百鸟朝凤观后心得体会6篇(百鸟朝凤:音乐的翅膀将心飞翔)

观后《百鸟朝凤》,我深受其感动与启迪。影片以默片的方式呈现,通过音乐与动作,诠释了生命的坚韧与美好。无需言语,画面传递出真挚的情感,使我对人性与艺术的力量有了更深刻的认识。这部电影让我重新审视生活,感受到音乐与乐器在我们心灵深处的纯粹共鸣。

百鸟朝凤观后心得体会6篇

第1篇

那天正在下雨。看完电影,觉得阴雨的氛围很适合电影的主题。有点失落,但又无可奈何。电影说什么就不用赘述了。我想说的是一个一百多年都无法回避的话题:面对西方文化的强大冲击,中国文化该何去何从?我觉得这也是这部电影最深刻的内涵。

中国文化统治中国土地几千年,就像唢呐以前在吴双镇有绝对的统治权威一样。在各种仪式中,人们向唢呐工匠致敬,也要向老师致敬。唢呐工匠们只好坐在太师椅上,在黑暗中下跪。我认为这象征着中国文化在传统中的绝对主导地位。有四个唢呐工匠和八个唢呐工匠,最高的是百鸟对凤。不同的人享受不同的规格,根据受害者的德行。这也是中国文化核心“李”的体现。“礼”是一种准则,一种秩序,一种等级。中国文化重德,但德低的人,即使有钱有势,也不配享受“百鸟齐鸣凤”。这两点反映了中国文化的特点。

然而世界变了,人心不老。西方音乐来到吴双镇,这里充满了电子、娱乐和性感等令人眼花缭乱的因素。人们不禁被过去所吸引,感到新鲜,并为之鼓掌。祖先的东西会丢失,唢呐工匠会用更猛烈的演奏和声嘶力竭的尖叫来举报,但无济于事,反而让人觉得他们很吵,导致镇上年轻人的群殴。更有甚者,唢呐匠人与之前的崇高地位相比,已经沦落为街头艺人,靠着别人的供养生活。坚持唢呐有什么用?能赚钱吗?你能养家吗?现在谁还听这些?焦师傅最后一句话:吴双镇离不开唢呐!而他说,他死后,吹四套就够了,但可悲的.是,最后连四个人都无法在他的坟前相聚!只有徒弟在悲伤地对着凤凰吹鸟。

西方音乐对吴双镇唢呐的影响是毁灭性的。就在西方文化到来的时候,中国文化正在失去阵地,几乎无法保护自己。这真的是“两千年来前所未有的变化”。中国文化将何去何从?中国文化会复兴吗?电影《百鸟朝凤》没有给出最终答案。但在影片的最后一个镜头里,焦世福却迈着坚毅的步伐走着。我觉得电影导演有这个自信,我们作为中国人也应该有这个自信!

百鸟朝凤观后心得体会6篇

第2篇

?百鸟朝凤》讲述了一个唢呐工匠的故事。唢呐作为一种中国乐器,是古代礼制的延续。红白婚礼,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事。只有德高望重的人死了,才能奏出《百鸟祭凤》——,一种大悲的艰难而轰轰烈烈的欢乐。

1983年电影开拍的时候,还是唢呐工匠备受推崇的时代。但与其说尊重唢呐工匠,不如说尊重是“礼”。在当时的婚礼上,唢呐班被邀请上场,为了迎接唢呐老师。主角三交就是这样一个备受推崇的唢呐工匠。因为在吴双镇,只有他的焦家坂能演“百鸟祭凤”。

但是焦师傅年纪大了,需要把技术传给一个把唢呐吹到骨头里的'人。这个人就是他刚收的小徒弟游田明。尤田明少年时去过焦世福家,用唢呐学会了模仿各种鸟。20多岁时,他终于学会了“百鸟朝凤”,从师傅手里接过焦的家课,开了自己的家门

你田明应该是在1995年左右创业的,当时改革开放已经十几年了,全国都在搞经济建设,大家都同意看“钱”。没有人在乎老一辈的规矩和婚礼葬礼的仪式。唢呐工匠作为礼制的产物,自然不再具有江湖地位。尤宏明自立后的第一份工作是小学生的婚礼。演奏时太师椅变成了长板凳,入门时老师的问候仪式变成了大红包。导演用金钱来表现物质对精神的侵蚀。

有人看过电影,说鼓励他们开始保护和复兴民族文化。当然,我不否认这一点。唢呐是一种非常有特色的中国民间乐器,更何况它背后的礼仪制度曾经是一种非常先进的民族和社会制度。但是,看电影让我深受感动。不是因为这是中国文化所以我几次流泪,而是因为看到一个人有了“该做什么”的信念,人生状态就不一样了。

如果你要去看这部电影,不要以为这是一部关于中国唢呐工匠的电影。可以把唢呐换成小提琴,油画笔,甚至寿司。不要去挖掘“民族”的东西,不要从唢呐中寻找“中国”的文化认同,只看一个人喜欢一个东西到了什么样的境界就可以了。

电影中的两个场景最打动我,正好体现了这个工匠和个人的精神。

第一幕,尤田明和他的小师弟蓝宝石在稻草屋里睡着了,不小心着了火。田明从火中抢走了弟弟的唢呐,但火势太大,田明拿不动他的唢呐。焦师傅听到这个消息,看到田明的手是空的,蓝宝石手里的唢呐完好无损。他气得给了田明一记耳光,厉声说道:“唢呐,叫你的唢呐不要离开你的嘴!”田明很诚实,不敢说话。海蓝宝石向他的主人解释说,他的唢呐是被田明从火力上抢回来的。焦师傅听完就死了。

第3篇

?百鸟朝凤》是中国第四代著名导演吴的绝唱。2019年2月,《百鸟朝凤》编辑完毕。仅仅一个月后,吴导演逝世,《百鸟朝凤》成为绝唱大师。

作为中国第四代导演的领军人物,吴的电影不仅书写了一个时代:《人生》 《老井》 《变脸》……在电影票二毛钱的时代,他执导的电影票房过亿。之所以在电影史上出名,是因为他是幕后的推手,培养了一批国内外著名的电影人,如张艺谋、陈凯歌、黄建新、周晓文、田壮壮、贺平、顾长卫、卢伟等。并被称为第五代导演的“教父”。

影片讲述了一个坚守信仰的励志故事,展现了在社会变革、人心浮躁的时代,新旧两代艺术家为了坚守信仰而产生的师徒、父子、兄弟情的真挚感情。

?百鸟朝凤》是一首著名的唢呐歌曲。然而,它不仅仅是一首音乐。据该片男主角陶泽如介绍,《百鸟朝凤》原本是一首欢快的`歌曲,经常被用于农村的婚礼。然而,在电影《百鸟朝凤》中,导演吴却把它变成了一首哀歌,变得深沉而悲壮。一般情况下,这首歌是不放的。“只有德高望重的人才能给他玩得起《百鸟朝凤》。这首歌承载着对人生的评价。”

正如黄建新导演所说,“吴通过穿越‘年轻生命的成长’和‘生命的死亡’,表达了一个精神世界。这个精神世界属于他,属于全人类。说到这个,电影才是真正的大师。”

吴导演2019年去世后,《百鸟朝凤》因宣传费用不足被长期搁置。导演吴的女儿吴燕燕四处奔走,直到遇到著名制片人为止。“我给李放老师看了《百鸟朝凤》。看完之后,他背过身去,久久没有说话。当他转过身来的时候,他的眼睛里充满了泪水。然后他问你缺什么,我说我缺资金。我现在没有足够的钱做这件事。李放老师说你需要多少钱我就给你多少钱。你必须把这部电影推出去,即使你输了血,你也必须为它争取市场。让观众看到吴导演这么好的作品,才能配得上这位艺术家。”

据李放说,《百鸟朝凤》是“电影中的电影”,每次看电影,我都会感动得流泪。所以,我决定亲自带领“志愿者”团队,聚集全行业的社会力量和同事,全力以赴推广这部电影。

所以,《百鸟朝凤》制作两年后,这部电影终于能够满足观众了。

作为吴导演的最后一部作品,《百鸟朝凤》在整个电影圈和电影界得到了前所未有的支持。将近100名志愿者不知疲倦地为电影宣传竭尽全力。全国九大电影产业发表联合声明,保护电影发行。著名导演张艺谋、黄建新、陈凯歌、贾、张、韩寒、贺平、关虎等。加入了帮助的合唱。

著名导演贾说:“《百鸟朝凤》显示了对文化本身的‘关心’,在这个时代很少有人关心这样的事情。只要看五分钟,你就会被这部电影感动。”著名导演黄建新看完《百鸟朝凤》后强烈推荐:“本片包含了田明导演的人生经历,对理想的执着,对艺术的追求,对生命的热爱,对灵魂的拷问。这部电影充满了爱,而且非常深刻.我含泪看着它。这部电影很神奇,看了会影响你的生活……”

第4篇

因为喜欢这个名字,所以点了这部电影,决定用它来缓解心情。也希望从电影中学到更多以前没接触过的东西。

故事从一对父子向老唢呐匠师求教开始。虽然孩子不喜欢唢呐,甚至从来没玩过,但因为父亲的推荐,他选择了向老师学习。在向老师学习的路上,由于父亲的不耐烦,直接摔倒在门槛前,头在流血。男孩的第一反应是不停地蹭父亲受伤的地方。这让我看到了温暖的亲情。也可能是因为这份感情,男孩才坚持学习。

而吹唢呐是比较讲究的,男生学习的过程一开始是很难的。但是,在坚定信念的坚持下,男孩始终坚持着。这对于一个孩子来说是非常难得的。在故事的发展过程中,还有其他人来到这里向他们的老师学习。从那以后,这个男孩有了一个同伴。虽然这个同伴可能是压力的来源。当时这样的技能是需要传承的,但是学徒多,传承人只有一个,传承的内容是唢呐中最深刻的作品!

故事的微妙之处慢慢展开。男孩和另一个比自己小一点的蓝玉一起开始了他们的学习。在师傅家读书,不仅仅是技巧上的努力,更是对美德的理解。闲暇时,她还会帮师傅和老师一起做一些收麦等农活。我很羡慕这种只存在于上个世纪的师徒情感。我觉得现在的行业没有这种师徒关系。

在努力的过程中,两个男生都想家了。从家里回来,师傅也开始教两个孩子唢呐的技术,挑选唢呐给孩子介绍。但我只给了海蓝宝石,一个才华横溢的年轻学徒。正因为如此,男孩自卑,认为师父不认同他的技巧,所以选择离开。回到家里,男孩咬着牙回到主人的住处,因为他听到了父亲的信心和期望。也许这是对大师的考验。男孩的唢呐已经在桌子上了。是他师傅第一次用唢呐,更小更难吹。

俗话说,男孩的行为证明了一切,至少在孝道上。在接下来的学习中,男孩和他的弟弟蓝宇可以开始慢慢尝试和练习。途中因为两人在火海中,蓝玉的第一反应是逃跑,而男孩则想用师傅的话把唢呐抢走,可惜先把弟弟蓝玉的唢呐抢走了,自己的唢呐也来不及抢走。

故事讲到这里,我已经猜到了老匠人选的孩子。电影插曲过程中还有一个细节,和我的猜测比较吻合。就是男孩把森林里的鸟叫声模仿的生动形象,能细致的分辨出森林里各种鸟的声音。

只是放不下的感情让任何人都觉得难过。无论是年轻的师弟蓝玉临行前送给师傅的三个头,还是老匠人的那句“我不假装离开,因为我怕舍不得放他走”,还是男孩接受继承人后的感受。每一段都充满了一种真诚纯粹的师生情。主人和第二个父亲没什么区别。他教会了自己生存的技巧,生活的真谛,以及另一个家的温暖。这种感觉是绝对不可能放弃的。

所有的东西离开的时候都更美好,更有珍惜的理由。唢呐的技巧也是如此。随着时间的推移,唢呐逐渐衰落。任何场合需要的`话,都只会持牌,没有老师的仪式和老流程。如果我们继续这样下去,我们将很容易消失在历史的舞台上。如今,似乎越来越少的人知道曾经被老一辈追求的高贵人才可以享受百鸟凤凰。

为此,当老师和学生再次坐在一起时,他们开始谈论过去,感受生活。原来男孩被收为徒弟是因为父亲摔倒时男孩的眼泪,感动老匠人的是眼泪里的孝心。原来师傅的心里也是满满的悲伤。当初之所以追捧唢呐工匠,不是为了名利,也不是为了金钱,只是为了传承技艺,让自己的努力得到尊重。但现在,世界变了,唢呐将逐渐退出历史舞台。对于老工匠来说,这是多么无奈的一件事。

“不是为了别人,是为了自己。”这是老匠人的感觉,也是影片中最感人的地方之一。所谓的本事,是自己努力创造出来的,所谓的决心,就是明白自己的爱在哪里,是什么。鼻尖发酸,眼睛有点红润。这些都是课本没教过我的故事。我甚至想到了我的祖父,他也真心喜欢唢呐。这些老一辈传下来的东西,应该珍惜,不能失去!

第5篇

唢呐,现在在我们的生活中不常出现,逐渐被西方乐器取代。但是,有一首唢呐歌,看了一部电影就深深地印在了我的心里,那就是—— 《百鸟朝凤》。

?百鸟朝凤》,这部电影讲述了尤从小学习唢呐的故事。从我们生活的日子,电影开头的唢呐,到结尾的渐弱,都是动人的。给我印象最深的是电影的结尾。一个老人手里拿着一把唢呐,在他家门前的台阶上玩耍。一对年轻女孩走过去,把一块钱扔进老人面前的杯子里。多丢脸啊!

老人唢呐技艺高超,但曾经辉煌的唢呐技艺只能像乞丐一样用来讨钱。怎么能不让人感到羞辱和心寒?回顾电影开头,唢呐工匠坐在太师椅上陪伴20多年前的红白喜事。多光荣多光荣啊!但是现在,谁还尊重我们唢呐工匠呢?不,我们自己的东西,我们祖先留下的东西,只是被遗忘和抛弃。造成这种情况的根本原因是西方音乐清新有趣,但我认为不值得为了它而放弃自己的`文化。对于那些追赶时尚,尊重西方文化的人,我想问你几句。你是哪里人?你还记得你的根吗?

我觉得西方文化很新鲜很有趣,但是我们要时刻记住,不要本末倒置,不要忘记作为中国人,要传承中国文化。要记住我们的文化瞬间,在心中打上烙印,要有弘扬中华文化的信念。

唢呐工匠不过是沧海一粟,体现了现代人追求不属于自己的东西,却让别人拿走自己的东西。我们不能像电影里的那些混混,但要像田明和他的师傅们一样,把中国文化传承给后代。

百鸟关注凤凰,唯有坚持才能成就凤凰。向电影中的唢呐工匠学习,继承中国文化,我们有自己的坚持。

第6篇

?百鸟朝凤》讲述了一个唢呐工匠的故事。唢呐作为一种中国乐器,是古代礼制的延续。红白婚礼,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事。只有德高望重的人死了,才能奏出《百鸟祭凤》——,一曲艰涩苍劲的大悲。

1983年电影开拍的时候,还是唢呐工匠备受推崇的时代。但与其说尊重唢呐工匠,不如说尊重是“礼”。在当时的婚礼上,唢呐班被邀请上场,为了迎接唢呐老师。主角三交就是这样一个备受推崇的唢呐工匠。因为在吴双镇,只有他的焦家坂能演“百鸟祭凤”。

但是焦师傅年纪大了,需要把技术传给一个把唢呐吹到骨头里的人。这个人就是他刚收的小徒弟游田明。尤田明少年时去过焦世福家,用唢呐学会了模仿各种鸟。20多岁时,他终于学会了“百鸟朝凤”,从师傅手里接过了焦的家课,开了自己的家门

你田明应该是在1995年左右创业的,当时改革开放已经十几年了,全国都在搞经济建设,大家都同意看“钱”。旧生活规则,婚姻

礼丧礼的礼制,都没人在意了。唢呐匠作为礼制产物,自然也不再有当初的江湖地位。游鸿明自立门户后的第一次活儿,是小学同学的婚礼。演奏时的太师椅变成了长板凳,入门时的迎师礼变成了大红包。导演用钞票,展现了物质对精神的侵蚀。

有人看过电影后说备受鼓励,要开始保护民族文化,复兴民族文化。我当然不否认这点,唢呐是非常有特色的中国民俗乐器,更不用说背后的礼制曾经是非常先进的国家、社会制度。但看过电影中令我感触颇深,几次落泪的不是因为这是中国的文化,而是我看到当一个人心中有了“应该怎样”的'信念的时候他的人生状态有什么不同。

如果你准备去看这部电影,你不要想着这是一部拍中国唢呐匠的电影。你可以把唢呐换成小提琴,换成油画笔,甚至换成寿司。不要去挖掘“民族”的东西,不要去从唢呐中找“中国人”的文化认同感,就仅仅是看一个人喜欢一个东西喜欢到极致,是一种什么状态。

电影中两个场景触动我最深,恰好体现了这种匠人和个人的精神。

第一个场景,是游天鸣和小师弟蓝玉在草房里睡着了不慎失火。天鸣从火中抢出了师弟的唢呐,但火势太大,天鸣来不及拿自己的唢呐。焦师傅闻声赶来,看到天鸣手中空无一物,蓝玉手里的唢呐完好无损,愤怒难忍给了天鸣一个耳光,厉声说道:“告诉你的唢呐离口不离手,唢呐呢!”天鸣老实不敢说话,蓝玉见状向师傅解释到,自己的唢呐是天鸣从火力抢回来的。焦师傅听完便消了气。

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