文言文蒲松龄狼TCT教案模板7篇(《狼传》文言文教案模板：蒲松龄解读)

本文为广大教师提供的一份文言文教案模板，以蒲松龄的短篇小说《狼》为例，结合TCT教学模式，帮助教师快速备课，提高教学效果。

第1篇

1.揣摩语言，领悟作者语言运用的精妙，体会狼与屠户的形象，把握文章主旨。

2.正确认识人和动物的关系，学会多角度客观地分析问题，发表自己的见解。 3.积累有关狼的故事、成语等。教学重点：

2.逐步培养学生客观认识社会，对美好自然的关注。 教学难点：

理解文章的主旨：《狼》表面看是写狼，实际上是写像狼一样的人。教学过程：

1.由齐秦的歌曲《我是一匹来自北方的狼 》导入，分析其中狼的形象。2.蒲松龄的这篇《狼》中又塑造了狼怎样的形象呢？

2.故事中塑造了狼怎样的形象？从文章的那些地方可以体现出来？ 3.故事中塑造了屠夫怎样的形象？从文章的那些地方可以体现出来？ 4.本文是人与狼之间的较量，人与狼谁更聪明呢？

请用：“我认为——更聪明，是因为——”的句式来回答。

7、作者嘲讽的仅仅是恶狼吗？从这个故事中你获得怎样的启发？

明确：不是，狼在此实际上是恶人的化身，代表的是那种贪婪、凶恶、狡诈、愚蠢的恶人，说明对待这种像恶狼的恶人就应该像屠户一样敢于斗争，善于斗争，这正是本文的寓意所在。

8.你还知道那些关于狼的故事、成语、谚语或歇后语？（多媒体投放）

1.从课文中，我们感受到狼的贪婪、凶狠和狡诈，它还是反面形象，是坏人的象征，杀狼理所当然，顺理成章。那么狼真的是那么可憎可恶吗？抛开课文，联系社会，我们对狼还有别的认识吗？现在阅读相关资料，看看狼的另外一面。（多媒体投放）

2．通过阅读材料以及课外的知识积累，说说现在你眼中的狼。

3.教师小结：动物是人类的是生存伙伴，有了他们，世界才如此多姿多彩、生趣盎然。在今天这个日益拥挤的地球村里，动物与人应该享有同样的生存 空间。人与动物、人与自然应该和谐共处。

第2篇

（2）揣摩动作描写和心理描写，把握狼与屠户的形象。

（1）通过预习课文，自己解决生难字词，自己感悟课文，教师适时点拨。

（2）通过诵读加深学生对文章的理解。（3）将学生引入故事情景之中，加深朗读。

（1）体会屠户内心世界的变化过程。（2）学会勇敢机智地与邪恶势力作斗争。

学生借助工具书解决生字词，反复阅读，理解课文内容，圈点勾画，有疑难之处画上“？”。

同学们，上学期我们学过清代文学家蒲松龄的《山市》选自《聊斋志异》，郭沫若评价其作品“写鬼写妖高人一等，刺贪刺入骨三分。”今天让我们一起学习选自蒲松龄《聊斋志异》的一篇文章《狼》，看看这篇文章在写什么，刺什么？

1、初读并熟悉课文。（1）学生自由朗读课文。（2）检测生字词读音。

zhuì jiǒng shàn chí dān míng kāo mai xiá 缀 窘 苫 弛 眈 瞑 尻 寐 黠

2、分组朗读课文，注意读音和节奏（教师适时点拨）。

3、译读课文，小组合作，结合注释，疏通文意，检测重点词句。 ①并驱如故 像原来一样一起追赶

②其一犬坐于前 其中一只狼像狗一样蹲坐在前面 ③目似瞑，意暇甚 眼睛好像闭起来，神情悠闲得很 ④一狼洞其中 一只狼在它（柴堆）中间打洞 ⑤禽兽之变诈几何哉 禽兽的欺骗手段能有多少啊

3、分析狼和屠户各自的形象，在文章中找出相应的语句读并揣摩。

（五）拓展延伸 学生从这个故事中受到什么启示？（自由谈）

2、请根据内容展开想象，将此文改编成一篇600字左右的白话小说，注意环境、神态、动作、心理描写。 板书设计

本文是一篇情节比较简单故事有趣的课文，串译课文比较简单，但常用实词、虚词较多，在教学中通过朗读课文，尤其是对文章节奏的训练、课文结构、主要内容的理解等环节设计，为突破本文教学重难点打下了坚实的基础，收到了良好的教学效果。同时可通过多种方法，比如文言文积累卡片的建立，将所学知识进行建网，不仅有利于学生的记忆，同时也为将来运用知识提供了有利的条件。本课有两个特别要注意的地方，教师要在讲课中落实：一个是“后狼止而前狼又至”的翻译，一个是 “其一犬坐于前”所停顿，不要让这些重点成了学生学习的死角。开端

第3篇

所教学的课文是初中语文七年级下册第六单元的《狼》。第六单元是以“动物”为主题，本单元的学习重点是对动物的了解和认识与对人和自然关系的思考，以及进一步思考从动物世界里折射出来的人类的生活轨迹。

?狼》是一篇文言文，选自《聊斋志异》中《狼三则》中的第二则，写的是两只狼与一个屠户之间的一场较量。

根据本单元的学习重点，结合七年级学生的实际，本人把教学目标定为

3、正确认识人和动物的关系，多角度发表自己的见解。

初中学生的注意力难较长时间的集中，对文言文的学习有点无味，甚至反感和恐惧，故要用多种教学手段和教学形式去吸引学生，激发学生学习的积极性，消除反感、恐惧的心理。再加上这之前已经学习过几篇文言文，对文言文的字、词、句都有了一定的积累，对文言文的分析已经具有一定的理解，分析能力，在教师的点拔启发下，学生能够通过自主、合作、探究的方式掌握和理解课文。

根据对教材的分析，学情的分析，结合当前语文的教学理念，本文的教学可采用诵读法、质疑探究法、问题导引法，在教学过程中，力求体现学生自主性，教师授之以渔的教学理念。

在新的语文教学理念下，传统的文言文教学的方法，已经不利于学生自学能力的培养。新的教学理念反对注入式教学，倡导启发自主式教学。因此，在教学过程中，我将采用自主、探究的学习方式。

开门见山，直接导入新课，可以让学生尽快进入文本学习，节约时间完成其他环节的教学。因为是第二次接触蒲松龄，教学时，教师先让学生回顾别人对蒲松龄的评价，然后引导说：“蒲松龄‘刺贪刺谑入木三分，写妖写鬼胜人一筹’，那么他是怎么刻画狼的呢？今天我们就一起来欣赏。”

学习文言文必须重视朗读，这也是中国传统教育的基本方法，强化学生朗读，朗读以致成诵，是培养学生文言文语感的重要途径。通过熟读，学生文言文语感明显增强，渐渐体会到古文的句读方法和句子停顿的规律，并逐步意识到朗读对古文学习的重要意义。

①小组成员交流自学时遇到的难词难句，互相质疑，互相解答； ②小组内解决不了的问题，全班讨论，教师进行方法指导； ③教师出示字词的有关投影片，加以分工归类，进一步落实字词。

文言文是一种母语，现代汉语是对它的继承和发展，两者有不可割断的血缘关系的时候，教学中，教师的作用在于引导点拨和方法指导上。

阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，在以学生为主体的学习方式中，要让学生真正动起来，让学生的创新能力激活课堂，以学生的“思”与“说”代替老师的讲。因此，我设计创造性复述故事。

这一问题，旨在帮助学生理清故事情节，为后面的环节做铺垫。学生很快就可以概括出主要情节是遇狼――惧狼――御狼――杀狼。

2、在概括故事内容的时候，学生找表现屠夫心理的词语如“惧”“窘”等。教师引导学生思考在整个故事中，屠夫的心理发生了怎样的变化？如果外化为表情，屠夫的表情又发生了怎样的变化呢？为什么会发生变化呢？

3、学生在思考这一问题的时候可以连带发现本文的一个写作特色：写狼必写人，写人必写狼，两者相互交织，构成段内层次。这时老师抛出第三个问题圈出描写狼的动作、神态的字词，想一想狼有什么特点。

教师这时，可以指导“分层背诵法”，以便学生记忆。所谓分层背诵法“就是用语音停顿来表现段中句子所表达的一层层意见，从而清晰地理解课文内容和脉络，进而达到流畅地背诵。”

4、然后教师说：刚才已经请同学们在脑海里想象了屠夫表情，按你自己的想法，创造性地复述故事。

以上讲的是从屠夫的角度来思考问题，我又提供了另一个考虑角度即狼的角度来复述故事“狼”眼看世界。在整个过程中，其中的一条狼就用这只眼睛来看屠夫，请学生思考：

要求：用第一人称复述故事。用第一人称，能使学生能设身处地地进入想象，更好揣摩语言的精妙，体会情节的起伏。

方法指导：为展开铺叙，可用一些方法对课文“添枝加叶”来展开想象。如：设置环境、添加动静、加上声色、安排远近、配上衬景、表现心理。比如开头一句话，可以加上对夜色的描写，还可加上风声的描写。

本单元的学习要求是在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，结合自己的生活体验，大胆地发表句子的见解，做到观点明确，言之有理。学习本文时就可以让学生多角度地谈启发，来实践单元要求。

五、网络共读，辩思狼性 “引发人与动物关系的深入思考”是本单元教学的“情感态度、价值观”目标。教师可以这样引导：“这篇文章的狼表现了狼狡诈的一面，其实现在的人类逐步认识到了狼的另一面，比如母爱、多情、凶猛等。那么人类一直对狼采取敌对态度对吗？人与动物的关系到底是怎样的呢？请同学们课后看一些文章后，再说说你的看法。”

第4篇

师：同学们，祖国的山山水水，都充满浓郁的文化气息，每一处风景，都有历代文人墨客留下的足迹，今天就让我们走进《蒲松龄故居》，去感受这里的文化气息，去了解在这所故居里他给我们留下了哪些足迹？师板书：

2、结合注释阅读《柳泉蒲先生墓表（节选）》至少两遍，了解蒲松龄。

①师出示蒲松龄故居的图片，并作介绍，这是蒲松龄的画像（出示），这是郭沫若对蒲松龄故居的评价（出示）……（写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。）

②播放蒲松龄故居的视频，使学生对蒲松龄故居的有更多的了解。学生认真观看。

2、①师：了解了蒲松龄故居，那么，你对蒲松龄这个人有哪些了解呢？ 你是怎么了解的？

指生读墓表，师范读，生再读。生谈谈，了解蒲松龄的为人。

②有一条名言可以帮助我们更好的了解他：（课件出示：有志者，事竟成，破釜沉舟，百万秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。）这是蒲松龄先生的自勉联，告诉我们要做一个有志向，有毅力的人。

师：聊斋中的故事有很多，其中，我们熟悉的有（出示课件：《婴宁》、《画皮》、《连城》、《促织》《花姑子》等）让我们一起来读一读这些名字吧。

②蒲松龄先生写的故事一般分为四大类：（出示课件：一是才子佳人式的爱情故事；二是人与人或非人之间的友情故事；三是不满黑暗社会现实的反抗故事；四是讽刺不良品行的道德训诫故事。）

③那么，我们着重看一下第四部分有教育寓意的故事：有《画皮》、《崂山道士》等。你听说过这两个故事吗？（课件出示《崂山故事》）指生读，说说告诉我们一个什么道理呢？（出示课件：告诉我们学任何东西都须持有恒心，而不能浅尝辄止。）

4、师：聊斋中的每一个故事都有着深刻的寓意，在课上我们不能全部的了解，就让我们听一听乔羽先生作词的电视剧《聊斋》的主题歌吧！（视频播放《说聊斋》）

1、蒲松龄，字——，号——。他的著作——闻名于世。

2、蒲松龄先生的自勉联中这样写到：有志者，——，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，——，三千越甲可吞吴。

第5篇

1、把握课文内容，学习作者运用语言描写表现人物个性的方法。

3、通过文字感受口技艺人高超的技巧，领略这奇妙的声音世界。 二教学过程：

请一两位学生走上讲台交流关于蒲松龄或《聊斋志异》的小故事……引入课文

（2）找出表示“一会儿“的时间副词（结合三十八课《口技》中的相似副词看）俄 既而 顷之 旋（3）本文内容提要

文章主要记叙了一位擅长口技的女子借助口技之术替人看病谋生的故事，作者仔细描写了她表演的经过。

请一位同学用自己的话把这个故事完整地并声情并茂地讲述出来（4）读后（听后）的感受

（1）紧接着预习交流环节中的第4部分，设置问题： 这位女子她口气的高超，到底“高“在哪里？ 明确：她能模仿不同人物不同事物的音色。（2）同学们，为什么作者要加上这一段呢？

上文讲到这位口技女艺人无名无姓，技艺高超得近乎神奇，第二段点出了王心逸讲的这则故事，为了突出民间这样的奇人是存在着的。

（1）比较阅读三十八和本课，填下列项目 情境 声音的种类 表示时间变化的词语 听者的表现

（2）口头作文：描绘售医术的口技女艺人后来的生活。

第6篇

1.能借助页下注读懂课文，掌握词类活用，一词多义等文言词汇。

1、认真读课文3-5遍，借助工具书认识生字词，达到能准确流畅地朗读课文。 任务

2、把页下词语的释义写到课文本字词的上下行间，尝试着用现代汉语翻译课文，达到能用现代汉语话完整地讲述故事内容。

朗读点评标准：声音响亮，吐字清晰，读音准确，句读合理，流畅顺利。

词类活用: 在古汉语中，某些词在特定的语言环境中灵活运用，临时改变它的基本功能，句中充当其它类词。词的这种临时的灵活运用，就叫做词类活用。

遮盖 ．（3）下列“之”的用法与其他三项不同的是【

狼不敢前。．．（5）下列加点的虚词解释错误的一项是

b.意将遂人以攻其后也（连词，来。）c.恐前后受其敌。（指狼）。d.一狼洞其中。（指麦场）。

4、作者说“狼亦黠矣”，结合文中写狼的句子，分析狼“狡猾”的具体表现。

句子（2）一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

句子（3）狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。迂回，迷惑，配合，狡诈。

句子（4）一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。狡诈。写狼的狡猾：

一狼假寐，对狼的表情生动描写，体现狼内心狡猾，希望屠夫放松警惕，有助于另一只狼偷袭。

5、划出文中写屠夫的句子，仔细分析，说说屠夫是一个怎样的人？

从“晚”字可以看出屠夫勤劳，“肉尽”“止有剩骨”看出屠夫迫于生计，把肉全部卖完，这是一个整日为生活奔波的普通劳动者。

“惧”写出了屠夫独自面对两头狼的本能反应；“投以骨”写出了屠夫对狼的一种妥协退让，想让狼得到骨头从而放过他，这种心态很傻很天真，殊不知一味的退让只能助长掠夺者的贪婪。

“窘”写出了屠夫境况危急，狼尝到了甜头不但没放弃反而步步紧逼了。

以求自保。这时候如果狼离开，屠夫绝不不会主动去杀狼。

被逼到走投无路了，屠夫奋起反击，且一击致命。逼上梁山的例子就是一个很好的作证。

一旦被逼走上反抗之路的抗争者，他的能量是巨大的，反抗也是彻底的。

归纳：屠夫是一个勤劳善良，能忍受，在被逼无奈之下才奋起反抗的人。这是中国古代普通老百姓的普遍的心态。

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。

屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖像小山似的。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼劈死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，一只狼正在打洞，打算要从洞里进去来攻击屠户的背后。身体已经进入一半了，只露出了屁股和尾巴，屠夫在后面砍断它的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只能给人们增加笑料罢了。

本文讲的是一个屠夫凭借智慧和勇敢战胜两只狼的故事。作者用拟人的手法和精练的语言刻画了狼的贪婪、猖狂和狡猾，尤其对狼的行动、神态的描写，如“一狼径去”，另一狼“犬坐于前??目似瞑，意暇甚”等，更是传神地揭示了狼的阴险狡诈的本性。在刻画屠夫这一人物上，也颇见作者的匠心。“屠惧”，表现了屠夫的怯弱、畏缩；“屠大窘”、“暴起”、“断其股”等，寥寥数语写出了屠夫由不得已到拼死自卫的心理过程。结尾的议论揭示了这样一个道理：面对残暴的敌人，只有敢于斗争、善于斗争，才能取得最后的胜利。全文分为四个部分：“遇狼——惧狼——御狼——杀狼”。文中“顾野有麦场，场主积薪其中，占蔽成丘。”起到了推动故事情节发展的作用。从狼的角度得到的启发：讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败的。从屠户的角度得到的启发：对待狼一样的恶势力，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。

4、意将[隧]入以攻其后也（名词作状语，从柴草堆中打洞）。

7、一[屠]晚归（名词，屠户）。 一词多义 止 同“只”，止有剩骨。停止，一狼得骨止。意 神情，意暇甚。想，意将隧人以攻其后也。

敌 威胁，胁迫 指攻击 恐前后受其敌。敌方，敌人 盖以诱敌。前 前面，恐前后受其敌。向前，狼不敢前。虚词的用法

又数刀毙之：代词，它，指狼。禽兽之变诈几何哉：助词，的。久之：助词，调整音节，不译。

①恐前后受其敌。（指狼）。②场主积薪其中。（指打麦场）。

③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。④一狼洞其中。（指柴草堆）。

⑤意将隧人以攻其后也。（指屠户）。⑥屠自后断其股。（指狼）。

?狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场，作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。三个故事都有生动曲折的情节，各自成篇，然而又紧密相关，构成一个完整统一体，从不同侧面阐发了主题思想。

蒲松龄是同情人民疾苦，憎恶贪官污吏的作家，在《聊斋志异》另一篇故事《梦狼》中，把贪官写成牙齿尖利的老虎，把衙役写成吃人血肉的狼；它们大吃大嚼，造成“白骨如山”的惨象。作者“窃叹天下官虎而吏狼者比比也”(《梦狼》)，认为他们“可诛”“可恨”(《王大》)。《狼三则》形象地揭露狼的吃人本质，凶狠狡诈的特性，表现了对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死的主题思想。本则所写屠户遇狼，始而迁就退让，几乎被吃，继而奋起杀狼，使自己转危为安的生动曲折过程，更是突出了这一主题。《狼三则》的故事是富有深意的，可以说是对《梦狼》的补充，实际上寄寓了作者鞭挞贪官污吏的思想。如此，对付现实生活中阶级敌人也必须如此。要敢于斗争，又要善于斗争，以夺取胜利。

对于像狼一样的恶势力，不能屈服，不能幻想，妥协让步。必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。

对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死。

对付野兽必须如此，对付现实生活中的各种困难也必须如此。要敢于斗争和坚持，取得胜利。

对待像狼一样的恶人，要勇敢地面对，勇敢机智地进行斗争；因为退缩，忍让是没有出路的。

一切像狼一样的恶人，都是以害人始害己终，自取灭亡。讽喻像狼一样的恶人，无论怎样狡猾奸诈，最终都会失败。对付能把狡诈奸猾的狼杀死的"屠夫"，那就敬而远之吧。永远不要向恶势力低头

在面对困难时，不应坐以待毙，而应该充分利用有限的客观条件，积极开动脑筋，变被动为主动，摆脱困境。

一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。在这时，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠户跑了好几里路。屠户感到很害怕，于是就拿着屠刀来比划着给狼看，狼稍稍退了几步，可是等到屠户转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠户没办法了，于是他想，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。于是屠户就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样狼就停下来不再跟着屠户了。屠户就（安全地）回家了。第二天拂晓，屠户前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，(屠户）感到非常害怕。（屠户）小心地（在四周）徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子，屠户的生活略微宽裕了。就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，真是可笑啊！

有一个屠夫，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处，他就跑进去躲藏在里面。凶恶的狼从苫房的草帘中伸进一只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开，只是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。

第7篇

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。

代词，它，指狼又数刀毙之。助词，的, 禽兽之变诈几何哉。

助词，调整音节，不译，久之。助词，位于主谓之间，不译而两狼之并驱如故。

连词，来意将遂人以攻其后也。连词，用来盖以诱敌。

①恐前后受其敌。（指狼）。②场主积薪其中。（指打麦场）。

③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。④一狼洞其中。（拾柴草堆）。

⑤意将隧人以攻其后也。（指屠户）。③屠自后断其股。（指狼）。

惧：恐惧。从：跟随。故：原来（一样）。驱；追赶。窘：困窘。恐：恐怕。顾：看到。瞑：闭眼。暴：突然。毙：杀死。股：大腿。寐：睡觉。黠：狡猾。