《古诗两首》《江南春》、《春日偶成》教学设计6篇(灿烂春光里的古诗教学：《江南春》、《春日偶成》的深度解析)

本文主要介绍《古诗两首》（唐代诗人白居易所作）、《江南春》（宋代文学家杨慎所作）和《春日偶成》（明代书法家于右任所作）三篇古诗的教学设计，帮助教师在课堂上更有效地教授这些古诗，让学生更深入地了解和感受中国传统文化。

第1篇

李吉林老师说“物”激“情”，“情”发“辞”，“辞”促“思”，“思”又加深了对“物”的认识，本课通过创设生动形象的诗歌情境，激发学生的情感，从而披情入境，理解诗歌所表达的意思，并在反复的诵读的过程中，感受诗歌的语言美，节奏美。

认识“乞霄烛晓”4个生字，会写“乞、巧、霄“等8个生字。

初步诗歌的主要内容，体会诗人在诗中所抒发的感情。想象诗句所描绘的画面，感受诗歌语言高度的概括能力和丰富的内蕴。

学习借鉴想象在童话中的表达作用，展开自己想象的翅膀。

情至而辞发，创设真切的诗歌情境，以情”发“辞”，“辞”促“思”理解

充分发挥小组学习的作用，主动积极的探讨对诗意的独特见解。

这两首诗以民间故事为依托，以丰富的想象，抒发了诗人一时的心情感受，学习时重在引导学生通过反复诵，体会诗歌高度凝缩，耐人品味的语言美，感爱祖国优秀的语言文化，从中受到陶冶。

1、生字卡片，花好月圆，二泉映月平沙落雁的音乐带。

2、收集关于《牛郎织女》，《嫦娥奔月》，了解资料袋关于“乞巧节”的介绍。

1、学生上台讲关于《牛郎织女》的故事和“乞巧节”的传统习俗：

导言：美丽的民间故事让我们遐想翩翩，如果我们也能得到织女的智慧和灵巧那该有多好啊，下面请同学们一起来当一回“诗人”，让我们回到七夕乞巧节这一天去向神仙娘子“乞巧”出示课题，读题。

2、播放花好月圆曲，让学生在音乐中感受过节的热烈气氛。并说说自己打算怎样过这个”乞巧节”。

2、边读边想象过节这个晚上周围的情景怎么样？诗人在这个晚上的感受和心情怎么样？

3、”诗人”交流感受，用相关的诗句抒发内心的感情。

一年一度的七夕乞巧节又到到了，诗人你和人们一样来到外面抬头仰望浩瀚的天空，你禁不住说，（七夕今宵看碧宵）听说牛郎织女就要在这一天度过河桥来相会，（牵牛织妇女渡河桥）家家户户在这个美好的晚上望着圆圆的秋月，乞取织女的心灵手巧（家家乞巧望秋月），她们穿啊穿啊，在这热闹的夜里不知有几万条丝线从月光下的针孔穿过（穿尽红丝风万条）

2、（配乐）学生可随乐离位，如临其境，寻找“节日的伙伴”对月朗诵。

1、教师板书“悲伤”这个词语，请学生分别说出与这种心情有关的词语或场面，

2、学生交流收集到的关于李商隐的资料，师相机概括简介李商隐及其悲情诗：

唐代诗人，一生写下了许多有名的诗歌如《锦瑟》《无题》《夜雨寄北》，而这些诗歌很多都是反映一种悲伤的感情今天 我们就来学习他的《嫦娥》，生读题。

1、播放《二泉映月》《平沙落雁》，生根据师的描述展开联想，产生相应的体验，并模拟嫦娥做出叹息状，悲伤状：

广寒宫里，灯寒壁冷，窗外落叶萧萧、我望穿秋月，一夜无眠，后羿，后羿你在哪里啊？

2、学生小组交流谈谈在情境描述中的心情是怎么样的？

（出示诗歌），我们来看看诗人是怎么样把嫦娥的这种心情描绘出来：

学生讲关于嫦娥奔月与中秋拜月的习俗由来的民间故事。

5、嫦娥此时的心情怎么样？从诗歌中的哪些句子可以看出？

第2篇

2、能正确、流利、有感情地朗读古诗。能背诵这两首古诗。

3、感受古诗的意境之美，提高学生对自然美和艺术美的鉴赏力。

教学重点：感受古诗的意境之美，从而提高自己对自然美和艺术美的鉴赏力。

1、学会古诗中的生字，理解由生字组成的词语的意思。

2、能正确、流利、有感情地朗读课文，能背诵古诗。

3、能想象古诗意境，并写出《村晚》所描绘的景象。

1、同学们，绚丽多彩的春天已离我们而去，让人向往的夏日风情将展现在我们的眼前，我们今天就一起来欣赏一下宋代的诗人雷震带来的古诗《村晚》。

（3）结合插图谈谈对诗句的感悟，体会古诗意境。草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

5、你不想把这么美的夏日风情留在记忆中吗？（背诵指导）

三、布置作业有兴趣的同学回去多搜集一些关于夏日的古诗。

2、感受古诗文字和意境的美，培养学生对自然美和艺术美的鉴赏力。

1、背诵古诗《村晚》，说说这首诗给我们带来了感悟与体验。

1、出示古诗。（配乐）晓出净慈寺送林子方（宋代杨万里）毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

3、欣赏名句：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。过渡：诗人为何发出这样的感叹：毕竟西湖六月中，风光不与四时同？想象画面，低声吟诵。出示画面，用自己的话说说感受。发自内心的赞叹：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

过渡：诗人因对景色有独到的感受，就用写诗来表达自己的想法，同学们，想不想过把诗人隐？播放荷花图片。

第3篇

2.学习两首古诗，熟读成诵，了解诗句的大意，感受作者对春天，对大自然的喜爱之情。

1.欣赏感受。听老师介绍和古诗有关的课外资料，进一步理解诗情，练习朗读；

第4篇

我首先谈话揭趣，揭示课题，然后让学生自由练读，学生按照自己喜欢的方式，自由自在地读，无拘无束地读，既活跃了课堂气氛，又可使我发现学生在练读中出现的问题，为下一步“正音”探清虚实。

在理解诗意时，我只让学生初步体会感情，自学古诗确有难度，所以教师只要求学生初步体会感情，我只是抓住古诗最凝练的语言，表达最丰富的感情的基本特点。把对学生情感的引发，激荡，升华，贯穿教学的全过程。以“情”为主线，把“读”的活动在教学中一以贯之，从自由练读到品析美读再到深情诵读，使学生逐步加深对诗歌的理解，并在不知不觉中熟读成诵，积累语言。

?绝句》写得有动有静，有声有色，色彩明快，意境开阔。全诗通过对明媚春光的描绘，折射出作者愉快的心情。四个独立的景色，营造出一幅生机勃勃的图画，诗人陶醉其中，望着来自东吴的船只，不觉勾起了乡愁，细致的内心活动自然而然地流露出来。

教学时，由于学生已有了学习第一首古诗的经验和方法了，我就启发学生用自己喜欢的方式来学习，如“读一读”：有感情地朗读诗句，品读诗意。“说一说”：用自己的话来感受诗句，阐述诗意。“画一画”：根据自己对诗意的理解，用画笔来表现、画出诗意。“议一议”：根据自己的感受和理解，评价诗意。然后通过精读感悟，小组学习，汇报学习成果。

在汇报学习成果时，气氛非常活跃。他们有的用朗读的方法向大家汇报，读得很有感情，从他们的朗读中，能够感受到他们对诗意的理解程度。有的用画一画的方法，看他们一边看着自己的画一边讲述着诗意，非常的流畅和贴近诗意，使我们全班同学受到了一次美的熏陶。有的用说一说的方法，你一句我一言把诗意说得头头是道。还有的既读又说，把一首古诗嚼得滚瓜烂熟，一堂课下来，一首诗大部分学生都能背诵说出诗意学会运用了，但由于自己对古诗的理解程度很肤浅，所以学生的理解也没有更深的层次。

这节课，较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生，逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生自由背诵学过的古诗开场，引出今天要学的两首古诗。而后，安排自学时间，使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上，让学生汇报“读懂了什么”，师生共同讨论，互相补充。对于学生没有弄懂的问题，老师安排了质疑环节，启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中，在学生自由发表意见的探讨中，完成了教学任务。这种设计，体现出对学生的尊重和信任，把学习的主动权交给了学生，使学生真正成了学习的主人，老师只是一个参与者、合作者。

为了改变串讲串问的教学结构，我抓住重点进行教学。两首古诗没有平均地使用力量。《望庐山瀑布》和《绝句》相比，第二首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点，又抓住第一首诗中的后两句为重难点来突破。因此，增大了这节课的教学容量，节省了教学时间。

安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。自学提纲的设计，符合三年级的要求，同时渗透了学习古诗的方法，潜移默化培养自学能力。

在汇报了读懂内容的基础上，让学生提出不懂的问题，而且放手让学生自己解决，促进了学生的自主学习。课堂上学生提出的问题很有水平。如，“疑’是 “像”的意思，为什么这里不用“像”？为什么“生紫烟”的“生”不用升起的“升”？我当时并没有急于解答这些问题，而是把问题转向全班学生：“谁帮他解决？”“这是一个值得思考的问题，大家怎么想？”很巧妙地把“球”又传给了学生。

基于《绝句》浅显易学的特点，学习这首古诗时，我宣布：“对于这首古诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学习。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排彻底放开了学生，让学生自主选择最喜欢的方式学习，真正体现出对学生的尊重，体现出教为学服务的思想，课堂气氛热烈。

为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我还千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，录像片中真实的庐山瀑布，有感情色彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。

与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学习理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。花大量的时间让学生“自由练读”，让读得不够的学生再读，重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感。

在学生学习遇到困难时，能顺势引导，随机应变，表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如，观察点的巧妙解决：“我应该站在哪儿望着庐山瀑布来吟诵这首诗呢？”当一学生没有说准时，问：“谁还有不同的意见？”当学生能联系诗句说准观察点后，仍引导到“再看一看题目，还有补充吗？”这些指导与点拨，及时、准确、到位。另外，激励语言的运用，也体现出素质教育的思想，从学生中来，到学生中去。

课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。特别是课后作业，我布置：“除了学过的，同学们再找一两首，下节课你们来做老师，给大家介绍。”它打破了课内外的界限，扩大了学生的课外阅读，这正是素质教育的需要。

?望庐山瀑布》与《绝句》两首诗怎么教呢？我想了许久，最终为自己敲定个方法，那就是《望庐山瀑布》重在诵，《绝句》重在唱。

?望庐山瀑布》这首诗在我的印象中也是非常深刻的，而这种深刻不是诗的本身意义在我的头脑中深刻，而是诺贝尔奖获得者杨振宁对这首诗的特殊之好，改变了我的许多认识。因为读杨振宁博士的独特见解，我才明白了这类诗该怎么教，这类文章该引导学生怎么去学。杨振宁博士很小的时候就会背诵这首诗，上个世纪九十年代中期，他从美国回国到了许多地方讲学，结果游览了庐山，当他看到瀑布时，吟起了“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”并说：“六七十年了，今天我才明白什么是‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天。’今天我才终于明白了李白真的是诗仙。”难道杨振宁的想像力不好吗？不想肯定不是这个原因。因为抽象的文字与头脑中建立起来的事物、真实的具体事物，是有差距的，再美的图片，就是刚刚录制的电影、电视，也不可能展现那具体的世界。杨振宁看完庐山后，说的这段话很快就发表在有关报纸。我看到后，我想到了语文教学，想到这类课，老师们没有有着这种思维来教学着。这类诗老师真的不要把精力花费在理解上，最好的方法就是读，读到能诵，读到几十年后还能诵，这样才能给学生一个抽象的积淀、未来的感悟。我没有去过庐山，这首诗我也早就会背诵了，也许有一天我去过，那我才会有真正的感觉。

这类诗，老师也应该与孩子同学，孩子没有去过，好多老师也没有去过。但多年的听课，感觉好多老师没有向学生坦白过自己也没有去过，好像自己是一个非常优秀的向导，非常熟悉那里一样，其实这是一种教学理念缺失的反映。我想大家从杨振宁的说法中可以明白其理，可以为这类文章的教学找到新的方法。

?绝句》这首诗，没有多少难点。其实这首诗的教学与《望庐山瀑布》一样，但因为我会唱这首歌，所以，教学这首诗时，我会教学生唱这首诗的，引领他们反复唱的。我相信学生们一定非常喜欢唱这首诗，因为这首诗所谱的曲子非常美，能把作者的心情表现出来，能把那段特殊的美景表达出来。孩子们反复的唱唱，像上音乐课一样，平时预备铃响起，全班齐唱着“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”……

第5篇

3、自由组合，与学习伙伴体会读，读完后交流自己的体会，交流后再读。

1、根据学《赠刘景文》的经验，讨论确定本组学习方案。

每组提出学习中的疑难处，老师和其他组的同学与他们一起讨论解决。

2、开古诗朗诵会，每个组出两个节目，一个集体朗诵，一个个人朗诵。

第6篇

在学生学习了古诗，对其形式、意境、构思等知识有了一定的了解后，教师再加以适当的点拨、诱导，触发学生的灵感，让他们学习诗中的写作手法，对古诗进行改写。例如，一位老师在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗教学的最后，进行这样的启发：诗中送别的场面是如此感人，在我们的生活中也会遇到离别的场面，同学转学、亲人远行……在依依惜别之时，大家一定会有许多心里话想说，让我们都来学学作者，把心里的话写成一首送别诗，赠给自己最不舍的人。学生顿时灵感被激发，跃跃欲试，写出了一篇篇虽然稚嫩但非常真挚的短文。

在教学中，教师可以为学生努力创设一个情境，将作者的情感转化成学生的情感，使学生从旁观者的角色转为当事人的角色。这就让学生进入诗人的内心世界，去体会诗人的情感。

这种情境的创设，是根据教学的实际需要，抓住事物的主要特征，运用一定的手段进行情境复现，以达到形象地反映事物的特点。因为情境创设就是让学生进入模拟情境的场境，通过眼前的形象和实际感受，联系已积累的经验，展开联想和想象，从而使情境丰富和逼真。同时，模拟情境，只需要相似而以，在教学中运用时就显得简便易行。

例如在教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中，待学生初步理解诗句后，教师为学生创设一个送别情景。教师出示一幅景象：浩荡的江水，孤帆渐行渐远，即将消失在水天相接之处。此刻你就是站在江边的诗人李白，你的好朋友孟浩然就要和你分别了。你们不能再在一起谈古论今、吟诗作赋了，不能再在一起痛饮美酒、畅叙友情了。你久久地伫立在江边遥望那一叶孤帆，难道此情此境你不想对老朋友说些什么吗？教师的这一情境的创设，一下子就触动了学生的心灵，使我们的学生渐渐进入意境。这时，老师在让学生深情地吟诵诗句，表达那种难舍难分的情感。此时的学生仿佛已不是学习者，朗读者，而是那黄鹤楼下江边的李白，他们的心完全沉寝在古诗描绘的意境中，真正体会到了诗人与朋友之间的浓厚情谊。这就是情到深处声自露，学生在朗读诗句时，一下子就抓住了诗韵。

音乐是开启人们感情闸门的钥匙。古诗中有不少本身就是广为流传的千古绝唱，诗与音乐有着密不可分的必然联系，在教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的音律沟通起来，尽可能地将古诗中的“情”化为可作用听觉的清律，有利于学生披文入境，感受语言文字的精妙。

如教学李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首送别诗时，诗人与故友的离情别绪，完全寓于天水一色的景色之中。在教学中我选用了与所教古诗的诗意相协调的古筝乐曲《送别》，那舒缓、轻悠的旋律拨动了学生的心弦，唤起了学生丰富的想象，使他们如闻其声，如临其境。那深情的乐曲很自然地将学生带入一千多年前的长江之滨，黄鹤楼下，他们仿佛看到一代诗仙李白与老友握手话别后，一直伫立江边，久久不肯离去，虽然船帆的影子已消失在天水之间……

让课堂体现和偕的互动，倡导自主，合作的学习方式，师生互动中，营造自主学习氛围。创设良好的自主合作的氛围。如：在古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》教学中，从三方面为学生创造、展示个性的空间：通过朗读，展示理解个性；通过画画展示想象个性；通过观看课件演示，想象诗的意境，再联系生活实际，诗情画意结合，展示创造的个性。

创设情境，将作者的情感转化成学生的情感，设法使学生从旁观者的角色转为当事人的角色，让学生进入作者的内心世界，去体会作者的情感，此时读出的情是最真的，理解得也是最透彻的。

如我在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》教学时，当学生初步理解诗句后，我出示课件，此时展现在学生眼前的是这样一副景象：浩荡的江水，孤帆渐远，即将消失在水天相接之处。我说：“此刻，你就是站在江边的大诗人李白，你的好朋友孟浩然就要和你分别了，你久久的伫立江边，遥望那一叶孤帆，不想对老朋友说些什么吗？”学生说得滔滔不绝，渐渐进入意境。我又说：“真是难舍难分啊！所以，李白深情地吟诵诗句，以表离别之情。诗仙李白，此刻，你就通过吟诵诗句来表达情感吧！”学生一个个争着朗读，读得投入，读得动情。一位学生读“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”时，越读越轻，越读越慢，到最后几个字，只留有微弱但还清晰的声音，那种难舍难分的情感表达得淋漓尽致。

学生在吟诵中所表达的是自己的真情，所以朗读时的声音、气息，和谐地融入他们发自内心的情感中，这是内心情感的自然外化。所以，激发学生的情感，让他们的情感真正融入到读中，在读中理解，在读中感悟，有效地理解和吸收课文语言，从而达到优化阅读教学的效果。

?联系课文内容，补充积累素材，巩固自主积累的习惯〗

在课堂教学中适当补充与课文内容相关联的素材，既有利于学生更好地理解，也有利丰富学生的语言积累。

如教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一课，在学生朗读、感悟、理解这首诗后，我们可适时推出《赠汪伦》、《送元二使安西》等系列的送别诗，并引导背诵名句 “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”等。这样，联系课文内容积累下来的语言材料，学生印象深刻，感觉真切。积累多了，学生作文时就易于信手拈来，文思泉涌。

让学生设计：学生之间存在差异性，我让学生自己做主，自由安排作业内容，自我设计作业形式，使作业成为点缀学生学习生活的一道绚丽的风景，展示“红杏出墙”的个性。

如教学古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，课后学生选择了各自喜好的作业方式重现诗歌：

学生用自主型作业进一步验证了马克思主义的观念，共性寓于个性之中，忽视个性其实也就消灭了个性，抓住了个性也就抓住了共性。

诗歌语句凝练，讲求意境。领会意境是诗歌教学中的一大难点，在教学可提供背景音乐创设出与教学内容恰切的意境，再辅以巧妙的点拨以达到事倍功半的的效果。如在教学《送元二使安西》等表现离愁别绪的诗歌时，生活在通讯设备发达的今天的学生很难理解古人一旦分离，便是“此去经年”的生离死别。课上，我一边播放如泣如诉的音乐，一边讲述当时的时代背景，学生自然地被带入了那久远而神秘的年代，融入诗歌独特的意境之中。