天上的街市教案8篇("飞天街市:探索天上的货物与文化")
《天上的街市》是一份精神文明教育杂志,以讲述文化故事、传递正能量为主要宗旨,内容涉及历史、文化、人物、风景等方面。其教案内容精心设计,旨在引导学生严格要求自己、勇攀高峰、开拓创新。通过教案的学习,学生可以从中获取知识,同时也可以提升自己的人文素养和价值观。
第1篇
2、体会联想和想象的表现作用,培养联想和想象的能力。
教学方法: 以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像,不断加深对诗歌意境和作者感情的理解,进而培养学生读诗的兴趣。
同学们,你们知道古代牛郎织女的故事吗?(指名学生概述这故事)刚才这位同学 说得很好,深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着,只有每年农历七月七 日才能鹊桥相会一次。这是一件多么痛苦的生活啊。同学们一定希望牛郎织女在天河中 自由地骑着牛儿来往吧!我国著名诗人郭沫若早在80多年前(1921年10月)就凭借自己 丰富的联想和想象,把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇《天上的街市》
理解第一节诗中的联想。联想是由一事物想到另一事物的心理过程,包括接近 联想、类似联想、对比联想和因果联想等。
理解第二节诗中的想象。想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程
他们获得了自由,能够骑着牛儿,淌过不甚宽广的`天河,时时来往,天天相见 。白天,他们男耕女织,一家四口其乐融融;夜幕降临,他们手提灯笼,闲游天街赏景 购物,生活过得美满幸福。
下面请同学开展小组合作学习,读着想像部分,用自己的话描述"天上的街市",写成 一段话。要求:语言流畅,重点突出,发挥想象。
(学生四人一小组合作学习,主要学习表现为:前后口头交流,一人作记录,教师巡视 ,指导。本阶段学生自主合作学习时间8分钟) 组际交流我所理解的诗中的想像世界。
1、诗人描写的牛郎织女的命运与牛郎织女的传说有何不同?
在诗人的想象中,天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍,他们自由来往,无拘无 束,过着自由、幸福、快乐的生活。
2、本诗表现了诗人怎样的思想感情?教师穿插介绍写作背景。
诗人巧妙运用联想和想象,从地上联想到天上,又想象天上的街市和牛郎织女的幸福生活,表现了作者对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往。
⑴深秋时节,落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶,你会联想到什么?走在铺满落叶的乡间小路上,你又会想些什么?
⑵一根小小的蜡烛,却能划破无边的黑夜,放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛,你会想到什么?
想象:街市(美丽的) 物品(珍奇的) 天河(浅浅的)
表达了诗人对黑暗的憎恶,对光明、自由、幸福生活的追求和向往。
第2篇
这首诗意境优美,节奏舒缓,有着古典诗歌的韵味和意趣,适合朗读,要以此加强朗读指导。同时适当介绍联想和想象,引导学生体会联想和想象在诗歌艺术中的作用。
星空以其无比的广阔和神秘,引起人们纷繁多姿的遐想,创造出众多美丽动人的传说。朋友,面对星空,你想到了些什么呢?我们说,诗人的想象最瑰丽,那么,我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?今天我们将一起学习《天上的街市》,与诗人共同进入神奇美妙的星空世界。
郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》话剧《屈原》等。
要求:读准字音,不读错、不读漏、不重复,停顿正确,力求流利。
(1)隔gé(2)甚shèn:很、极(3)缥缈piāo miao:隐隐约约、若有若无(4)陈列chénliè:把物品摆出来给人看(5)珍奇zhenqí:稀有而珍贵
(6)闲游xiányóu(7)灯笼deng·long(笼罩long)(8)宽广kuanguáng
要求:边读边领会作者诗中所写的内容,做到从读书中见人物、从读书中见形态。
(1)诗人从夜色中眺望远远的街灯,他联想到了什么?为什么会产生这样的`联想?
明确:由人间远远近近星星点点的万家灯火联想到天上璀璨的明星,联想到它们好像是无数的明星洒落到了人间,而遥望星空,那缀满天际的明星又多么像是人间地上的街灯!
在作者的视野中,地上有星一样的灯,天上有灯一样的星,它们都在黑夜里远远近近的闪着无数的光亮,自然由此产生了联想。由近及远,再由远及近,形成一种循环复沓的诗美。(板书:街灯=明星}联想)
联想:就是由一事物想到另一事物的心理过程。联想的双方要有类似的地方,有一定的联系,才能由此及彼,联想开去。
(3)由这天上的街灯,诗人发挥了他大胆的想象力,他奇思妙想想到了什么?
第3篇
1.朗读诗歌要做到节奏分明,读准重音,读出感情,并能背诵。
2.了解联想和想象的概念,并能合理地运用联想和想象表达自己的情感。
教学重点:通过朗读诗歌,揣摩语言,体会诗的意境和作者的情感。
教学重点:能合理地运用联想和想象表达自己的情感。
今天能够和五中的学生一同上一节语文课我非常的高兴。我听说五中的学生语文功底很深,对古诗词也有丰富的积累。那么,我们一起来回忆几句古诗怎么样?
由学生背出下一句:两首诗作者分别由________想到_______呢?
由此可以看出: 联想:就是由一事物联想到另一事物的心理过程。
由此可以看出: 想象:在原有的感性形象的基础上创造出新的形象的过程。
今天这节课就让我们插上联想和想象的`翅膀跟郭沫若先生一起去游一游天上的街市。
过渡:诗歌因为有了联想和想象才显得意蕴深远,朗读则是我们了解到诗歌内容的桥梁,接下来学生们自由的朗读课文。
过渡:看着美丽的图片,听着抒情的朗诵,让我们仿佛置身于那个美好的境界中,相信此时此刻的你,也一定希望走进那美好的意境中去,让我们的心灵随着诗歌在遥远的夜空中漫游。
朗读指导:(一)、节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,做到轻松、柔和、舒缓。
(二)、把握这首诗美好、恬静、自在、清新而略带忧郁的感情。
过渡:在这种朗读要求的指导下,接下来学生们就随着舒缓的音乐,走进诗歌的意境,有感情的再去朗读。
过渡:听着刚才学生们的朗读这么有感情,我也仿佛沉醉在那个美好的世界里。郭沫若用生动的笔触为我们描绘了一幅天上街市的图景。
1.诗人在描绘的过程中,由街灯都联想和想象到了那些事物?
板书:街灯——明星——街灯——街市——物品——牛郎织女闲游
过渡:美好的意境来自于诗人的联想和想象,也来自于诗人准确而生动的语言。
2.诗人在想象这些事物的时候都用了哪些精彩的词语呢?你最欣赏哪个词?说明理由。
过渡:诗人笔下的物品是珍贵而少有的,人物是自由幸福的,景色也是美丽的。
过渡:面对一个如此美好的境界,你觉得应该用什么样的情感去朗读?
第4篇
运用多媒体教学,把学生带入意境,使读出音韵美--感受画面美--品味意境美。
三、教法学法:点拨法、朗读法;自主、合作、探究。
郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,四川省乐山县人,我国著名的诗人、学者。他的著作很多,文学方面有诗集《女神》、《星空》,话剧《屈原》等。
读出感情:美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
学习二、三、四小节:(赏析后男女接力读,男二,女三,合四。)
1、一个“想”字总领了这三小节,那么诗人又想到了什么?
美丽的街市、珍奇的物品、天河、牛郎织女、牛儿、流星等。
2、这三个小节中运用了好多动词,请找出来,并分析哪个动词用得好?
诗人笔下牛郎织女的生活是怎样的?那你知道民间流传的故事原是这样的吗?由此我们可以看出这首诗寓意了作者怎样的思想感情?
从来往、闲游等词可以看出牛郎织女的生活是幸福的.、自由的,改变了原来故事中悲惨痛苦生活,寄托了作者的理想,表达对美好新生活的追求,人间也应出现自由幸福的生活。
写作背景:这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
充分发挥你的想象,设想一种“明天的生活”,可以写成散文和诗歌的形式。题目自拟.字数不限。
第5篇
3、体会联想和想象的表现作用,培养联想和想象的能力。
同学们,大家听过牛郎织女的传说吗?那位同学来给大家讲讲。(请学生讲牛郎织女的传说。)在传说中牛郎织女生活得很凄惨,很不幸。但是,在我国有一位诗人,它通过自己的想象创作了一首诗歌,在他笔下,牛郎织女过着另一种生活。这位诗人就是我国著名诗人郭沫若先生,而他创作的这首诗歌就是我们今天要学习的《天上的街市》。下面,就让我们一起走进这首诗,一起来品味诗中美妙的意境。
3、学生尝试独立划分后三节的节奏和重音,课件展示正确划法,学生对照改错。
4、请学生尝试有感情配乐朗读诗歌,并请学生评价。
2、天上的'人们的生活是怎样的?从那些语句中能看出来?
4、诗歌表达了诗人向往自由、追求理想的感情,但是诗人为什么会产生这样的情感呢?(引入背景介绍)
1919年5月4日,发生“五四运动”。仁人志士热血沸腾,认为黑暗的中国从此有了新希望,但“五四运动”高潮一过,中国又陷入黑暗中。此时,诗人郭沫若从日本回国,目睹现状,他一度兴奋激动变为苦闷感伤,但他并为失望,依然执著追求,他凝望星空,写下了这首诗。
1、在这首的第一小节,诗人为什么会由街灯想到明星?这里运用了什么手法?
2、诗歌的后三小节运用了什么手法?前后两种手法有何不同?
?天上的街市》是郭沫若先生的名篇,这首诗意境优美,节奏舒缓,有着古典诗歌的韵味和意趣,适合朗读,要以此加强朗读指导。同时适当介绍联想和想象,引导学生体会联想和想象在诗歌艺术中的作用。在这节课开始的时候,我首先和学生回忆了蒲松林的《山市》,让学生开始展开联想,然后我便引出了这堂课要学的课文——《天上的街市》。接下来为学生配乐范读诗歌,然后指导学生划分诗歌节奏,找出重音。继而让学生齐读然后学习小组比赛朗读,然后自读,我从旁指导,通过多种形式的朗读、合作读、自由读、录音读、配乐读、评点读等让学生感悟,学生“美文美读法”简单赏析诗歌,让学生根据诗歌内容谈自己的见解。学生在这种自读自悟中学会了如何读诗,并读出了诗中蕴含的情感。之后让学生用之前学习的复述牛郎织女故事,旨在让学生比较民间故事中悲剧结局和诗中的幸福结局,体会了作者的感情时穿插介绍了文章的背景,使学生对情感的体会更为深入。最后总结时回顾了“联想”和“想像”的手法并进行了练习,充分培养了学生联想和想像的能力,作业则让学生把练习仿写句子。
?语文课程标准》指出:语文课程具有丰富的人文内涵有一千个读者就有一千个哈姆雷特。因此,语文教育特别需要提倡师生之间的平等对话,也特别需要注意尊重学生独特的情感体验和有创造性的理解。所以,具有丰富人文内涵的语文课程对学生的情感、态度、价值观的影响必然是广泛而深刻的。
在这一节课教学设计上,我重视学生诵读,让学生在诵读实践中丰富语言的积累,培养语感,发展语感,通过朗读加深体验与领悟,尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想像的训练,发展学生的发散思维能力,激发想像力。在课上,我鼓励学生尝试活学活用,用在《散步》学习的“美文美读法”进行赏析:“我觉得美,美在 ”。语文学习小组中,a组b组c组的几位同学同学分别能流畅地表达自己的看法,并且都能在说的过程中,体会诗歌的句式美,情感美。
我还注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性,让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论,而是在教师的引导下,让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌,进行领悟诗人的思想感情,老师参与其中,营造一种平等、和谐的对话氛围,让每位学生都能做到感情融汇感情,思想碰撞思想,同时,教师的感情和思想也参与到学生的情感和思想之中,分享学生的收获。
通过这一堂课的教学,我深深体会到以后每一次教学都要注意在课前对学生有足够了解,在设计时更多考虑学生实际情况,设计一个最优的教案,在上课时自己要全身心投入,有情况要及时调整,力争在课堂上多角度、多方面地提高学生的语文能力。
第6篇
2、体会联想和想象的表现作用,培养联想和想象的能力。
难点:联想和想象的作用,联想力和想象力的训练。
以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想象,不断加深对诗歌意境和作者感情的理解,进而培养学生读诗的兴趣。
1100多年前,一位唐代诗人凝望着星斗满天的夜空,有感于宫女的幽怨,写下了一首七言绝句:银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。82年前,又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下,创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇——《天上的街市》。
郭沫若(1892-1978),诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家,原名郭开贞,号尚武,沫若为笔名,四川乐山人。代表作有:诗集《女神》《星空》;戏剧《屈原》《蔡文姬》等。本诗选自《星空》。
——理解第一节诗中的联想。联想是由一事物想到另一事物的心理过程,包括接近联想、类似联想、对比联想和因果联想等。
⑶街灯与明星有什么相似之处?流露出诗人怎样的感情?
——街灯与明星的.共同特点是数量多和明亮。诗人看到远远的街灯,星星点点,时隐时现,就自然联想到明星,这是类似联想,并用了比喻的修辞手法,把这种联想具体表现出来。同理,作者看到天上的明星就自然联想到街灯。这样既描绘了迷人的夜景,又暗示了光明未来的追求和对黑暗现实的不满。
——理解第二节诗中的想象。想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
——天上的生活繁华富庶、美好幸福,令人无比向往。
——他们获得了自由,能够骑着牛儿,淌过不甚宽广的天河,时时来往,天天相见。白天,他们男耕女织,一家四口其乐融融;夜幕降临,他们手提灯笼,闲游天街赏景购物,生活过得美满幸福。
1、诗人描写的牛郎织女的命运与牛郎织女的传说有何不同?
——在诗人的想象中,天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍,他们自由来往,无拘无束,过着自由、幸福、快乐的生活。
——20年代初期,“五四”运动的高潮已过,中国又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此时,诗人郭沫若从日本回到祖国,目睹现状,他一度的兴奋激动变为了苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然执著地寻求光明与理想。凝望星空,他写下了这首诗。表现了诗人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
3、诗的后三节中连用了四个“定然”和一个“定”字说明了什么?
——“定然”“定”都表示肯定的语气。所描绘的事物明明都是出自于想象,作者却以斩钉截铁的语气加以肯定,表明作者坚信这样的理想世界是存在的,对美好未来充满了信心,也鼓舞和感染了我们。
诗人巧妙运用联想和想象,从地上联想到天上,又想象天上的街市和牛郎织女的幸福生活,表现了作者对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往。
一根小小的蜡烛,却能划破无边的黑夜,放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛,我就会想到他(们) 。
第7篇
同学们,你们知道古代牛郎织女的故事吗?(指名学生概述这故事)刚才这位同学说得很好,深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着,只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。这是一件多么痛苦的生活啊。同学们一定希望牛郎织女在天河中自由地骑着牛儿来往吧!我国著名诗人郭沫若早在80多年前(1921年10月)就凭借自己丰富的联想和想象,把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。
这首诗写于20年代初期,此时,“五四”运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来,半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和各派军阀势力统治窒息着。面对这种现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
(有条件的学校,可以运用电脑课件或透影片,把天上街市的美丽境境界再现出来,力求把学生导入神话般的迷人的境界中去,共同朗读,共同欣赏。)
明确:这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
明确:朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
3、放录音。听完录音后,再请学生根据录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音划分。
联想:是由一事物想到另一事物的心理过程,两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。
想象:就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
明确:诗人远望街灯若隐若现,和天上闪闪烁烁的明星很相似,由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹,看到那闪烁不定的明星,于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
(2)、这节诗中有两处运用了联想,找同学来说说。
(3)、在第一节诗中运用了哪些动词?这些动词用得如何?请仔细揣摩。
明确:写街灯用了“明”和“点”;写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的,所以用“点”;而星星本来就存在,只是随着天色的昏暗而逐渐看清,所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化,所以用“明”,而星星却是不停地闪烁,所以用“闪”。
(1)、一个“想”字总领第二、三、四节诗,诗人想到了什么?
(3)、天上是如此的美好,牛郎织女的生活是如此幸福,流露出诗人怎样的情绪?(请结合时代背景理解)
明确:对黑暗的憎恶,对光明自由幸福生活的向往和追求。
表达了诗人对黑暗的憎恶,对光明、自由、幸福生活的追求和向往。
第8篇
1、今天我们一首现代诗《天上的街市》。这是一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是(见上)。
2、我们读诗,要知道作者是什么样的人,还要知道作者写诗时的情境,这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下:
郭沫若原名郭开贞。四川乐山人,诗人、学者。其诗集《女神》融入了大胆的想象,奇特的构思,保持了浪漫主义艺术风格,一些诗作流露出诗人积极的探寻与追求光明的心情。作品还有诗集《星空》;剧本《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等。
本诗写于1921年,五四运动高潮已过,半殖民地半封建的中国处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁!黑暗如漆!星秽如血!”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中,但他没有悲观失望,依然不倦地搜索和追求理想世界。
?天上的街市》是作者根据我国古代神话“牛郎织女”的传说,加以再创造,并借助丰富奇特的联想与想象,描绘了天街美好的景象,表达了诗人摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、这段文字向我们介绍了这首诗的写作背景:中国正处于社会最黑暗时期,人民处于水深火热之中;这首诗是作者改编神化传说“牛郎织女”而成的,作者是想借诗歌表达自己追求自由幸福的理想。
1、读诗的第一个要点:要随着诗情,进入诗境,每一个字都要
3、第二个要点:要把握基调,就本诗而言,要读出作者对理想的追求,幸福与自由度渴望。范读第三节。重点提示“定能够骑着牛儿来往”中“牛儿”升调。(语气、语调)
4、要点三:要读出语音轻重,音节快慢,语气强弱。(提示重音、节奏,重点范读第四节及末一句(“灯笼”延长音;“在走”用升调)。
5、整首诗齐读后,采用“自由朗读”的方式:“天上的街市,作者郭沫若……朗读者……”
6、实践了这三点朗读的要求,读诗时表现的韵味就不同了。请看,又来一首写“牛郎织女”的诗了:
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,
泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。
7、就用刚才学到的方法,进入诗境,深情地朗读,注意强弱、停顿、轻重,自读后齐读。再点名读。
8、这两首同一内容的诗,“牛郎织女”的生活有什么不同?
(一写的是牛郎织女被无情的天河的痛苦的心情。织布机札札地响着,织女的泪水如雨,她只能永远寂寞地织布,隔着一条天河,有情人只能遥遥相望而不能说话,这是对封建礼教的不满。一个写的是牛郎织女不再被天河隔开,而且过上了自由幸福的生活——天天在街市上逛街呢!
1、作者为什么要对“牛郎织女”的传说作改动呢?下面我们进入第二个环节:细腻地感受。
横线上的内容:可以是一个字眼,一个词,一句诗,或是一节诗、全诗。感受的内容可以是动作、心情、形态、情景、画面,或者是诗的结构、情感、手法……一句话你们的发言是自由的。你从什么地方感受到什么就说什么。
举例:我从“请看那多流星”中的“朵”感受到:“朵”,常用于花,而花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花儿一样美好。
(1)“现了”不可改为“亮了”:天上的星星都亮着,白天被太阳的光芒掩饰了。明星就是“亮”的意思。
(2)“远远”叠词,有音乐感。“点”只有人才能办到,而诗写的就是“天上的街市”,有街市就有人,扣题了。
(3)“定然”“定”坚信这个美丽的街市是存在的。
(4)“陈列”是说物品放了很长的时间,和下文“世上没有的珍奇”呼应。
(5)“你看,那浅浅的天河”,这里加了逗号,可使读者感到亲切,拉近了读者与作者之间的距离。“宽广”与“来往”押韵。
3、若把第三节改为“你看,那茫茫的天河,定然是无限宽广。那传说中的牛郎织女,只能够隔河相望”我觉得改了,更加符合传说,好不好呢?不符合作者心中的美好的想象,美好的向往:向往美好的生活,向往人间能够像天上一样美满,自由。
4、再次齐读全诗,注意体会作者的思想感情。(摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福的生活)
1、这节课我们主要进行第三环节的学习:诗意地仿写。
2、仿写什么呢?看诗的第一节,一起齐读一遍,就仿写这一节。你们看这节:如果改为:“天上的明星现了,好像点着无数的街灯。远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。”行吗?为什么?用了什么手法?(联想、想象)
(作者由人间的街灯联想到天上的`明星,再由明星联想到了天上的街灯,然后想到了天上的街市。由街市想到了物品(珍奇),想到了人——牛郎织女—天街闲游
这是由实到虚的过程。首先是联想,然后是想象。板书:
1、今天老师还带来了一首古诗,先请大家自由朗读,然后分小组讨论,作者是怎样来发挥想象力的?
老兔寒蟾泣天色,云楼半开碧天色。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下,更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。
这首诗歌中,诗人梦中上天,天上众多仙女在清幽的环境里,你来我往,过着一种宁静的生活。而下望人间,时间是那样短促,空间是那样渺小。诗歌寄予了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看现实的态度。文艺评论家说:“艺术想象是创造诗美的生命力。”可见艺术想象在诗歌创作的重要作用了,而这些年,研究者们有了惊人的发现,“文人的艺术想象常常成为未来科学的发现”。(板书)
2、宋代苏轼在《水调歌头》中有“高处不胜寒”之说,这种大胆的猜测,今天的科技已经印证了。
“科学源于幻想”这已成为新格言,不少科学发明便是最好的例证。可举例。
3、富有创造力,离不开想象,下面我们进行思维训练,看看哪些同学最富有创造力。请看一则材料。
景泰蓝的纱质灯罩。灯罩透出淡黄的光圈,微微颤动着,把我所住的小屋染成一片朦胧的海,这时我正在观看窗外的波形浪影,海,却骤然扑了进来。
清凉的海水浸泡着我,好像我已不是用嘴呵气,而是用腮,带着土腥味的水草缠着我,紫菜,海参,随手可摘,红珊瑚,白珊瑚,玲珑剔透,。
(1)请写出上文中与课文第一节相类似的联想和想象链。
(2)根据上下文,在横线上加写一个句子,使前后文一气呵成。(应写海洋生物)
4、根据提供的词语,请你们经过四五步的联想,使两个意义相距很远的词语联系起来。
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