改变自己演讲稿8篇(从自我改变开始——我的演讲稿)

每个人都想要自己的生活有所改变。但首先要改变的，是我们自己。这是一次关于人生的演讲，它或许能改变你的人生观，更好地驾驭你的人生。

第1篇

我是xxx。今天我演讲的题目是《改变不了环境，就改变自己》。

的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。

这一个世界上根本就没有移山之术，的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。

一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”

于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的`，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。

是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!

人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。所以我们要从自己开始改变，因为环境太大，我们所能做的就是把自己建设的更好！

第2篇

各位老师，各位同学，大家好。我是xx班的xxx，今天我给大家演讲的主题是：抱怨不如改变自己。

在我们的生活中，总会遇到一些大大小小的挫折，有的时候，我们会用抱怨来发泄情绪，适当的抱怨当然可以缓解压力，但是过度的抱怨反而会给我们带来压力和抑郁。使得生活始终在灰色领域徘徊，在失去信心的恐惧中迷离。抱怨把我们丢到了世界的边缘，每一分钟都感觉会被世界抛弃。

很久之前，有一个年轻的农夫，划着小船，给另一个村子的居民—运送自家的农产品。那天的天气酷热难耐，农夫汗流浃背，苦不堪言。他心急火燎地划着小船，希望赶紧完成运送任务，以便在天黑之前能返回家中。突然，农夫发现，前面有一只小船，沿河而下，迎面向自己快速驶来。眼看两只船就要撞上了，但那只船并没有丝毫避让的意思，似乎是有意要撞翻农夫的小船。

“让开，快点让开！你这个白痴！”农夫大声地向对面喊道：“再不让开你就要撞上我了！”他的心里充满了说不完抱怨，但农夫的吼叫完全没用，尽管农夫手忙脚乱地企图让开水道，但为时已晚，那只船还是重重地撞上了他的船。农夫被激怒了，他厉声斥责道：“你会不会驾船，这么宽的河面，你竟然撞到了我的船上！”当农夫怒目审视对方小船时，他吃惊地发现，小船上空无一人。听他大呼小叫、厉声斥骂的只是一只挣脱了绳索、顺河漂流的空船。

其实，这不仅仅是一个故事，在多数情况下，当你抱怨的时候，你的听众或许只是一只空船。那个一再惹怒你的人，决不会因为你的抱怨和斥责而改变他的航向。

因此，抱怨的解决办法，就是改变。已故的音乐人迈克尔？杰克逊在他的音乐作品《镜中的'你》中写到过“如果你要让这个世界更好，仔细地看看自己，然后改变自己。”

一个小孩子在父亲的葡萄酒厂看守橡木桶，每天早上，他用抹布将一个个木桶擦拭干净，然后一排排整齐地摆放好。令他生气的是：往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。于是小男孩子就一直想啊想啊，终于想到了一个好办法，他挑来一桶一桶的清水，然后，把它们倒进那些空空的橡木桶里，而后忐忑不安的回家了。

第二天一大早，小男孩就匆匆爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些木桶仍然排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒或吹歪。小男孩的故事告诉我们，我们改变不了风，也可以说我们改变不了世界和社会上太多的东西，但是我们可能通过改变自己，给自己不断加重，那么，这样我们就可以征服一切了。

也许当我们在抱怨作业太多，没有时间休息的时候，有人会抓紧时间，把作业做完，腾出时间给自己；也许当我们抱怨老师批卷太严格，分数太低的时候，有人会在这个时候认真分析错题，为下一次的考试做好充分的准备。不要总是抱怨，其实大部分时候，问题是出在你自己身上。所以，与其埋怨环境，不如改变自我。就好比一块石头，有棱有角，从山坡滚下去势必头破血流，但如果是圆滑的鹅卵石，就顺利轻松多了。

鸭子只会“嘎嘎嘎”地抱怨，但是雄鹰只要经过磨练，就能在芸芸众生当中脱颖而出。希望大家都能成为一只雄鹰，用最美丽的风采，来迎接更美好的未来！

第3篇

每一天清晨太阳都会从东边升起，到了傍晚就会从西边落下，这个没有任何一个人能够改变，同样我们没法让时间停止，也没不可能让别人怎摸样，唯一能改变的，仅有自己！

小的时候，我总会问别人这样一个问题：你觉得我好不好，那莫在你心中我排第几呢？尤其是对自己亲近的人，如果他们的回答让我不高兴的`话，我总会很生气很生气，下意识的觉得他们不喜欢我，所以就拼命的让他们改变看法，谁出我满意的答案！并且让他们都也必须要为我而改变，否则我会很难过的！

此刻想起来的确是可笑至极了，可是在今日我仍会向好朋友问这样的问题。

可是初中毕竟不是以前了，渐渐的我和身边的同学变得很疏远，无论是男生还是女生，无论是班里的同学还是年级里面的，关系都不是很好，那种感觉真的好难受，我想哭，可是却不敢。

我不明白为什末，我无力去对别人说你应当，你必须之类的话了。

不明白为什末，一霎那间我忽然懂得了什莫，我想要求自己做些深末。可能是因为此刻的环境吧，我不再在乎别人的看法，只做自己而已。

我以往无数次的想过要改变自己，可是好像都失败了，我不想明白原因，只想做我自己，所以此刻的我不再在乎别人的看法，已经不再在乎很多事情了，我不明白这算不算改变，如果是的话，那末是变好还是坏！

可是我清楚的体会到此刻的生活比以前简便很多，趣味很多。

是啊，即使很多人都认为江山易改本性难移，可是改变自己还是比改变别人要容易得多吖！

第4篇

很多人都相信，付出了就会有回报，他们都相信，生活可以靠自己的努力和付出去改变，他们相信，命运也是可以改变的。

其实错的非常彻底。什么是改变?那就是你自身的力量能做到的事情，才叫改变。什么是命运?那就是注定的事情，是不管怎么样都无法改变的事情。他的性质就好比鸡蛋碰石头，碎的一定是鸡蛋。

在我们的生活中，冥冥之中都会有不寻常的事情在周围发生。比如今天团聚，明天就是分离。昨天有说有笑，今天就生离死别。为什么有人买彩票就中个几百万，有人就一辈子的付出都是一穷二白。为什么有人生来就难看，有人生来就是眉清目秀的?呵呵，说的比较通俗，那就说的再值得人深思点的问题。为什么有的健康人无缘无故得个绝症?而有的人生活方式很混乱却百毒不侵?好吧，或许很多借口把我冲的`说不出话来，什么从科学的角度，医学的角度，遗传学的角度，生理学的角度等等等等。我反驳不了，但是，同样的条件下，为什么别人有，而自己没?或许不好的方面自己有而别人却没?比如同样的汶川地震，同样的地带，同样的房屋，为什么有人死了，有人活着，有人断了手，有人断了脚?其实一次机会，一场车祸，在愚蠢的人看来只是一种人是运气好，而另一种人运气不好。甚至还可以牵扯到巧合!什么是巧合?说的简单一点就是人类无法用语言，也无法用任何角度去阐明的事情而已。诸如与巧合相似类型的还有运气，不幸等，也包括了灵异。我想说，关于人类的愚蠢例子我也不想多举，光是认为人类已经征服了自然就是最愚蠢的。能预测各种灾难，确实不错，还有一定的防范措施呢。可是每次地震，海啸?各种天灾面前?却渺小的就好比我们踩死一只蚂蚁一样。呵呵。

很多人都不愿意接受命运，他们总是执着着，他们就是不甘别人拥有而自己得不到。有的人，平平淡淡的，却注定会一夜成名，一夜暴富。有的人，疯狂追求自己的名气，到最后也只是浪得虚名一个。有的人，从来没去医院，有的人医院当家一样的走进走出却还是百病缠身。还有的人，一走上不归路就面临死亡，可有些人偏偏在死亡面前还能挽回。这些，都不是你可以左右的，更加不是你可以思考的。所以不要说这些都是自己的努力得到的，因为你根本就什么都没做。

说到注定这里，有的人会这样想，既然什么都是注定，那我明天不上班了，明天什么也不干了，反正注定要生就是生，要死就是死，要财富就是财富，要贫困就是贫困。我只能说，这类人的悟性实在太差，既然缘分让你看到我写的这篇文章从而产生的一种想法。可是你这样做并不是注定，只能说是你刻意的去改变了你所拥有的或者不曾拥有的。你所拥有的，那就是你的工作，最大多数的，而你不曾拥有的，那只有少数智慧的人可以明白。

而改变是什么?那是生活中，社会上极小的一部分可有可无的现象规律而已。最简单的说就是你今天晚饭打算吃面条，可是临时决定要吃米饭了。这就是改变，再比如你今天是上班的日子，可是你懒惰了，不想去，就打算请假了，这也是改变。改变是可有可无的。但是注定是一定会有或者一定不会有。就好比我之前说的，改变只是你自身力量可以做到的事情。可是终究改变和注定有什么联系呢，没人知道。也可能注定就包含了改变，命运就会让你注定有这样的思想和行为。终究是注定的去改变，还是改变就是一种注定?这就是一个匪夷所思的话题了。

说了这么多，最后只有一句话想说的。那就是，不要执着不属于自己的，对什么都看淡一些。生活简简单单就是一种满足。不要觉得自己幸福，因为你拥有的太多就是一种不幸。也不要觉得自己不幸，或许你很幸福，那就是你什么都不曾拥有。简简单单走好每一天，这就是你的改变。或许真的成为了注定。

第5篇

无论处于顺境还是逆境，都需要改变自己来适应变化。改变自己，其实是改变应对变化的心态。

一个人的力量难以扭转乾坤，然而改变自己，却能使我们获得力量，扭转自己的人生。正如梭罗所说：“圆心能够画出多少条半径来，而生活方式就有这样的多。一切变革，都是值得思考的奇迹。”世界是客观的存在，而多样的生活方式能够人为选择，改变自己同样能够活出精彩，创造奇迹。

影帝葛优成名之前时常担任跑龙套的主角，他不禁为自己的前程担忧不已。可是娱乐圈内帅哥美女众星云集，又岂能让相貌平平的他脱颖而出?于是他放弃了担任偶像剧男一号的想法，转型当一名喜剧演员，还不惜牺牲“色相”，长期以光头形象示人。改变自己，让他从一名默默无名的小卒成为一名家喻户晓的明星；也让他停滞不前的事业获得了质的飞跃。若没有当初改变的勇气，恐怕葛优之名也将在群众演员中湮没无闻。

在事业停滞不前的时候我们需要改变自己，然而在事业顺风顺水时同样需要改变。“适者生存”是古往今来的生存法则。若是不能顺应时代的潮流，或是因如今的成就桎梏了改变的勇气，同样会被社会淘汰。

柯达公司以往风靡全球，可是在数码潮流的来袭下，这位照相界的巨人仍致力于胶卷的.研究，固步自封。不知改变的柯达公司因资不抵债而宣告破产。柯达的例子告诉我们，不管以往多么辉煌，不懂得改变、创新来顺应时代的潮流，最终只能成为被时间淘汰的落伍者。

人生不可能一帆风顺，困难总是难以避免。困难面前，有人怨天怨地，有人微笑应对，不一样的就是应对生活的心态。改变自己，才能收获进取的心态。“半心女孩”张荥鑫，天生便仅有一个心室。

生活的困难过早的降临于她的身上，她家境贫困，父亲也因不堪重负选择了逃避。可当她看到央视上贫穷的普格孩子时，她用她仅有的钱买了20套文具，坐车到几百公里外的凉山地区看望他们。她说“我不能选择生命的长度，但我能延长生命的面积。我要把我的一颗心，建立在坚强、善良之上。”她没有困于疾病和贫穷，反而当起了志愿者，每一天用进取的心态“微笑着去唱生命的歌谣”。张荥鑫不能改变自己身处的困难，但她改变了自己应对困难的心态。

不管是顺境还是逆境，都需要我们改变自己来适应变化。改变自己，用进取的心态去应对生活，才能让我们活得精彩。

第6篇

一点点，从今天开始行动！有一些人对他们的生活状况很满意，但每人都想有擅长的事情，想有为之自豪的事情。不幸的是，大部分的人没有力量驱动他们去做。他们浪费了时间和天赋，做着想要的生活的白日梦。

人们不断地选择着生活中容易的道路：风险低、不需要太多努力，而且很舒服。改变需要你走出当前的舒适区，进入未知的未来。你必须要改变自己，改变你的环境，甚至你的习惯。

改变是困难的。如果很容易，那我们就都是生活在豪宅中著名的亿万富翁了。就是因为它很难，才使得改变和提高显得很棒。改善你的生活会有很多积极的结果。例如，会让你自我感觉更好，让你成为一个更好的人、更好的父亲/母亲、朋友等。你会发现自己更开心。你需要明白的是：让自己变得更好并不会让生活中的挑战变少——但这样做会让你准备好来面对挑战。

如果你在过去尝试着改变但以失败告终，不要放弃。你还可以改变，让你的生活变得不同。下面的小贴士会让你开始行动。当你做这些事情时，你不只是在梦想生活，而且你会往争取那样生活的路上前进。用这些小贴士做准则，让你的生活朝着想要的方向发展。

1、改变的第一步是弄清你想要改变什么以及改变的原因。

拿点儿时间坐下来，把你的目标写下来。也把你想改变的原因写下来。尽量写地深入一些，因为它是你改变的基础。当你感觉太难了或你忘记了为什么它很重要时，就可以再回头看看这些内容。

对有些人而言，和他人分享心中的想法有些尴尬；但这是必要的。要想改变，你需要有人对你负责。让别人知道你尝试去做的事情会确保有人对你负责。确保这个人会一直鼓励你，不怕去问你的进展。

戒掉坏习惯很难，所以最好用好习惯代替不想要的习惯。如果你的'瘾很大，那你需要采取其他步骤。如果只是个坏习惯，如看facebook看得太多，那你可以把它替换成在街区散步的习惯。如果你尝试让花费在预算之内，那就和家人玩游戏来代替购物。找一些积极的事情做来代替生活中消极的事情。

4、改变并不容易，但当有人和你一起做时就容易一些。

去找一个可能和你情况一样的伙伴、教练、朋友或家庭成员。如果你想开始健身，约定时间两个人一起去运动。如果你想早起，早晨互相给对方打电话，鼓励对方起床并动起来。无论你想进行什么样的活动，想方法和他人一起去做。你们会互相支持，你做什么或不做什么都可以向对方说明。

我们的屋子、工作地点，甚至我们的学校里，到处都是分散注意力的东西，让我们无法转变成我们想要成为的人。我们的手机、电脑、ipad等在我们需要的时候都是很好的的工具，但是它们也会妨碍我们。我们花了太多的时间来发短信、发电子邮件、检查各种社交媒体平台。这些时间可以用来做一些富有成效的事情。减少花费在电脑上的时间。定个闹钟，当它响起来的时候，就马上离开电脑。

我知道很多人在工作时会把电视打开，我也做过，我很负罪。过去当我想工作或打扫屋子时我会打开一部电影，但是我发现每次我都是坐在沙发前看电视而不是起来采取行动。我决定用听有声书的方式来替代看电视：这样没有视觉上的东西干扰我去做所需做的事情，而我仍然有娱乐性或教育性的内容去听。

当你失败时，很容易指出自己做错的事情，但是这样很让人沮丧。与其这样，不如对自己说，“我可以做很难的事情。”你有能力去改变，你只需要相信自己，不要被自己打败。

服务性的工作很有趣：你出去想帮助需要帮忙的人，结果你自己帮助了自己。当你为他人服务时，你的自我感觉会更好，你让别人的生活有所不同，你回馈了社会。

很多人可能跳过这步，因为这样感觉自大和自傲。不是这样！改变自己是评价你自己在生活中的位置、你在做什么，以及你为什么在做那些事情。当你改变时，即使是简单的事情，也要承认它，不要漠视它，好像它不意味着什么。它意味着一切！它意味着你真正地在做它，意味着你正在改变。

第7篇

——万科创始人王石在“第四届中国管理·全球论坛”上的励志演讲稿

我的身材是保持得不错的，很重要的一个原因是锻炼，再一个就是在“吃”上要节制。但今天晚上不是讲如何健身，如何来保持身材，我们来讲讲“节制”。

在中国，就免不了吃喝，吃喝没酒没肉就不成宴席，我原来也喝些酒但酒量不大，身体多少还有些过敏，所以对酒不是特别喜欢。其实，喝酒这种状态我是喜欢的，但更多场合是身不由己，最后结果是伤身体。这种情况持续到20xx年，那一年，整个我都在挣扎要不要喝酒。

20xx年玄奘之路，从西安开车到印度，走了一个月。玄奘之路，就是要牺牲个人的享受、牺牲个人的生活，去追求一种理想的境界，需要戒掉很多东西。我当时选择戒了酒，这个比较容易。一个月后回到北京，我又告诉自己再戒半年。后来发现，在第二个月非常非常难。为什么第一个月没有感觉就过去了呢?因为氛围。中国和印度之间，巴基斯坦、吉尔吉斯、乌兹别克，从西安出发一直到印度，我们遇到的基本都是伊斯兰文化，伊斯兰文化本身就是忌酒的，所以，在那种场合不喝酒是比较容易的，尽管宾馆都有提供酒精饮料。

我印象非常清楚，后来回到家里会情不自禁的就打开冰箱拿出一罐酒，刚要打开盖就想到“你戒酒了”，就又本能的把酒放在桌上。我可以和这罐啤酒对峙五分钟，想喝但决心要戒了，但戒了之后又想喝，就开导自己说，这时候我自己偷偷喝谁也不知道，为什么不喝;但你真的喝了，别人向你敬酒，你说你戒了酒是不是会心虚，又觉得不能喝……就这样一直斗争，最后又把啤酒放回冰箱里，第二天又把啤酒都送人。后来想，不行，我这是管理，要有一个魔鬼在旁边诱惑你，就把啤酒放在这里诱惑你，当然还有红酒……就这样一个月两个月过去了，半年过去了，三年过去了……从20xx年到现在，八年了。但中间有没有沾过酒精呢?我沾过，还是主动的，这什么情况呢?

在亚布力论坛我有一个“老冤家”复星集团的郭广昌先生，我俩一见就争论。一些企业家都知道，我代表专业化派，广昌代表多元化派。有一次我俩又免不了争论了起来，当然是非常友好的谈论企业管理方式，这时他来敬酒说，“你不用喝，我把我敬你的那杯酒替你喝了”。因为他知道我戒了酒。我知道中国人的人情世故，我说不用我来喝，拿起来我就喝了。这里我想说的是，戒酒不是目的，这种场合牵扯到礼节，礼节不能破坏了。

这里，我想说一个更不容易的：如何改变中国人的饮食习惯。我就谈谈一个我吃西餐的“好处”。

我以前一直强迫自己吃西餐，慢慢就习惯了，但有什么好处呢?我不知道，一直到了剑桥。和牛津一样，剑桥各个学院的食堂都非常讲究，鼓励你到食堂吃饭。我就经常去吃当地餐，很自然，非常好。两个月之后的圣诞节，学院的院士和访问学者在一块聚会，其中有一个很成功的院士是华人，他的母校就是这个学院。在这样的场合我们俩一块各种应酬，我们这位院士就非常惊讶的发现，我所熟悉的人比他还多，而且互相都感觉不是第一次见面。他在英国十几年了，院士当了两年，又是这个学院毕业的，他就很纳闷，“你怎么可能认识的人比我还多?”但我心里非常明白，因为我到这儿就在这儿吃饭，中午在这儿吃晚上也在这儿吃。

英国人吃饭尤其是晚餐都非常讲究，餐前有餐前酒，餐有餐后酒，关键不在这个酒字，而在于聊天。而吃饭时间最多也就45分钟时间，但餐后餐后酒一个半小时算时间短的，大家都在干嘛呢?就是在聊天。我中午在这儿吃饭晚上在这儿吃，吃完了就是聊，两个月后我可不是和他们熟了。而这位华人院士拒绝吃当地餐，只在必须应酬时他才出现。

我没有什么特别的交友技巧，也没有什么特别的感染力，我的英文到今天还是结结巴巴，这里就带来了一个话题：我们如何改变自己?有时候我们觉得非常非常难，但你真的做一下就会发现：它未必就是这么难。再一个就是，你不要太功利，如果就是为了打交道、混个脸熟去吃当地餐，估计成功不了。你不要太功利性，你应该去感受更多深层的问题，应该去尝试。

1999年，我辞去了(万科)总经理职务，开始和公司保持距离，来进行户外的探险活动。今天站在大家面前，我自身还保有两项全国的运动记录，一项是大家都知道的，我是中国年纪最大的登珠峰的人，我预计不过几年这个记录会被破掉，但我还想去。第二项记录是飞滑翔伞的弹高记录，我是20xx年创造的，现在已经14年过去了，这个记录我还是保持住了，而且预计十年之后还是这个。

说到这儿是有点得意的，你得让我解释一下。飞滑翔伞，是非常小众的一项运动，滑翔伞主要借助热空气上升

，就像滑翔机，借助热气流往上升。我是1998年开始飞滑翔伞，也是这一年开始登雪山，在我之前滑翔伞弹高记录是4700米，创造地点是河南的xx县太行山，那里有比较好的起飞场，陡峭的山崖形成一个阴风坡，那里的气侯温差非常适合热上升气流的形成，比如嘉峪关和函谷关都比较适合飞滑翔伞。我的创造记录是6100米，你们算一下拔高了多少?河南的`起飞场高度是900米，从900米起飞盘旋到4700米。而我是在西藏创造的这个记录。

西藏本身就很高，我的起飞高度是4500米，已经接近破伞记录，我只要能起飞一定是把这个记录破了的。因为没有适合的起飞场地，我第三次起飞才成功，开始往上盘，盘着盘着觉得不对，腿上有块高度表，数码显示多高多高，同时有个声音提示你，你飞的时候如果伞是在下降他会发生漫长的低沉的声音，通过这个声音你就知道这个高度是在下降，尖锐的叫声就是上升速度非常快，这时候恐慌了，因为迅速上升会缺氧昏过去，这时候不是怎么往上上升，而想办法逃出这个热气流。我逃出热气流之前的高度就是6100米，这不是我想办法盘上去的高度，是我在逃出热气流时无形当中创造的一个记录。

因为我站在巨人的肩膀上，我起飞高度就4500米。可能有人会说那还不容易，带着氧气去西藏破纪录岂不是很容易。事实上，让一个飞行运动员背着20公斤的包登山，到了拉萨怕是要进医院了。有一个现象要说一下，基本上喜欢飞滑翔伞的都不会到高海拔地方登山，反过来喜欢登雪山的圈子里很少有人喜欢飞滑翔伞，而我恰好这两项运动都喜欢。如果说有谁恰好这两项运动都喜欢，在这个前提下还可能打破我创造的这个记录。要知道，在河南林县那些地方，因为热气流的问题，5000米是非常难的一个高度。所以我相信，这个记录十年之后依然没人破。

故事讲到这里想说明什么呢?还是像刚才说的“吃饭”那样，功利性不要特别强，你要听从你内心的召唤，做你想做的事情，最后你会得到很多意外惊喜。

谈到运动精神和企业家之间的关系，就不得不说我现在到剑桥之后所经历的一些事情。

因为一些客观原因，到了学校之后不得不进行选择，你不可能在学校花很长时间学习，还有足够的精力去做喜欢的户外运动(比如登山、飞滑翔机)，所以户外运动我基本全放弃了，只有一项没放弃，就是划赛艇。

通过赛艇运动，让我对于过去探险活动中的角色又有了重新的认识。比如刚才讲的两项记录，我慢慢发现：之前，我更多的角色是在彰显个人主义，彰显英雄主义。每一个民族都有英雄主义情节，彰显英雄主义本身是没有错的，但作为一个企业家，仅仅停留在彰显英雄主义层面上，这个高度显然是不够的。

企业家更多的应该是一种社会(动员力量)、一种组织动员力量，动员各种资源，包括英雄主义的因素，综合在一块往前推进。很显然，赛艇这项运动是和企业家的这种身份是非常吻合的。当然，赛艇有个人、双人、四人、八人，但我们看到，剑桥和牛津在每年举行这种比赛的时候，最精彩的是八人组，加上舵手是九人。这就把一个企业的现代工业、现代文明、现代企业管理等元素、精神都意义体现了。

实际上，划赛艇更多的是需要腰部的律动，八个人在一块要配合力量，恰恰好像现在所提倡的集体之间的相互配合，而配合则要求动作和心灵之间的协同。所以，我就找到了一种“如何和现代企业管理，如何和西方文明结合起来”的运动，那就是赛艇。

第8篇

人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自我——学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处——经过改变自我来适应环境。

我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了——经过适应环境来改变生存条件。

大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自我。

作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹——我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢？我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏……我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们仅有改变我们自我，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。

人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与梦想之间存在着差距的时候，我们仅有学着改变自我。

陶渊明无法使自我的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自我的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑；鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自我的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。

现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自我。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自我，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。可是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的`思想、新的礼貌，推动了社会提高。

我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自我精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提——立足现实。马克思说：“人的本质在于他的社会性。”人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今日有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。

也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：“想象力概括着世界上的一切，是社会提高的源泉”，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发；吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。

莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的；更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人能够幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。