写物的作文关于写物的作文3篇(“笔下芬芳：探秘写物之美”)
写物作文是指通过描述某一具体物品或事物，来展现作者的感受、思想和观点的一种文章形式。在写物作文中，通过细致入微的描写和感性表达，往往可以让读者深入感受到物品所蕴含的内涵和与人类生活的关联。本文将为大家详细探讨关于写物的作文，分享写物作文的特点与写作技巧。
第1篇
看着水龙头里汩汩流出的自来水，突然间想起了那久违的故乡的井。当今生活在繁华都市里的人们，能有几个道出真正意义上的井？估计所说的无非就是那些伴随大都市应运而生的什么下水井、污水井、电梯井等等。而那时故乡的井，却是我们每个人生命的源泉，一条巷子，至少一个村子都有一口井，生活根本就离不开它。
记得小时候我们家就有一口自挖的井，曾经有一阵子让我非常引以为豪。大清早，巷子里勤劳的人们便一溜带串儿地到我家来提水做早饭，我们已提前准备好了井绳，村里没有辘轳之类打水用的工具，单凭人力用井绳吊着桶从十几米深的井里提水上来。那时候，我经常站在不远处看着别人娴熟地用铁钩挂上桶，再锁上链子，将桶放到井里，然后鼓足了劲，左右手互换，粗脖子涨脸地将一桶水硬生生拉上来。一般情况下，提完水，都是用一块石板将井口盖起来，一则防止杂物落进去，二则更是为了防止我们这些贪玩的碎娃们在井边玩出意外。有时候好奇心驱使，趁大人不注意，我们会偷偷溜到井边朝下看，啊！一股凉气扑面而来，好舒服呀！井里面还有一面圆形的“水镜子”，我们可以看见自己稚气的脸，可以扮出各种鬼脸，并向着井里发出各种怪叫，听“嗡嗡”的回声。如果扔下去一块小石子儿，“水镜子”上会立刻荡出波纹，自己的脸也会随着波纹荡散开去，现出哈哈镜的感觉，甚是好玩。但经常正玩得高兴时，身后突然被自家大人提着领子猛地拽起来，然后是大声的训斥：“不要命了！跑这儿来玩？”于是我们便灰溜溜地跑开了。
后来村上给另一处公用场所打了一个更深的大井，我们那儿叫“机井”，估计是用机器挖的原因吧。于是到我们家打水的人渐渐就少了，听说那口机井有几十米深，够到了地下的甜水层，所以打上来的水特别甜。而我们家那口井的水每次烧开后，底层会有白色的水垢，现在想来可能是矿物质或其它杂质太多，水的硬度过高，喝起来有一点涩味，而这口机井就好多了。我家也逐渐开始吃机井里的水了，但是它离家有一点距离，妈妈常常为了少跑一趟路而用扁担去挑水，我总是像跟屁虫一样跟在后面。打完水回家的路上，看着那根扁担一忽悠一忽悠的，底下吊着的两个大木桶也伴着节奏一起一伏地跳跃，我真想亲自体验一下看能不能挑起来。妈妈边走边擦着汗，水桶里滴下来的水在弯弯的小路上留下了两串长长的水印，我远远地跟着，踩着那两道水印，头也不用抬就跟着回家了，觉得真是有趣极了。
别人家的娃娃们也和我一样，常常会跟着大人来到井边，于是那儿便热闹起来。我们围在井的高台下打闹，玩耍，久久不愿离去，而家人也不放心留我们在井边玩儿，便多逗留一会儿谝谝闲传。于是孩子们的嬉闹声、大人们的玩笑声、人来人往的提水声互相交织，远近可闻，给人们的农闲生活带来了无限的惬意和生机。后来村大队开社员大会也索性搬到这里，人们站的站，蹲的蹲，家在附近的就拿个小板凳坐下，还有的妇女拿来自家的针线活边开会边做，大队干部在上面讲，大家听会做活两不误。我们这些娃娃们只顾在不远处追玩打闹，好不热闹。
几年以后，不知谁家打了第一口手压泵井，不用井绳，也看不见井，只需压几下，水就源源不断地流出来，于是村里人便陆陆续续各自在自家后院里打这种井了。从此打水不用出门了，而那口机井也就慢慢的无人光顾了，失去了它往日的生机。而这时我的童年也已慢慢地走远了。
再后来，我离开故乡到城里上学、到城里工作，并在城里安家落户，故乡的井也深深地被尘封在我的记忆里了，但每次想起它，我心里还是会涌出一股亲切的甘甜，仿佛喝了妈妈早晨在井里打出的第一口水。
第2篇
近日, 中华文化艺术协会与中国老舍研究会举办了一个名为"老舍文学创作生涯展览".以往只是从教科书上略略认识了老舍, 并没有真正了解到他在文学上的精湛造诣, 慕名前去参观后, 才知道老舍的一生是那麼地丰富,他的文学作品又是那麼地扣人心弦!
舒乙先生曾经这样概括老舍的特点:"浑身上下带著他固有的特点, 就像他多次描写过的’长在北京城墙砖缝中的小枣树’一样, 土壤,营养都贫乏到了极点, 可是它依俯在母亲—雄伟古城的胸口上, 顽强地硬钻了出来, 骄傲地长成了树, 从而独树一帜……"老舍先生生活在一个最动荡的年代, 枪声,炮响都曾在他幼小的心灵上刻下了不少烙印.破落的胡同裏, 留有老舍童年瘦弱的身影, 拿著一块块小棉花在角落裏玩耍, 每天吃著剩菜稀饭的情景;在艰苦的环境中, 老舍磨成坚毅耐劳的个性.
在偶然的机会下, 老舍进了学堂, 成为了一名学子,他在学校所有学科中, 对国文,写作有著特别的钟爱, 这是老舍踏进文坛,成为一颗巨星的先机. 在学堂裏他学到了知识, 这些知识不仅使他增长了智慧, 更为他日后出国深造打下深厚的基础,这裏是老舍酝酿光芒的`地方, 为他将来大放异彩, 写下他精彩丰富的人生第一页;这时侯的老舍俨然是一颗正等待著滋润,培养的种子.
后来, "五四运动"爆发了, 这个运动不但带给老舍在思想上无限的冲击, 也开始了老舍的文学创作生涯.新的思维,新的语言成为了老舍写作的原料, 白话文的生动灵活, 使老舍可以更自由地创作,种子终於萌芽长成了树,一棵会结出累累果实的大树.
不过到那时侯为止, 老舍的眼光都只局限在中国, 并没有机会感受到世界文学,之后受聘於英国伦敦大学, 远洋的轮船带老舍走出了他所熟悉的中国, 向著新鲜,遥远的国度驶去.在英国, 他涉猎了很多外国文学, 他为了更能准确地明白外国作家在书中表达的情感, 便读了欧洲史,希腊艺术,希腊史等等.老舍完全沉浸在这另一类文学中, 为他以后的小说加添了许多元素.
生长在古城墙上的小枣树终於开花结果了, 他成了令中国人骄傲的"人民艺术家".老舍是中国母亲孕育出来出色的儿子, 他依附著古城墙,感受著中华大地的气息, 再凭藉自己的顽强的精神, 钻出了头, 更昂然地挺立著.虽然后来他为历史作出了牺牲, 捐献了身躯, 姑且不论他选择自杀的方式来结束生命是对是错, 但老舍的确为中国新文学奠下了根基, 而他的作品更是永恒不朽的.
老舍含泪幽默,写实无华的写作风格在中华文化中是独一无二的.他留给后人的是甘甜的果实, 只有细细品赏才能领会当中的滋味.而这棵城墙上的小枣树, 仍然会屹立著, 等待著后人细细品赏.
第3篇
的确，咖啡是棕色的。可是，它为什么是棕色的呢？老师教导我们，认知事物不仅要“知其然”，还要“知其所以然”。否则，就只能看到事物的表象，不能透过表象看事物的本质。
我想，咖啡是棕色的与莲生长在淤泥中是同样的道理吧。“高洁清雅”一直是莲的赞词，因为它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。试想，如果莲生长在一片净土，或许它依然长的美丽动人，但“高洁清雅”的赞词也许就不属于它了。以此而论，是“淤泥”赋予了莲的“高洁清雅”。
咖啡也一样。咖啡浓郁的苦涩味道，吸引着大批的饮者。虽然，咖啡本身就具有这样的味道，但真正成全这种味道的，是咖啡独一无二的棕色。人们喜欢用咖啡喻人生，说的是人生就是一杯咖啡，甘甜藏在苦涩的背后。苦尽甘来，是所有懂得忍耐的人的幸福归宿。这一个比喻让人觉得合适而且美满。除了咖啡本身味道的特性，是咖啡的棕色让这个比喻的成立更加毋庸置疑。
我们假设以下：一杯咖啡仍旧保持浓郁苦涩的味道，而咖啡的颜色换作是红色、蓝色……或者干脆就是透明的，它还能够引发饮者以种种哲思吗？它还能够成为众多现代文人青睐的饮品吗？它还能够恰如其分地晓喻人生吗？
因为拥有浓郁的苦涩，咖啡耐人寻味；而真正让咖啡显得深刻的，是这独道的苦涩外表包裹的一层得体的棕色。如果失去了棕色，就如同失去了最得体的衣裳，咖啡会像穿着华美但不合身的少女，难登大雅之堂。
咖啡需要棕色，棕色促使咖啡深刻；一个人则需要苦难，苦难促使一个人人生完美。漫漫人生路，如果走的一帆风顺，没荆棘的牵拌，没有浅洼的阻隔，是毫无乐趣可言的——就如同行走舟海上，没有遭遇大风大浪，即使驶达心中的彼岸，却失去了这次航行的意义。
