为都是落实课堂目标，首先引导生体会本课写作手法是可以的，这样直接让学生在课文开端就清晰掌握了本课重点。听完赵老师的点评，我马上明白了：原来文章的'写法出示位置不同，是因为老师要巧妙地结合实例解决知识点，而不是用直白的问题将生硬、抽象的知识直接呈现给学生，要引导学生结合具体文本理解，更明确些说就是要尊重学情。

在这次备课中发现自己有一个很大的进步了。因为我总还是认为每个环节要明确，比如：整体感知结束后，下一个环节要品读赏析。而在语文这个学科中，整体感知和品读赏析是可以自然联系在一起的。不必僵化为两个环节。

另外，上下环节的过渡不够好。每个环节中，我的课堂过渡语只是用的陈叙句，但在听课中，却并没有给赵老师留下深刻印象。在赵老师点评时，我刚开始有些疑惑，我备课时精心准备了过渡语，在讲课时也都表达出来了，怎么会没有过渡?听完赵老师的点评，又得一招：过渡语可以用设问句，以此来引导学生思考，让学生有思考缓冲的时间。这是陈述句所没有的优势。整天给学生讲设问句的作用，在教学设计中，自己却没有巧妙地运用其中。真是有种“不愤不启，不悱不发”的感觉!环节处理拖沓，时间安排不够理想，应将《静夜》在课堂处理完。

第4篇

运用多媒体教学，把学生带入意境，使读出音韵美--感受画面美--品味意境美。

三、教法学法：点拨法、朗读法；自主、合作、探究。

郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，四川省乐山县人，我国著名的诗人、学者。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》、《星空》，话剧《屈原》等。

读出感情：美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

学习二、三、四小节：（赏析后男女接力读，男二，女三，合四。）

１、一个“想”字总领了这三小节，那么诗人又想到了什么？

美丽的街市、珍奇的物品、天河、牛郎织女、牛儿、流星等。

２、这三个小节中运用了好多动词，请找出来，并分析哪个动词用得好？

诗人笔下牛郎织女的生活是怎样的？那你知道民间流传的故事原是这样的吗？由此我们可以看出这首诗寓意了作者怎样的思想感情？

从来往、闲游等词可以看出牛郎织女的生活是幸福的'、自由的，改变了原来故事中悲惨痛苦生活，寄托了作者的理想，表达对美好新生活的追求，人间也应出现自由幸福的生活。

写作背景：这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。

充分发挥你的想象，设想一种“明天的生活”，可以写成散文和诗歌的形式。题目自拟．字数不限。

第5篇

教材分析：本课选自人教版七年级语文教材上册第六单元第27课第1首诗。本单元都是想象力极为丰富的作品，通过虚构的故事和景象曲折地反映现实，揭露鞭挞现实生活中的丑恶，表达对美好生活的向往，赞美呼唤人间的真情。想象力丰富奇特，引人遐思，《天上的街市》是一首较能代表郭沫若早期诗歌浪漫主义创作风格的诗作。全诗借助丰富的联想和想象，通过对牛郎织女的神话传说的再创造，描绘了一幅自由自在的幸福生活图景，含蓄曲折地表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。

这首诗意境优美、节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣。教学时应让学生反复朗读，在朗读中悉心品味，鉴赏诗歌的语言，理解意向，把握情感。在诵读理解的基础上，通过联想和想象去构建诗作的艺术世界。教师对诗中的精彩处和难点应作必要的讲析，要避免那种泛泛的课堂讨论。

学情分析：新诗的教学，初一的学生完全没有知识基础。有关现代诗歌的朗读节奏、重音、颤音、强调词和作者情感的抒发方式等还是个盲点，联想和想象的表现手法也接触甚少，这些都需要教师在教学时有意识地引导，领悟其特点和作用。教学时，教师要让学生充分地朗读，从反复朗读中感受诗歌优美的意境，体会作者的美好情感和对理想世界的追求。同时，还要适时穿插该诗的写作背景，帮助学生理解作品的主旨。

1、反复朗读，品味诗中富于表现力的语言以及诗中所描绘的天街美好的生活图景。

2、理解文章主旨，体会作者对自由、幸福、光明、美好生活的向往以及对黑暗现实生活的不满之情。

flash视频、《牛郎织女》视频、《夜》钢琴曲五、音乐《天上的街市》。

2、教师语：飞得更高，飞向自由舒展的天空，是歌者汪峰对自由和生命的渴望，更是诗人郭沫若对洁净平和理想社会的向往。

郭沫若（18921979），四川省乐山市人，原名郭开贞，笔名沫若。我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、历史学家、蜚声海内外。作品有小说《漂流三部曲》、散文《小品六章》，诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》，并写有历史剧《棠棣之花》、《屈原》等6部充分显示浪漫主义特色的剧本。

这首诗写于1921年，当时“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会，即“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如皂”的黑暗现实，他对“五四”后祖国新面貌的美丽富强满怀向往，希望通过个人努力以达到社会进取的愿望，可是最终归于破没，诗人陷入了苦闷感伤的境地，为此写了这首诗。表达了诗人对黑暗现实的不满，对美好未来的向往。

2、学生自由轻声朗读。（体会这首诗的语气、语调和理想世界的情态）

温馨提示：街灯、明星、街市、物品、天河、牛郎织女、流星、灯笼。

2、在这些景物当中，诗人先看到了什么？（温馨提示：街灯）

温馨提示：联想：由某一人/物想到另一人/物。其特征是：①两事物之间存在共同特征；②不需要形象化的描写，只要点出联想到的事物即可。这样写，既描绘了迷人的夜景，又暗示了作者对光明未来的追求，对黑暗现实的不满。

3、在这首诗当中，详写了哪个景物？在文章的第几节？

温馨提示：牛郎和织女，在文章的第3节和第4节，自由、幸福、快乐、光明、美好

那郭沫若为什么要这样改动呢？从中表达了他怎样的思想感情？（介绍时代背景帮助理解主题）

温馨提示：不是。那是诗人想象的。（知识链接：想象：想出眼前的具体形象或情景。其特征是：①由具体事物引起；②设想出来的内容较丰富多彩；③具有形象化的情景，尽管看不到却又合情合理。）

教师适时指导：学生齐读这四个含有“定然”的句子，并读出那种坚定语气。（温馨提示：“定然”，表示断定的语气。所描绘的事物明明都是出自于想像的，作者却以斩钉截铁的语气加以肯定，这表明了作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心，使我们读后也同样受到鼓舞和感染。）

假如你走在天街上，看到王母娘娘、牛郎和织女，（他们三人中的任何一个），你会对她（或他）说什么呢？

请你以“假如我走在天街上，看到王母娘娘（也可以是牛郎或织女），我会对她（或他）说……”为话题，写一段话，40字左右。

温馨提示：（1）假如我走在天街上，看到王母娘娘，我会对她说：尊敬的王母娘娘，请您发发慈悲，让两个有情人成眷属吧！您也在爱中走过，体验过相爱却不能在一起的痛苦，您为什么要让牛郎和织女走您的痛苦之路呢！

（2）假如我走在天街上，看到牛郎，我会对他说：你是一个有情有义的男人，我佩服你的精神和勇气，能为了爱情长相厮守。

（3）假如我走在天街上，看到织女，我会对她说，你是个奇女子，能冲破封建专制的堡垒，追求自己想要的幸福，我很感动。

（1）、请同学们拿起手中的笔或圆规来画一个圆，由圆你会联想到什么？并说说你的理由。

温馨提示：（1）中秋月饼，因为我想牛郎和织女团圆。

（2）火热的太阳，因为牛郎和织女在天河两岸，缺乏温暖。（3）武大郎饼，因为诗人吃不饱，很饿，我想送个饼给他充饥。（4）星星，尽管光线很弱，但还是能驱逐黑暗，让光明早点到来。

（2）、根据示例，请同学们经过四至五步的联想，使两个意义很远的词语联系起来。（任选其中的一个）

①天空———明月———承天寺———苏轼———中庭茶几———茶②钢笔———墨水———墨———砚台———砚池———池水———月亮

c、写实为想象作了铺垫。想象则表达了对美好的理想境界的向往。

d、诗人之所以想象天上的自由幸福，正因为当时人民苦难深重。

放飞想象的翅膀，从“杨柳”“月亮”“期盼”“泪水” “微笑”五个词语中选用三个词语，任选下列一种情境，发挥想象，运用修辞手法，写一段符合特定情境的话、不少于40字。

温馨提示：分别时，泪水在我的两颊流淌，流入梅江河畔。倚在石砌栏杆，我至始至终没有抬头，只是无奈地望着河中的月亮，将我对他的思念传递到他的身边，让我往后的等待成为永不停息的期盼，明日就是他的回来。

重逢时，正是杨柳飘飞的季节，一切都在我的意料之外。望着她，我的泪水再次泛滥，使劲地摇她捉弄自己的坏；而她依旧是那个眼神，微笑着说，谁叫你是我的死党呢，不找你找谁。

?天上的街市》是一曲清朗隽美的`夜光曲。诗作意境优美，诗情深沉，画意含蓄。诗人憧憬天上的街市实际上就是憧憬自己幸福的理想境界。大胆的想象、奇特的构思，这正是诗人浪漫主义的才情。

?天上的街市》是郭沫若的名篇，教学时十分重视学生的朗读，让学生在反复朗读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受与理解。联想和想象是本文的最大特色，所以我专门设计了两道与之相关的课内链接练笔和两道课外提高练笔作业，让学生充分体悟联想和想象的特点及其作用。理想与现实的冲突，让这首诗萦绕着凄美的光环，所以我情不自禁地给它配上了相同意境的音乐《天上的街市》和《星空》钢琴曲，让这种似真似幻的世界显得更加的缥缈，从而衬托出黑暗、贫困、悲苦的社会现实，传达诗人不满的心声。

设想是美丽的，可是在具体操作过程中总是忽略很多细节，如字词积累，作者的简要介绍，诗歌结构的分析，板书的不规范等等，都是今后教学要留心的问题。

?天上的街市》是一首诗意浅显的现代诗，学生的学习积极性很高，能紧跟上老师的步伐，表现出了十分浓厚的学习兴趣，整堂课气氛十分活跃。每一个教学环节都能认真思考，有些见解还很有创意，给听课教师留下了极好的印象。不足之处在于学生平日生活积累的东西太少，所联想和想象的东西脱离了语境，缺乏意境创造的形象美，显得十分干瘪。

第6篇

(3)理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。

理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。

20年代初期，五四运动的洪波已经消退。半殖民地半封建的中国依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈的憧憬着美好的未来；在灿烂 星空的诱发下，写下了这首浪漫气息浓郁的诗。

四、请学生聆听优美的配乐试读，揣摩诗的感情；同时注意朗诵的节奏和重音。

(一)节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，做到轻松、柔和、舒缓。

(二)把握这首诗美好、恬静、自在、清新而略带忧郁的感情。

1) 诗人由远远的街灯联想到什么？为什么会产生这样的联想？

第7篇

这首诗节奏和谐，音韵优美，读来琅琅上口；语言清新朴素，描绘出一幅浪漫温馨的天国乐图。因此可以围绕朗读来设计教学：在朗读中感受诗歌的韵律美，在朗读中想象诗歌的图画美，在朗读中品析诗歌的情感美。

1毖生听朗读带或老师的范读，然后自己试读，在书上标记节奏和重音。

2敝该读，教师评点、指导，要求读准字音，读出节奏和重音。

3迸涓智偾《星空》，全班小声读，感受诗歌的音乐美。

1痹谒娜诵∽槟诮涣骺瓮馐占的关于星空的想象的传说、故事、诗文。

2苯淌κ痉叮核脑拢是一年中最美好的时节，因为四月的夜空总是荡漾着一股浓浓的春的气息。我看见牛郎骑着牛儿，脸上写满了幸福温暖，他在想什么呢?在想织女今天又做的什么好吃的，还是在想织女昨天的新花样织出来没有?织女是个巧手的女子，也是个倔强的女子，什么事情不做到最好绝不罢休。不过牛郎今天给她带的这本《中国织染》一定可以帮助她的。天河浅浅的，眨眼工夫牛郎就望见那似锦的云霞和云霞中春花般的织女了。

1币鼓唤盗伲刹那间，远远的街灯全亮了；而这时，夜空中的星星也一下子现出了它美丽的容颜。试着读这一节，读出你看到这幅流光溢彩的美景时的心情。

①老师示范读，指导朗读技巧：怀着惊喜的心情去读，重读“明”“闪”“明星”“现”“点”“街灯”。②学生练习读。③学生演读。

2雹偾胙生读自己写的表现天街美丽富足的文字，其他学生闭目听。②作者在想象着这一切的时候，有着怎样的.心思呢?试一试，把你的心思读出来。③指名说出朗读时的体会，教师点拨：有一点向往，有一点赞叹，有一点想飞的感觉。④女生齐读。

3．①诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女的故事有什么不同，请用你的朗读表现出来。②学生轻声读。③指名学生读，在点评中引导学生总结：牛郎织女生活的幸福温馨是通过重读“浅浅的”“不甚”“来往”“闲游”“提着灯笼在走”表现出来的。④在注意重音的同时，尝试用语音语速来表现牛郎织女生活的幸福美好。⑤指名朗读好的女同学读。⑥师生交流听读时的感受。点拨引导学生明确读三、四节的要领：要读得轻柔舒缓，仿佛是坐着小船在微波荡漾的湖面上摇曳，有一种沉醉其中的感觉。

①多么令人羡慕的天上街市啊!多么令人神往的幸福生活啊!可是，“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”!在半殖民地半封建的中国，处处是丑恶，处处是罪恶。诗人正是不满黑暗的现实，才在想象中热烈地憧憬着美好的未来。今天，诗人笔下的美好生活已经成为现实，那么你在仰望满天繁星时，会说些什么呢?

②教师示范说：星星，我的朋友，牛郎织女全都回到人间来了，你一定很孤独吧?当我孤独的时候，就会上网，这样一来呀，我就有了无数的朋友，再也不孤单了!对了，不知你那里有没有互联网，如果没有，就到地球来安家吧，牛郎织女都很想你呢!

第8篇

1、 能够流利、有感情地朗读诗歌，感知课文内容，把握作者的感情。

4、 理解联想和想象的作用，初步培养联想和想象的能力。

同学们，在你们每天晚自修回家的路上，那淡淡的月色，隐约闪着几颗星星的夜空，是否吸引了你的目光?我请大家一起来看图片，领略星空的美景。powerpoint(下面简称pp)：星空图片。

这是画家和摄影师向我们展现的星空色彩图，那在诗人眼里星空又是怎样的?请大家打开课文《天上的街市》，走近郭沫若，走进他的星空世界。

原名郭开贞，四川乐山人，诗人学者，代表诗集有《女神》、《星空》等。

1、请大家打开课文，自由大声地读一读，完成两件事：

① 圈出不熟悉的字词，借助工具书或询问老师解决。

2、个别学生读，要求其他同学认真听，读后纠正字音、节奏。

3、老师配乐范读，学生思考：从诗中你看到了怎样的星空?请用简洁的语言概括。

小结：跟着郭沫若，我们领略了别样的星空风光图，那美丽的天上的街市，珍奇的物品、骑着牛儿的牛郎织女、似流星的灯笼，是否吸引了你的目光，给你留下了深刻的印象?

pp：找出你最喜爱或感触最深的画面，大声读一读，并说说理由。

朗读方式：想象读。(语气：亲切;情感：对幸福的向往之情。)

再创造：是他们提着灯笼在走——在走——在走——(渐轻，体现悠闲游走之感)

1、作者为什么要在诗中选用并改编了牛郎织女这一民间故事?

提供写诗的时代背景：处于半殖民地半封建社会的中国，正被帝国主义列强瓜分和各派军阀的高压统治，处处黑暗，民不聊生，老百姓处在极其悲惨的境况之下。

2、作者当时的心态：他极度憎恶黑暗现实，但浪漫气息浓郁的诗人对社会现实并不绝望，也不因此而哀怨、伤怀，而是对未来充满了希望。他不满现实，热烈的憧憬着美好的未来;

3、郭沫若先生的性格特点，即奔放、热情、浪漫气息浓郁等。

在这首诗中，诗人借瑰丽的想象来探索人生真谛，追求美好的未来。这种幻美的追求与人生的思索曾激起过同时代人的深切共鸣。

巧妙的联想，奇特的想象，优美的意境，是这首诗的特色，也是它能成为脍炙人口的名篇的原因。

题目本身就充满着神奇瑰丽的想象色彩，一开始就把人们引入一个想象的绮丽的境界。第一节“明星”与“街灯”的视角相同，为全诗奠定了想象的`基调由现实生活中的街市，联想到天上的街市，“街灯”与“明星互喻，天上地下的美景相映生辉。第二节写想象中的街市，与人间街市一样有店有物，但又比人间的“珍奇”，且富足无比。以“美丽”、“陈列”二词略加点染，衬托出天上仙境繁华迷蒙的背景，并用“缥缈”的似有若无，时隐时现来进一步唤起人们的想象。三、四节写牛郎织女的幸福生活。如此“美丽的街市”、“珍奇”的“物品”，如果成为一系列静物陈设在那里，而没有人物在其间活动，则其妙不足。此二节中，诗人由静景转入动景的描绘，由“天河”引出“牛郎织女”的故事。民间神话传说中的牛郎织女，受王母怒责，每年仅有可怜的一次“七夕”之会，但在《天上的街市》中，诗人借助大胆的艺术想象来改造神话题材，以神话传说中的主人公作为抒发理想的对象，表达了对美好未来的向往;有情人终成眷属，在天上享受着美好的生活，骑着牛儿，提着灯笼，涉过银河，在美丽的天街闲游，“浅浅的天河”成了牛郎织女生活中的一道风景，永远“胜却人间无数”，永远令人心驰神往。诗人摒弃了牛郎织女的一切悲剧因素，把造成不幸的障碍化成美好生活的陪衬，给诗中的幻景罩上一层迷人的色彩。结尾“是他们提着灯笼在走”，更是烛照全诗的点睛之笔，显得意味无穷。

王国维说，意境有“写境”与“造境”之别，即“写实”与“虚构”之别。此诗首节为写境，后三节为造境。优美的意境与主观抒情相结合，充分表达了人们对美好生活的共同愿望。美丽的天国与丑恶的现实相对照，特别是四个“定然”的运用，让人们更加向往诗人所讴歌的光明未来。此诗四节，每节三、四行押韵，每节都换韵，但读来自然流畅，故而多年来一直是诗歌朗诵的保留节目。

我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力，激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情(也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”，或者说“用自己的心去感受作者的心”)。

教师应该参与其中，营造一种平等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中，分享学生的收获。为此，我设计了五个环节来体现我的教学思想：

一是发给学生相关材料，让学生自己去筛选感兴趣的材料。这不仅可以激发学生学习诗歌的兴趣，而且还可以培养学生初步处理信息的能力。

二是重视让学生联系社会背景，对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。

三是通过诵读、品味、感悟三环节，让学生更多的直接接触诗歌，独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流和讨论中，作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。

四是注重语言的积累、感悟和运用，诗歌要求学生多诵读，因此在教学中我设计让学生多诵读，让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感，发展语感，加深领悟。

五是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累、感悟和运用，还要注重基本技能的训练，促进学生持续发展。