诚信的演讲稿5篇(“诚信,是我们共同的底线”)

诚信是现代社会中不可或缺的道德品质,能够带来许多好处,包括建立良好的商业关系、增强个人魅力、提高工作效率等。本文将为大家分享一些关于诚信的演讲稿,帮助大家更好地理解和信守诚信这一重要品质。

诚信的演讲稿5篇

第1篇

关于“诚信”,我的理解是:诚实、守信、言行一致。相信大家都能理解,但是这两个词真的很难做到吗?当“自私”与“诚信”并存时,“诚信”的地位是否仍然是“至高无上”的?两者的结果往往是我们要探索的问题。

回到中国解决“香港”、“澳门”问题上,中国承诺“和平统一、一国两制”的原则,放弃局部利益,诚信与人,所以香港和澳门成功回到了祖国的怀抱,结果受到全世界人民的尊重,也受到了来自香港和澳门同胞的爱。

以上两种不同的情况,充分体现了“诚信”的重要性。我们也看到:要想祖国站在世界的脊椎,支持它的支柱是“诚信”,这是由全体国民的诚信素质所汇聚起来的,它来自每个人的诚实,所以,大家必须从现在开始,讲诚信。

要做到这一点,首先,我们必须明白:“诚信”,是在人际交往的过程中不可丢失的重要部分,而相互欺骗最终只会导致人的信仰破碎,失去更多的利益。

记得哲学家赫尔巴特曾说过这样一句话:“一两重的诚信,其价值等于一吨重的聪明!”;中国《论语》有言:“与朋友见,言而有信。”就连著名的神话小说《西游记》其中说到:老孙若不与你,恐人说我言而无信。”由此可见,从古至今,从外到内,从神话传说到现实生活,“诚信”是人们在人际交往中必须遵守的原则。同时,它也是一种高尚道德情操的体现,渗透在我们日常生活中的每一个环节。

因此,人与人之间的沟通都必须建立在“诚信”的基础上,只有理解和做到这些,我们才能赢得人们的信任,会有更多的朋友,为自己创造更多的财富,提高全社会的文明水平!

诚信的演讲稿5篇

第2篇

5年前,当我即将大学毕业,正式开始诚信人生时,一个名叫徐本禹的同龄人的故事让我对未来的诚信人生做了一次深刻的审视。

徐本禹是一个一个已经考上经济学研究生的大学生,他说他要到偏远贫困山区支教2年,他说到做到。从繁华的城市,走进大山深处。他用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了本来不属于他的责任。他承诺他至少要陪大山的孩子两年的时光,也许一个人的诚信与信仰的力量还不能让孩子眼睛铺满阳光,但徐本禹点亮的爱火把,刺痛了我们的眼睛,感动了中国。当徐本禹诚信和信仰之光闪耀在中华大地的时候,有谁能拒绝它的方向?当徐本禹的诚信信仰之光燃烧在每个人的心中的时候,有谁能拒绝它的温暖?

带着这种诚信和信仰的力量、温暖,我走进了吉林农信社的大门。这是一个非诚信无以立足,非诚信无以立命,非诚信无以立业的农村金融事业。五年的摸爬滚打让我对金融诚信有了真正意义上的认识。诚信已不只是一个华丽的词语,它是一个人永恒的追求,是一种使命,一种责任!

作为一名农信员工,我的`诚信就是献身吉林农信,并为之奋斗终身。在“至诚至善,自律自强”的企业精神感召下,熔铸忠诚于农信事业、践行理想于企业发展、付诸努力于提升农信的公众影响力,这就是我的一名新一辈农信人的人生诚信。

我在这里,我接受了企业诚信文化洗礼,目睹了农村信用社诚信品牌地位的攀升,体会到了诚信服务的最高境界。

诚信就是爱岗敬业,做好本职工作。妈妈一手抱着啼哭的婴儿,一手还在忙着打算盘记账,支持她的是一种爱岗敬业的诚信;信贷员为了收回一笔贷的款,不惜翻山越岭上百次,支持她的是对职业忠诚的诚信;主任一手打着点滴,一手还在做着利润计划,支持他的是一种鞠躬尽瘁的诚信。

作为第一批宣传企业文化的种子教官,我很荣幸,也深知自己的一言一行不仅仅代表我个人,而是整个农信的企业形象。真诚微笑的面对每一位客户并不难,难的是持之以恒。然而,农信人做到了。

李红军,是郊区联社铁厂信用社的一名信贷员。他担任信贷员16年,管理贷的款余额3450万元。16年来,他胸怀三农,立足诚信。年年超额完成任务。去年,累计发放贷的款4300多万元,累计收回到期贷的款4280万元,其中:清收不良贷的款10万元,贷的款收回率100%;全年收回贷的款利息340万元,利息收回率100%。三年完成利息收入近千万。

姚福波,年仅17岁的他就踏进了农信大门。凭借着自身的毅力和向上的精神,很快脱颖而出, 20xx年,他已经是信用社的一名主任。角色的转换,要求他率先垂范,说到做到。他提倡调查研究,深入实际,他亲自带领信贷人员,深入村屯、走访企业,走遍了铁厂镇和环通乡7个村36个屯,敲开了万户农家的大门。春种一粒粟,秋收万颗子。去年末,环城信用社各项贷的款余额达到3亿多元。

作为信用社主任,他却舍弃了许多。作为儿子,孱弱的母亲生病后无法第一时间看见他的身影;作为丈夫,满脸疲惫的妻子只能在深夜听见他回家的声音;作为父亲,哭闹的孩子要爸爸的时候,他只能在电话的另一边进行抚慰。

如果说,家是我们心灵归属的港湾,那么工作就是我们充盈生命的平台。每一个岗位都是一片充满生命力的土地,关键在于耕种它的人撒下什么样的种子。只要我们坚信自己的选择,善始善终,都会在各自的岗位上收获事业的春天。成败不在于大小,只在于你是否已经竭尽所能。诚信是金,前程似锦;诚信无价,赢得天下。让我们高高举起“至诚至善,自律自强”这面精神旗帜,不断弘扬企业诚信精神,让吉林农信这支优秀的团队在诚信宽广美丽的大路上越走越好!

第3篇

诗人说,诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是名贵的信富;诚笃是大街的是一种美德一种标志,它显现着一个人的高度自重和心里的安全感与庄严感。诚信是中华民族的传统美德之一。诚信关于建造人。类社会文明都是极为重要的。一个忠诚老实的人对客观事物的知道才能也是有限的,不行能事事不时精确地反映客观事物的务实规则。因而,忠诚老实的人也有或许犯过错,但同虚伪的人犯过错的性质不同。诚笃的人犯过错是因为知道才能和知道办法方面问题形成的,而虚伪的人犯过错则是因为不诚笃,归于品德质量问题。

所谓守信,才华信守许诺,说话管用,讲许诺,重信誉,实行自己应承当的职责。

诚笃和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚笃是守信的根底,守信是诚笃的具体表现,不诚笃很难做到守信,不守信也很难说是实在的诚笃。“诚笃”是实在不欺,”信”也是实在不欺。诚笃侧重于对客观事实的反映是实在的,对自己心里的思维、情感的表达是实在的。守信侧重于对自己应承当,实行的职责和职责的忠诚,毫无保留地实践自己的许诺。

我国是个文明古国、礼仪之邦。向来注重诚笃守信的品德修养。东汉许慎着《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有许多论述。“正人之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而无信,何以为言?”才华说人说话要管用。“诚信者;全国之结也”,意思是说讲诚信,是全国行为原则的要害;孔子也屡次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“诚恳而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子以为“养心莫长于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要原则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动听”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动听。这就把诚信提高到一个新的地步。韩非子则以为“巧诈不如拙诚。”总归,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以表扬。

因而,不管社会怎么开展,诚笃作为中华民族的传统美德应该永被传承!

第4篇

诚信是每个人都不可缺少的,每个人失去了诚信,就等于放弃了自己。诚信是世界最珍贵的美德之一,所以请大家不要失去诚信。

有一次我就失去了诚信,那次是一个阳光明媚的早晨,也是星期六,妈妈和爸爸出去有事,我也早早的就起床了,因为我和同学约好了一起出去玩。我看时间还早,就把电脑打开玩了起来。我本来是想玩一会到点就关了,玩着玩着我把时间给忘了,再到我看时间的时候,就已经比我和同学约好的时间过了一个多小时了,怎么办呢?我赶紧上了我同学家门口,结果已经没人了,我知道我这次我做的不对也没守诚信,这时后悔已经完了。星期一,在学校了遇见了那几个同学,开口他们就说:“你怎么能失信呢!我们等了你一个小时你也没来为什么?”对不起,对不起,我只能这么说因为我知道我没守信用。从这件事以后我知道了诚信是多么重要啊!‘’

还有一次是在学校,我上二年级的时候,我们语文小组长经常让我帮他收作业。我天天帮他收,可他在看课外书写作业。有一次我非常的烦,因为老师在课上布置了很多作业,我也想写作业,可他又让我帮他收作业,我很烦所以我也没收,我没告诉他我没收,他认为我替他收了呢。可是语文老师在看作业的时候,发现我们小组没有交作业,就来到我们教室里把我们组长熊了一通。当时我也感到非常的羞愧,因为没收作业我没告诉他,虽然他有错可是我也有错。

通过这两次我失去诚信的例子,我知道了,我一定要留住诚信,不要去失去诚信,这样我们班的同学才会信任我。也请同学们相信我,我以后一定不会再失去诚信了。

第5篇

大家坐在这里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。孔孟之家,礼、义、仁、信;商鞅变法,“徙木为信”。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假*、假职称、假名子……不胜枚举。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。有一名德国留学生,成绩优异。毕业后,到处求职,屡屡受挫。这是为什么?原因很简单,因为他的档案记录表明,他曾经逃避公共汽车票被抓三次。在新加坡,有人拿着飞机票却不能登上飞机。因有资料显示他借阅的图书还没有归还图书馆。可见,诚信对于每个人至关重要。诚信,公司才能聘用你;诚信,银行才能借钱给你;诚信,才能得到别人的信任;诚信,才能融入社会,求得生存和发展。诚信无处不在,无处不需。 当代社会,信用最集中的地方非金融行业莫属。行业自律,诚信经营,可以赢得客户的信赖,赢得长远的发展前景;客户监督,诚信接受服务,可以赢得较高的信用等级,及时得到资金补充,进而产生经济效益;而两者相互给予的诚信,就是无言的承诺,有效的融合和交流,他会使得金融业务有存有贷,资金流通通畅、安全、高效。“信用为天,俯首大众”是我们农村信用社服务于民的文化理念,我们对客户最大的诚信莫过于严格按照行业管理规定,合规合法经营,用高质量的服务,高水平的能力,高效率的工作取信于民,造福大众。在我市一个农村信用社发生过这样一件事。一位农民攒下两万块钱,想存到信用社可又怕信用社给少算利息。这可怎么办?精明的他想出了一个绝妙的主意。他把两万块钱在同一天分别存入信用社下属的四个代办站,每个站5000元,存期半年。到期后,他找到信用社主任进行咨询并计算到期利息。然后他跑到四个网点取出他的存款。结果发现,四个网点和社主任算出的利息一分也不差。他信了,他逢人就说,信用社真的是可信赖的咱农民自己的银行。

值得反思是:在我们要求商家诚信经营的同时,是否也诚信接受服务呢?超市的货架,不知不觉少了东西,出口的检测仪发出嘀嘀的*声,并由此引发了一连串诸如道德、侵犯人权的官司纠纷;街头美丽的灯箱,曾几何时,装饰着我们的城市,也装饰着我们每个人的生活。可不知什么时候,已变得伤痕累累。我们农村信用社是经营货币的特殊行业,通过收拢社会富余资金取得经济效益的同时,支持企业、个人,补充资金缺口,调济资金周转,按照国家政策,能优惠的优惠,能支持的支持,可以说为武安的经济腾飞做出了一定的贡献。在我们的客户登记薄上,有许多重合同守信用的好客户被视为黄金客户,可遗憾的是,总不免还有一些这样的人。有的逃、赖帐思想严重,企业效益好的时候,钱装进自己的口袋,亏损了就留下一个烂摊子,任你处置,他们认为反正亏了是公家的,这种不负责任,不讲诚信的行为,给国家和人民造成了巨大的损失。当然,其中的原因是复杂的,我们不排除人力之外的因素,可有的人就是欺骗。明明好端端的企业,造假帐,搞转移,就是不按时还息还贷。更有甚者,干脆直接造假,利用假存折、假汇票、假挂失,骗取资金,然后逃之夭夭。这时,道德显得无奈,法律显得苍白。 我们追求诚信,渴望诚信,我们希望诚信是一种自觉的道德规范,可面对现实,我想还应该用法律来维护人类的这种美德,将一个人的信用问题上升到法律的高度,建立一套完善的个人档案记录,随时随地调用,使人们清晰地

认识到不诚信寸步难行,不诚信将要付出惨痛的代价。试想,谁还会弃诚信于不顾呢?

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