《游园不值》案例分析7篇(游园何足珍：案例分析)
本文通过对明清小说《游园不值》的案例分析，探讨了古代文人对园林观念的看法以及园林建设的社会背景，深入挖掘了古代文化与园林建设之间的联系，并探索了园林文化在现代社会的传承与创新。
第1篇
师：好啊，课前同学们背了这么多的诗歌。人说诗是推敲出来的。这让我想起一位诗人，这个人叫——
师：读过这首诗吗？出示贾岛的《题李凝幽聚》（贾岛闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。）
师：读得字正腔圆。可以按照我们今天这样来读，两句，实际上就是一个字儿一个字儿。其实我们还可以按照古人最基本的一种读法。同学们，咱们学过汉字的四声，有一声二声，这样的两声我们可以拉长声音，三声和四声我们可以读的就要短促一点。你看，第一句，闲是几声？生：二声。居是几声？生：一声。读的时候就可以拉长些，读成：闲－居－。下面师生一起读：少邻并。下面我可不说了，看看，该怎么读？谁愿意读给大家听。
师：一会再试着读。刚才她读的时候特别注意“敲”字。我把“敲”字画了红色的。有同学知道推敲在这里的故事吗？
生：当时贾岛在想到这首诗的时候，不知道用推好还是敲好。他经过反复斟酌以后想到敲能突出夜色的静，然后就把敲列到古诗的第四句里了。
师：但他这灵感来自于一个人给他的建议，这人是——
师：对，在韩愈的建议下，他说夜太静了，有一点动就好，于是他就建议把推换成——
师：这个同学课外知识了解得这么多。鼓励鼓励吧，谢谢你。（同学们拍手）于是推敲这个故事便产生了。于是推敲变成了韩愈和贾岛的一段美丽的佳话。于是推敲便成了典故。好啊，现在咱再读读贾岛的一首诗，这首同学们好像学过。尽管窦老师在北京用的是北京教材，我相信同学们学过。那么现在再读这首可要读出五言的韵味来呀。
课件出示：松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。
师：有意思，谢谢亲爱的同学们。但你发现没有，贾岛的这首是《寻隐者不遇》。刚才是——生答《题李凝幽聚》，都是拜访人。但是有一点，李凝见没见到咱不知道，反正人敲门了。不过这位隐者他就真的没有见到。贾岛却偏偏把它写下来了。贾岛说“两句三年得，一吟双泪流。”想必吟成这首诗，背后的故事，推敲出来的字句，一定很多很多。它就会引发大家的思考。为什么他要把这不遇记下来呢？于是窦老师就读了一些诗。这些诗啊，题目都有—（生接）不遇。哎呀，人生有多少个不遇啊！
课件出示：《寻隐者不遇》《寻陆鸿渐不遇》《寻西山隐者不遇》《访戴天山道士不遇》。
师：看来，这不遇中肯定有很多值得我们回忆的地方。不然，前人为什么要把这些不遇记下来呢？所以，亲爱的同学们，今天，咱和他们不同。他们不遇，我却和同学们—（生接）相遇。这也是人生的一大乐事，就让我们带着对彼此难得的相遇上课。上课。生（起立）师：同学，你好！生：老师好！
你看我说同学，你好！你们回应，我也愿意听听我们对话里面的节奏。你应该跟我说：老师，您好！所以这堂课我要特别注意听同学们说话的节奏啊，给人的感觉那是美的享受啊！好啊，亲爱的同学们，咱们来看！雨过天晴跟着一位宋朝的诗人，他叫—（生接）叶绍翁。师一起来——（生）游园，一起来——（生）游园。在游园的路上我们也来推敲推敲这个——(生)不值。同学们，你们的教材里其实很清楚地写到，这个值的意思就是——（生答）遇。
师：谢谢，亲爱的同学们，你们真了不起。叶绍翁在游园的时候不遇，那么，他在不遇中又遇到了些什么呢？让我们先读读这首诗，再来聊一聊。谁愿意读给大家？刚才课前我听到了有的同学读到了。谁愿意读给大家。提个小要求，刚才是五言，现在是七言。
师：谢谢他，有的地方属于自己的创造，为了表示对前人的尊重，我们读的时候咱就按着他平声四声来读，第二声都是平声，拉长。你看第一句，跟着他的感觉，在他的启发下，我们再来，开始
师：你看这个“来”，注意平声。最后一句，“一”下去，“枝”上去，“枝”拉长。再来。
师：其实我们读的有些夸张，但是，同学们，你们自己倾听同学的朗读你就能听出味道来，是你自己陶醉在其中。现在我再找一位同学，谁愿意？就像刚才那样读给大家。
师：俗话说“书读百遍，其意自见。”尽管我们才读了几遍，好啊，那我们聊聊吧。我们跟着叶翁在游园的时候，遇到的有——
师：是啊，请同学们结合你的生活谈谈你对他们的了解，想谈谁都成。
师：哦，请你站起来，请你帮大家判断判断如你所说的是这样的门吗？（出示课件）
师：哦。还请你，如果说，前面的两个不是，用一个词儿概括，这两个是用一个词儿概括。这样的门显得——
师：他会概括。你心里也知道，简陋，简简单单，普普通通，古时候就管这样用竹子啊木棍啊支起来的门叫光棍。可见这样的门是太——
师：但是这样的门你发现，这样的门没有半点的人为雕琢，自然而然，多么贴近大自然的本色的这样的柴扉呀！现在谁再来读这句，让我们感受，你所见到的柴扉可不同于我们现在的柴扉，那是特别的一扇门。
师：瞧瞧这位男同学的表情，你还想告诉大家这是一扇怎样的门？
生：我知道苍苔是一种绿色的植物，它因为长期晒不到太阳，所以它长在背着太阳的石头上。
师：那也就是空气潮湿的时候它就会长出来，春雨过后它就会贴着地皮长出来。生命力就那么旺盛。所以这个贴着地皮的小植物沿着园门接到那台阶里面隐隐约约的一点绿，所以苍就是绿，苔就是刚才同学们说的沿阶而上的贴着地皮的——说，什么
生：我觉得春天的时候，生命力很旺盛的青苔长在大自然中让我们感觉很舒服。
师：所以，你发现，就那么普通的小植物就让你感觉到它将春天的生命唤醒了。于是你才发现发出这样的感概，哇——
师：那就把你的这份感受送到这里，让我们的眼前看到的苍苔好舒服啊！好美啊！
师：要是我的话就会让别人感觉好舒服，绒绒的，印苍苔可以拉长，还可以再轻点。
这生又读。（众笑）读的很好，读出了窦老师的要求。
师：我还没看完，瞧瞧你们就看完了（众笑）印苍苔。（苔拖得很长）
师：那当然，站起来，你知道红杏是什么时候开花吗？
师：想起啊，孔子当年就在四棵杏树下给他的学生讲课，那可是春秋时代，到现在有多少年了，每当二月早春之际，莘莘学子们便进京赶考去了，抬头望去，那红红的杏花给他们带来希望啊！所以同学们想看看吗？（出示课件红杏）你看啊，唐朝的王涯他可经不住地赞叹：万树江边杏，新开一夜风。叶绍翁的好朋友，谁呀？
师：他写的诗句很多，但他也爱杏花，你看这两句也表达了他对杏花的夸赞我们也一起来夸夸吧。
出示课件：杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。——宋陆游《马上传》
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——宋陆游《临安春雨初蒙》
师：所以，叶绍翁也经不住地赞叹他所见的这枝红杏。我们再把刚才感受到的送到这一枝红杏里边来吧。来呀——
师：请同学们回忆一下，你看我们来游园，只遇到了——
师：而且，所见的都是普普通通的景物，如此而已的园，如此而已的景物，然却给你怎样的感觉？
师：亲爱的同学们，原来当我们用我们的慧眼去发现的时候，我们突然感觉，这些自然的小生物啊，这苍苔，将我们的眼睛将我们的眼睛染绿；这红杏，将我们的心田滋润；这柴扉，让我们去感受那自然的回归。如果说，苍苔的绿将生命唤醒；那红杏的红啊，将春天的生命——
师：他说燃烧，比我还热烈。我说的是照亮。亲爱的同学们就让我们再一次把刚才所见的留在心中，让春天中的景物所带给我们的那份新的愉悦。（古筝：春江花月夜）
师：那么这样的一座园，这样的一些普通的景物诗人又对它们赋予了怎样的感情呢？请同学再一次默默地读这首古文，请你拿起笔，一边读一边品，诗中的哪个字包含了对我们所见景物特别的感情？
生：对苍苔感觉体现在“怜”这个字。“怜”是爱惜的意思。
师：注意他感受到的那分爱惜。如果这个“怜”按今天的意思，我们会想起一个词儿那叫——
可怜，可是他理解成是爱惜，这让我想起我们曾经背过的那首“可怜九月初三夜”这个“怜”和那个“怜”有异曲同工之妙，所以你也理解成这个“怜”是——
师：你知道吗？叶绍翁在最初写的时候用的是“嫌”要说嫌你就会想起一个词叫“嫌弃”那这句话的意思就是——
生：大概主人嫌弃我不让我踩苍苔，所以他就不给我开门
师：嗯，你看，用上这个嫌字的感情一下就和这个园主人拉远了。可是用上一个嫌字也可能说明园主人爱惜，也说明我爱惜。那么这个要说我爱惜的话，这个应字就可以变成
师：既然他说的这个怜是叫爱惜，那有爱的成分还有惜的意思了，爱说明喜爱，那惜在哪里？再读读这一句。
师：哎哟呦，你们太厉害了，是印，你想继续讲还是请别的同学讲？那就讲，
师：有没有不同意见，我穿草鞋也行，我看别的鞋也可以，宋朝的时候也有很多种鞋呀。
师：所以他穿木屐鞋下面有几个轮就是有几个齿会留下屐齿的几个印，要不然那整个鞋底一下去踩了一片，是吧。还有呢，亲爱的同学们，叶绍翁穿着屐齿来，那可是身份的象征啊，在当时，穿屐齿，穿木屐鞋，那可说明自己很——
师：说明自己是很休闲，他要自然地打扮，还要那份轻松的潇洒，还要体现对大自然对园子的特别的喜爱，所以我就要穿木屐鞋来——游——园，这说明我对苍苔的——
师：但是，如这名同学所说，尽管如此，我的屐下面还有齿，会给苍苔留下印，我还觉得
师：哎呀，现在就请同学们来想象一下，这叶绍翁这么地爱苍苔，这么地惜苍苔，他该怎么走哇？请你来走一走。
师：同学们你看那刚才的表情，好像在说我只能这么走哇，我怕踩坏了苍苔，但是我还是要来呦，我是多么的矛盾，所以我只能这样走啊，走得特别慢。所以他读的就是自然而然的慢而且很轻。谁，有别的？
师：哎呀哎呀哎呀，走的挺快，还这样这样，为什么这样走？
生：因为我不忍心踩着一点点的苍苔，所以我绕来绕去。
师：而且留的越少，脚印留的越少越好，听听他是怎么怜苍苔的吧。
师：听见那苔没有。应怜屐齿印苍苔（众笑）来吧，我们就自己读出对苍苔的那份怜。
师：哎呀，刚才看了一大片，现在是舍不得了。谢谢同学们，你瞧瞧，这个怜字啊，还有一种特别的感情，在这里还藏着一个美丽的古诗啊！（课件出示）读。
生：小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。－陆游《临安春雨初雾》知道吗？叶绍翁看到他的好朋友这首诗后说：“你也想写杏花，你是通过那春雨之后你来写杏花啊，看，我偏偏要避重就深，我不写春雨，我写春雨而后的苍苔，所以这一句我就要特别的重重地来写，我所见的我所喜爱的我就能浓缩到一个字儿上那便是——
师：你看，就这一句话。七个字儿，我们咀嚼了推敲了那么长时间，假如用今天的话写啊，写一篇游记，咱们起码也得写上三五百字，有的同学可能还会写上上千字儿，然而，古诗是仅仅是几个字儿，而且这几个字儿还要凝成一个字儿，我的亲爱的同学们，今天的我们回到诗里面去，我们才能深深地感受到这诗歌中藏着的美丽。所以看着同学们的表情我就产生一种发自内心的由衷的敬畏啊！好，那我们就继续聊聊吧。
师：哦，既然扣就是敲的意思我想起了咱们课前背的这首啊，韩愈说用敲好哇，还弄了一个这么美的故事，既然敲好，扣也是敲的意思，来吧，咱们把敲送进去，读——
生：我觉得这里用敲很不恰当，因为这里是轻，小扣就是非常非常轻的敲，但是如果用敲，敲就是比较重“砰砰砰”，比较重，这里诗人非常地爱惜柴扉，所以要用小小的扣，扣是轻轻的意思。（鼓掌）
师：所以，这位同学，他理解叶绍翁的心，我得用扣不能用敲，就像他说的敲，做做动作，放在桌子上。
师：你看那女同学，刚开始做的时候，是给人家一个手背，现在是用手心给人家（示范：用右手敲左手的手心）同学们来，就跟她来扣一扣来，小扣就是轻轻地——扣。看到小字，还会想起一个成语，那叫小心翼翼，那也就是说这小里面是轻轻地小心翼翼地——扣
师：我对那个女同学真是佩服。这样，你扣了多少长时间？
师：他那久我们可以创造性的来表示我们扣的时间的——长。来呀，开始
师：其实窦老师的性格比你们还急，要是我的话，我既着急我还要耐心，所以我在扣门的时候我会（急急地读这句）（众笑，读得太生动了）久不开，不开，不开，就因为不开不开我就傻傻地敲，它就不是小心翼翼的感觉。是吧，好，亲爱的同学们，想怎么扣就怎么扣，想怎么表现心情就怎么表现心情。
师：我想起一个成语那叫扣人心弦。扣出了对园主人的——
师：给她掌声。刚才他说喜爱，她说怜惜，这便让我想起我连扣门的时候，我都要小心翼翼地轻轻地做，我怕打扰了春天，那体现的是春天的那分恬静啊！所以那小扣也就体现了一个字儿，那就是—
生：红杏是“出”字，“出”说明春天来了，红杏开的很旺。都已经从墙头里钻出来了。“出”和关相对，没有关就没有“出”。
师：给他掌声，他会推敲，由一个“出”引出了和它相对的一个字儿——“关”，他给我们这么大的启发。请同学们看一看（课件）这“关”和“出”而后的这句。读——
师：叶绍翁和陆游都用了一个相同的字形容红杏的出。可是形容它怎么出的时候，叶绍翁用的是——
师：亲爱的同学们，你们知道吗？在我的学校原来清华大学的著名的教授钱钟书，他告诉我们陆游的诗作留传千古的很多，然而这一句却不如叶绍翁的这一句。尽管叶绍翁在唐诗鉴赏词典里只留下三首，然而就是一个字儿的不同，一个用“遮”一个用“关”，这两句却成了千古名句。这是为什么呢？前后桌讨论讨论研究研究推敲推敲，这“遮”和“关”怎么就有这么大的不同。
生：出墙来，关可以表现出关得非常的紧，而遮不过是表面的遮盖一下，遮的时候不能出来，关好像能出来了，出墙来说明红杏很有生命力。
师：是不想出来，不是不能出来，但你关我，就像我们这个礼堂一样，整个的门，整个的一切都——
师：想象一下，封锁了，所以红杏好出来，就如他说的那样，但需要力量。亲爱的同学们，瞧瞧这关，关得我越紧我就越想
师：越想关我，我就越想出来，你要是不关我的话，也许就没有这关的刺激，我就会象这园里的其他鲜花一样，想怎么长我就怎么长，我也不知道我被关的滋味，我也不知道我想不想出来的——
师：所以现在这一关我就要出来，你看那红杏，就显得特别的——
师：不仅美丽还要魅力，怎么读这一句？我读前半句，你们读后半句。春色满园关不住—
师：刚才我看到他两个胳膊支起来了（示范动作）出墙来，还把头挺了起来。可以用动作可以用肢体都可以把你的心情表现出来，孩子门你就是那枝红杏，我要抓你，你就要出来，来，孩子们，春色满园关不住
师：这个女同学动作很美，他说出墙来是这样（示范），是含蓄的想办法动脑筋的悄悄地出来。好了，同学们，再看这两句，还有哪里可以体现对红杏的特别的地方？
生：还有从这个“满”字看出，说明红杏很多，在游园的时候看到了很多的红杏。
师：这一个“满”看出红杏很多，既然这样，这个“满”字要想相对它和哪个字儿相对？
师：一和满相对。你们怎么这么会发现啊，既然他说这满就是许多的红杏，那我们再来看看，越多越好啊，越多不就越满吗？满了不是说明春天更是春意盎然嘛。咱们把它改一改，干吗非用一枝啊，（改成三）读
师：叶绍翁用的可是一枝红杏，你笑的都不得了，你笑什么？
师：这“一”能表示这枝红杏生命力非常的强，它想出来的意志非常坚强，也说明春天非常的美丽，充满了生机。
生：我觉得这里的满和一非常的反衬，我觉得满是越多越好，这里用一是越少越好，少就表现这枝红杏的独特。
生：我想如果是十枝的话一看就醒目了，如果是一枝的话，只有抬头才能看见，给人一种神秘的感觉。
师：一怎么想起了这个满字？一怎么就是满园？三名同学给我的启发，满园对一枝，老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物，一乃——
师：“一”想怎么多就怎么多，没有了“一”就没有了满字，“一”就是——
师：所以我亲爱的同学们，这一枝红杏不是它独特特别，一枝红杏却让我们感受到的是——
师：难怪后人就因这一枝红杏概括了这个成语叫春色满园。就你刚才动作这么美的红杏，红杏啊，在园子内你都看到了些什么呢？
师：满园的春色，满园的春天的风景，也就是这一枝红杏你也感觉到千朵万朵压枝低。在园外你看到了什么呢？你为什么能够出墙来，你为什么要出墙来？
师：你们呢，就是这关在园子内的花啊草啊，你们谁想问问红杏，跟他聊聊？
师：红杏啊，你再动动脑筋，把你的快乐可以传递给他这个方法行不行，你看你只给他支招，一会儿让他钻墙，一会儿让他这样。。。。。。
师：你有想法吗？你想要出去吗？所以你长的矮，他告诉你方法，别的同伴也可以听听，假如我也是你的同伴，我也想出去，我矮我可以采取一些办法。还有把你的心打开。所以心里有——
师：心里有梦，尽管我看，这也是一种出墙的快乐啊！你说你矮，假如你是一颗小草，你是一朵野花，你可以用你那种子经风而传，依然可以把你的梦想传递出去。你还可以听听你的同伴，把你的慧心去舒展。总之一句话，关不住的是你的——
师：亲爱的同学们，你们现在就是叶绍翁，我就是园主人，看看，你们来我这园子啊这么虚心这么用心，请你们好好地告诉告诉我，把你游园的过程讲给我这园主人听听，请你们把这四句，因为你是叶绍翁，那么我更希望你更能够像叶绍翁那样像刚才那样避重就深，还像刚才那样模仿、创造、超越了陆游的那个“遮”。所以加上自己的话，创造性地表达吧。
生：园主人啊，我穿着木屐鞋，小心翼翼地来到了你的园子，不小心踩了你的苍苔，我轻轻地敲敲你的柴扉，可是敲了好久也不见你来开门。满园的春色全部被关起来了，突然我看见了一枝红杏，它的生命力十分的顽强，从墙上面钻出来，我非常高兴。其实那园里的春色我心里早就明白了。
师：你已经感受到了，一枝红杏因何来，只因墙外有郎才。春色满园你还想看，柴门就为你打开。所以我的朋友，你热爱我的红杏，我这一枝的特别让你想象那份春色满园。这也是对我的园的怜哪！刚才，让杏花和你们说话，这红杏和这花草真的会说话吗？叶绍翁和园主人真的能对话吗？那为什么我们就感受的那么多？想到了那么多？全在于我们——想的。看来想象园子有多美，园子就有多美，想象园子怎么热烈，园子就怎么热烈；想象园子怎么热闹，园子就怎么——热闹。这些都源于那一枝红杏。所以就有“红杏枝头春意闹”。但闹中我们却突然的发现——园还是那座园，压根我们就没进去过。这所有的一切都是我们心里想的。突然我明白了，心有多大，园子就有——多大。一切都还是全凭于我们的心啊！那就让我们静静地轻轻地回去，把我们所感受到的，深深地留在我们的心中吧！（音乐）
师：再来，挂在枝头永远定格在你心中的那枝红杏。一枝红杏出墙来。这真是此时无声胜有声哇。所以我还有必要非要进园子内不可吗？我还有必要非要见园主人不可吗？为什么？请同学们读一读《雪夜访戴不遇》（课件）再读读《游园不值》，看看你有怎样的发现？
生：我觉得两首诗有异曲同工之妙，你对我们说过了，他已经到了自己要去的地方，而且已经兴致已尽，进去也没有必要了。而《游园不值》也是一样，叶绍翁已经知道园子里春意盎然，没有必要见园主人了。
师：给他掌声。如你所说的那种异曲同工之妙，妙在原来那么多的不遇，是因为他在不遇中已经获得了——满足；已经有了巨大的——收获，所以刚才这名同学的发现，让我们跟着他再读读王子猷的感慨吧。
生：吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见园主呢？（掌声）
师：所以亲爱的同学们，回过头来再让我们看不值，如果说不值的意思是不遇，猛然间同学们的感慨让我们大家又有了一份新的收获，他没有说不遇而是不值，原来这是叶绍翁啊，在这不值中还有一份不忍、舍不得；他不想打破那一枝红杏永远留给他的那份美好的深深的回味！所以同学们这不值中那就是说不遇中有——
师：人生啊，可遇而不可求的事太多啦，就像我们所感觉到的，但是在不遇中往往有不知中的可知；不能中的可能。不遇中依然有遇。所以亲爱的同学们，让我们回过头来再读课题——
师：同学们，今天的相遇不是不遇，我也多么地希望留下一个字——
这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感，写得十分形象而又富有理趣。
头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
叶绍翁，生卒年不详，南宋中期诗人。字嗣宗，号靖逸。本姓李，处州龙泉（今属浙江）人，祖籍浦城（今属福建）。曾在朝居官，与真德秀游，其学以朱熹为宗。后长期隐居钱塘西湖之滨。是江湖派诗人。擅长写七绝。他的诗，都是描写山林景物和酬赠朋友之作。
名作《游园不值》，久为人们传诵。其他如《田家三秋》、《夜书所见》等都写得词淡意远，饶有情致。
诗集有《靖逸小集》。另有《四朝闻见录》，记叙了南宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝轶事。
第2篇
1、引导学生通过反复朗读古诗，体会诗歌的意境，了解诗歌的意思，培养学生自学能力。
2、入情入境学习古诗，培养学生的创新能力，想象能力以及互相交往、合作学习的能力。
3、欣赏美丽的春景，激发学生对春天的热爱，培养学生的爱美情趣和审美能力。
春天到了，春姑娘迈着轻轻地脚步走来了，现在正是春暖花开万物复苏的季节。同学们，你们眼中的春天、亲身感受到的春天，或者是在书上看到的春天是什么样的？
今天，我们学习宋代大诗人——叶绍翁写春天的古诗。
1、学生自由读古诗，要求：读的时候用心体会、琢磨、看谁读得不但正确、流利，而且还体会出诗歌的感情，能读好古诗。
（1）好的指导方法：引导学生展开朗读比赛、评议，反复朗读古诗
（2）不好的指导方法：引导学生回忆春天的美景，体会着把春天的美景读出来,通过评议理解重点的词句。
3、教师示范读书，引导学生评议老师读的和同学们读的有什么不同？（重点指导：情绪饱满、气息畅通）
6、总结：通过我们多遍读书，有的同学已经把诗的意境读出来了，有的同学读的感情还差一点点，不要紧，大家一会儿还有机会，一会儿我们再练习着读书。
1、通过我们多遍的读书、体会、揣摩，大家肯定有许多想法，下面请大家在小组内和小伙伴交流一下你理解到的诗句的意思，也可以借助注释和工具书讲一讲。
（学生回答之后请同组的同学互相补充，其余的小组展开评议）
4、教师创设情境：这个园子的主人养的花是远近闻名，诗人慕名前来观赏，但是却没有敲开门，大家想想作者的心情怎样？突然，作者的眼前一亮，看到了一株粉红色的杏花，开的是那样鲜艳，那样旺盛，此时诗人的心情怎样？又会想到些什么？
1、诗人不是画家，但是用了28个字就画出了一幅有动有静、有声有色、绚丽多彩的图画，这就是诗歌的魅力所在。
3、再次诵读古诗，力争在原有基础上获得不同的进步。
4、下面我们都做小诗人，不拘形式地练习背诵古诗。
过渡：刚才，我们一边读书，一边揣摩；一边读书，一边体会，不仅学懂了古诗，而且还把这首诗读得有滋有味。大家愿意试着用这种方法再学习一首描写明媚春光的古诗吗？
1、请大家看材料——《绝句》，这也是一首描写春日景色的小诗。
2、同学们可以通过多读、多揣摩的方法，反复练习读古诗，看谁用最段是时间就能够把古诗学会！（学生自学古诗）
3、大家读书真认真！下面我们人人都做小老师，把自己感受到的内容给同组小伙伴讲一讲、读一读、说一说。大家也可以另外选择自己喜欢的同学结合成小组，或者是和老师组成一个小组咱们一起共同学习、交流。
学生选择自己擅长的形式，到前面展示一下自学习成果，可以读一读、画一画、说一说……汇报的时候注意引导学生合作学习，互相补充、评价，理解古诗的意思，读好古诗。
7、教师总结：看来同学真的是无比的聪明，一块合作就学会了古诗。在诗歌的百花园中，描写春光的诗歌还有许多许多。下面就请大家边听音乐，边欣赏着美丽的春光，想想：你还能回忆起哪些描写春天的古诗？或者是想说哪些赞美春天的话？
9、现在，你最想朗诵的是哪一首古诗？就请你站起来背诵！如果你认为古诗不足以表达出你此刻的感受，也可以说说你心中最想说的话。
10.师总结：今天我们赏析了古代诗人笔下描写春光的佳句，使得我们大家顿时觉得我们的生活中春意盎然！课下请大家继续收集有关古诗或者创作赞美春天的诗歌，下次我们的语文实践活动课的内容就是召开《春之韵——诗歌朗诵会》。
第3篇
法国著名儿童心理学家卢梭说：儿童有他特有的看法、想法和感情。如果用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的。新课程标准指出：教师要珍视学生的独特感受、体验和理解。
今天教学古诗《游园不值》，学生们为柴扉为何不开展开了激烈的争论。一部分同学认为：柴扉久不开是因为主人不在家，没人来开；另一部分同学认为：柴扉久不开是因为主人爱惜苍苔，怕作者的木底鞋在上面留下脚印，不愿意开；还有一部分同学认为：柴扉久不开是因为敲门声太小，主人没听见，所以没来开。三方各持己见，争得面红耳赤。三类学生三种不同的理解，我颇感意外，决定改变先前的教学设计，由赞成两种不同意思的同学分别组成正、反方，进行一场辩论会，并要求学生结合插图仔细阅读全诗，细细揣摩诗人表达的意思。大家兴趣盎然，一会儿摇头晃脑大声吟诵，一会儿又默默看图深深凝思，一会儿查字典，找资料，一会儿交头接耳小声谈论……经过充分酝酿，双方各自推出代表展开了激烈的辩论。-坚持没人来开的同学认为：题目是《游园不值》，是说作者去游园，因为主人不在，没能进去，才没游成；坚持不愿意开的同学认为：古诗第一句应怜屐齿印苍苔，意思是说大概是园主人太爱惜苍苔，怕我的木底鞋在上面留下脚印；坚持敲门声太小的同学认为：小扣是轻轻地敲。既然是轻轻地敲，主人又不一定在花园里，又怎么能听见呢？真是公说公有理，婆说婆有理，难分高下。最后一齐把希望的目光投向我。
面对学生们的争执，我没有把教参对诗句的分析和自己的理解生硬灌输给学生，而是都给予了肯定，表扬了他们认真钻研的精神，但同时也指出：应，即便读yīng，意思是大概，表示猜测。对于柴扉为何久不开，作者也只是猜测；还可以当应该、应当讲。但无论是没人来开，还是不愿意开，还是敲门声太小，总的来说，柴门久不开，作者没能进到园里去，没有遇到所要访的人，感到扫兴和遗憾。这为后面意外地看到红杏埋下伏笔，更添惊喜。
孔子曰：学贵患无疑，疑则进也；小疑则小进，大疑则大进；疑者，前进之机也；一番觉悟，一番长进。因材施教，善于启发诱导，使学生能够充分发表自己独特的见解，展示自己的个性特长，这岂不是新课程理念下的多元性教法吗？
新课程要求教师由传统的知识传授者转变为学生学习的组织者。组织者的含义应是组织学生发现、寻找、搜集和利用学习资源；给学生创设自主、探究、合作的空间；建立人道的、和谐的、民主的、平等的师生关系，让学生在平等、尊重、信任、理解和宽容的氛围中受到激励和鼓舞；组织学生营造和保持教室中和学习过程中的积极心理氛围等。现将在教学《游园不值》中的教学片段提供探讨。
师：诗人久叩柴门不开，你们猜想可能是什么原因呢？先同桌之间互相说一说。
生：我想可能是主人怕进园子的人太多，会弄坏园子，所以故意不开门吧。
生：我不同意你的猜想，如果那样诗人的朋友就太小气了。我想主人一定不在家，也许他也和诗人一样出门访友去了。
生：我猜想主人也许正在园内欣赏春景，他已经陶醉在其中了，所以根本没有听见诗人的敲门声。诗中不是说小扣柴门吗？
师：不管原因如何，诗人终究进不去了，此时诗人心情如何？谁能读出这种感受来？
（生有感情地朗读两行诗，其他同学评价朗读情况。）
师：听他们一读，我也被这失望感染了。别着急，往下看，以发生了什么事？
师：同学们能根据图和生活实际来理解诗句。古人所讲的红就相当于今天的粉红、淡红，我们所讲的红在古代被称为赤。所以，以后我们在学习时要善于找资料。
师：这一枝粉红的杏花出现在诗人的眼前，诗人便断定那满园春色关不住了。假如你是诗人，你会想像到园内会有哪些景物，都是什么样的呢？能给大家描述一下吗？
生：园内百花齐放，五彩缤纷，红的似火，粉的如霞，白的赛雪，漂亮极了。
生：小草绿油油的，像给花园铺上了绿色的地毯。花丛中，一只只蝴蝶翩翩起舞，辛勤的小蜜蜂正忙着采蜜。
师：你们的想像多丰富啊！诗人就像你们一样眼看出墙红杏，心想墙内百花；眼看出墙一枝，心想墙内万树，此时他的心情又如何呢？
师：谁能带着这种心情来读读这两行诗？（师指名有感情地读诗）
师：红杏和绿柳从古至今都是春色的典型代表，而本诗中这枝红杏更因为预示了满园春色而流传千古。其实，春色一旦满园，不仅是杏花，其他景物也会冲破围墙向我们宣告春天的来临。下面，同学们就用上杏花以外的其他景物改写最后一行诗：春色满园关不住，下一句怎么接？有困难的可以合作改写。
问题是教学活动的核心，没有问题的存在，教学就无法进行，什么样的问题，就决定什么样的思考；思考决定行为。问题要能引发学生的质疑、探究、发现，让学生在质疑、探究、发现中获得知识和经验。《游园不值》的教学中，猜想柴门久扣而不开的原因和为什么不能把squo;红杏squo;中的squo;红squo;译为squo;红色squo;是两个问题的情境，问题的开放性和探索性给学生提供了广阔的想像和思维的空间，对第一个问题学生联系已有的旧知识进行了合理而大胆的猜想，对第二个问题学生通过课文插图并联生活实际来思考，体现了多种多样的思维方式，当学生仍然解释不通的时候，教师适时地补充了学生的知识，拓宽了他们的知识面，同时提示了学习的又一种途径：查找资料。
教师作为学生学习活动的组织者，一个非常重要的任务就是为学生提供合作交流的空间与时间。这种合作交流的空间与时间是最重要的学习资源。 改写最后一行诗这一处有难度的教学内容，教师采用了让学生合作学习的方式，学生与学生之间相互交流、沟通、补充，实现了对教学内容的深入探究。而此时，教师就是学习的组织者，只是在适当的时候加以肯定、引导、启发，学生的主体地位得到了充分体现。同时在这一个课例中教师创设的丰富的教学情景和问题空间，给学生提供了合作交流、互动探究的广阔空间，对于学生探究过程中产生的疑点或不同意见，鼓励他们的发现，鼓励他们的勇气，使每个学生都能把富有创见性各个性化的感受、看法不受约束地表达出来。
三、创设丰富的教学情景，激发学生的学习动机，培养学习兴趣，充分调动学生的学习积极性
?游园不值》的教学中教师让学生以诗人的身份来想像园内景象、作一回叶绍翁吟诵这首诗、以其他景物为内容创造性地改写最后一行诗，丰富的教学情景最大限度地激发了学生的学习动机。想像园内景象为学生进行创造性想像提供了广阔的空间，那一串串美妙生动的词汇，那一个个有趣却不无依据的猜想，把学生带入了诗中情境，自然而然地体会到了诗中感情，领略到诗文中空白的艺术魅力，深层次地诱发了学生的审美体验。创造性地改写最后一行诗，既是进行仿写古诗文训练，也是对学生前面想像的概括、升华。有的学生一人改写出几句，发散思维也得到了培养。让学生表演叶绍翁《游园不值》的故事情节，使学生对全诗又一次加深理解，学生们用他们的动作、神态、表情演绎了一段鲜活的故事，也是在表明自己对这首诗的诠释，一举一动皆是创造，一颦一笑皆蕴感情，跨越了遥远的时空界限，真正做到了读者与计人的心灵沟通。学生学得开心、轻松，不知不觉中创造性想像得到了发展。
第4篇
我说的课题是九年义务小语教材第十册《古诗三首》中的《游园不值》。下面我从本课的教材、教学目标、教学设计的特色、教学程序四个方面加以说明。
?游园不值》这是一首赞美春天的着名诗篇，为宋代诗人叶绍翁所作。这首诗根据注释，对于学生来讲可以说很容易理解。春天来了，叶绍翁想到了老朋友，于是去访，去赏春。正当叶绍翁扣柴扉不开扫兴之时，猛然间见到了一枝伸出墙外的红杏，其欣喜之情油然而生，灵感突至，春色满园关不住，一枝红杏出墙来便脱口而出。感受到了这一枝伸出墙的红杏安抚了作者扫兴失望的心情，一枝红杏也让作者感受到了满园的春色。
目标是教学活动的出发点和归宿，我根据自己对教材的分析及大纲的要求，在教学设计上，我试图焕发起学生对古典诗歌含蓄凝炼之美的浅浅感悟和深深喜爱，也力求使学生自学自得，自读自悟。因此，我特别注重引导学生通过反复朗读古诗，入情入境学习古诗，了解诗歌的意思，体会诗歌的意境。
我认为我在引导学生入诗境、悟诗情这一环节中，我运用了引探法引导学生理解诗句，品词，进入诗境这一点自我感觉学生较容易理解，根据老师的引导展开想象，从而进入诗境中。
为了让学生认识到中华文化的丰厚博大并逐渐培植其热爱祖国语言文字的情感，在上课伊始，我饱含深情地介绍：同学们，你们知道吗？中国是诗的国度，我国诗歌的起源比文字还早，差不多和语言同龄。千百年来，形成了辉煌灿烂，博大精深的诗文化，其中诗歌的形式题材还是多种多样。老师的语言渲染焕起了学生求知的欲望，激起了他们学习热情。接着我出示春景图说：春色一直以来都是多少古代文人墨客笔下不息的主题，你们看，春天，以她那五彩斑斓、光彩夺目而着称，万物苏醒，百花齐放，一副生机勃勃的景象。正是这如诗如画的美景使得古往今来无数文人墨客为她歌颂、赞美，也因此留下了许多名词佳句。谁能背诵一些？
这一环节，将其头脑中原有的知识与新知识建立链接，从而很自然引出新课。
学生背完诗后，我紧接着说：今天，老师也带来了一首叶绍翁所写的描写春天的诗：《游园不值》（同时板书）介绍叶绍翁的资料。让我们一起跟着这一位宋朝的诗人叶绍翁一起去游园吧。
学生对诗歌语言的品味通过教师的范读去领会、感悟、传神。教师不仅要导疑、导法，也要导情、导悟。而教师的情感就会激发、影响学生的情感。所以我先在大屏幕展示全诗后，接着在古典乐曲的伴奏下深情吟咏，以诗所特有的韵美，将学生带入雅致悠远的古诗文情境。（放音乐）接着就顺势问：喜欢吗？喜欢就大声地读读吧！在充分的自读之后，再问：谁愿意读给大家听呢？指名请学生读，随即正音。
古诗词语言的精炼、意境的深远往往留下非常广阔的想象空间。古诗词教学没有想象，就没有品味。因此我注重引导学生学会在品读诗词语言过程中展开想象，通过想象深化语言的感悟。
在这个环节中，我引导学生入诗境时，运用了引探法、导读法和想象法。就是在教学中加入一些说明、描述、想象性的语言，用以填补课文内容跳跃中情与景的空白，然后引出学生对诗歌前后的接续，引导学生展开想象，进入古诗的意境，并有感情地诵读，教师随时启发点拨，相机指导。
我先引导学生说：有一天，春光明媚，鸟语花香，南宋诗人叶绍翁禁不住春色诱惑，终于合上书，想到一位朋友家中去欣赏他家园子里的春景。他独自缓缓而行，来到朋友家的门前。可是理解小扣柴扉久不开。接着我问：这是怎么回事？扣了这么久还不来开门，是主人不在家吗？想象一下，作者会怎样想？哦，主人大概——从而深化理解：应怜屐齿印苍苔。
接着我又引导学生理解说：也就是说作者一心到朋友家赏春，却没有遇上什么？学生很容易回答出没有遇到要访的朋友。于是我紧接点题理解不值说：游园不值就是作者去游园没有遇到要访的朋友。那他的心情怎样？（板书：失望）谁来试试读读这两句？ 这样自然而然地把学生引入了诗境中，领悟了作者的感情。
接着我又问：难道就要尽兴而来，扫兴而归？正当他扫兴想回时，他遇到了什么？（理解：一枝红杏出墙来。）一株粉红色的杏花，开的是那样鲜艳，那样旺盛，此时诗人的心情怎样？（谁能读出作者的感受？）作者又会想到些什么？（理解：春色满园关不住。
在这一番再造想象之后，师生渐渐步入了诗所描画的意境之中，并生出热爱春天的美好情感。我再进一步的驱遣想象，满园的春色是什么样的？学生又是一番奇思妙想。在想象中领悟到大自然和祖国河山的美好，从而萌生出对它们的热爱之情。
我设计了这样一个作业：要求学生根据自己的想象，发挥各自的特长，学了这节课，你回家最想做的是什么？能想的想，能画的画，能说的说，能演的演。
通过这一作业的设计，每位学生参与学习的积极性和主动性都得到了充分调动，学生的想象能力、绘画能力和口头表达能力也得到了培养，发挥了特长。
在小学语文教学中，古诗教学是语文教学中的一个重要环节。然而，在传统的教学中，学生只能通过教师的讲解这种单一的方式来学习古诗。由于学生对书面语言理解的差异，难以深切体会诗中的意境。这种单一的教学刺激方式，不利于全面调动学生的多种感官。因此，也就无法引导学生建立起学习体验。
在这节古诗教学中，我巧妙地创设一些学习情境，利用创设的学习情境与古诗内容相机呈现，给学生提供一些学习古诗的刺激物，可以把学生带到一种真切、生动的学习情境中，调动学生学习兴趣，使之在学习中受到熏陶、感染，提高学习古诗的效率。
第5篇
2、 读懂诗句，想象诗歌描写的画面，体会诗歌的思想感情。
教学重点：读懂诗句，有感情地朗读并背诵这首诗。想象诗歌描写的画面，体会诗歌的思想感情。
教学难点：引导学生想象诗歌描写的画面，体会作者的思想感情。
1、同学们课外读过或学过描写春天的古诗吗？谁来背？（指名背一两首。）如《春晓》《村居》等
2、今天我们再学习一首古诗。这首诗不仅描写了春天的景物，还表达了诗人美好的感情。
3、回顾以前学习古诗的方法，让学生说说，然后投影出示学习古诗的方法：
（诗中的园指私人花园。唐宋时期富人多有私人花园，供自家观赏。）
（2）指名读，其他同学想句子的意思，画出不懂的词语。
过渡：作者去老朋友那里游园赏春，他看到什么？想到什么？你们想知道吗？
（1）分小组合作学习，结合注释，理解诗句的意思。
（大概是园主人爱惜青苔，怕前来赏园的人的木底鞋把青苔踩坏。我轻轻地敲着柴门，好久也没有人来开。 满园的春色是关不住的。看，一枝粉红的杏花正伸出墙头来。）
前两句是叙事，后两句是作者看到一枝红杏伸出墙外而想到满园春色。（板书：叙事 想象）
a、诗人虽然未能进园观赏，但春天的勃勃生机依然到处可见，一枝露出墙头的红杏使诗人联想到满园繁花似锦的春色。此诗的精妙之处就在于作者从一枝偶然长出墙外的红杏想到关不住的满园春色，一下子就把春色写活了。
b、学生谈感受。（如果自己是这首诗的作者，你会对红杏说什么？或者你是红杏，你会对作者说些什么？）
赞美了（ ）的美丽和新生事物旺盛的（ ），表达了作者对（ ）的热爱之情。
第6篇
古诗《游园不值》是宋代诗人叶绍翁写的一首赞美春天的好诗。他写得别具特色，是一篇发展学生想象力的好教材。
在教学中怎样激发兴趣、发展想象，让学生乐学会学呢？我的教学设计是：在学生初步懂诗句的基础上，紧紧扣住诗中的关键词句进行推敲探索，激发学生学习兴趣并掌握学习方法。
一、抓住“小扣柴扉久不开”让学生追究久不开的原因。让学生议论后再引导学生细读第一句“应怜屐齿印苍苔”，从而弄清“久不开”的真正原因，体会上下句倒装的关系。再让学生口头练习把诗句中的倒装句改为直叙：“让我轻轻敲门很久也不开门，大概是园林的主人害怕客人的木屐踏坏那些青翠的青苔吧！”而让学生掌握作者的逆向思维方法，也就是联系上下句理解课文，的学习方法。接着又进一步抓住“柴扉久不开”时诗人想些什么？心情怎样？让学生体会诗人的感情——失望、扫兴、遗憾，为下文诗人看到红杏的快慰心情的转变打下基础。这也是教给学生体会感情的学习方法。
二、抓住“春色满园”的“满”字，激发学生想象春色之美，并从描述春色满园美景中得到美的享受和陶冶。教师设题：诗人根据什么想象园内春色满园，你能从一个“满”字结合自己的生活经历述园内美丽景色。发展学生想象力和表达能力。然后再问：诗人看见一枝红杏出墙来，想到园内满园春色，感情有什么变化，引导学生体会诗人的快慰心情。
三、抓住三四句中“关”和“出”这一对关键词一对矛盾对立的词去引导学生探索体会这两句的深刻含义——春天美在富有生命力，任何东西都阻拦不了，教师提出：是谁关住春色，用什么“关”住春色？红杏是怎样“出”墙来？红杏为什么能“出”墙？高墙大门关不住出墙的红杏，你从中悟出了什么道理？这些设问由浅至深由现象到实质。富有思考想象价值也有趣味性。这就比较顺利的让学生领会诗句的深刻含义——一切有生命的事物是不能禁锢的，它们会冲破牢笼，按照自己的成长规律，发展生长起来。
第7篇
师：今天我们一起学习两首描写春天景色的古诗，同学们还记得学习古诗的“四步法”吗？
师：今天，我们就用学习古诗的“四步法”来一起学习《游园不值》和《宿新市徐公店》这两首古诗。
师：请大家自己读一读古诗《游园不值》，想一想七言的古诗应该怎么读，用笔标出停顿。
师：我们以前曾经学习过《寻隐者不遇》这首诗，这里“值”和“遇“的意思一样，“值”就是？
这首师的作者是南宋大诗人叶绍翁，哪位同学知道叶绍翁的有关情况？
生：叶绍翁 南宋中期诗人。他长期隐居钱塘西湖之滨。
生：他是江湖派诗人，他的诗以七言绝句最佳，代表作有《游园不值》、《夜书所见》、《嘉兴界》、《田家三咏》、《汉武帝》等。
生：叶绍翁诗集《靖逸小集》，有《南宋群贤小集》本。他别著《四朝闻见录》，杂叙宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝轶事，颇有史料价值，有《知不足斋丛书》本、《丛书集成》本。
生：辛弃疾，我读过他写的词《清平乐·村居》、《西江月·夜行黄沙道中》
师：大家知道的还真不少呀，能够把以前学过的知识牢记在脑海里，用的时候能拿得出来，真不错。
生：应该，应当，（在这里，“应”就是“应该”的意思。）
生：怜爱（对，怜，在这里就当“怜惜”、“爱惜”讲）
师：印，当动作讲，就是“踏坏”。“苍”是什么颜色？
师：绿色（苍苔，就是绿色的苔藓。谁能把这句话的意思说完整？）
生：应该爱惜屐齿印，踏坏翠绿的苔藓。（这样的话是什么意思，大家能明白吗？）
生：不明白（怎么说就通顺了呢？诗人爱惜的是什么？）
生：应该爱惜这里的景物，不要用屐齿踏坏这里的苍苔。（这下，句子的意思就明白了。）
生：轻轻地敲（为什么不是大扣？我们以前曾经学过“推敲”的故事）
生：表示一个人有修养（诗人是一个文人，做事情很文雅的，所以非常符合诗人的身份）
生：可能在午睡呢，因为诗人是轻轻地敲，所以没听到
生：满园的春色是关也关不住的，一枝红杏已经伸出墙外来了。
师：诗人满怀希望到这里来游览园中的美丽春景，却没遇到主人，心里感到怎么样？
生：园中的景色一定很美（怎么个美法？里面会有哪些景物？）
师：园中有这么多的美丽的景物，可惜作者却没能进去欣赏，但却给我们留下了美妙的想象的空间，这就是“以少胜多”的写作方法，这种写法构思非常奇巧，很值得人去玩味。诗人会对主人说什么话呢？
生：老朋友呀，你满园的春色关就能关得住吗？虽然我没能到园中欣赏美景，但我已经看到了美丽的红杏了，我已经很高兴了。
生：老朋友呀，我来得真不巧，你不在家，以后，我一定还要来的。
生：老朋友呀，你是怕我踏坏你这里的青苔吧，我不会的。
生：老朋友呀，你园子中的美景什么时候邀请我来观赏呀？
生：老朋友呀，我还是把这首诗给你留下吧，希望你看到这首诗，能邀请我进去观赏。
师：这两句诗还揭示了一个道理：春天的小草要发芽，树木要生长，这是谁也阻挡不了的。现在用电脑，用手机，用高科技的产品，这也是谁也阻挡不了的。任何新生的事物，是任何力量也阻挡不了的，总是会冲破阻力向前发展的。这就是这两句诗蕴含的哲理，也是这首诗能够千古传诵的原因呀！
叶绍翁是江湖派诗人，他的诗以七言绝句最佳，如《游园不值》:"应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。"历来为人们所传诵。其他如《夜书所见》写儿童夜挑促织，景象鲜明，反衬出客中的孤寂；《嘉兴界》写江南水乡景色，颇饶风味；《田家三咏》写田家的生活片断，平易含蓄，词淡意远，耐人寻味。另外，周密《齐东野语》载其咏史诗《汉武帝》一首，颇尽讽刺揶揄之能事。
