教师花传书读书心得11篇(传承传统教育的珍贵经验)

教师花传书是一种传统的教学方式，近年来又重新引起了广大教师们的关注。通过传递书籍，教师们能够互相分享自己的读书心得和教学经验，从而不断提升教学质量。本文将探讨教师花传书的优势以及如何有效地进行这一教学方法，旨在帮助教师们更好地使用该方法来促进学生的学习。

第1篇

书中所提“教师的学习”的内涵，令我印象深刻，教师的工作既有匠人的一面，也有专家的一面。从课堂上教师的身体动作来看，成熟教师举手投足都潇洒流畅，从不拖泥带水，教学对他们来说就是“拿手好戏”。这就是教师匠人的一面。但教师的工作并不仅仅是靠匠人的技能就能完成。教师工作的另一面，即如何设计教学、选择教材内容、了解儿童发言的意义等，都需要复杂的、高度的认知判断才能达成，这就体现了教师作为专家的一面。

作为匠人，教师的世界是由“熟练的技能”、“经验”、“直觉或秘诀”构成的；而作为专家，教师的世界则是由“科学的专业知识”、“技术”、“反思与创造性探究”构成的。另外，匠人是通过“模仿”与“修炼”来学习的，而专家则通过“反思”与“研究”来学习。

我们所处的社会、我们面对的学生都在不断地变化，我们教师的知识发展也一定要与时俱进，才能更好地发展自己，胜任自己的教学工作。教师这个职业就决定着我们一定要持续不断地学习、修炼、提升自己，才能够更好地胜任教师这份具有创造性的工作。

薄薄一本《教师花传书》需要我们反复阅读、慢慢品味。

第2篇

初拿此书，便爱不释手。理论深度、案例探讨、语言精辟，在阅读、反思的过程中，我颇有收获。从匠人到专家，也许就是一个扎根成长的过程。

许多时候，我们以教书匠自称，专家，那是一个太过遥远的过程，而教育是为了成就人才，若只为自己难免功利。但是在学习成长的过程中，我们懂得扎根的重要性，根基夯实，作为匠人的基本功得有，视野开阔，成不了专家，也要有走向专家的学习与反思。

也从养蚕开始讲起。儿子很早就说想要养蚕，而我觉得软体动物太过可怕，驳回了儿子的这一要求。当我看到书中所讲案例，古屋老师把养蚕做为自己“学习共同体”的协同学习的研究课程，学生们实践操作，并从养蚕博物馆以及网上学习知识，每个学生都自自然然的怀着雀跃的好奇心，共同思考和交流着。这种知性的共同研究打动了作者，也震撼了我。总是说我们的孩子缺乏创造性，而我们究竟扼杀了多少孩子的创造性，而我们的“学习共同体”是否真正建立了呢？

这种反思贯穿了我整个阅读过程。作为一个教书匠，也许侍弄好自己的一亩二分地，即可。那要想种好自己的地，开出最美丽的花，结出最饱满的果实，又不是那么简单即可。

有许多专家，会指责现在的老师都不读书，我觉得这话也片面了些。多少默默无闻、踏踏实实的老师在自己的岗位上付出着学习着成长着，只是我们的学习，可能不够理论不够系统。而本书作者提出的学习概念“作为对话实践的学习”，“与物的对话（创造世界），与他者的对话（结交伙伴），与自己的对话（重塑自我），这三种对话的实践成为学习。

这也是我们现在高考改革中强调的“学习共同体”，我们阅读教材、化为灵魂的存在，我们结交伙伴，共享信息共同成长，我们回归内心，从文本到思想从外界到内在，反思重塑，期待着学习后的自己困惑少一些，能给孩子们更广阔的天空，而教学相长，同时也成就了自己，如果一味坐井观天固步自封，学习成长，又从何谈起？！

学习需要扎根的精神，只有你踏踏实实扎根下去，静水流深，从体悟教材从尊重学生，从内心身处的自律，走向教师个人的成长。我想我们也会开出妙之花。

第3篇

看到封面上“花传书”三个字时，还是觉得挺新奇的。佐藤学先生《教师花传书》，感觉似乎就如一朵“妙花”一般，给我们展示了一个别样的世界。

佐藤学借由世阿弥《风姿花传》一书，将我们引入了教师成长的“正途”，“‘花是心’，而‘种是技’”，“‘花’是美的表现，其‘心’（思想、哲学）是摒弃私心杂念，日复一日练功修养所形成的‘技’所成就的。”“教育改革一片喧嚣，学校愈发混淆迷惑，越是在这种情况下，教师们越不能被喧嚣所扰，而是要认认真真地回到教师（学）的正途。”

专家型教师的成长。佐藤学每年参与观摩研讨500多节课，在他看来，像吴丼弘美老师的“猫子的纺车”这样的课，堪称“妙花”，几乎完美。对于一个优秀教师而言，在课堂上像一朵花一样绽放，是一种人生的追求，因为“教育的终极目标，其最高真理，只能是完美。”还记得书中写到：“课堂中，教师不是要努力地寻找进入学生的世界的教态，而应该让学生能够进入自己的身体意象中。”我想，作为老师，要打开自己的世界，实现师生之间交流的桥梁。只有教师能够敞开自己去教学，以欣赏的眼光理解学生，学生也自然会努力的把握好该做的事情。而对于“专家型教师”，要具备的能力有许多，比如倾听的能力，探究的能力等等，都是我们需要在实践中不断提升的。

我所遇到的教师们。“教学的‘妙花’是教师长期的修养与钻研的结晶。”教师的主阵地还是在课堂上，很多问题还是应从课堂入手，再深入研究。在教学的顿悟一文中写到：“向教师深入学习；支持教师的研究，促进教师与教师之间的联系，而不是去指导教师；坚持从外围观察教学与从内部观察教学相结合，成为我之后进行教学研究的根本原理和教育研究的方法论。”看到“深入学习”和研究时，不禁让我想到最近又很火的关于衡水中学的一篇文章。里面便说到了关于教师研究的深入，因为教师能全身心地投入要教学研究与探索中，所以才有了衡水中学的奇迹。

教师生涯。教师的实践包含“匠人”与“专家”的双重属性。“匠人”的性质再遇具有相应的关注点、技能和结构，这种学习基本上是通过模仿来进行的。而作为“专家”的性质则是洞察、思考与判断，这种学习基本上需要实践经验与科学知识的结合、理论与世纪的统整。教师的教育与研修，必须将教学实践的案例研究作为核心。看了文章中写的句句文字，深切感受到，作为教师而言，要不断使自身的日常实践更加知性、更具创造性，从而达到自身的使命与责任，最终实现自我成长。

第4篇

六月，和叙事者一起遇见《教师花传书》，是一件值得庆幸的事情。

?教师花传书》这本书主要阐释了教师的教学技法及其学习方法。对教师的转型有莫大的帮助。它提到：教师必须是“工匠性”与“专家性”兼备的专家。教师的工作既有匠人的一面，又有专家的一面。作为匠人，教师的世界是由“熟练的技能”、经验、“直觉或秘诀”构成的；而作为专家，教师的世界则是由“科学的专业知识”、技术、反思与创造性探索构成的。另外匠人是通过模仿与修炼来学习的，专家则是通过反思和研究来学习的。这也是专家型教师的特点之一：技术性的熟练者向反思性的实践者转变。反思对于一位青年教师来说无疑是重要的，也是成长的关键要素。因为反思，可以使教师始终保持清醒的头脑，不骄不躁，并对自己有一个客观的自我认知，这样，成长的前提就具备了。因为教师自己很清楚自己缺少什么，要往什么方向努力。再加上专业领域书籍等的帮助，专家型教师指日可待。

这本书还提到：所谓好教师，不是没有问题的教师，而是敢于挑战的教师，仅仅具有丰富经验的教师莫不是教育实践家；仅仅有空洞理论的教师，不是教育实践家；仅仅靠单打独斗的教师，不是教育实践家；仅仅靠自上而下规划或指标的设计，难以造就教育实践家。这也是专家型教师的特点之二空洞的理论家向理论的实践家转变。优秀的教师一定是自下而上、基于草根改革而成长的。只有当教师学会将理论融于自己的教学实践，才能创造出属于自己的教学风格，才能对教学实践有所创新，教师与学科教学领域才能达到双赢。这里特地指出了敢于挑战，就是因为创新的路上困难重重，大多时候困难会多于成就，这个时候，教师就要保有一颗年轻的敢于不断尝试的心。要知道越努力，越幸运。成功从来都只垂青于有准备的人，努力就是在积累幸运。只有量的积累才能达到质的飞跃。

在未来的教学日子里，尊重每一位我所教的孩子，对我所任教的教材多一分关注，多思考其在教学过程中的可能性和发展性，多涉猎一些书籍，让自己的教育理念更丰富，可以更好地为自己的教学创新实践提供支持。我想，只要能坚持，何愁不能成为一名专家型教师？期待遇见更好的自己，遇见自己独具特色的教学风格。

第5篇

假期中，我有幸拜读了《教师花传书》。一本由日本东京大学教育学博士佐藤学教授所著，记录了他多年来的教育见闻与感悟的精致细腻的好书。

初读此书，确实难懂，它似乎有着很深的意义，让我琢磨不透。于是乎，近来我再次细细品读，并结合自身的教学实际，收获颇丰。

这是一本极富诗意和思想的书，反复地阐述了作为教师必须是“工匠性”与“专业性”兼备的专家。教师既要带有艺术家的性质，也带有匠人的性质，科学家的性质乃至技术人员的性质，但更需要复杂的、高度的认知判断才能，而这就是教师作为专家的一面。所谓的“好教师”，不是没有问题的教师，而是乐于“练功”——即学习的教师，慎重严谨、反复练习，“诚之花”所达成的艺术成就将受用终身。“慎重深入地学习”，因为“擅长者也非样样精通，拙劣者也有可取之处”，在我看来，这与我们国家的著名思想家、教育家孔子有共通之处，孔子说过：“敏而好学，不耻下问”“择其善者而从之，其不善者而改之”。在工作中学习中，我们不是单打独斗的教育实践家，我们要互相借鉴，取长补短，合作学习，探究创新，共同进步！

近代教育家陶行知曾说：“要想学生好学，必须先生好学。”惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。书籍是教师的第一呼吸，作为教师，既要为自己读书，也要为学生读书。在教学中首先要读好的是课标、教材、教参。仔细地研读教材，结合自己的学生实际，来确定最佳的教学方式和评价方式。其次，我们更应该去阅读更多更丰富的书籍。冰心曾经说过：“读书好，好读书，读好书。”当一位老师具备了深厚的文化内涵，他所教授的知识，也将会带有这种文化气息，让学生在学习的过程中，也能够获取到更多的内容。21世纪的社会里教师的专家形象要从“教的专家”转型为“学的专家”，拥有“反思性实践者”的涵养。我认为，“教”和“学”是相辅相成的，教师不间断地“输入”和“输出”，让学生体会更加丰富的课堂。

教师该有怎样的生活呢？教师的人生就是持续学习的人生！

向孩子们学习，向同僚们学习，向教材学习，向社区学习，甚至向自己学习！

教师们同时要做好称职的“匠人”，努力提升自我，更加认真精细地完成工作。“匠人气质”养成三规范：①注重对每位儿童的尊重；②关注教材的可能性与发展性；③注重自身的教育哲学。

教师在学习的过程中，不能忘记关键的一点，就是佐藤学教授反复强调的：教师要能尊重每一位儿童的学习的尊严，尊重学习内容的发展性，也尊重自己的教育哲学，可这三者总是在不断矛盾和冲突着。因此，就需要教师在教学实践的修炼中诚实地“倾听”。教师应当不断磨练自己去倾听儿童的声音，当然包括发言或言语，也包括未能发出的缄默的声音，听教学内容中隐含的声音，听自身内在的声音。站在孩子的角度看问题，蹲下来用心去交流，学会真正地理解他们，看到每一个同学的潜在可能性。“闻道有先后，术业有专攻。”因材施教的去培养。倾听儿童的语言，接受他们的方式，学习他们认知的规律，结合教学目标，让他们以自己最佳的状态进入课堂。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”像佐藤学教授阐述的那样，教师之所以成为专家，是因为教师工作是在复杂的场景中进行高度知性的活动，具有不可复制、粘贴的特点。在以后教学中更应该严格要求自己，认真地去创造佐藤学教授口中的课堂：沉积而沉着，充满了宁静的气息。教师和儿童们言语自然得体，柔和声音形成交响。

在以后的生活中，教师们持续学习，与学习结为终身的朋友……追求“向上，再向上”的教学成长，怀揣着初心和梦想，站在孩子们的角度，不断的探究和反思……这就是有如“妙花”一般绽放的教师的生活！

第6篇

?教师花传书》是一本难得的好书，每一段都会让人沉思好久。由始至终，有一个问题始终让人纠结。“教学中，究竟什么是花？”是一堂完美的课，还是一次完美融合。是学生积极向上，还是每一个人都有所成长。是教师的奇思妙想，还是对内容的完美熔炼。是讲授时结合个性的不可复制，还是创造如诗歌般的经典案例。读到深处却很难找到答案。直到发现一个有趣的人物才渐渐有所领悟。这个人叫石井。

石井是一位看似普通却拥有极强记忆能力的老师，甚至可以记起每一个学生的发言，能够说出每一次过度时学生的表现。掩卷自问，即便我在听课时全力背记也很难达到。石井的能力不是天生的。是石井在一次又一次的串联反刍中，修炼而来。不放过课堂上任意一个细节，倾听每位同学每一次发言，努力将学生学习联系起来。正是靠着这种执着的精神，石井在课堂上，开出了美丽的花朵。

第7篇

现代社会讯息万变，每个人都需要不断地学习和进步才可以跟上时代的步伐。学生一直在变，每一代人都有各自不同的价值观和特点，教师更不能停滞不前，两耳不闻窗外事。如何不被这个时代淘汰，如何能更了解学生更贴近学生，就需要我们教师不断地学习和自我成长。教师的人生就是持续学习的人生。向自己的学生学习、向教材学习、向周围的同事学习、向社会学系、从自身的经验中总结学习。正式这样学习的过程和步伐，造就了一位成熟的教师。教师的成熟都是通过自身认真工作，体味工作中积累得来的。

中考和高考正在不断地教育改革，教育改革风暴不断向教师袭来。我们每一位教师回到自己的本职岗位，努力养成教师的自我修养，找到一线教师的尊严，获得教师的自我满足感和自豪感。教师的本职工作不仅仅是教学，更重要的是学习。教师要同时具备匠人和专家的双重属性，尽全力将工作做好，或用最先进的知识和最高的智慧来工作。

第8篇

?教师花传书》薄薄的一本，却是佐藤薛先生对教师专业成长之思考的精华之所在，思想之深邃恐不是读一遍方能通晓的。故在初读此作之际，只能结合自身在教学领域的一些困境，谈谈自己的一些粗浅的感受。

其一是倾听学生的重要性。其二是关注教材可能性和发展性。随着学习共同体的学习的步步深入，我愈加感觉到课堂改革中教师自身理念转变的重要性以及艰巨性，因此在教师的成长之路上，我们需要千锤百炼，方得妙花。

第9篇

教师的工作繁琐而劳神，如果我们不能从忙碌的桎梏中跳脱出来就会无法胜任工作的要求、就会被琐碎的工作所困。所以教师一定要不断学习、不断用新鲜的事物去充实自己。如何学习呢？佐藤学博士说“教师要善于向书本学习，向学生学习，向同事学习，关键学习其实质，即同事教学的实践之“花”，从而研究“花”之“种”。

首先，教师一定要爱读书、会读书。朱永新教授曾说过：一个人的精神发育史就是阅读史，一个民族的精神境界取决于阅读的水平。所以读书是教师专业发展的基石，没有阅读，就谈不上教师真正的成长和发展。

其次，教师一定要爱学生、倾听学生。每个学生都是独特的个体，教师一定要静下心听学生的发言才能真正了解学生的认知、读懂学生的真正需求。再次，教师既要是教的专家，又要成长为指导学生学的专家。当前时代背景的变化带来了学校教育体制的变化，教学正在从以教学技术为中心转型为以儿童的学习设计与反思为中心，因而教师的角色也应当从教的专家转型为学的专家。

作为一线老师，我们在实践中的确摸索了很多方法，但是却没有形成自己的风格，更谈不上教育理论。佐藤学教授建议我们要立足于学科教研，校本研究，在“同僚性”的教师成长共同体中研讨，反思自我。

第10篇

眼前的这本《教师花传书》，是继阅读佐藤学教授课堂实践三部曲之后，再次学习佐藤学教授关于专家型教师成长的书籍。

全书里我看到最多的词就是“学习”，“持续性地学习”。教师这个职业承担着教书育人的神圣职责，教师本身就应该是学习型的典范。身为教师，首先要爱好读书、爱好学习，而且这种学习应该是各方面的，包括美术、音乐、哲学等等。读后感·佐藤学教授明确指出，教师要持续性学习，希望每个教师回到自己本职岗位上来，不被各种改革所困扰，也不被各种“言论”所煽动，努力养成作为教师的修养，找回教师的尊严。

我还很感动于书里对于教师“匠人”和“专家”的描述。课堂的实践和课后的反思，是教师成长两种重要手段，必须同时兼顾才能最终成为专家型的新教师。

?教师花传书》是一本关于教师自身如何成长的书籍，对于一线的我们来说，很多问题都是一针见血的，我们要专心对待每个学生的学习，和周围的同事多交流学习，认认真真地组织日常教学实践，才是当务之急。

第11篇

阅读了《教师花传书》一书，其中让我印象最深的便是这句“‘花是心’，而‘种是技’”，“‘花’是美的表现，其‘心’（思想、哲学）是摒弃私心杂念，日复一日练功修养所形成的‘技’所成就的。”

思绪拉回很久之前，听黄厚江老师上了一堂《心田上的百合花开》，似乎触动了心灵深处的弦，到现在还有阵阵余音缭绕。

这个岁月已在脸上刻下很深的痕迹的老人，孩子们亲切地唤他黄爷爷，在课堂上他却怀着一腔激情，语言幽默风趣，吸引了所有人的心。他会用十足地演技模仿蜂蝶鸟雀对百合花的嘲笑：“不就是开一朵花吗？谁还不能开一朵花啊？”然后转身用慈爱的眼神望着孩子们，问道：“如果你是盛开了的百合花，你会怎么回答这嘲笑你的蜂蝶鸟雀？”

孩子们对于这位和蔼可亲的黄爷爷是十分喜欢的，在课上也非常活跃，个个把手举得高高的。黄爷爷呢，看着这群天真可爱的孩子们，自然也是喜欢和满意。他先是叫了前排的几位同学，有的说自己已经证明了自身存在的价值，所以对别人的嘲笑根本不在乎；也有的认为只需要完成自己要做的事，言语上沉默，用行动说话。回答得都有些道理，但似乎这些个答案还没能到心里。后来，他又叫了最后排的一位高个儿男生来回答这个问题，男孩带着百合花成功盛开的满足，回答道：“不是所有的人都能开花，蜂蝶鸟雀，你们能开一朵花给我看看吗？”听到这个答案，无论是孩子们还是听课的老师们，都笑了。可是黄爷爷却没有笑，双眸中凝着一丝严肃，语重心长地对那位男孩子说：“孩子，你可以换一种说法：‘蜂蝶鸟雀，我终于开出了一朵花，实现了生命的意义，我们一起来开花吧！’”他将目光望向孩子们，继续说道：“看，这么回答是不是棒多了！胸怀要宽广，胸襟要博大一些。”这句话似乎是说给所有的孩子听的，这是一位教师对孩子们价值观的一种正确引导，他教给孩子们的不仅是知识，更重要的还有做人的学问。

又是思维开放性强的一个问题问下去，黄爷爷叫了一位孩子起来回答，孩子答得相当精巧。他又叫了另一位意见不同的孩子起来答，却转身问起了前一位孩子同不同意这一位的看法，前一位孩子带着孩童特有的天真回答：“同意啊，因为每个人对一件事都有不同的看法，他说的很有道理，我应该尊重他的想法。”听到这儿，黄爷爷也露出了满意的笑容，夸道：“小小年纪就有这样的胸怀，长大一定会有一番作为啊！”黄爷爷还真是时时刻刻不忘教育人啊，就如他自己说的“学语文到底是学什么？我想不光是为了学知识，更重要的是提高自身的修养，学会做人的道理”。这也让我内心的感触颇深，什么时候也能如此在语文课堂上让孩子们对如何做人有深刻的领悟呢？这大概是我要努力的方向吧。

一堂《心田上的百合花开》结束了，黄爷爷也将这一株百合种进了在场的每一位老师、孩子的心间。终有一天，在我们的心田上也会盛开出一片一片的百合花。

绽放便是向教学世界敞开自己，使内在生命得以敞亮。