边城节选美文摘抄共6篇(“边城”文摘：美文共赏)

本站搜罗整理了边城节选美文，精选了最有人情味儿的、最具文学价值的段落，供读者赏析。从古代到现代，从诗词到小说，这些摘抄穿插着历史的沉淀、文化的积淀、生活的情感，呈现出绚烂多彩的精神花园。

第1篇

夜，独坐在临江的酒吧，多了点思绪、惆怅！多诺，何谓其意？不解！但总觉得有缘...

神秘的湘西，美丽的凤凰，如画的边城！此时此刻，他把我看在了眼里，我却让他住进了心里。

在这里，山不是山，水并非水，以吊脚楼为主的建筑自成一派，却与他们融为一体，依山而建，傍水而居。山水画浑然天成，巧夺天工！

的确，我被他迷惑了。它静若处子，雅如儒士。若有兴趣来到沱江边，点上一杯咖啡或一杯鸡尾酒细细品味，款款而谈！ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 既将结束凤凰的旅程，不舍、依恋、倾慕，盘旋！恋如丝，万缕纠缠！痴若狂，念念不忘！沈先生书中的小城似乎被人格化他有情有性，虹桥如明眸，回龙阁千肠回转，沱江热血沸腾，星星点点林立的酒吧耳濡目染。

怎么办？我动情了，却要离你而去了。此生，或许永别了！抬头望着夜空，今天的`星星，怎么那么模糊！

一个人，一座城，一生牵挂！ 小酌一杯，言欢告别，边城！

看腻了高楼大厦，厌倦了城市生活，不妨来这里走走，这里有“泥土”的味道，清新自然、动人心弦。而边城有的哪仅仅只有这些他恬淡高雅并不浮华，谙世低调不失风度。娇俏可爱多了分明媚。华灯初上，繁华如梦，熙熙攘攘的仰慕者，石板街，川流不息。谁都想揭开你神秘的面纱，一睹芳容，而你有你的矜持，本着待字闺中少女的羞涩，浅笑回应着！

起风了，有些凉意，不忍加添衣衫。来一次亲密接触吧，像这样的肌肤之亲，绝非亵渎！

若来凤凰，其实只此一处，由衷难忘。不枉千里奔波，穿州过省，你可知我为了你...也为了旅行的意义！衣带渐宽啊。

夜深了，你沉寂下来。江边的我仍在守望，望眼欲穿，也参透不了你的缜密。望而却步，逃离了不甘寂寞的想念，想把你带回，却又怕与我的故乡格格不入，想与你同行，只能期待重逢。

我走了谢谢有你的三天两夜。因为你，沉睡的美丽被唤醒，被诠释！萍水相逢，此生不忘！第一次远足，庆幸，遇见了你！

话不尽的离愁别绪，道不完的种种深情，归去，情根深种！此后，朝九晚五，东升西落，朝夕不共！向来缘浅...

越美丽的地方，越适合一个人来，可以是寻找亦或是流浪。零碎漂泊的心，沧桑的容颜，为了居无定所的热情！

不是徐志摩，总有妙笔也写不出再别康桥如斯名作，使你生辉。爱你，仅以此文纪念，再别边城！

零点了，酒吧也打烊了，我真的走了，或许你也感觉到累了！睡吧.....边城！

第2篇

1、雨后放晴的天气，日头炙到人肩上背上已有了点儿力量。

2、照规矩，一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道，且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。

3、两人仍然划船过日子，一切依旧，惟对于生活，却仿佛什么地方有了个看不见的缺口，始终无法填补起来。

4、我想坐船下桃源县过洞庭湖，让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我。

5、车是车路，马是马路，各有走法，大老走的是车路，应当由大老爹爹作主，请了媒人来正正经经同我说。走的是马路，应当自己作主，站在渡口对溪高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌。

6、到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻扶起的年轻人，还不曾回到茶峒来。

7、人之所以会有痛苦，就是因为人类是有感情的动物。你只有在真正爱上一个人的时候，才会有真正的痛苦。——这本就是人类最大的悲哀之一。

8、这两年来两个中秋节，恰好都无月亮可看，凡在这边城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，皆不能如期举行，故两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡无奇。

9、大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。

12、学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。

13、小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。

14、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。

15、翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡，高处既极凉快，两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多，致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着，做的梦也便常是顶荒唐的梦。

16、溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。

17、一定是个最快乐的人作的，因为他分给人的也是许多快乐；可又像是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐！

18、他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。

19、这些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义，同一般当地人相似。

20、或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。

21、不拘救人救物，却同样在一种愉快冒险行为中，做得十分敏捷勇敢，使人见及不能不为之喝彩。

22、我尚不知道我应得座碾坊，还是应得一只渡船；因为我命里或许只许我撑个渡船。

23、做一个平凡的人并不可悲、也不可耻。一个本来很平凡的人，一定要去做他不该做的事，才是真的可悲。

24、茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐，染色的棓子。

26、也许那个人永远不会回来，也许她明天就会回来。

27、风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。

28、不用什么心事，心事在人生活中，也就留不住了。

29、人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。

30、不过我若一不小心失足掉到海里去了，我一定还将努力向岸边泅来，因为那时我心想起你，我不会让海把我攫住，却让你一个人孤孤单单。

31、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。

32、我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。

33、不爱既不必用口说我就明白，爱也可以无需用口说。

34、世界的确有很多事情是这样子。只要人们认为你做错了一件事，那么以后的事，就算你是对的，他们也认定你是错的，你就算有百口，也难辨解。

35、夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。

36、黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。

37、世上最容易令人老的只有两样东西，那就是仇恨和情丝。情丝令人黯然销魂，仇恨却能让人绞痛入骨，至死方休。

38、古往今来的王侯贵族死了以后，通常都会以珠宝黄金殉葬，再以他属下最英勇忠心的卫士陪葬，来看守他的珠宝和灵魂。他自己当然不会知道他这种做法有多么愚蠢。因为他已经死了。

40、日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。

41、黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。

42、每一只船总要有一个码头，每一只雀儿得有一个巢。

43、有时疲倦了，躺在临溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡过溪，一切皆溜刷在行，从不误事。

44、一个人内部的变化和衰老，本就是任何人都无法看出来的——甚至连自己都看不出。真正的改变和衰老是在人的心里。一个人只有自己心里觉得衰老时，才真的衰老。

45、不要刨根问底别人的过去，那可能是永远不想触碰的回忆。等，一城烟雨；渡，一世情缘。

48、每个人都有彷徨的时候，彷徨并不可怕，可怕的是在彷徨中不做抉择，因为一旦有所抉择，就不会再彷徨，就会照选定的`方向去行事。

49、水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。

50、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。

51、或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故事。

52、一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。

53、人为什么总对已得到的感情不知加以珍惜，却在失去后再追悔？——这种痛苦本就是人类最古老最深邃的痛苦。

55、她有时仿佛孤独了一点，爱坐在岩石上去，向天空一片云一颗星凝眸。

56、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。

57、该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言。

58、要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂！

59、黄昏那样的温柔，美丽和平静。但一个人若体念或追究这一切时，也就照样的在这黄昏中会有点薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。

60、溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异，小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。

61、她欢喜如此寂寞地玩着，就因她早就为热闹弄疲倦了。

62、饥饿岂非是结束生命的方法之一？然而却不是最残忍的一种。自远古以来最残忍、最有效、最可怕、最原始的结束生命，岂非是人类？人杀人，人杀万物，岂非是最迅速的一种？

63、秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。

64、翠翠在风日里张养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。

65、时间在成长她，似乎正催促她，使她在另一件事上负点儿责。

68、光明也正如黑暗一样，总是忽然而来，谁也不知道它什么时候会来，但是你一定要有信心，一定要相信它迟早总会来的。

69、美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在；美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的回忆；美丽又是平静的，平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。

70、金钱可以买来名贵的手表，但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。

71、翠翠吓慌得不知所措，只锐声叫她的祖父。祖父不起身，也不答应，就赶回家里去，到得祖父床边摇了祖父许久，祖父还不作声。原来这个老年人在雷雨将息时已死去了。

72、一切都是那么静寂，所有人的日子都在这种不可形容的单纯寂寞里过去。

73、这些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义，同一般当地人相似。不拘救人救物，却同样在一种愉快冒险行为中，做得十分敏捷勇敢，使人见及不能不为之喝彩。

74、一分安静增加了人对于“人事”的思索力，增加了梦，在这小城中生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，怀了对于人事爱憎必然的期待。

75、一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。

76、近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。

78、小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。

第3篇

1.我喜欢另一种花儿，是绽开在人们笑颊上的。当寒冷的早晨我走在巷子里，对门那位清癯的太太笑着说：早!我就忽然觉得世界是这样的亲切，我缩在皮手套里的指头不再感觉发僵。到了车站开始等车的时候，我喜欢看见短发齐耳的学生。我喜欢她们美好宽阔又明净的额头，以及活泼清澈的眼神。

2.冬姑娘是来接秋姑娘的班，秋带走了菊花的金黄，桂花的芬芳，芙蓉的美丽，冬却送来一片洁白的世界，满天的雪花飞舞着，给大地铺上一层厚厚的棉被，麦苗躲在被子里沉睡，做着那丰收的美梦。腊梅已经悄悄开放，红的黄的白的粉的，组成一片花的海洋，枝头间挂满了透明的冰棱，仿佛玻璃一般晶莹。

3.这时，妈妈从厨房里走出来，一见我还在床上，就开腔了：“哎呀，你怎么还不起来?快点。”我边穿衣服边批评妈妈：“妈，您又开后门了，调一下工作还得请领导吃饭，你就不能凭自己的真本事?”妈妈有点火了：“你小孩子懂什么，快穿衣服?”我只好不作声了。

4.大自然是无情的，它从不会宽容每一个生命。只要是生命，它总有离开的这一天。绿叶的一生是平凡的，然而也是伟大的，它一生的基业，就是每天做同样的事。绿叶看起来小小的，没有人重视，但它却为大自然做出了无比巨大的贡献。

5.童年是难忘纯真的岁月。每每听着这首歌谣熟悉的旋律，我都会情不自禁的想起自己的童年。每个人都有属于自己的美好童年，而童年里包含着我们的换了伤心苦恼……我的童年就有许多令人啼笑皆非的趣事，那些趣事就像夜晚的繁星一样闪着亮光。

6.太阳还是如此的年轻，尤其在这夏天，总是这么狠狠地发光发热，好象怕别人看不到似的，那威力大得撑破了云，光仿佛是要把每一处角落都有填满一样，叫人被晒处不舒服——就这么热着吧，待到热出一身汗来，风吹过也就凉了。树荫下，老是零零碎碎地铺着几块光斑，树稍晃，那光斑就像是在蠕动，慢慢地把那阴暗给吞噬了……

7.和谐是一种自然规律与法则。月亮绕着地球转，地球跟着太阳走。太阳东升西落，周而复始，永不停息……。倘若我们人类没有遵守它，那么必然会带来严重的后果，比如大气臭氧空洞，洪水来了，冰川融化，海平面升高，龙卷风频频来袭……。我们必须遵守法则，创造和谐，保护和谐，创造出和谐完美的社会。

8.彩虹是那样的美丽动人，从地的这一端跨到那一端，犹如花朵编织的环带，缀在天蓝的裙襟上。赤，橙，黄，绿，青，蓝，紫，多么迷人。它把世界上一切柔和的颜色凝固在天空中。仿佛把我们带进了一个童话般的世界，灿烂夺目。

9.秋天的天空像一块覆盖大地的蓝宝石，已经被秋姑娘用手抚摸得非常漂亮而洁净。朵朵白云像一团团软软的棉花糖一样飘呀飘呀真可爱;又像一只只青青草原上的小肥羊跑啊跑啊真淘气。天大的大雁一会儿排成个“人”字形，一会儿排成个“一”字形，一会又排成个“八”字形，可真整齐呀!

10.对我来说，你还只是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你。你也同样用不着我。对你来说，我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样。但是，如果你驯服了我，我们就互相不可缺少了。对我来说，你就是世界上唯一的了;我对你来说，也是世界上唯一的了。

11.若以为沙湖仅是江南的秀美就错了。塞上江南，璀璨明珠。大西北雄厚壮美的沙漠，是行程的最后一站。浩瀚的万亩沙海与隔岸的水域遥相呼应，相辅相成。沙与水，在这里交汇融合，浑然天成。水围着沙，沙绕着水，沙水相依，彼此相守着一份长久的静默与美丽。

12.中华上下五千年以来，道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表，他不贪图受利，一心为人民民族效力。李世民终世以德为政，从不暴力迫害，以江山社稷，人民平安为己任。孔融岁让梨，尊敬兄长，礼貌待人，是孩子学习的榜样。司马光砸缸，救得伙伴，他的善良，机智，令人佩服!

13.“沙沙沙，沙沙沙……”雨逐渐小了。燕子是位名副其实的报春天使，一身乌黑的羽毛，像黑缎子一样光滑漂亮。一对轻快灵活的翅膀，肚皮上长着雪白的绒毛，身上黑白分明，格外引人注目。再加上那剪刀似的尾巴，使小燕子更加可爱了。

14.假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴，假如我是树苗，我无能遗忘那滋养我的土地，假如我是江河，那雪域高原便成为我记忆中的烙印，假如……无论我是什么，无论我是以什么方式存在，我可以忘记周围的一切，甚至可以抛弃自己，但有一样东西是不可泯灭的--那就是回报。

15.温幼菊会唱歌，声音柔和而又悠远，既含着一份伤感，又含着一份让人心灵颤抖的骨气与韧性……这是一只红泥小炉，样子很小巧。此时，炭正烧得很旺，从药罐下的空隙看去，可以看到一粒粒炭球，像一枚枚蛋黄一样鲜艳，炉壁似乎被烧得快要溶化成金黄色的流动的泥糊了。

16.我们要节约每一滴水。记得随手关好水龙头，不要以为水笼头滴几滴水算不了什么，一个水笼头每秒钟滴一滴水，一年就是白白流掉方水。我们要积极寻找生活中节水的“金点子”：比如把洗菜的水用来浇花涮拖把冲厕所等等，加以循环利用。

17.我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富：是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着;是稚气的孩子们天真地打扮着;是被人们忽视的小草默默地孕育着。尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊，你为春天的色彩贡献了什么?

18.我期盼春节，春节的北京是最美的。大街小巷张灯结彩，人们笑语欢腾。尤其是除夕之夜，五颜六色的礼花，绽放在夜空中，千姿百态，有的像银蛇狂舞，有的像空缺开屏，还有的像绽放的花朵。它们把北京装点的绚丽夺目，整个北京城真是火树银花不夜天。

19.秋又让人伤悲，这定格我印象中万木萧条的村沟荒野里扫落叶的老人，在空旷的原野中仿佛最能体现秋的凄清，每每看到这个场景，我不知道为什么总会心酸，我想不是在怨秋，可能是为这一个衰老的灵魂在哀怨，劳作是乡下人的癖好!

20.雪，冰冷洁白，像是神圣不可侵犯的女神。雪，飘飘悠悠地从天空中落下，我伸出手去，一片雪花落在我的手掌里，瞬间便融化了，变成了一两滴小水珠，安静地躺在我的手里。凝视窗外，无数的雪花在纷飞，在飘舞，在歌唱。是谁?是谁在挥舞翅膀时掉落下来的羽毛?是谁?是谁在着装时掉落下来的绒毛?

21.古人认为“梅以形势为第一”，即形态和姿势。形态有俯仰侧卧依盼等，姿势分直立曲屈歪斜。梅花树皮漆黑而多糙纹，其枝虬曲苍劲嶙峋风韵洒落有一种饱经沧桑，威武不屈的阳刚之美。梅花枝条清癯明晰色彩和谐，或曲如游龙，或披靡而下，多变而有规律，呈现出一种很强的力度和线的韵律感。

22.夏天是个变化多端日新月异波澜壮阔的季节，它一直都在上演着振奋人心波澜壮阔的历史。人生之中也有同样的夏天，现在的我们正处于这样的夏天。“莫等闲，白了少年头，空悲切!”我们要珍惜当夏时节，不断充实自己，让自己的人生变地更加绚丽，去迎接丰硕的人生秋天。

23.他是一位银行家，常年戴着一顶黑色的帽子，帽子底下那双小小的又十分有神的眼睛，冷冷地直勾勾地盯着交易柜台，那双眼睛中透着一种冷漠而又犀利的眼神。那张面无表情的脸的中间，高高地立着一个笔直的鼻梁。鼻子底下是一张紧闭着的嘴。

24.如果不曾遇见你，我不会相信在生命的'往复中，会有那么动人的笑容，也不相信在平凡的过程里，会有人守候在花开的风景，为我轻声地推开那一扇心灵的窗。消散了一地的落寞，我习惯着来自遥远的青涩尽管遥远的要等到下辈子!

25.由于心里害怕，我埋着头快步向前走着。走着走着，想起电影里敲梆老头受害的情景，呀!那夜不也和今天一样黑吗?坏人的身影和使人害怕的凶器一件件在我脑海闪过。我控制自己不要想这些，可脑子不听话，又想起《聊斋》中的鬼……我的心“怦怦”地猛跳。

26.艺术境界和魔术境界都近乎游戏。区别仅在于，在艺术境界，人像孩子一样忘情于游戏，现实融为一体。在魔术境界，两者的界限是分明的，就像童心不灭而又饱经沧桑的成年人一边兴致勃勃地玩着游戏，一边不无悲哀地想，游戏只是游戏而已。

27.正所谓“学海无涯”。我们正像一群群鱼儿在茫茫的知识之海中跳跃嬉戏，在知识之海中出生成长生活。我们离不开这维持生活的“海水”，如果跳出这个“海洋”，到“陆地”上去生活，我们就会被无情的“太阳”晒死岭上娇艳的鲜花，怎敌她美丽的容颜?山间清澈的小溪，怎比她纯洁的心灵?

28.大雪纷飞，人们好象来到了一个幽雅恬静的境界，来到了一个晶莹剔透的童话般的世界。松树的清香，白雪的冰香，给人一种凉莹莹的抚慰。一切都在过滤，一切都在升华，连我的心灵也在净化，变得纯洁而又美好。树上已披上了一件白色的纱衣，地上像铺上了一层厚厚的白棉被。大地变成了粉装玉砌的世界。

29.我的表兄旭旭，今年才十岁。他长得白胖胖的。圆圆的脸蛋上挂着一对好看的小酒窝，一双水汪汪的眼睛，不时滴溜溜地转动着，显示也一股机灵而淘气的劲儿。聪明的一休比起他来还要甘拜下风呢!对了，我的表兄还挺要强呢!

30.青春的梦就像一颗晶莹剔透的玻璃球，就让翠翠在夕阳下独自享受这份纯洁的温情吧!为自己编织一个金色的梦，一个属于青春的梦幻，是否是一种享受呢?静静地躺在草丛般柔软的床上，呼吸着田园般清新的空气，迎面扑来阵阵泥土般的墨香，心已徜徉在那几近消逝的遥远的边城，如梦如幻。

第4篇

乐山大佛西南方向，一百五十公里的乌蒙山中，翠竹叠嶂，漫山遍野，在竹的世界里，绿意盎然。山谷间的清澈小溪哗啦啦欢快的奔跑，一抬眼，它仿佛来自遥远的天河。山谷半山腰的竹林深处零星的散布着几点青瓦小院，绿竹环绕，云烟袅袅，难道那里有神仙栖驻？饱含“宁可食无肉，不可居无竹”的闲情雅致。此等境况，只应天上有，人间何处寻？我的思绪恍惚迷离中进入一种神秘的状态。

边城映入眼帘的时候，是在一个峡谷尽头，盆地的显现，豁然开阔。一条小河将边城分隔成两片，各式的桥将它们默默连接，河堤边的垂柳迎风摇曳，欢快的姿态在春风里轻歌曼舞。小河里有边鱼跃出水面，很快又隐入水下，泛起的浪花跳跃游动，翻飞着消失了。

边城的小型广场绿意融融，沿河堤上的空地零星而建，到处都洋溢着彝族的民族特色，铜质的或石质的雕像是主题，有托腮沉思的老人，也有怀抱胡琴的阿黑哥，更有腰缠铜鼓的阿诗玛，黝黑的眼眶，眉目传情。

边城的小河河面不宽，水流也不算湍急，夏日的傍晚，两岸的河边人头攒动。摆一套桌椅在水中，淹没桌椅腿三五厘米，褪去鞋袜，挽起裤脚，赤脚入水，三五人围坐，品茶侃天，亦或来几份小菜，啤酒侍候，夏日的凉爽沁入肌骨，惬意自然。夜渐深，人渐少，水面也渐渐的平静下来，月亮在水中晃来晃去又聚合起来，像一枚古镜。水在向西流，月亮在往东游。边城的夏夜在轻声细语中走向寂静并悄然流逝，小河的柔水和边城的凉风一直相伴，未曾走远。

高山绿水清幽之中，总会有寺庙道观的存在或踪迹。这是否与佛教道教所追求的精神境界有关，远离喧嚣，为了让信众可以在走向宁静中反思自我，提升修为吧。我对佛的教义是无比虔诚的，教人向善、唯有慈悲的菩萨心肠应该是人类的终极方向。

边城的明王寺里供奉着原始图腾宗教和儒教、佛教以及道教四教的神祗，这是极其少有的状况，不同的教义在这里同生共明，普渡苍生。原始图腾宗教的石佛，悬托在两米多高的梁架上的半空中，仰视良久方能看清楚，石佛光光的头顶前半部分环绕着彝族人民信仰供奉的“天菩萨”，赤脚踩祥云，似行走状，奔跑状，腾飞状，目光注视前方，深邃而虔诚。

明王寺从风雨飘摇中走来，虔诚的各类信徒，双手合什的，手捧贡品的，三跪九叩的，这些身影，像是在神像前、石阶边，亦或在灵池旁伫立或膜拜，一眨眼，就消失在灵池绿幽幽的水花里。灵池中有仙鱼，闪了一下，又不见了。金戈铁马的呼喊声、厮杀声不知从哪里飘来，又飘远了。青青绿草间那些残垣断石在低声呢喃，似有若无的听不清什么。

荍坝河其实是一条小溪流，清幽深远，水雾缭绕，给山谷批上了一层薄纱，若隐若现。站在天然景观穿牛鼻的石梁上四下观望，有滔滔江水激流而来，又渐行渐远了。溪边光滑圆润的巨石，还有石崖上的印痕在诉说远古的沧海桑田。荍坝河流水潺潺，把一座笔直挺拔且形状怪异的山峰与群山齐整整的隔断，使其鬼斧神工般矗立在山涧，流水环绕，碧绿的树叶和争奇斗艳的花草在微风中飘忽不定，相映成趣。

黑龙潭是青幽而细小的荍坝河突然的变身，聚合成一个硕大的不规则的长方形湖泊，潭水幽蓝，深不可测，天然形成的深潭让人惊惧，使我再次感受到了美妙大自然的无限神奇幻化。相传每逢地壳有所剧烈运动之前，潭内的蛟龙就会在水面来回激烈的游动，灰色的云团有闪电裂过，蛟龙翻滚着冲向天际，一圈水雾升腾，很快又消散了。

站在烟遮山的山顶，可以看见近处的远处的云雾缭绕，云端有神仙，一手合什，一手执佛尘，左右俩仙童，飘飘然恍恍然。若在冬天去观看，更为壮观，连云雾流动的速度都清晰可辨。

三国古战场遗迹石仗空，悬崖绝壁上，唯有一条小道，狭窄难行，深感“一夫当关，万夫莫开”的险峻。遥望山顶，旌旗飘飘。人影攒动中，一人端坐，面如冠玉，头戴纶巾，身批鹤氅，手摇羽扇，挥手间，喊杀声响彻山谷，刀光枪影中，岁月在静静的变迁。岩石上，石阶边的碑文记载，剥蚀残缺，一些文字的精灵，袅袅然消散在水雾中阳光里。

荍坝古镇的吊角楼，全为木头榫卯穿合而成，木雕的花纹，正方形，菱形，三角形，花瓣形，应有尽有。古镇街道为整齐的青石板铺成，经过岁月的磨砺和风雨的洗涤，历史的印痕清晰可见。一位穿着粗布衣服的白须老者，牵着一匹驮着袋子的黑马，悠然的向古镇走来，又走远了，石板上的马蹄印在默默的歌吟，清脆的马蹄声在古镇的上空盘旋回响。

一个叫汪京的湖北襄阳人于明朝万历年间曾经在这里留驻过，汪公时任边城彼时的县令般官员——同知。他励精图治，以身作则，带头捐俸，修筑了一条宽三尺约350华里的`石板大道，时称“叙马驿道”，使当时地势险峻、交通闭塞的边城，有了一条通往内地和联结大小凉山的通衢大道。为了铭记汪公的巨大功绩，边城百姓将“叙马驿道”尊称为“汪公路”，并自发于明万历二十一年（1593）孟冬在靛蓝坝境内的岩壁上雕刻“汪公路”三个大字，以示永久纪念。汪京发现这处雕刻后，为边城百姓对他个人功绩如此夸大深感不安，当即要求铲除，却遭到当地百姓的坚决反对。经思忖再三后汪京题写了“永赖同功”四个大字，意为修建“叙马驿道”不是我汪京一个人的功绩，而是永林军（当时边城驻军）与赖因寨（边城县城）人民共同创建的历史奇功。并派人用糯米煮熟捣烂之后加上石灰水，书写在马边与屏山联界的火烧岩绝壁上，以表达对“汪公路”岩刻的谦逊。

远远的凝神注视着岩石书法“永赖同功”，旁有一人，乌纱帽，团领衫，束带在腰，云雁绯袍，衣袂飘飘，他慈眉善目，正遥望着远方。我想对他说些什么，可不知从何说起。

边城的美食颇多，麻鱼汤的鱼儿是穿城而过的小河里飞上来的，王五鸡汤的鸡公鸡婆们是从云山雾水里进城来看稀奇的，彝家放牧的牛羊也偷跑出来，爬上餐桌的碗盘了。边城的面条和抄手别具风味，抄手的面皮很薄，似馄饨，辣椒的调料里有油渣在浮动，香而不腻，滚动的面汤里，怎会有汪公的笑靥时隐时现？

我说的边城，是乐山、宜宾和凉山三地的结合部，小凉山区的马边彝族自治县。

第5篇

有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，是一幅用水墨绘就的水彩画，散发着人情纯朴之美，自然风景之美。这本书向我们讲述了一个动人的、凄美的爱情故事，有淳朴挚人的翠翠，憨厚无比的天保，幽默可爱的傩送。他们之间那纯洁的爱情令人向往。禁不住就想一问：爱情是什么?是荷花，还是蓝色妖姬，抑或两者皆然?喜欢像荷花一样的爱情——纯洁、高尚。就像《边城》中，呈献给读者的便是那像荷花一样的爱情，天保对翠翠的爱——无怨无悔，翠翠的傩送的爱——痴痴的等待，亦是傩送对翠翠的爱——深深地埋藏在心底，都是那么的真挚、纯洁、毫无杂质，像荷花一般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”给人留下深刻的印象，使人神往。

喜欢像单枝的蓝色妖姬一样的爱情——相守是一种承诺。如：司马相如与卓文君的爱情。第一次相见，一见倾心，司马相如以一首《凤求凰》赢得卓文君的芳心，无论生活多么的艰难困苦，他们依旧不离不弃，坚守爱的诺言，终于守得云开见月明，司马相如得以重用，在之后的生活中，卓文君以一首《白头吟》唤回司马相如的真心，得到最后的相守，正如《白头吟>;;中所写的那样”愿得一心人，白头不相离“那般，相守到老。

我想最美的爱情不过是到了老年时，依旧很相爱的人在一起。在那夕阳西下时，相互依偎着欣赏那夕阳的美景，一生一世一双人。爱情是什么?我想我的心中已有答案了。

第6篇

?边城》给我印象的最直接画面就是在青山绿水间有一个淳朴的白发老船夫，一个着碎花布衣的天真活泼少女和一条忠心的黄狗，没有喧嚣，没有张扬，生活简单而宁静，在我们看来或许枯燥乏味，但对于一直在青山绿水间生活的他们仍然把这日子过得滋味十足。我觉得写小说就是在说故事，而小说能否吸引人就是看作者说故事的能力如何了，在看故事的同时可以让读故事的人心悸动，读完后仍有回味，那一定会是一个好故事吧。《边城》在我心中就是这样一个好故事。

小山城茶峒更象是一个宁静的世外桃源，当时在桃源外还有着纷繁的战事，而这里的人们更关注端阳节的划船比赛，他们无疑是那个时代比较幸福的人。在这个小山城生活的人们都展现出人性善的一面，相互帮助，不注重物质，心灵也和青山绿水一样安静、详和而纯净。渡船人和船夫常常会为钱而推来推去：渡船人要给，而船夫因为渡船为公家所有而不要。实在推不掉的，船夫便拿那些钱买来茶叶和烟草，供给过渡的人需要。和每一个地方一样，这里也有穷人与富人，但是好象看不出穷人和富人之间那条无形的鸿沟，有钱人船总顺顺和老船夫进行的是平等的对话。老船夫虽然穷，但是他并没有遭到什么歧视，相反好象得到不少尊重：买肉时人家因为他一年四季为大家摆渡而不收他的钱，铺子的商人总是送他这样那样的东西，船总顺顺也在端阳节请他在临河的吊脚楼上看划船比赛。即便是最后老船夫在那个风雨雷电交加的夜晚死后大家也义不容辞地来帮着翠翠料理后事，船总顺顺带了人与物来到渡口，跟翠翠说：“翠翠，爷爷死了我知道了，老年人是必需要死的，不要发愁，一切有我。”他和这一对爷孙又是什么样的关系？况且翠翠是间接致他大儿子死的那个姑娘。那是怎样的一个小山城呢？青山绿水滋养着人的性子，人心如此平和与宽广。我是疑心这个世上本没有这样一个边城，是沈从文杜撰出来的。他看惯了勾心斗角的人心与纷繁复杂的世界，在心灵上需要一方净土，而小山城茶峒就是他心灵中的净土，通过这一方净土而告知世人：人心并不总是向恶，人心原本也是如青山绿山一样纯净与美丽。

这个故事中最美丽的一条线索就是翠翠的爱情。看惯了现代生活那种快节奏的感情，阅读这种欲说还休的感情是需要慢慢回味的，也正是这种欲说还休轻轻拨动了人心上那根细细的弦，在心灵上奏响最柔美的乐声；又似在心上轻轻地挠痒痒，痒得让我觉得舒服无比。翠翠在山水中成长，象一只轻盈的小兽，又象一只美丽的飞鸟，和自然融为一体。她的成长中虽然没有母亲的指导，但是人的一切情感不会因为没有母亲而停止，十五六岁的翠翠也在这样的年龄情窦初开，灵魂也开始在睡梦里因歌声而浮起。在那样的年龄，在那样的时代，翠翠无疑不是很明了自己的情感，也不知道如何表达自己的情感，只能靠爷爷对她的观察与猜测来体会她的心理活动，见到自己可心的人却如一头小惊兽，一下子消失在山林里，由此而来，彼此内心的信息得不到沟通与交流，造成的误会便带有浓重的悲剧色彩：爱她的两兄弟中的哥哥心怀失恋的剧痛而落入激流淹死，弟弟在失去兄弟的同时也得不到爱的明确回应而离家远去。虽然两兄弟的父亲在老船夫去世后还是解开了心中失子的疙瘩，答应只要小儿子愿意就娶翠翠做儿媳。翠翠开始了漫长的等待，“到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来……这个人也许永远不回来了，也许？明天？回来！”永远有多远？明天又有多远呢？

读这个故事就象看一幅韵味悠长的国画，无论浓墨重彩还是轻轻刷过都足让人细细品茗。

我喜欢这个故事的语言。如果不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。

没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。

生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。生活不是图画。生活需要流动。

因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满了挂念；因为爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望；因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那分真挚的感情；因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人；因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人…到了冬天，那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。

沈从文先生常说“美丽总使人忧愁”。事，对老船夫的感情真挚而感人，对傩送二老的感情朦胧却执着，可就是这样一个美丽的少女却始终不知道也没人告诉她，她应该要什么样的生活，什么样的幸福，最终只能在一片凄苦之中，孤独的守着祖父的渡船，等着不知归期的爱人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守着一条渡船，不知把多少来来往往的人渡过了小溪，“他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去”。他深爱着翠翠，他唯一的亲人便只是那个女孩，他总是在为孙女将来的生活而担忧，最后却还是在失望和遗憾中死去，就连撑了一辈子的渡船也被涨起的大水冲走了，这是何等的悲凉啊。天保和傩送也都是好男人，两人同时爱上了翠翠，却因为兄弟之情而相约采用了美丽浪漫的“走马路”的为爱人唱情歌“竞争”方式，做哥哥的走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌，一定得让弟弟先唱，明知不是弟弟的对手之后就主动离去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是为了心中美丽而死，还是因为心中的忧愁而死。傩送二老爱着翠翠，宁可不要碾坊，却因为一连串的误会，最终又因天保的意外死去而将爱意深深埋在心中，却又难以割舍，最终只能带着深深的自责，选择远行，把遥远的期望留给了翠翠。傩送几年前与翠翠的偶遇是美丽的，心中萌生的爱意也是美丽的，却因为彼此的误会交织着家庭的压力，而最终酿成了令人失望的悲剧。

故事里的人和事都生活在一个美丽的背景之下，看似平淡，爱情纠葛也看似波澜不惊，最终却都在忧愁遗憾中收场。就连留给翠翠对美好生活的最后一丝期望：“也许永远不回来了，也许明天回来”，也是那么令人心生凄凉。守望幸福是美丽的，却也让人心痛。有人说，那是“善良者的不幸、不凑巧”，不如说，那是作者自己内心的一种无奈和感伤，边城诗情画意的恬淡生活是作者心中的向往，然而现实生活总是充满着忧愁，于是作者把这种体验写进了作品里，拿来与读者共享。

读《边城》除了对美丽的乡村风光和纯朴的风土人情留有回味之外，还留下一份感动，感动的是翠翠为所爱的人执着的无怨无悔的等待，这种等待可能明天就能收获幸福，可能一辈子都毫无结果，惟其如此，才更是感人。我也为翠翠的执着而震撼，也许不到生命的最后一刻，很多人都不会知道自己的真正价值，既然有幸活在这个世界上为什么不为所爱的人勇敢的等待一次呢？可是翠翠毕竟是生活在一个诗般世界中浪漫式的理想人物。现代社会太浮躁，有多少人还能有那么一种执着的浪漫的情愫呢？不说为了不可知的未来而等待，就算是为了已有的幸福而付出真诚的努力，又有几个人能真正做到呢？我们渴望得到真爱，却又总是担心害怕，总想一切确定无疑之后才付出感情，不然就马上抽身离去。不仅对爱情如此，对待别的事情都有这样可笑的想法，只有即时的眼前的双手抓得住的利益才能让现代人付出，任何遥远的美丽都被看作可笑的不现实的人才回去守候的东西，如果翠翠生活在现在，生活在我们身边，那她一定被看作是一个奇怪的人。也许不是身边已经不存在美丽，只是我们有意无意的在扼杀美。也许当我们还年轻，当我们还不知道生活的压力的时候，还会为翠翠而感动，还会为心中的美丽而守候。可是当生活给我们的压力越来越大，把我们变得越来越现实的时候，这种美丽的守候就变得脆弱而不堪一击，倒不是不再有感动之心了，只是感动了就感动吧，很少有人还去为一个单纯的梦想而守候。身边现实的人越来越多了，有多少人还能保留一颗执着之心呢？

正因为如此，沈从文先生为我们塑造的一个理想式的翠翠才是难能可贵的，其实他自己也是一个孤单的人，他在谈自己的散文时，说自己的作品带着一分淡淡的孤独悲哀；朱光潜先生给他的评价是“喜欢朋友的热情人，可是在深心里，却是一个孤独者”。所以，孤独也许正是源于沈先生骨子里那一份追求至善至美之心，源于他对所爱所追求事物的执着之心吧。他写下翠翠这样一个为幸福而凝望而守候的人。我为翠翠而感动，也为沈先生而感动，为所有能为爱而守候的人而感动。也许幸福的彼岸还是可望而不可即，《边城》至少给了我们一份对于人性的思考，对于幸福的信仰，有这样一份希望在心底，便是收获便是力量了。《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。