花果山导游词6篇(探寻花果山神话世界：一场奇妙的导游之旅)
花果山是中国古代神话《西游记》中的著名景点，被誉为神仙的故乡。这里山青水秀、景色优美，有着丰富的传说和历史文化内涵。游客可以欣赏到神仙洞府、四真八达、九龙瀑布等美景，感受神仙飘逸的气息和神奇的仙鸟兽。
第1篇
各位游客大家好， 很高兴能和大家在这个风景怡人的花果山和大家相识， 很高兴认识大 家。我先自我介绍一下，我叫***，是你们今天花果山游览的导游，希望大家能在花果山玩 得开心，过一个愉快的日子。下面我们就开始我们今天的游览， 大家不比拘束，大家可以 在游玩过程问我一些问题，希望大家能够积极配合。
………… 我想先向大家介绍一下云台山， 也许你们会问为什么要介绍云台山而不是花果山呢?因 为花果山只是云台山其中的一座山罢了，打了比方就如同介绍一位科学家 或文学家，总要 先介绍其家庭一样，我先介绍云台山，可以让大家对花果山有一 个更深刻的了解。云台山， 也就是我们脚下的这片，是江苏的两大山脉之一，也 是最高山，所以我们现在等于是在江 苏省海拔最高的山脉上，大家应该有"会当 凌绝顶，一览众山小"的感觉，不过这只能在江 苏省使用! 首先我会向大家讲一个鲜为人知的故事，中国历史上的第一次海战便发生在花果 山， 大家一定很奇怪：海战是在海上进行的，花果山怎么能进行海战呢?因为在 17 世纪以前， 花果山，当然还有云台山，都是在海中的，所以当时连云港是个岛 上的城市，花果山也是 海中仙山，所以才能孕育出那么多钟秀的风景，如果大家 有机会去连云港码头的话，就会 看到海中的一个岛― ― 东西连岛，它就是云台 山的一部分，连云港的名字也因为介于东西 连岛和云台山之间才得到的。
下面我开始向大家介绍一下花果山。花果山旧称青峰顶，苍梧山，是云台山诸峰之一。它的 主峰玉女峰，海拔 625 米，是江苏省最高山峰，唐宋明清各代先后在这 里筑塔建庙，大家 从这里能看到的那座塔，便是雄伟的阿育王塔，这座塔里还保 存着释迦牟尼的舍利子，花 果山曲洞幽深，花果飘香，有东海胜境之誉，山上有 著名的郁林观石林，其中有很多唐宋 的石刻，此外在花果山中部，有一片 36 座单 位建筑的三元宫，已有 1300 年历史，是我国 著名古刹之一。
介绍了这么多，大家可能看过《西游记》中的花果山，它便是吴承恩创作的原型，许多 名胜都和《西游记》中的故事紧密连接，如孙悟空降生的女娲造石，栖息 之地水帘洞，天 工巧成的八戒石，勾倚参差的七十二洞以及照海亭，一线天，小 蟠龙，九龙桥，南天门， 各有特色，神奇迷人，当年吴承恩游云台山时，正是因为看到了这座海上仙山的奇观异石， 灵泉湖天所启发，才有了灵感，才创造出一 系列故事，要是吴承恩没有此伤，我想大家也 没有机会欣赏这风景了。
下面我们到孙悟空的老家水帘洞去，水帘洞洞水宛如堂奥，清泉纷挂，难分天上人间， 洞口涯缝滴水点点坠落，恰似水晶玉珠，串以成帘，而且甘甜可口，大家过一会，可以品尝 一下，保证会有一番感觉，大家可以向前看，会看到很多石刻，如水帘洞，灵泉等题刻，大 家再往上看，"神泉普润"，"高山流水"二块石勒，是明代著名工匠根据曹显手书而刻，气势 雄深豪放， 西侧还有一道御碑， 这上面的"印心石屋"四个字是道光帝为两江总督陶澍亲笔题 写。
不过可惜的是，18 世纪时，云台山由海上诸岛变成了陆上群山，真可谓沧海便桑 田， 不过这个变故，使得年那个惊涛拍案，卷起千堆雪也看不到了，更可惜的是 ，原来那块""
的石碣也找不到了。虽然如此，但慕名而来的中外客人仍然络绎不绝，失去了水色的古老花 果山，仍然能以自己独特的奇石怪台来迎接来宾，足可见花果山的魅力。1 一、花果山概况 花果山古称羽山、郁洲山、郁郁山、郁林山、东海山、苍梧山、云台山等，一直被人们 视为古代传说中的蓬莱、瀛洲、方丈三神山。其人文景观源远流长，文化底蕴十分厚重。中 国最早的历史文献汇编《尚书·禹贡》上，就有关于这里人类活动的记载，五千多年前少昊 氏族的遗迹也很多。
花果山下的大圣湖底， 就是新石器时代大汶口文化和龙山文化的大村遗 址。隋唐以来的古遗址、古建筑以及历代文人墨客如孔子、李白、石曼卿、李清照、吴承恩、 吴敬梓、李汝珍以及林则徐的游踪手迹更是遍布山中。
花果山自古就有“东海第一胜境”、“海内四大灵山”的美誉。明嘉靖年间道教复兴，又被 誉为“七十一福地”。万历三十年(1602 年)神宗皇帝敕封花果山三元宫为“天下名山寺 院”。康熙三十一年(1692 年)，皇帝为它亲题“遥镇洪流”匾额，以表示对花果山神灵 的敬意。昔日的花果山孤悬海上，迷蒙飘渺，海市蜃楼屡屡出现，所以被视为海中的仙山。
到了康熙五十年(1711 年)后，海涨沙淤，游人才能“骑马上云台”了。
花果山气候湿润，土壤肥沃，山里林木葱茏、涧水潺潺、花果飘香、猕猴嘻闹、奇峰异 石、怪石云海、景色神奇秀丽。野生植物资源十分丰富，计有植物种类 1700 余种，其中中 草药就占了 1190 余种，众多的金镶玉竹、千年银杏，又是国内罕见的古树名木，因此成为 江苏省重要的野生植物资源库，每年吸引了国内许多高校、科研单位、专家学者来此考察研 究。
名著为仙山扬名，仙山为名著添色。如今花果山以古典名著《西游记》所描述的“孙大圣老 家” 而著称于世， 因美猴王的神话故事而家喻户晓， 名闻海内外。
现实生活中的花果山与 《西 游记》里的花果山，自然景观和人文景观融为一体，相得益彰，形成了独特的景观风貌，具 有很强的感染力。
“一部西游未出此山半步”，与《西游记》故事相关联的水帘洞、娲遗石、 南天门、七十二洞、唐僧崖、猴石、八戒石、沙僧石等景点，都会给人带来无限遐想。浓郁 的自然风光与灿烂的历史文化， 奇异的山水特色与多彩的神话传说， 使花果山充满了神奇的魅力。
第2篇
中国古典名著《西游记》中描述的花果山是孙悟空的老家。她烟霞散彩，日月耀光;她面朝大海，接天连云;她古木参天，曲径幽深。今天，就让我小鲍给大家当一回小“导游”，带着大家一起去那里神游一番吧。
花果山上的景点很多，最为著名的景点有三处：水帘洞、三元宫和玉女峰。现在，就请大家跟随着我的脚步，一起去领略一下花果山的神奇浪漫之美!
沿着十八盘拾级而上，首先往水帘洞进发。一路上满眼的绿色，蜿蜒的石板小路两旁，生长着茂密的树木，林间开满五颜六色的野花。运气好的话，偶尔还可以遇到在树丛间窜来窜去的小猴子。走着走着，远远听见不远处传来瀑布流泄的水声，水帘洞快到了。果然，没走几分钟，猛然抬眼，便见“水帘洞”几个大字映入眼帘，看着一条白练从山顶飞流直下，水流汹涌，訇然作响，场面真的好壮观啊!看，帘下还有一个石潭，这个石潭里的水很清、很深，有一年遇上百年一遇的大旱，石潭里的水都没干涸。据说，当年猴哥就是从这石潭里去东海龙王那里借的如意金箍棒。水帘后面还隐藏着一个山洞，穿过瀑布，进入洞中，能看到一个很大的洞室，里面还有一些石头雕刻成的桌凳，相传《西游记》中的主人公——孙悟空当年带着他的猴子猴孙就是生活在这里。想想那种景象，该有多热闹啊!
出了山洞，接着步行不远，就到了著名的三元宫。它的建筑气势非常雄伟，里面供奉着三元大帝，是花果山上最大的寺庙。最让我感兴趣的是生长在寺中的两棵距今已有千年历史的银杏和三元宫山门右侧的一棵古柏。这棵古柏人传拐杖柏，是宋代所植。相传孙悟空大闹天宫时打败了众神，玉皇大帝特派太白金星下凡招安。太白金星在花果山遭到群猴戏弄，连整天不离手的拐杖也被抢走扔在这里，化为拐杖柏。可想而知，三元宫的历史有多么的悠久了吧。
继续环山而上，最后到达江苏省海拔最高的山峰——玉女峰。传说在很久以前，天上有一位漂亮的神女下凡到人间，路过此处时，看到这里的景色非常优美。她非常喜欢这里，就在这里住了下来，“玉女峰”由此而得名。登上玉女峰，可见这里最引人注目的是一块高大的石碑，上面刻有“玉女峰”三个大字，站在山峰的最高处，在蓝天白云的映衬下，能清晰的看到远处城市里的高楼大厦，还有近处那一片一片郁郁葱葱的农田。当悠悠白云在头顶慢慢飘过，你才知道当年的神女为什么要留在花果山了。
听了我的介绍，你是不是也觉得花果山很美?那就快来玩吧!如果你运气够好，我一定用这里最好的美酒来招待你。当然，还有孙大圣也喜欢的美味仙桃啦!
第3篇
大家好，我是咱们旅行团的导游，我姓于，大家可以叫我于导。
欢迎大家来到连云港，连云港的花果山风景区是国家4a级景区，面积12.8平方公里，层峦叠嶂214峰，最高峰为玉女峰，海拔624.4米。
花果山因古典名著《西游记》中描述的孙大圣的老家而闻名海外。这里主要的景点有136处，与《西游记》密切相关的有孙悟空的出生地、女娲补天剩下的娲遗石，模仿的惟妙惟肖的猴石、八戒石、沙僧石、唐崖等，更有《西游记》中提到的七十二洞、后来成为金箍棒的定海神针、以及师徒四人取经归来途中的晒经石等著名景点30余处，其中水帘洞更是闻名遐迩。
刚才我们已经参观了南花厅，现在我们就来参观一下水帘洞。
明朝著名作家吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，给《西游记》中早期的孙悟空提供了这么一个神话色彩十分浓郁的活动场所，今天既然大家天理迢迢的来到了这里，那么千万不要错过哦，一定要进水帘洞里瞧一瞧、看一看，体会一下水帘洞的奥妙!
经过一天的参观，相信大家对花果山已经有了个清晰的认识，祝大家玩得开心，祝各位游客朋友们旅行愉快，在这里我把我最真挚的祝福送给大家，祝大家幸福、平安!
第4篇
花果山古称羽山、郁洲山、郁郁山、郁林山、东海山、苍梧山、云台山等，一直被人们视为古代传说中的蓬莱、瀛洲、方丈三神山。其人文景观源远流长，文化底蕴十分厚重。中国最早的历史文献汇编《尚书·禹贡》上，就有关于这里人类活动的记载，五千多年前少昊氏族的遗迹也很多。花果山下的大圣湖底，就是新石器时代大汶口文化和龙山文化的大村遗址。隋唐以来的古遗址、古建筑以及历代文人墨客如孔子、李白、石曼卿、李清照、吴承恩、吴敬梓、李汝珍以及林则徐的游踪手迹更是遍布山中。
花果山自古就有“东海第一胜境”、“海内四大灵山”的美誉。明嘉靖年间道教复兴，又被誉为“七十一福地”。万历三十年(1602年)神宗皇帝敕封花果山三元宫为“天下名山寺院”。康熙三十一年(1692年)，皇帝为它亲题“遥镇洪流”匾额，以表示对花果山神灵的敬意。昔日的花果山孤悬海上，迷蒙飘渺，海市蜃楼屡屡出现，所以被视为海中的仙山。到了康熙五十年(1711年)后，海涨沙淤，游人才能“骑马上云台”了。
花果山气候湿润，土壤肥沃，山里林木葱茏、涧水潺潺、花果飘香、猕猴嘻闹、奇峰异石、怪石云海、景色神奇秀丽。野生植物资源十分丰富，计有植物种类1700余种，其中中草药就占了1190余种，众多的金镶玉竹、千年银杏，又是国内罕见的古树名木，因此成为江苏省重要的野生植物资源库，每年吸引了国内许多高校、科研单位、专家学者来此考察研究。
名著为仙山扬名，仙山为名著添色。如今花果山以古典名著《西游记》所描述的“孙大圣老家”而著称于世，因美猴王的神话故事而家喻户晓，名闻海内外。现实生活中的花果山与《西游记》里的花果山，自然景观和人文景观融为一体，相得益彰，形成了独特的景观风貌，具有很强的感染力。“一部西游未出此山半步”，与《西游记》故事相关联的水帘洞、娲遗石、南天门、七十二洞、唐僧崖、猴石、八戒石、沙僧石等景点，都会给人带来无限遐想。浓郁的自然风光与灿烂的历史文化，奇异的山水特色与多彩的神话传说，使花果山充满了神奇的魅力。
花果山下的大村，是座具有七千年历史的古老山庄，从原始先民的部落到商代奴隶主的大墓，从西汉的“宣梁里”到今天的花果山乡，在这块依山傍水的土地上，古迹处处，沧桑历尽。
大圣湖(原名大村水库)里，是一处原始社会部落村庄的遗址，主要分布着大汶口文化和龙山文化两种新石器时代的文化遗存。龙山文化，也称之为黑陶文化，距今约四千年，相当于夏代之前的原始社会末期。大汶口文化比龙山文化还早，约在五千年以上。一九五八年，在大村水库工程中发现了薄如蛋壳但十分坚硬的陶杯，这就是龙山文化典型的器物。而后，又相继出土了烧煮食物的陶鼎，砍砸用的石斧、石锛以及盛放食物的陶盆、陶碗等，这些都属于大汶口文化遗存。除了原始社会的遗存，大村遗址还曾出土过西周的奴隶主贵族墓葬，虽为残墓，但却有两件大鼎、两件小鼎和三件铜瓶。大鼎高达55厘米，口径48厘米，是迄今江苏省境内发现的最大的青铜鼎。鼎的饰纹比较疏简，除鼎颈上有一周雷带纹，颈上有二道弦纹外，器表其余部分皆朴素无纹。它与商代铜器制作精工、花纹繁丽的作风不同，有着比较明显的西周晚期铜器的特征。可见，青铜时代的遗存在这里蕴藏得也十分丰富。
?西游记》一开篇就描述了神奇而令人向往的花果山。“东胜神州，海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。……”读到这里，我们不禁要问，现实生活中，真有这么一座花果山吗?
应该说，连云港市的云台山对吴承恩关于花果山的构思，是一个非常重要、深刻的启发，是非常丰富的取材地。
云台山自古是海中岛屿，直到康熙五十年(1771年)后，才逐渐与大陆相连。花果山是云台山中海拔最高的一座山峰，明代隆庆三年(1569年)海州知州杨本骏《登清风顶》一诗这样曾这样描述：“山如驾海海围山，山海奇观在此间，乘兴时来一登眺，恍疑身世出尘寰。”
宋代的苏东坡在《次韵陈海州书怀》里也曾这样歌唱它：郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间，旧闻草木皆仙药，欲弃妻孥守世寰。在那个年代，“满山芳草神仙药”的神话传说已经是流传很久的“旧闻”了。
?西游记》在描述花果山的一篇赋中还明确指出了山的位置：“势镇汪洋，……威宁瑶海……东海之处耸崇巅……”，云台山俯海雄峙的形势，一望可知，清帝康熙就曾为云台山三元宫亲题“遥镇洪流”四字。东海在哪里呢?从唐开元七年的《东海县郁林观东岩壁记》到明代高登龙的《云台山图序》，都说明了云台山在东海境内。
那么，吴承恩为什么会独独对海州(今连云港)云台山投去注目的眼光呢?
正如全国首届《西游记》讨论会的总结发言所说的那样：“吴承恩和海州的关系应当说是很密切的……《射阳先生存稿》，吴承恩的遗著是在海州发现的，而不是在淮安发现的……”。
吴承恩自号“淮海浪士”、“淮海竖儒”，就说明了他的海州情结。
在明代，海州隶属于淮安府的一个行政管辖范围，而陆路交通与水上舟楫，更为这种密切关联提供了方便。据史料记载，一年一度的正月十五的云台山三元宫庙会，其规模之大，人数之多，都不是一般的庙会所能比拟。明代三元宫的香火已达两万家，来自淮安、涟水一带的香客占了半数以上，他们虔诚地乘船沿烧香河北上，直达云台山下。现今花果山灵官殿内的功德碑上，那些助银修庙的善男信女的籍贯几乎全部是淮安一带，无不显示了淮安与海州之间的密切关联。
在写《西游记》之前，吴承恩对海州的风物掌故已十分熟悉，和海州人士的交往也很密切：他是淮安知府、《隆庆海州志》主编陈文烛家里的常客;他与《隆庆海州志》校对裴天佑是挚友;海州沭阳县人胡琏是吴承恩的老师和舅辈;海州沭阳县人吴万山与吴承恩在淮安并称为“二吴高士”，情深笃厚……
吴承恩和陈文烛常在一起高谈阔论，各抒己见，进行思想上、诗文上的交流。万历十八年(1590年)，陈文烛为吴承恩的遗著《射阳先生存稿》作序，人去诗稿尚存，他不由回忆起当年一起开怀畅饮的情景，他说：“吴公谈论诗文独辟的见解，实在令人感佩不已啊!”，并把他与北宋大诗人张耒相提并论，认为他们是“各领风骚五百年”。
?隆庆海州志》的校对裴天佑，和吴承恩常有诗文互赠。他在赠裴天佑的诗里写道：“投君海上三山赋，报我花间五色袍”、“海上仙人清风裘，翩然驾鹤来瀛洲”，如果不是身临其境，恐怕写不出这样寓情于景的诗文。
吴承恩的老师胡琏世居海州，官至刑部侍郎。他字南津，《海州志》有胡琏及其子孙的详细传记。吴承恩与胡家的关系非同寻常，胡琏儿媳妇、孙媳妇寿辰的寿词，都是由吴承恩执笔撰写，并载入史料。
吴承恩死后，他的遗著几近绝迹。可是，淮安人吴进却在海州发现吴承恩诗文集的稿本。在吴进的哥哥吴用晦“世守之”的云台山吴氏园林里，发现了吴氏家谱中的谱系：“世、金、承、凤、让”。吴承恩的父亲叫吴锐，儿子叫凤毛，这难道仅是巧合?
在吴家园林附近的长春庵，今尚有“天下第七十一福地”的古代石刻。这里隐居的秀才邱楚基，他和吴承恩是相处甚厚的文友。邱楚基写信给吴承恩说：“……朵云飞来，知近有再临云山之愿……若得知音共处，横琴相对，乐何如也……”。吴承恩来过云台山，并有再临的意愿，邱楚基也是殷勤相约，且要知音共处。可见他们之间的友情是深厚的、真挚的。
正是因为吴承恩与海州的种种关联，所以他选择了海州云台山，作为《西游记》里花果山的背景。
第5篇
大家好，我叫林志伟，是你们的导游，你们可以叫我志志导游，欢迎大家来到花果山。
接下来我给大家讲一下花果山的地理位置，它坐落在连云港，位于我国海疆的中部，江苏省的东北部。景区面积84。3平方公里，层峦叠嶂136峰。其中花果山的玉女峰是江苏省的最高峰，海拔624。4米。
下面请旅客朋友们带好自己的随身物品，小心一点，我们要进参观了。你们可以看见许多的小猴子，它们可是孙悟空的猴子猴孙哦!瞧，他们有的挤眉弄眼，有的上蹿下跳，多可爱!你们可以到右边去买食物，或者桃子给它们吃，不可以乱喂别的东西，不然它们会吃坏肚子的。还有大家不可以太靠近它们，因为它们还是有一点野蛮!
现在你们看到的就水帘洞，水从向高处悬崖降落，溅起了水花，很壮观吧!现在可以穿越水帘洞，但记住一定要穿雨衣。现在我们进入水帘洞，你们可以看见孙悟空当年坐的那把宝座，大家可以坐在上面体验一番。
穿过了水帘洞，你们可以看见一园子的桃树，上面挂满了鲜美诱人的桃子，你们可以摘一点桃子品尝。下面是自由活动时间，一小时后到这里集合。
本次旅程到此结束，祝你们天天开心、快快乐乐，如果下次还来花果山的话，还可以让我当你们的导游哦!
第6篇
现在我们来到的这一景点就是充满着神话色彩的水帘洞。在古典名著《西游记》中，淮海浪士吴承恩用奇幻妙笔描绘了一个神奇莫测的神话世界，其中对水帘洞进行了精彩描述。“一派白虹起，千寻雪浪飞。海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，余流润翠微。潺湲名瀑布，直似挂帘帷。”这样一个神仙洞府着实使人向往。
其实，水帘洞这个名字并非是吴承恩首创。明代海州人张朝瑞在《云台山三元庙碑记》中明确提及水帘洞这一名称，并说水帘洞是当时游客必访之地。作家吴承恩家住距云台山二百余里，他久闻花果山水帘洞之名，曾数度登花果山观光探奇。他巧妙地借用水帘洞之名，为孙大圣构筑一个神话色彩浓郁的活动场所，终写成流传于世的古典名著《西游记》。
现在就请大家看面前的水帘洞，它位于花果山的半山腰，背风向阳，洞口呈“人”字形。它是一个天然裂隙洞穴。洞门前有许多珍贵的题刻。洞上方的翠壁上镌刻着隶书“水帘洞”三个字，此外还有明代海州知州王同所书 “高山流水”和“神泉普润”等题刻，在所有题刻中最为珍贵的是洞左上方的“印心石屋”，它是清代道光皇帝手书，赐给太子少保，兵部尚书，两江总督陶澍的。道光十二年陶澍奉命来海州改革盐政，成效卓著，使清廷国库转亏为盈，出现了短期的中兴局面，因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。三年后，陶澍又以钦差大臣的身份再次来到海州巡视盐政改革成效，并发起云台山庙宇的修缮工作，大兴土木，使这一代风景顿时面貌一新。为了纪念他的功绩，当地人便将御书“印心石屋”刻于水帘洞旁。
水帘洞最引人注目的是倾泻而下的水帘，这瀑布飞悬，水声震天的景象可谓壮观。历史上的文人墨客写下了众多对水帘赞誉的诗文，明代朱世臣有一首《水帘洞》诗写道：“半壁飞泉今古流，水晶宫阙景悠悠。仙机占断人间巧，织就珠帘不用钩。”另有古诗赞咏道：“古洞浮岚雨后添，青青草色逗纤纤。细看水点崖中滴，疑是珍珠倒卷帘。”
现在我们就学着孙悟空的样子穿过水帘，循迹至洞内，大家可以看到，水帘洞洞壁四面都是巨石，洞内可容数十人，幽深奇特，犹如进入了奇幻仙境。洞中央有一口方形小井，虽然不大，却常年有水，大旱不涸，民间传说通往东海龙宫的海眼就是它。井旁有嘉庆年间知州师亮采手书的“灵泉”二字。此刻我们站在洞内，大家更能深切感受到《西游记》中描写水帘洞的那段话：“刮风有处躲，下雨好存身，霜雪全无惧，雷声永不闻”。
游客朋友们，关于水帘洞我们介绍到这里。“共赏金丹饮巨瓯，开怀畅饮乐无忧。洞中美景堪观赏，日高沉醉凭时休。”希望大家能够在欣赏美景的同时去体验神话故事中的无限乐趣。
