长春版五年级上册语文《月光启蒙》教案设计5篇("启迪心智，悦享语文——长春五年级上册语文《月光启蒙》教案精选")

本篇文章介绍的是长春版五年级上册语文教材《月光启蒙》的教案设计。该教案主要是以诵读、认读、理解为主线，通过情感体验等多种方式让学生深入了解课文内容，提高阅读理解能力和语文水平。

第1篇

编者按：一堂课，一堂在特定环境、特定背景下所执教的课，常常会给人以刻骨铭心的感觉。

3月4日至5日，市“名师之路”教育科研协会特别邀请了享誉全国的著名特级教师邱学华和孙双金来我市讲学并执教公开课，与这两位大师同台执教的有市“名师协会”的四位老师。亲近大师，与大师同台执教，这四位老师有许许多多深切的感悟。这里特选择了其中两位老师的体会文章。让我们随着他们的叙述，一同走进他们的内心世界，走进那段难忘的时光给他们带去那份真情、那份感动、那份思考、那份执着……

就在执教的前一天晚上，我受市教科室秦主任的邀请，到孙双金老师下榻之处——富尔豪酒店与之聚谈……就这样，面对面地和全国著名特级教师孙双金坐在一起，聆听着、感悟着、感动着……孙老师儒雅睿智的谈吐令我折服；对我课的点拨，更使我“一颗混沌的心豁然开朗”（执教课文《月光启蒙》中的原句）……

亲近文本、做文本作者的“知音”，这是教学成功的前提

自接到上课的通知后，我便着手选教材。翻开本学期我任教的第十册教材，发现能上出一点味道来的课文几乎都让孙老师在各种场合执教过了。我不敢与大师“对抗”，故退而求其次，选择了一篇新入选的课文《月光启蒙》。说实话,我不非常喜欢它，总觉得文中的歌谣、童谣没啥深度。我把我的感觉告诉了孙老师，孙老师的神情略显得有些严肃：”你必须喜欢它，这是教学成功的前提！否则，你明天绝不会成功。我们语文得做文本的知音哪……”

是夜，我倚在窗前，借着淡淡的月光，回味孙老师的话。是啊，孙老师说得对，课要上得有感觉，必须读着课文自己先有感觉，教之前自己得先读进去。于是我将课本翻开，默默地读，默默地品、思，一遍又遍，一遍又一遍……慢慢地，一个个生冷的词语有了温度，一个个沉静的话语变得水灵、活泼。读后掩书而坐，我能感觉母亲与孩子搂坐在月光下的那份悠然与快慰；透过耳边仍然响着的甜甜吟唱，我甚至能触摸母亲此刻那和月光一般的目光，触摸母亲那随月光一起飞翔的心……再读，再读，我不觉走进了自己的童年——年幼时，每到夏天，我和妹妹洗完澡，母亲不也是这样一边轻摇蒲扇，一边给我们讲故事、唱童谣的吗？读者想着，想着读者，泪水不禁盈泪满眶——我找到感觉了，我读出自己！明天，一定能上好这堂课！

夜深了，在网上寻找作者的详细资料，无意间又读到了课文的原文——《月光母亲》。《月光母亲》讲述母亲患了老年痴呆症，对来看望她的儿子只是傻傻地笑，笑得作者泪流满面。于是作者回忆起童年夏夜月光下母亲搂着自己唱歌谣、讲故事的往事——此即《月光启蒙》的内容。读完，我发现，教材编者删减的恰恰是最含情最动人心的。我想，教学这篇文章不能只教课本，原文一定要带进。课文给我们描绘了一幅温馨的月光启蒙图，这是快乐的时光，这是母亲带给“我”智慧、想象、品格的甜的时光。然而，当将被删减的情景放在全文中看时，竟会立刻在心头涌出无限的酸痛——呵，这就是天下的母亲啊！这就是把全部全部的爱献给天下子女的母亲！当即，我下载了原文开头片段做个简单的课件，决定明天带上课堂……

从课题上看，“月光”是一个关键的词语。“我”的童年有明月星光的陪伴，“我”的母亲是在月光下——这个特定环境中给予“我”的启蒙。如水的月色，神秘的夜空，给“我”美的陶醉和无穷的幻想。作者的在文中对月光的痴情，我想与他儿时持久的受月光的熏染是分不开的。

作者的原文题为《月光母亲》，而进入教材后题目改为《月光启蒙》，编者还在课后练习中安排了这样一道练习题：“默读课文，讨论一下，作者为什么用‘月光启蒙’作为课题？看来在教学中“启蒙”也是一个重要的关键词。编者将原文中最能打动人的章节删去，而留下大段篇幅的歌谣、童谣、看来，这与“启蒙“必定有很深的联系，而且将是我们教学的重点和难点。

是谁给了“我“启蒙教育？归根结底还是母亲。文中作者说”“母亲不识字，却是我的启蒙启蒙老师”。也许母亲并不知道她的歌谣对于“我来说是那么重要，她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱全部给了“我。母亲识不识字已不重要，重要的是这里面包含着浓浓的亲情！

分析全文，“月光启蒙““母亲”三者缺一不可，其中“启蒙“又是重中之重。剖析”启蒙“，我们发现可以分两个层次来理解。从表象看，母亲是通过为“我唱歌谣童谣、讲故事、说谜语，给“我”以启蒙；更深层次的，可理解为母亲用她甜甜的嗓音唱着那明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，启发了“我”的想象，让“我”对民间文学产生了浓厚的兴趣，在母亲的歌谣声中，“我”享受着月夜的宁静与清幽，感受着母亲的圣洁与美丽。母亲通过歌谣不仅传递了她对“我”的爱，同时也把她对故乡的爱、对生活的爱传递给了“我”。这就是“爱”的启蒙——爱故乡、爱亲人、爱生活、爱大自然、爱一切美好的事物。在深入地钻研文本后，我的教学设计围绕“一条主线，三种感悟”而展开，即以母亲对作者的启蒙为主线，一读感悟月色朦胧，二读感悟母爱亲情，三读感悟怀念感恩。

有人说，语文是一门遗憾的学科，语文教学是一门遗憾的的艺术。的确，《月光启蒙》这篇清新隽永的散文如果照我原先的教学设计来上，可能远远不只是40分钟的问题。怎样让学生觉得“盛宴散而意无穷”？孙老师的点拨又如醍醐灌顶，使我茅塞顿开。对！对教材大胆取舍，简简单单教语文——

在学生静心品读文章后，我让其谈阅读感受：“你最喜欢唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜迷语中的哪哪部分？”进而谈及作者从中受到什么启蒙；在学生说出个性化的答案后，我随机牵出文章的“抓手”——课文的中心段（未段），起到“提领而顿，百毛皆顺”的效果。

教学第二自然段时，我着重引导学生体会母亲的歌声给自己带来的感受。一读感受母亲的歌声“像三月的和风，像小溪的流水”；在母亲的歌谣声中，“我”享受着月夜的宁静与清幽，感受着母亲的圣洁与美丽。二读感受那份浓浓的母爱——“我”的家乡“不长五谷”，收成很少，却有很多歌谣；黄河岸边淳朴的民风孕育了那里淳朴的人们，淳朴的人们用最质朴的民谣来表达自己的心声；母亲通过歌谣传递的不仅仅是对“我”的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱传递给了“我”。三读理解“芳香的音韵”。文中运用的是一种通感的手法，讲的是听到妈妈甜甜的歌声，就仿佛闻到了芬芳的花香。这些教学环节的设计，全围绕“母亲的歌声”展开，既能涉及对人物的分析和对主题理解，同时也大在省去了老师的串讲，使学生有充分时间成为学习的主人。

通过这次教学，我深深明白；教师找准了突破口，课堂才会简洁凝练，课堂效率也因此大大提高。正如孙老师所期待的“简约中见丰满，简单中见深刻”。

就在那日，我上完了《月光启蒙》，还沉浸在课堂凄美的意境中咀嚼回味时，身边的好朋友唏嘘不已：“其它还好，就是有几个学生读书真差，你怎么不提前带他们偷偷练读几遍的？要不，也借个育华小学的班级来上呀！

我一点也不怪我的学生。我知道，我的学生是没有完全进入课文描述的情境才读不好课文的。是我走上了极端。我固执地认为，他们的想象一定比用多媒体呈现的情境精彩。我恰恰忘记了——他们是一群城里的孩子，只能看到“城里的月光”，而不是我们那个年代在乡村田埂上自由泼洒个性的孩子，能经常见到如课文中描写的似水、似雪、似银的月光。

至于借其他班上课，我的确不想这样。我深深爱我的学生，把他们视若自己的孩子，所谓“母不嫌子丑”。

此时，孙双金老师的话又萦绕在耳际：“宁要真实的缺憾，不要虚假的完美”。我不觉欣慰起来；这堂效果不是非常“轰动”的语文公开课，也许正是因为她不完美，而展示了她的另一面——真实的美。

第2篇

?月光启蒙》是苏教版五年级下册第五单元亲情依依中的一篇淳朴优美、感情真挚的散文。热血传奇私服全文讲述了作者孙友田回忆自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲唱民谣、童谣和讲神话故事的情景，表达作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。

在反复研读教材，结合对学生的认知水平的分析，我确定如下教学目标：

能凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激，怀念和敬爱之情。

1、联系上下文理解作者用月光启蒙作课题的深刻含义。

2、凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情、体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。

为了更好地完成教学，突出重点，突破难点，课前我准备了多媒体课件作为教辅手段。

新课程标准要求：应让学生在主动积极的思维情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。因此，在教学过程中，我主要采取多媒体教学手段，结合学生实际情况，采用了以读代讲法、感情朗读法、合作探究法等教学方法，以求形成愉悦，活泼的课堂氛围。

我们常说：现代的文盲不是不识字的人，而是没有掌握学习方法的人。因而在教学中，如何让学生自主学习，主动学习，是我特别关注的地方。因此，根据本文特点，我们让学生主动走进课堂，用读、思、议、悟等方法来进行学习。这样做不仅让学生在学习中体验成功的乐趣，培养了学生的思维能力，同时也在自主学习过程中,使学生的情感、态度及价值得到提高。

为了最大限度地调动学生参与课堂的积极性、主动性、完成各项教学目标，突破重、难点，我预设用两课时来进行教学。

第一课时：教学生字新词，反复熟读课文，理清课文脉络。

第二课时：在细读课文、品读朗读的基础上，创设情境，增强体验，升华延伸。

出示多媒体课件（月光下的美景），指名背诵关于月亮或月色的古诗。同学们，今天我们一起来学习课文《月光启蒙》。齐读课题，看到这个题目，你有什么疑问吗？

课件出示本文作者孙友田的简介，说说你看了这个简介有何感受。（这么有成就的诗人，月光是如何启蒙他的呢？以问激起学生学习探究的兴趣。）

我要求学生充分自主朗读，用笔画画、写写、查查，力求读通课文，大致了解课文内容，也可在读书时写下自己的点滴疑问与感受，践行高年级不动笔墨不读书的好习惯，也为理解课文内容做下铺垫。

读后检查初读收获，让学生的思想得到交流。教师应放手让学生表达，并对字音、字义等引导集体纠正，引导学生通过朗读感悟歌谣与民谣的区别。

教育部要求中小学开设书法课，那语文课就是一个良好的平台，教师指导学生写好钢笔字，为以后生活把握方向。

由于本节课学习内容较少，所以只让学生继续读书，并让学生搜集家乡的民歌、民谣。（这也是对学生收集信息能力的培养。）

课始，我直接揭题，并让学生说说：这节课你最想学到什么？（这一问题，使学生在最强的学习欲望，最佳的学习条件下进行学习。）

1、快读课文，找出表明母亲给予我启蒙的语句。板书智慧启迪。

2、课件出示最后一小节语句，师配乐范读。并让学生说说你认为学习这篇课文，我们要重点理解、体会什么？（我认为这样设计以优美的画面，抒情的音乐，动情的范读，构成了学生学习兴趣的磁场，有利于学生创造思维的迸发，同时让学生谈这篇课文应重点理解、体会什么，更是贯彻落实《语文课程标准》中所提的学生是学习和发展的主体。）

第二步：读，读出所找的民歌民谣，课件根据学生回答相机出示对应的语句。

第三步：说，说说你由这些民歌民谣所想象的美景，会说哪句说哪句，课件根据学生回答突出相关语句。

第四步：议，互相讨论，试着把自己感悟到的意境以读一读，画一画，唱一唱的形式表现出来。

4、师生共同小结，回读文末语句：她在月光下唱的那些明快，流畅，含蓄，风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。

1、快读课文，找出文中描述体现母亲智慧才华的语句，感悟课文前一部分。

2、根据学生回答出示她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻地，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。

3、这一句教学在自由读得基础上个别读，点拨你已经知道这里体现了母亲的智慧才华，怎样才能读得更好呢？并引导评读，激励再读，体会深情与芳香。

4、根据学生回答出示：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。

5、这一句教学让学生读中谈体会，相机板书混沌开朗，再次体会母亲的智慧才华。

在学生细读的基础上穿插理解黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。重点理解长歌谣。

7、请同学们继续找出文中体现母亲squo;智慧才华的句子，并分读、看、悟、品四步体验感悟，感情朗读。

三悟，领悟两个问题，从哪些词可以体现母亲的智慧才华？能谈你读得好的经验吗？并配乐朗读，分角色朗读课文10—13小节。

四品，出示是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。点拨学生品读。

好的板书就是一份微型教案，而我认为板书应该简洁明了，紧扣文意，因此我设计了如下板书：

在本课教学中，我坚持把学生作为学习的主体，充分给学生读、悟、议的机会，始终把学习的主动权交给学生，发挥了课文感情真挚及高年级学生自学能力强的特点，让他们在读中学，读中议，议中悟，发展了学生的思维能力，语言表达能力，同时运用多媒体手段也提高了课堂效率。

当然，由于这是课前说课，可能出现对学情估计不足，时间控制不当等情况，在实际教学过程中，我会以学定教。

第3篇

唐代诗人孟郊，忘不了临行前母亲为他缝制衣服的一幕，于是写下了不朽的诗篇《游子吟》；（幻灯映出该诗，示意学生吟诵）

现代作家孙友田，忘不了儿时母亲给她的文学启蒙，于是写下了感人的回忆录（示意学生齐读课题）——《月光启蒙》。

（学生根据预习回答，教者随机归纳：启蒙，使初学的人得到基本的入门的知识。启，开导；蒙，蒙昧无知。）

（学生尝试讲述见解，教者随机归纳：月光启蒙：指在月光下，受到的启蒙教育。）

⑶打开课本，快速浏览课文，看看课文哪一段具体解释了月光启蒙，点明了课题。

对，这就是作者对月光启蒙的解释。我们来读一读——（逐句引读）

月光启蒙就是——（生齐）母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。

月光启蒙就是——（生齐）让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。

月光启蒙就是——（生齐）在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。

多么不可思议：母亲不识字，却是我的启蒙老师。母亲都用了哪些方式对我进行启蒙教育？让我们认真通读课文，根据有关内容归纳：（学生自由读书，尝试概括）

（学生迅速浏览课文，作出判断；教者确定并在唱歌谣、唱童谣下加着重号）

（幻灯映出彩图）同学们，请看屏幕：儿时的我就是在这样的夏夜，在这个篱笆小院聆听母亲唱民谣、唱童谣的！看了这个画面，你有什么感受？

是啊！这是作者永远忘不了的童年生活的一幕！他感慨万分地告诉我们——（画面淡化为背景，推出两句话，领着学生饱含深情范读）

同学们，用你的目光去发现：作者童年的夏夜美妙在哪儿呢？让我们细细品读课文，圈划有关词语或句子，好好体会。（学生自由读课文）

（根据学生发言，随机评点归结：①夏夜月光之美；②母亲形象之美；③母亲歌声之美；同时，跟随交流进程，随机抓住重点句品评、想象、感悟朗读）

2）启发重点品读（根据文中出现顺序，随机点击课件，出示相应语段，展开交流）

点击出示：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。

①自由练读：这是夏夜的月光美。（板书：月光美）请你用最拿手的方式，动情地读，用心体会夏夜的种种美妙。

②指名朗读：好，谁能用你声情并茂的朗读传达这夏夜的美妙，让大家有如身临其境？

③相互评读：（对听者）你们觉得他（她）的朗读让你看到了什么？感受到怎样的美？你觉得他（她）的朗读很有什么不足？你也读读，看能不能读出更多的美？

（归纳：凉爽的美，明朗的美，宁静的美，朦胧的美……；重点体会柔和、洒满）

④听读想象：闭上眼，静静地听老师读，看有什么新的发现，新的感觉？（自由发挥）

⑤全体齐读：清爽的空气，闪烁的星星，如纱如梦的月色，诗情画意般的篱笆小院！让我们齐声动情地读一读，美美地享受一番。

⑥回应结语：这样的夏夜，我怎能不心驰神往？所以作者说——

（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。

点击出示：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣：

①自由练读：这是月色中的母亲，大家很会读书，从母亲身上也感受到了美。（板书：母亲美）那么，请你走近母亲，好好读一读母亲，一定会发现母亲许许多多美。

②指名朗读：谁愿意来读，让大家感受一下这是怎样美的一位母亲？

③相互评读：（对听读者）他读出母亲的美了吗？你能读吗？

（体会忙、洗、换：勤劳、朴素的美；搂、唱：慈爱的美）

④齐声朗读：这就是我的母亲：月光中的母亲，忙了一天的母亲，穿着白布褂子的母亲，搂着我为我唱歌的母亲！让我们再读一读，感受一下依偎在母亲怀里的美妙！

⑤回应结语：被母亲搂着的夏夜，被母亲爱着的童年，作者怎能不铭心刻骨？因此，他说——

（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。

点击出示：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。

①自由练读：这是母亲的歌声美。（板书：歌声美）读一读，体会体会，歌声美在哪儿？

②指名朗读：谁来读，大家听一听，他有没有传达出歌声的美？

③相互评读：（对听读者）你们听出美了吗？还有哪种美？

（归纳：深情的美，柔和的美，耐人寻味的美；重点体会：甜甜的、轻轻的、芳香的；像……、像……，重点品评芳香）

④齐声朗读：这就是母亲的歌声，它带着甜味，飘着香气，像春风抚摸我的肌肤，像甘泉滋润我的心房！让我们再读一读，感受一下母亲歌声的美妙！

⑤回应结语：同学们哪，母亲的歌声，声声都是爱，声声都是情，声声都为我编织人生的梦。作者怎能忘记这美妙的歌声！所以，他说——

（引读）童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。

过渡提示：童年的篱笆小院，没有高楼大厦，也没有美酒佳肴；然而，我们却感到自己精神生活特别丰富。请看作者怎么说——

点击出示：那时，我们日子清苦，但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。

①自读自悟：仔细读这段话，想想：为什么说我们的精神生活是丰富的呢？

b我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人，他们都是民间文学的传人（理解莲花落）；

c母亲天资聪颖，一听就会，让民歌得以流传，得以母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗；（理解聪颖）。

③激情齐读：因为生长在黄河故道，生长在喜爱民歌民谣的家庭，生长在天资聪颖、不停地用民歌民谣启蒙着我的母亲身边，所以，作者的精神生活是丰富的。让我们齐声读这段话，跟作者一同感受这份丰富的精神生活。

1、谈话结课：就是在这样的夏夜，就是在这个篱笆小院，就是在这样一个家庭里，我受到了文化的熏陶，接受了母亲的文学启蒙。

2、布置作业：母亲给我唱了哪些民谣童谣呢？咱们下一课来欣赏。课后，请大家先去读读这些民谣童谣，看看它们的内容美不美。

1、谈话导入：同学们，通过上一堂课的学习，我们知道矿工诗人孙友田有一个伟大的母亲，她的伟大就在于：不识字，却是孙友田的启蒙老师。她在月光下，用那一首又一首童谣给了孙友田永远难忘的启蒙教育。让我们继续走进课文，好好欣赏这些童谣——

1、速读找出童谣：同学们，在诗人童年的记忆中，母亲唱给他听的童谣一定不计其数；作者印象最深的有哪些呢？请大家马上到课文中找出来——（学生快速浏览课文，划出童谣；稍顷，教者提问）都找到了吗？好！

⑴提示吟诵要求：下面咱们来吟诵这些童谣。同学们，还记得作者的母亲当年唱童谣时给作者留下的感觉吗？（学生回顾课文第四自然段内容，屏幕再次映出该段文字）对，咱们就要读出作者的母亲当年那种甜甜的、轻轻的、芳香的、像三月的和风、小溪的流水一般的情调，的韵味，能行吗？（生自信地：能行）好！

⑵学生自由阅读：（教者巡视，随机了解，即时点拨；适当时候提醒学生同桌互听）

（根据童谣出现顺序，逐一按以下四步过堂；要求读通、读顺、读出节奏韵律）

⑴屏幕出示童谣； ⑵指名自由选读；⑶随机相互评价；⑷全班学生齐读。

1、教者过渡谈话：正是母亲在我童年的夏夜吟唱的这些童谣，伴着月光，浸透着她满腔的母爱，启蒙的我，让我一颗混沌的童心豁然开朗。同学们，现在，你就是当年的孙友田，你听到了母亲吟唱的这些童谣，你从这些童谣中受到了启蒙。那么，哪个童谣让你豁然开朗明白了什么？请你重点选择自己喜欢的一、两首童谣，再一次低低吟诵，体会体会你豁然开朗了什么？

2、学生自主品味：（教者巡视，随机了解，即时点拨；适当时候提醒学生同桌讨论）

3、班级交流感悟：（根据学生发言顺序，随机点击课件，出示相应童谣，展开交流）

点击出示：月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。

③教者随机点拨提升：是啊，忙了白天忙夜晚，一丝不苟洗衣衫：母亲的童谣让我看到了劳动人民勤劳的美德！这种美德是我人生最宝贵的财富。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，铭记勤劳的美德——（学生齐诵）

点击出示：月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。

（视学情，先告知学生：a瓦屋和楼是云南的典型建筑；b凤凰非梧而不栖是古语，栽好梧桐树，引来金凤凰是现代俗语，意思都是说家中有好运）

③教者随机点拨提升：看这一对娘俩，即使在天涯海角，即使要过千山万水，也要去追求心中的梦想，也要去创造美好生活：母亲的童谣让我看到了劳动人民对幸福生活的向往！人生的旅途，永远不能没有理想。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，让理想引领我们奔向前方——（学生齐诵）

点击出示：小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。

③教者随机点拨提升：瞧，一个多么能干的小红孩，还有淘气的小狗、小猫和小老鼠相伴：母亲的童谣让我懂得孩子要从小爱劳动，从小爱生活，从小乐观开朗。让我们再一次齐声吟诵这首童谣，让快乐永远藏在心里，留在身旁——（学生齐诵）

点击出示：小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。

③教者随机点拨提升：真是情趣无穷啊，在母亲的童谣中，连老鼠都给生活带来快乐！让我们齐声吟诵一下，充分表现生活的情趣，尽情抒发心中的快乐——（学生齐诵）

点击出示：毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。

③教者随机点拨提升：的确，这也是一幅美好的生活画面，一个舍不得出嫁的毛娃，一个情真意挚的毛娃，连花狗都被感染了：母亲的童谣让我体会到了人间真情。让我们齐声吟诵这首童谣，感受这份真情实感——（学生齐诵）

①教者过渡提示：我是个贪得无厌的孩子，童谣听了还要猜谜语。咱们读读说谜语的情景吧。

⑴教者谈话引导：同学们，每一首童谣，都是一部启蒙教材，童年听过的许许多多童谣，给了我许许多多人生的启迪。不但这样，这些童谣本身，是宝贵的民间文学财富，对孙友田后来的诗歌创作产生了极大影响，使他成为了现代诗人。所以，孙友田觉得母亲——（点击出示课文结尾小节）

1、教者煽情谈话：同学们，就是这样一位给了孙友田血肉之躯的母亲，这样一位给了孙友田人生和文学启蒙的母亲，后来患了老年痴呆症——那天，孙友田赶回老家去看她时，她坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却连儿子都不认识了，只是漠然地笑着，笑着，笑得孙友田泪流满面。同学们，那一刻，孙友田望着母亲，会想些什么，说些什么，做些什么？

3、建议齐读结尾：说得真好！那么，现在再让你读一读结尾一节，你一定有更深的感情，让我们怀着无比感恩和深切的怀念之情朗读这一段。（学生齐读）

4、启发回应课题：好，课文就学到这里，咱们再来反复读读课题，你还能有新的理解吗？（学生自由发挥）

1、作业之一：选择文中你喜欢的童谣，吟诵或背诵给家人听，与他们交流交流。

2、作业之二：采访长辈或村里老前辈，搜集一些民谣童谣，记录下来。

读着孙友田的《月光启蒙》，总是被他童年那月色融融的美妙夏夜所陶醉，更被他动人心弦的浓浓亲情所感染。其中的亲情，既突出地表现在文面叙述的一位平凡而伟大的母亲，以美妙、神奇的童谣伴随作者度过一个又一个月夜，在歌谣中蕴以人生道理，启迪作者的伟大母爱；也明显地表现在浸透于字里行间的作者对其母亲的深挚依恋和怀念。而月色与亲情融为一体，相得益彰，形成了环境与心境内外互补、两相互动的意境。

为此，笔者觉得可以以启蒙为轴心，串起启蒙环境——夏夜之美、启蒙事件——童谣之美这两个板块来展开教学；同时，由于学生对语文材料的反应又往往是多元的，遵循新《课程标准》关于重视语文的熏陶感染作用，尊重学生在学习过程中的独特体验的原则，教学过程中主要采用了朗读体味与自主感悟两种方法，由夏夜启蒙环境之美入手，经过母亲启蒙形象之美，到达启蒙童谣之美，最后还借助孙友田原作之开头，将学生审美阅读与审美情感的发展过程引向高潮，从而让学生受到一次亲情的震撼和心灵的洗礼。相信这样一次阅读教学留给学生的回味是深远的。

第4篇

一、 师：今天我们继续学习《月光启蒙》，读了课文，有一句话始终萦绕在我的脑海：母亲不识字，却是我的启蒙老师母亲到底是通过什么方式给我启蒙的？

师：对，这些都叫民间文学，是我们民族文化的瑰宝。在孙友田的心里，母亲在月光下给他启蒙的情景定格成了一幅画面永远沉淀在了他记忆的长河里。看，这就是那篱笆小院。（出示图片）看了图你有什么感受？

生：觉得月夜很柔美，他们后面虽然是茅草屋，但是很幸福。

师：让我们打开书，来读一读这段优美的文字，感受夏夜的美妙。（生齐读第一节）

师：有了月亮星星的陪伴，小院就充满了浓郁的诗情。

（出示： 童年的夏夜/永远是美妙的。/暑热/散去了/星星/出齐了/月亮/升起来了/柔和的月色/立即洒满了/我们的/篱笆小院。这是/孩子眼里/最美的时辰。）

师：就在这充满了诗情画意的月色中，母亲唱起了动听的歌谣，想听吗？闭上眼，用心聆听

师：是啊，孙友田又是怎样描绘的呢？让我们一起来读读

（出示文字：她用甜美的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水，小院立即飘满了她那芳香的音韵。）

生：是芳香，因为音韵是听到的，而芳香是闻到的。为什么说芳香的音韵呢？

生：我认为那是因为母亲的声音很甜美，很动听，让人陶醉

师：真聪明，你是用心去听的。母亲的歌声那么动听让人陶醉，就像闻到了花香一样，令人心旷神怡。语言文字就应该是有声有色甚至还有味道呢，我们平时写作文也要注意这样写。

师：那为什么说母亲唱的歌谣对我也是启蒙呢？她到底通过歌谣还把什么给了我？快速默读第5节找找答案。

生：母亲通过歌谣把故乡的爱伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。

师：对了，那用课题中一个字来解释就是——生接蒙，在写的时候要注意蒙里面不能少写一笔。那么豁然开朗换个词说就是——恍然大悟，边板书豁然开朗。这个让混沌的童心豁然开朗的过程就是——启蒙，在月光下让一颗混沌的童心豁然开朗就是月光启蒙。那么母亲把故乡的爱给了我，故乡的爱又包含了什么呢？同学们，你们知道他的故乡人过的是怎样的生活吗？

师：第一堂课结束时，有同学问我为什么不长五谷，老师通过查资料知道了答案，那是因为黄河泥沙沉积，常常改道，那留下的故道土地贫瘠，难以长出五谷，或者说要有收获就要付出更多的汗水。可是作者没有抱怨，而是说——生齐：黄河的故道不长五谷，却长歌谣。有同学奇怪，歌谣怎么长出来呢？

师：谁来编，这些歌谣从哪里长出来？从劳动人民的心里，他们在劳动中创造，在劳动中传唱，一代代，口口相传，今天母亲又把歌谣传给了我，其实传给我的岂止这些，透过歌谣，你还能品出什么呢？再轻轻吟诵歌谣。

师：所以你们知道了吗，故乡的爱指什么？生活可以清苦，但心中不能没有那一轮明月，母亲就像那月光照亮我混沌的童心——所以作者感激地说：——引读母亲不识字，却是我的启蒙老师。

师：家乡的故道不仅长歌谣，还长神话故事呢。你听到了哪些故事？

生：我听到了嫦娥奔月的故事，牛郎织女天河相会的故事

生，我学到了嫦娥善良，为了大家乐意牺牲自己的品质

生：我还听到了后羿射日的故事，我知道了要勇敢，为大家着想------

师：神话故事寄托了劳动人民的美好愿望，母亲正是通过这些故事把真、善、美的种子播进了他的心田，所以他深情地说——引读母亲不识字，却是我的启蒙老师。神话故事令人遐想，我听得入神了，母亲也醉了，从哪个词看出来了？

师：母亲沉浸在如水的月色里，仿佛成了一尊玉石雕像。大家一定还记得昨天下课时有人问了个问题：——母亲怎么会成了玉石雕像？

师，母亲慈爱圣洁，就像我心中的女神，这就是我的月光母亲！我们应该怀什么感情去读好这句话？——生：崇敬

这时母亲又唱起了童谣，把我的思绪从天上带到人间，自由读读这些童谣

师：我发现这位同学读的时候还摇头晃脑的，你怎么会这么读呢

师：这些童谣明快、风趣怪不得让人越读越爱读呢，其实呀，你读读这些童谣还有一点启迪呢，小红孩，上南山，割荆草---什么样的小红孩——勤劳，所以勤劳就有干饭吃，小老鼠呢——引说只能啃锅沿。多有意思啊，像这样把道理蕴涵其中就叫含蓄

母亲用这些明快风趣含蓄的童谣给了——想象，给了我童心，所以我情不自禁地说——母亲不识字却是我的启蒙老师。

师：孩子们，夜深了，你听了这么多，该睡了吧？（暗示一个孩子）

师：你听着，麻屋子，红帐子，里面睡个白胖子——是什么??

师：我们也感觉到了流淌在母子间浓浓的深情。孩子们，今晚你听了这么多有什么收获？

师：母亲不识字，但他有爱有智慧，她把对文学的爱对生活的爱如春雨点点播洒进我的心田，所以作者在心里无数遍感激地说——引读最后一节

师：长大后，作者成了一名煤矿诗人，他白天辛勤工作，晚上热情创作，他用诗表达他对爱的理解

生：我读出了他愿意奉献自己的思想，这是母亲当年教给他的爱

师：如今我长高了，母亲的背却弯了，我长大了，母亲却老了，岁月带走了母亲的美丽容颜，带走了母亲的甜美嗓音，甚至带走了她的记忆，她不再记得我是谁，不再记得我的童年往事，可我仍然想付在母亲膝前，深情地告诉她：母亲，您不识字，却是我的启蒙老师，是您——引读最后一节，自然改变人称配乐《母亲》

其实我们每个人的母亲都一样平凡而伟大，她们默默奉献，让我们把最想对她说的话写下来，贴在她的床头，因为爱是需要表达的。

第5篇

作者：马山中心小学曹红霞转贴自：马山中心小学点击数：159

一堂终生难忘的语文课——高认知、高情感、高融合之《月光启蒙》例谈

?月光启蒙》是五年级第十册中的一篇讲读课文，著名的诗人孙友田用细腻的笔触回忆了童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲为我唱童谣、歌谣，讲故事，猜谜语的情景，“母亲”不识字，却是“我”的启蒙老师，用民间文学给“我”启蒙，引领“我”走进了诗歌的王国，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。

或许我年纪还小，经历单薄，阅历太浅，所以让我感动的语文课很少，也使我对语文阅读课的无限魅力若即若离，今天，这样一堂普通的《月光启蒙》使我真切地感受到了语文阅读课的无穷魅力。“她”让学生不得不带着哭腔诵读课文；“她”让上课老师哽咽着、擦拭着夺眶而出的泪花，挥手示意学生下课；“她”让听课的每一位老师也不禁被感动了，个个眼眶红润，泪珠不听使唤地在眼眶中打转转。这是一堂成功的语文课，是一堂让这班学生终生难忘的语文课，是一堂令老师终生难忘的语文课，她是一堂充分体现高认知、高情感、高融合的语文课。

1、同学们，今天我们要一起学习一篇新课文“月光启蒙”。板书课题，教师教学“蒙”字，学生跟着老师写“蒙”字。

2、同学们已经读过课文了吧。是谁在月光下给作者启蒙的？你知道母亲在月夜下给我做了什么吗？

其他同学听仔细：他读得怎么样？（读完后，指名读好：亮堂堂、莲花落、混沌）

母亲还给我讲故事、唱童谣呢，这部分谁来读？（指名读好：筛大米）

4、听这同学们的朗读，我们走进了母亲在月夜下给作者唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语的情境中，还有最后一个自然段，我们一起来读吧。

5、这儿又出现启蒙这个词了，你知道“启蒙”是什么意思吗？

通过查字典我们初步理解了启蒙？（生：使初学的人得到基本的、入门的知识。）

而这最后一个自然段对“启蒙”做了具体的解释，请大家读一读，找一找，说一说。

母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。

生：“让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。”从这句话可以得知是母亲启迪了我的想象。

生：“是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。”母亲为我打开了文学的宝库。

生： “她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”母亲让我想象，让我爱上了诗歌。

师：所以作者说母亲不识字，却是我的“启蒙老师”。

点评：这一环节中从朴实地教学生字“蒙”开始，就让学生在无意中跟着老师开始了认知学习。教师用了一个简单的“你知道母亲在月夜下给我做了什么吗？” 的问题，十分自然地带领学生整体感知了文本，理请了文本的结构与思路，文本在学生的心中有一个初步的积淀，为下一环节——走进文本，做好了有效的准备。接着“启蒙”一词的理解，不是简单地照搬字词典的注解作机械识记，而是回归文本作深入的自我感悟，让学生“联系上下文理解词语意思”的语文素养进一步扎实，也使文本在学生的心中有了进一步的积淀。教师的点拨下，学生高度清晰简洁地整体感知了文本，使得他们对“母亲的启蒙”有初层次的认识，母亲的形象在学生的脑海中留下了印象——“母亲”在月光下给我唱了歌谣、童谣，讲了故事，猜了谜语，她使得我那贫瘠的童年的夏夜充满了乐趣。

1、母亲给我的启蒙是那么刻骨铭心，这一切都凝聚在一幅画里，让我感到童年的夏夜永远是美妙的。（出示插图）

看看图，读读课文，想想为什么童年的夏夜永远是美妙的？到底是什么深深打动了作者？

2、到底是什么深深打动了作者？（当时动听的……）

4、“月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。”

（2）听着这歌谣，你仿佛看到了什么？（月亮、人、太阳、晒得脆脆的衣裳、农家人的快乐之情）

（3）带着这些想象再来读歌谣肯定读得更有味。自己练一练。谁来试一试？指名读、教师读、一起读。

5、“月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。”

第二首自己去读，也要边读边想象，体会母亲是带着怎样的情感吟唱的？

根据学生的回答引到“母亲带着对美好生活的向往”。母亲就是带着对美好生活的向往深情地为我吟唱的。谁也来试一试？

6、引读：母亲用甜甜的嗓音，深情地为我吟唱，轻轻的，像——，像——。小院——。在美丽的月夜下，母亲带着对儿子浓浓的情，对生活深深的爱吟唱着歌谣，让我仿佛闻到了浓浓的芳香。这怎能不深深地打动作者呢？

8、你觉得母亲会用哪些的形式为我吟唱，让我喜欢上这些童谣呢？想一想，可以和同桌商量商量，一起试一试。

你想到了哪些形式？（拍手吟唱、边做动作边吟唱、微笑着吟唱）

老师也想到了一种，但需要有人配合，谁来？我搂着我的孩子唱童谣了：

你感受到什么？（问其他同学。）（他们好幸福哦！）

你有什么感受？（问配合的同学。）（我很快乐，感觉很幸福。）

是啊，同学们再用你喜欢的方式，和同桌一起读一读这些童谣，充实地体验一下作者当时那种愉悦和幸福。

母亲唱的童谣给作者带来多少快乐啊！难怪作者说童年的夏夜永远是美妙的。

9、母亲唱累了，就给我讲故事，找到了吗？一起读一下吧。（齐读）

多么温馨啊！就是在这样的夏夜，母亲给我唱了一首又一首歌谣、童谣，讲了一个又一个故事、谜语。

点评：朗读能使学生充分感知人、事、景、物，引起类似生活经验和联想，从而感悟语言，亲近文本，升华情感。学生有感情的朗读，是通过恰当的情感体验读表现出来的，是自我表现，也是情感的宣泄。在这一环节中采用了指名读、自由读、齐读、分角色读、想象朗读、师生一起再现情景诵读等多种形式，教师恰当地点拨，引导学生展开想象的翅膀，亲近文本，走进作者心田。如，当学生凭借着自身的情感体验，展开想象，十分投入地唱着童谣、歌谣，特别是在师生共同创设“母亲搂着我唱童谣”这一情景，学生非常动情地吟唱了童谣时，我们就能够十分肯定地得出学生真的走进了文本，“母亲”的形象在学生一次次不同情感体验的朗读中，已经逐渐完善，趋向丰满。学生体验着“启蒙”，也很自然地喜欢上了这位“给作者启蒙的普通的母亲”。

在母亲的启蒙下，孙友田从一个蒙昧无知的农村孩子成长为一位著名的诗人，而在月光下陪伴着他长大的母亲，渐渐地衰老，皱纹爬满了她的脸颊。（老师边说边出示图片，并伴有音乐）

有一年，孙友田回老家看望母亲，母亲年迈体弱，再加上病魔的折磨，已失去了所有的记忆，甚至都认不出站在眼前的就是她疼爱的儿子，看到这些作者禁不住泪流满面。他多么希望能唤起母亲的记忆啊。他多么想说“妈妈，你可还记得 ”假如你是孙友田，这时你会在妈妈耳边说些什么呢？静静地想一想。谁来说一说？

（学生哽咽地说：妈妈，你可还记得你为我唱的童谣——“毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。” ……学生真情而发，个个激动不已，成了文本中“我”，似乎来到了“妈妈”跟前，于是就出现了文章开头那令人难忘的一幕。）

是啊，不管母亲是否记得，在作者心中，母亲永远都像一尊玉石雕像，那么美丽圣洁。

点评：皮亚杰的认知理论告诉我们人的认知与情感是同步发展的，马斯洛也告诉我们学生的意识率是动态的连续不断的过程。这一环节的教学中师生的情感得到了升华，正是因为有了前两个环节中的高认知、高情感的铺垫，学生情感之线连续地、动态地、完整地发展着，“母亲”已经走进了每个学生的心田，学生深深地爱上了“母亲”，佩服着她的普通与伟大。这时教师运用倒叙似的教学设计，微妙地引入了作者及写作背景地介绍，一句“他来到妈妈跟前，多么想说‘妈妈你可还记得 ’假如你是孙友田，这时你会在妈妈耳边说些什么呢？静静地想一想，说一说。”此时，学生、老师以及所有在场者的情感都被友善地带入了教学的“圈套”中，在“知”与“情”高融合的碰撞中，水到渠成，感恩之情如山洪爆发，有了文章开头那犹如文学作品中的精彩而令人终生难忘的一幕。