昆虫记读书笔记4篇(《昆虫记》:观察自然之美,领悟生命之精彩)

《昆虫记》是法国小说家马蒂尼的代表作,讲述了昆虫充满意志和情感的故事,深刻揭示了人与自然的关系。小说生动有趣,文笔流畅,被誉为“昆虫世界的灵魂之作”。

昆虫记读书笔记4篇

第1篇

灯下,我静静地坐在书桌前,一手拖着脑袋,一手握着一支钢笔。看着桌上放着已经翻阅了无数遍的《昆虫记》。想:法布尔耗尽一生的光阴来观察、研究昆虫,已经算是奇迹了;为什么他一生专为昆虫写出十卷大部头的书呢?而且《昆虫记》使那么多人陶醉,佩服?这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣,读者读得兴趣盎然。

整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察,细致描写。如:快看啊!这里有一种会缝纫的蜜蜂。它剥下开有黄花底的刺桐的网状线,采集了一团填充的东西,很骄傲地用它的腮带走了,它们身体鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有绒毛,通常黑色的鞘翅上有红色或黄色的斑纹,或红色、黄色的鞘翅上有黑色的斑纹,但有些瓢虫,鞘翅黄色、红色或棕色,没有斑点,这些鲜艳的颜色具有警戒的做用,可以吓退天敌。等,这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。

昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿“衣服”,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的。

读完这本书,我明白了这本书的意义,也开始敬佩法布尔了。

世界不是缺少美,而是缺少发现美得眼睛。只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后,我深刻体会到的。

昆虫记读书笔记4篇

第2篇

1、倘有机会重新求学并择业,我断然不会是一个律师,我最喜欢的工作,就是如法布尔一般,去跟花草树木、虫蚁鸟兽打交道,这于我来说,轻松得多、惬意得多,恐怕是我能想象到的最喜欢的工作了吧。

2、读完卷首语“致儿子汝勒”之后,直至十卷穷尽,一个父亲对儿子的深情锥心入骨、纤毫毕现!虽行文未见影踪,但汝勒的影子如荒石园的草木石头,无处不在。彼岸花开成海,此地荒草丛生,夜夜冷月照归路。

3、特别喜欢昆虫记的文笔,字里行间只是在写各种昆虫,但是总不经意地流淌着悲喜,轻淡得几乎没有,其实却时时都在。这般文字,断不是所谓的文人骚客所能为也。读着昆虫记,总有些瞬间会惊觉宇宙何等浩瀚,时光何等苍茫,而人在其间竟不如沧海一粟,不及掩卷已然痴了。

目前我所知的国内《昆虫记》十卷全译本有两个版本,一是花城出版社,二是江西科学技术出版社。都读过,区别不是太明显,江西出版社的版本有更多图片,据说许多是法文原版插图;而花城出版社的版本在专业性方面稍强一些吧,尤其在昆虫的专业名称方面,说是特地组织了生物专家考证翻译的。

若是要当作给孩子的科普读物,则译林出版社的质量还是值得信任的。

零乱摘录点书中的文字吧,来自昆虫记里不相干的几篇文章,若有兴趣,尽可心静时去翻翻,或许恰好喜欢也未可知。

当我面对池塘,凝视着它的时候,我可从来都不觉得厌倦。在这个绿色的小小世界里,不知道会有多少忙碌的小生命生生不息。在充满泥泞的池边,随处可见一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戏着,追逐着;有着红色肚皮的蝾螈也把它的宽尾巴像舵一样地摇摆着,并缓缓地前进;在那芦苇草丛中,我们还可以找到一群群石蚕的幼虫,它们各自将身体隐匿在一个枯枝做的小鞘中——这个小鞘是用来作防御天敌和各种各样意想不到的灾难用的。

在池塘的深处,水甲虫在活泼地跳跃着,它的前翅的尖端带着一个气泡,这个气泡是帮助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼,在阳光下闪闪发光,像佩带在一个威武的大将军胸前的一块闪着银光的胸甲。在水面上,我们可以看到一堆闪着亮光的“蚌蛛”在打着转,欢快地扭动着,不对,那不是“蚌蛛”,其实那是豉虫们在开舞会呢!离这儿不远的地方,有一队池鳐正在向这边游来,它们那傍击式的泳姿,就像裁缝手中的缝针那样迅速而有力。

卷心菜几乎可以说是我们所有的蔬菜中最为古老的一种,我们知道古时候的人就已经开始吃它了。而实际上在人类开始吃它之前,它已经在地球上存在了很久很久,所以我们实在是无法知道究竟是什么时候,它出现了,又是什么时候人类第一次种植它们,用的又是什么方法。植物学家告诉我们,它最初是一种长茎、小叶、长在滨海悬崖的野生植物。历史对于这类细小的事情的记载是不愿多花笔墨的。它所歌颂的,是那些夺去千万人生命的战场,它觉得那一片使人类生生不息的土地是没有研究价值的。它详细列举各国国王的嗜好和怪癖,却不能告诉我们小麦的起源!但愿将来的历史记载会改变它的作风。

我们对于卷心菜知道得实在太少了,那实在有点可惜,它的确算得上一种很贵重的东西。因为它拥有许多有趣的故事。不仅是人类,就是别的动物也都与它有千丝万缕的联系。其中有一种普通大白蝴蝶的毛虫,就是靠卷心菜生长的。它们吃卷心菜皮及其一切和卷心菜相似的植物叶子,像花椰菜、白菜芽、大头菜,以及瑞典萝卜等,似乎生来就与这种样子的莱类有不解之缘。

“不管我们的照明灯能把光线投射到多远,照明圈外依然死死围挡着黑暗。我们四周都是未知事物的深渊黑洞,但我们应为此而感到心安理得,因为我们已经注定要做的事情,就是使微不足道的已知领域再扩大一点范围。我们都是求索之人,求知欲牵着我们的神魂,就让我们从一个点到另一个点地移动我们自己的提灯吧。随着一小片一小片的面目被认识清楚,人们最终也许能将整体画面的某个局部拼制出来。”

第3篇

我原本以为,人是天地之灵长,只有人,才拥有喜怒哀乐的能力,只有人,才拥有表现众生百态的权利。直到,我翻开《昆虫记》的那一刻,我才发现,小如蝼蚁,微如蚜萤,亦有其一姿一态,亦有着我们所谓的“人性”。虽然弱小,但每一只昆虫,都可以单独拿出来写一本书,或者说,每一只昆虫自身,就是一本优美的书。这些自然的精灵,在法布尔的笔下,更是在大自然的操控下,用弱小的身躯,灵动而又无奈地跳着生命之舞,优美却又凄美。我看见了隧蜂的舞步,以劳碌与责任为鼓点,以勤劳与善良为节奏,用修长的身躯,轻轻地舞动着,律动成一首歌。四月修巢,五月采蜜,六七育儿,生生不息。更难得的是,这种昆虫有着宽宏大量的性格。无论是从外形、品质、以及其为自然带来的那份甜蜜,都是无与伦比的,都是完美无缺的。大自然的宠儿,非你莫属。这种昆虫有着极强的包容性,足以令每一个了解它的人钦佩与叹服。只是,上帝是公平的,又是残忍的,他安排了另一群强盗,在这些精灵轻盈舞动的时候,悄悄地潜入。它们披着罪恶的外衣,扭动着肮脏的身躯,以隧蜂善良的天性为突破口,在它们家里大吃大嚼一顿,再产下后代,继续欺凌隧蜂的子女。

年复一年,循环往复。法布尔称它为小飞蝇,对于一个罪恶的种族,并不需要一个确切的名字。法布尔说,这是为了生态平衡,而产生的自然界的剥削杀戮。大约完美的东西,总会有嫉妒者与劫掠者,来阻止他走向完美吧,尤其是这些弱小的生命。我也只能这样想。松毛虫的舞步坚定而朴实,谨慎却有些战战兢兢。它们始终坚定着团队意识与首领意识,在复杂的昆虫世界中,遵循着自己的舞步,以连绵不断地连结丝线,缠绕成了属于自己的诗篇。是的,每一群松毛虫行动时,领头的那只便是领袖,它负责着侦查与领导,还要吐丝让后面的松毛虫寻找。这种极强的社会性,法布尔的惊叹,足以说明一切。这是它们的优点,也是它们因弱小而想出的最佳报名措施,但也注定了它们的悲剧。这种甚至有点盲目的社会性,或者说,奴隶性,致使他们除了跟着部队走之外,别无所知。于是,法布尔将它们头尾相连,沿着器皿边缘绕成了一个圈,一个死亡之圈,而食物,就在它们附近几厘米处。它们仍然坚定地跳着舞,跳着一圈圈的死亡之舞,将昆虫世界里的无端盲从,舞成了死亡的诗篇。一队松毛虫,就在食物的附近,完完全全地饿死了。也许又是上帝的一个玩笑,弱小如它们,当然不会有什么戏弄之处,大概只有当具有相同特性却自称灵长的人类也受困于此时,上帝才会呵呵地笑一笑吧。至于其他的各种虐杀、伪装、掠夺、剥削、欺骗等等,都是各种昆虫常用的姿态。也许是为了求偶,也许是为了自卫,也许是为了填饱肚子,也许仅仅是为了活下去,甚至于,它们本身并没有这些想法,只是我的强加与臆想罢了。毕竟,它们太弱小了。可是,我总是觉得隐隐不安。毕竟,这些,都是人类社会的阴暗面,在昆虫世界里的体现。

人类虽然不是一个弱肉强食的种族,但,这都是人类社会内的潜在危机。我或许应该庆幸,人类远远比昆虫强大的多,也不必为了生计,为了防卫而无奈受欺,而奔波卖命。弱者,只有被欺凌的权利,虽然很残酷,但这是现实,这是没有办法改变的事情,这是昆虫们无奈却又不得不接受的自然规则。我也应该庆幸,人是能够思考的动物,人性中,还有那些道德与善良,所以,大多数人类不会像昆虫那样,自相残杀,人类社会不会像昆虫世界那样,残酷无情。我想起一篇文章中的对白:“这人怎么尽跟动物学坏了呢?”“大概是动物都跟人学坏了吧。”有些道理,但昆虫的思想似乎没有那么复杂。我也只能用粗糙的文笔,借助这些昆虫的口吻,涂抹些文字来感叹这些悲哀的小生命:天生玲珑物,爱与天比奇。身披流光甲,背着绮罗翼。苦心营生计,奈何世相欺。恨指天而怒,却叹命不济!

第4篇

?昆虫记》是青少年必读的科普读物。人们称赞它是“一部世界昆虫的史诗、一个由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民--昆虫共同谱写的一部生命的乐章、一部永远解读不尽的书、这是一部值得传给下一代的书。”

法布尔取得如此巨大的成就并不容易。他出生于农民家庭,从小生活贫困,靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗,后半生勉强温饱,但法布尔没有向各种困难屈服,他勤于自修,精心选择研究方向,坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物,不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣,就是在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。

我多么渴望像法布尔那样,到知识的海洋中去遨游,到科学的世界去探索,去揭开自然界中的一个又一个奥秘,为人类造福啊!然而,平时我连做数学题都不认真,不刻苦。总是这多一个小括号,那落一个小数点什么的。同法布尔相比,我感到羞愧不已。

在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神。做任何事情都要坚持不懈,即使条件再艰苦,也要为了理想而不断奋斗。

法布尔生前勉励一切从事科学研究工作的人“要坚韧不拔地干,才能战胜困难!”他认为从事科学研究的人“决不能自暴自弃”。

他说:“学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是自己有没有觉悟与恒心。”

他说:“在对某个事物说‘是’以前,我要观察、触摸,而且不是一次,是两三次,甚至没完没了,直到没有任何怀疑为止。”

他说:“我不过是一盏灯,照亮了我面前的一小块路而已。”

他说:“我们所谓的丑美脏净,在大自然那里是没有意义的。”

他说:“勿庸讳言,在昆虫学领域应该保有少许天真。”

他说:“机遇只给有准备的人 (或机会总是留给有准备的人)。”

他说:“如果有一天,女人爱男人爱到天荒地老,男人爱女人爱到至死不渝;如果看破生死,那死亡不也凄美吗?赞美上帝!”

法布尔曾经提出一个问题:“只为活命,吃苦是否值得?”为何吃苦的问题,他已经用自己的九十二个春秋做出了回答:迎着“偏见”,伴着“贫穷”,不怕“牺牲”、“冒犯”和“忘却”,这一切,就是为了那个“真”字。追求真理、探求真相,可谓“求真”。求真!

他的研究也自然遭到了正统力量的责难,法布尔辩驳说,“你们是把昆虫开膛破肚,而我是在它们活蹦乱跳的情况下进行研究;你们把昆虫变成一堆既可怖又可怜的东西,而我则使得人们喜欢它们;你们在酷刑室和碎尸场里工作,而我是在蔚蓝的天空下,在鸣蝉的歌声中观察;你们用试剂测试蜂房和原生质,而我却是研究本能的最高表现;你们探究的是死,而我却是探究的是生!”

鲁迅先生曾将《昆虫的故事》称为“讲昆虫的故事”“讲昆虫的生活”的楷模。

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