《南京南京》是一部由陆川执导，刘烨、曹颖、孙淳主演的抗战题材电影。该影片以真实历史事件为基础，讲述了南京保卫战期间，普通百姓和官兵面对日军侵略的种种遭遇和抗争。本文将就该电影进行观后感分析，探究其丰富的历史内涵和高超的电影语言艺术。

第1篇

我不想对战争的残酷以及战争对人性，道义的扭曲作出过多的谈论，我只想说即便是一个军人被战争扭曲而疯狂了，也不会象日本军人在南京犯下的罪行，那种对生命的极度漠视，对人性的极度违背，以至于我怀疑日本军人以及其代表的日本民族是否集体患病，一种心灵的病，应该考虑是否对这个民族实施管制，就像把精神病人送进精神病院一样。不要说我愤青，也不要把我的`文章和拒绝日货挂钩，因为看了这部片子，我如果连骂两句的权利都没有，我难以发泄这郁闷到极点的心情。

人之所以区别于动物，就是人会思考。文明之所以远离野蛮，就是对生命意义的尊重。人类文明在野蛮与无知中挣扎了很久，但是在最近几千年迅速得以走向民主和人性。然而日本人在上个世纪犯下的这场罪行，无疑是人类文明发展史上最不光彩的一页，若干年后，当后世的人们审视这段历史时，一定会说，你看，野蛮人，还没有进化。就像我们现在看以前的猿人为了食物互相拼杀一样，野蛮。

更可悲的是，这个号称大国的国家的人们，早已忘却他们犯下的罪行，错，应该不是忘记，而是记得但却不承认，并且试图抹杀或篡改这段历史，并把那些犯下罪行的士兵们当神一样供着，这是多么可悲的一个民族，一个遗忘历史的民族终究也会被历史所唾弃。

第2篇

自从我看过了《 南京！南京！》这场抗日片我就领悟到了日本鬼子是多么的残忍！他们常常以杀人为乐！一场南京大屠杀死伤无数 ! 多少孩子颠沛流离，多少父母走投无路，多少老人无依无靠！

1937 年 12 月 13 日，南京沦陷。一场惨绝人寰的屠杀开始了，他们把杀人当作游戏，把百姓当作标靶。人们死的死，伤的伤，男人为了保家卫国，放下爱妻幼子，奔赴战场 ; 老人为了守护家园，甘愿赴死。青春活力的孩子本该坐在教室里学习读书，玩笑嬉戏，却只能躲在防空洞里渴求那一点点的阳光，期盼着战场上的兄弟姐妹能够早日回归，可他们不知道等待他们的是杀戮与死亡他们几乎没有半点的抵抗能力，只能低头求饶，可灭绝人性的鬼子没有丝毫同情，一枪了结了他们的生命。其实对他们而言活着是黑暗与痛苦，死亡反而是解脱，或许他们心中早已等待这一刻的到来。

看完电影我最大的感受莫过于和平的重要，我庆幸我生活在和平年代，没有杀戮，没有死亡，可以读书。但如今的和平却是千百万同胞用血肉之躯挡住敌人的`大炮，卸下敌人的刺刀换来的。他们有的已魂归梦土，有的已百岁老人白发苍苍，但他们不曾改变的是那份保家卫国，奋勇拼搏的决心和毅力，他们和他们的精神将永远活在我们心中。我相信不论时代如何前进，历史如何改变，千千万万的中国人都不会忘记这段历史，都不会忘记他们。

第3篇

1937年12月13日，历史被压缩成一张惨绝人寰的黑白胶片，永远地封存在20世纪的相册深处。不堪入目，不堪入目。

两个民族，一个是灾难的施加者，一个是灾难的承受者。但是这其实就是两个民族的灾难：一个是人性的灾难，一个是生命的灾难。

生命的'灾难并不可怕，面对死亡，也许从容与镇静更能彰显生命的尊严。当面对枪口，那些中国士兵们齐声高喊“中国不会亡”的时候，当唐先生笑着对日本军官说“我老婆又怀孕了”的时候，当姜淑云冷静地向惟一懂得英语的角川说“杀了我吧”的时候，随着生命地凋零，灵魂闪耀出异常绚丽的光芒。

可是人性的灾难，更让人心寒。那些被扫射、被活埋、被火烧、被赶下江而成片倒下的人们，他们脸上鲜有过于恐惧死亡的表情。站在死亡的边缘，生命反而不那么重要了。他们脸上多是一种平静，这是在泯灭的人性前惟一能作出的表情。角川的死更证明了，在人性泯灭的时候，情感是无法立足的。

影片的最后，小豆子的微笑成了全片惟一一抹暖色。小豆子笑了，证明他还活着。活着，就有希望。小豆子将来必定会成为第二个陆剑雄，第二个姜淑云。黑夜里，一星被传递下去的火种势必会点亮黎明的到来。

走出电影院，时光倏地前进了几十年。把黑白影像留在心底，阳光突兀地有点刺眼。当历史再次被提起，我们需要的不是敌视，而是宽容。但宽容并不等于忘记。五千多年，中华民族伤痕累累，但在金戈铁马中却愈加坚强。当世界的交流发展成为必然趋势，当和谐进步的理念深入人心，我们，二十一世纪的主宰者，要做的，是把历史的伤痛变为鞭策，让国殇成为动力，去开创中华民族新的华章!