《高效能人士的七个习惯》优秀读后感4篇(高效人士习惯:7步成为强者)
《高效能人士的七个习惯》是一本非常受欢迎的自我成长类畅销书籍,作者史蒂芬·柯维详细阐述了七个习惯,帮助读者提升自我管理、沟通能力及协同工作能力,成为高效能人士。本文将为您分享读后感。
第1篇
在当当网上刚看到这本书名时,并不觉得很吸引人,总觉得这些什么习惯啊、品质啊,说来说去都大同小异,没什么好看的。后来在本书的封面上看到有这样一行字:在美国,此书影响力仅次于《圣经》。所以就买了。
这本书确实经典!它表达的是一种新的思想水平,即基于原则的思维定式。这种新的思想水平就是强调以原则为中心,以品德为基础,要求“由内而外”地实现个人效能和人际效能。他对“由内而外”的定义是从自身做起,甚至更彻底一些,从自己的内心做起,包括自己的思维定式、品德操守和动机。这种思想模式我现在只是有点肤浅的了解,把这种思想应用到实际生活当中是我所要追求的。
习惯一是积极主动。现在的大部分关于成功学的书籍都不约而同的强调积极主动的态度是成功的必备条件,看来这招需要下番苦工把它练习起来。
习惯二是以终为始。以终为始说明在做任何事之前,都要先认清方向。这样不但对目前处境了如指掌,而且不至于在追求目标的过程中误入歧途,白费工夫。因为很多人功成名就之后,反而感到空虚,发现自己牺牲了许多更宝贵的东西。这让我想到以色列国第三任国王所罗门,在他晚年的时候他以一种怀疑和消极的论调写了《传道书》这卷书,在开篇的第一章第二节写到“虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。”
当时以色列国正处于鼎盛时期,那个富有我不知道该怎么形容才贴切。所罗门王有妃嫔1000个,正宗的老婆一个,像他这样的人说出虚空两个字真让我们一般人想不通。他尝试了一切的追求,并取得极大的成就,但在他写这卷书时,发现除了上帝以外,没有什么可以令他快乐。所以对他来说敬拜上帝才是他心目中真正渴望的成功,其他的都是虚空的'。那么对于我们来说也需要明确真正的目标,然后才好勇往前走,坚持到底,实践使命。
这里我也想起张弈在《离亭燕》中的一句话:“多少六朝兴废事,皆入渔樵闲话”。意思就是当年那些英雄业绩,到头来只不过成为渔夫,樵夫闲言碎语的话题而已。人们穷其一生的力量去追求更多的财富、更大的势力等等,但到头来可能这一切根本就没什么意义,根本就不是我们真正所要的。当康熙皇帝看到长城后,感叹到:“万里长城万里空!”所以“以终为始”就是要我们先认清方向,明确真正的目标,找到真正有意义的事情,然后去奋斗去努力!
习惯三是要事第一,就是把最重要的事当做最重要的事情来处理就行了。
习惯六是统合综效,统合综效谈的是创造式的合作,就是1+1>2。
习惯七是不断更新。“不断更新”谈的是,如何在四个基本生活面向,包括身体、精神、智力、社会/情感中,不断更新自己。这七个习惯非常值得我们去追求实践的。
今天的我们是有无数个过去所组成的,我们重复旧有的习惯,只能得到旧有的结果。我们想要有所突破,就要修正即定的轨迹,就像萨达特在自传中写道:“如果一个人无法改变自己的思想构造,就永远无法改变现实,也永远不可能取得进步”。让我们先改变我们的思想,然后让思想来决定行动,让行动来决定习惯,让习惯来塑造品格。一个人有优秀良好的性格,想不成功都难!
第2篇
它帮我解答了许多困惑。常言道:人生不如意十之八、九。在日常的工作中,我们也一定会遇到不顺心或压力大的时候,通常我们会因此而抱怨周遭的事物。但抱怨并不能帮助我们解决眼前的问题,反而会使我们变得更加消极和悲观。可是为什么成功人士们从来都不怨天尤人呢?因为他们能够以一种积极的、客观的态度来看待自己的遭遇,用实际行动来扩大自己的影响圈,掌握行为的主动权,而不受制于外部环境。
理想与现实之间总会有一定差距,就像我们所从事的工作通常不是自己最喜欢的,而处于这种状态的我们就像迷失了方向的帆船,对工作失去了兴趣和动力。可是为什么成功人士们总能生活地很充实呢?法国的思想家蒙田曾说过:“如果一艘帆船没有明确的航行目标,那任何风向对它来说都不会是顺风。”我们的人生就好比在大海中航行,我们不知道明天会遭遇什么样的风浪,但如果我们有明确的人生目标,那么任何风浪都会让我们更加接近目标。任何工作都有相通的地方,也许我们不能干一行爱一行,但我们却可以干一行专一行。
或许我们会有这种体会:工作是做不完的。每时每刻我们的手边总会有许多事情需要去处理,比如回邮件、写文档、编代码、学知识、开讨论会等等,为此我们常常会忙得焦头烂额,恨不得自己能够长出三头六臂。可是为什么成功人士们总能有条不紊地工作呢?因为他们懂得如何在日常工作中发挥自己的独立意志,如何用科学的个人管理理论来划分工作的轻重缓急,如何用先进的时间管理方法来安排自己的工作日程,如何使自己工作变得更加有意义。
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮,个人的力量终归是有限的。可年轻的我们通常意识不到团队协作的重要性,不清楚自己在团队中需要扮演何种角色,最终导致整个团队无法高效地运作。可是为什么成功人士们在团队中总能与队友配合默契呢?为什么成功人士们总能很快地取得别人的信任并在困难中得到别人的帮助呢?因为他们认为圆满人生不仅限于个人的成功,还要追求人际关系的成功、团队成员的共赢。只有依靠团队的力量,我们才能完成个人难以完成的事情。而团队成员之间的情谊不是靠一时一刻的技巧就能建立起来的,那需要我们开诚布公的沟通和日积月累的诚信。
古语有云:工欲善其事,必先利其器。生活在竞争如此激烈的社会中,我们必须学会自我教育、自我投资,把身体、精神、心智都保持在健康的状态,这样我们才能跟上社会发展的步伐,全身心地投入到新的工作和生活当中。
第3篇
现在社会的人普遍处于一个精神压力十分紧张的状态,为了生活不比别人差,不惜把自己弄得落魄不堪,虽然这种追求的代价显而易见,但也于情于理。
虽然每个人的生活追求不一样,但以本人的浅见,只要生活过得去,能够了解知道自己在做什么追求什么,追求的事物有何意义,追求的事物有何好处,心灵上得到满足,那就是最大的满足,应尽量把所有的追求简单化,习惯化,不然物质上再多的满足那也不是真正的满足,会有多少人愿意孤身一人居住在一栋金碧辉煌的宫殿呢,那心灵上的空虚是冰冷的是引人匮乏的。追求都源于我们的生活的思维习惯,没有思维习惯的魔力,是不能让我们有这么多异于常人的想法。
在粗略的阅读完《高效能人士的七个习惯》这本书后,一个感想,那就是,理论与实践的距离会有多远?尽管书上内容所教授的知识是得到论证的值得肯定的,但是不是适合每一个人呢?是不是能应用到每一种对事对人的方法上呢?我对此有一些疑虑。
撇开其他特殊情况与特例,这本带给我们的不仅是为人处世的的方法,更多的是对这个社会的深刻感悟。让我更了解自己更能改变自己,让我了解并应用多种思维方式,也让我明白,由人组成的社会,由社会改变的人,是一个协作增效的整体,没有个人就没有社会,正是因为有个人的发展,人们相互学习的发展,社会才发展的如此迅速,也正是人们不断激发自己的才能与潜力,社会才有如此明显的进步。
第4篇
作者开篇带领读者运用想象完成一个概念的诠释:盖棺定论。假如我们是已故之人,面对前来参加我们追悼会的亲朋好友,我们希望听到别人给与我们的评价是什么样的?回顾我们此生对他人对生活的影响与贡献有哪些?是否有遗憾或者骄傲之处?由此让我们真切的了解到何为“以终为始”。
读到此处,我被震撼且认认真真的去想象了一下面对自己“盖棺定论”时的心情。特别感谢能受教于此书,让我现在就可以重新审视自己的人生目标,认清自己的人生方向,牢记并为之努力。
那么,我们该如何去找到自己正确的“方向”呢?作者提出一个基础理论——“任何事都是由两次创造而成”。一是思想,二是行动。
以建筑为例,在开始建造之前,一定是先绘制出设计图纸,然后再开始施工。这就是两次创造的含义。所以想要完成自己的人生目标,就要先开始第一次创造。我们要确立自己的愿景和价值观,找到自己的生活核心。
生活核心来源很多,在生活中常见的有工作、家庭、孩子、金钱等。但这些核心是对的吗?我们要时常反思,假如以工作为中心,那么这可能会失去我们家庭,这种例子比比皆是。当一个夜以继日全身心创业工作的男人,经过拼搏到达事业巅峰。此刻他相依濡沫的妻子儿女可能早已离他而去。
由此可见,大多数人的生活核心都是不稳定的,顾此失彼,难以恒定。唯一的恒久不变、历久弥新的、值得信赖的核心就是原则。它不是存在于某一方面,而是贯穿于生活的方方面面。
也许此时你想问,原则是什么?原则就是你想要成为什么样的人,向具有怎样的品德,扮演什么样的生活角色。原则因人而异,但整体方向都趋于一致。比如:善良的品质、孝顺的子女、耐心的父母等等。
史蒂芬博士提出,我们每个人都需要一份个使命宣言,对自己的生活核心原则一一作出承诺和宣誓,誓死捍卫,作一名以终为始的人。
以始为终的习惯是自我领导的原则。它不仅适用于个人,也适用于家庭和企业。用撰写个人宣言的方式寻找人生核心目标同样可以复制于家庭和企业。而全员参与宣言的制定是保证宣言被始终捍卫的核心,唯有参与,才有认同。
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