《种树》教案7篇("树立绿色未来")

本教案以诗歌《种树》为主题，通过解读诗歌内容及其背后蕴含的思想，引导学生自觉尊重、爱护自然，弘扬种树造林精神，提高生态文明意识。同时，结合现实生活，引导学生关注环保、绿化、节约资源等现实问题，培养学生保护环境、珍惜资源的习惯。

第1篇

古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房门前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花溪”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳州沿岸种了很多树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。

?作者】看注解，补充：柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的`文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。柳宗元的诗文俱佳，就散文说，形式多样化，论文（《答韦中立论师道书》等论文八书）、传记（《段太尉逸事状》、《童区寄传》等）、寓言（《三戒》、《传》、《罴说》等）、山水游记（《永州八记》）都很出色。文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《柳河东集》，刘并作了序。

本文名“传”，实际上时一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作，是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。

中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，使得民不聊生。这就是本文的写作背景。

?步骤1〗教师范读全文，学生边听边思考：作者把一个什么道理寄寓于一个什么故事？

明确：郭橐驼“顺木之性，以致其性”的养树方法，说明顺民之性以养民的道理。

明确：①仿史传体例，介绍人物身世②转入正题，道出郭橐驼是一个种树的行家③郭橐驼谈种树经验④在问答中将话题“移植”到政事上来⑤写问者的意外收获及做传目的。

?步骤3〗学生精读文章，找出其中难以理解的字词、句子，老师帮助指导翻译，最终完全理解内容并能熟练翻译全文。

［活动设计二］借助p119自读思考题，通过思考讨论，进一步理解文章思想内容、艺术形式方面的特色。

明确：a.所带际遇——“争迎取养” b.技术全面——两种人均能满足；c.技艺高超——不怕“移徒”d.他植者莫能如也

2．郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为种完后应该采取什么样的态度？他对自己取得的成绩是如何评价的。

明确：（方法）“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土如故，其筑欲密，其也若子。”（态度）“勿动勿虑，去不复顾。其置也若子。”（评价）“吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。”

明确：违背树木本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”。

明确：先概括：“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。”再铺陈，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。

明确：对比可以突出事物的特点，显现事物的差别，本文中的对比，有叙述性的，如两种种树方法的对比；有议论性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的评价。

映衬就是互相照应的写法，通过上下文内容或语意的遥相呼应，来强化表达效果。本文先谈“养树”，后论“养人”，这样写，将有关树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。除此而外，文章还有语句上的映衬呼应。

以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。

第2篇

2．积累“优、业、蕃、舒、顾”等文言实词的含义。

古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花村”就是生动的写照。素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。

柳宗元，字_______（773-819年），原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，世称________。唐代文学家，曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州（公元815-819年）刺史，在柳州期间，做了许多有益于人民的事。

本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。

本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”，社会生产破坏严重，政令烦出，民不聊生。这是柳宗元写作本文的.社会背景。

（2）因（a连词，表示承接；b连词，表示结果；c介词，引进动作行为的条件，趁机。）

（3）.且（a连词，而且；b连词，况且；c连词，尚且；d副词，姑且；e副词，将近。）

①橐驼非能使木寿且孳也（ ）②北山愚公者，年且九十（ ）③且壮士不死即已（ ）④存者且偷生（ ）⑤臣死且不避（ ）

②“甚善，名我固当”：指其病为号，不雅，但亲切。驼竟以为起得很恰当，且这样自称，勾勒出人物豁达性格。

总结：本节仿史传体例，介绍人物身世，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同一般的“驼者”形象便跃然纸上了。

6、研读第二段：思考驼豁达个性背后存在着自信的原因。

橐驼以种树为业且为种树行家。种树为他带来的“际遇”—争迎取养。

为什么“争迎取养”：“视驼所种树……早实以蕃”，原来他的种树技艺高超，而且从欢迎他的人看，可知驼种树既能满足人们的精神需求（观赏游玩），又能满足物质需要（种树卖果），技术很全面。

种树方法：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土如故，其筑欲密。其莳也若子。”

（2）他认为种完树后应该采取什么样的态度？他对自己取得的成绩是如何评价的？

种后采取的态度：“勿动勿虑，去不复顾。其置也若弃。”

对自己的评价：“吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而番之也。”

根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。

见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。

文章最后一句“传其事以为官戒也”直接点出写作本文的真正意图：警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们修养生息，以维持承平之世。

以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是进行理论上的辨证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，通过驼介绍养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，委婉含蓄地说明“顺民之性以养其民”的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。

第3篇

1、让幼儿在自然的情景中，亲近大自然，感受“种树”活动的快乐。

2、通过走小石墩、跳格子等途径，发展幼儿的平衡能力和双脚并拢跳跃能力。

1、自主亲亲小树，要求：自由组合去抱抱树，闻闻树的味道。

1、走小石墩。要求幼儿双手打开往前走，尽量不要掉下来。

2、跳格子。要求幼儿双脚并拢向前跳，注意轻起轻落，一格一格跳。

要求：幼儿到达沙地，站在轮胎上后听老师口令进行跳跃，要求半蹲往远处跳。落地后到沙池的中间拿一棵“小树”，自由找一块空的地方，将“树”插进去。种好之后马上回到轮胎上。

五、活动结束，教师带领幼儿去观看其它树木等。

利用自然资源，让幼儿在自然的情景中和树木的.亲近，通过亲亲树、绕树走等形式，体验大自然带来的快乐，同时为下一个阶段做准备。

进一步利用园内资源开展游戏活动，经过一个个环节的锻炼，发展幼儿的平衡和跳跃能力，并学习遵守游戏规则，注意安全。

通过沙地“种树”，进一步提升发展幼儿的跳跃能力。

通过欣赏小树林和演唱歌曲《小树》来分享活动的快乐，回味甜美的过程。

整个活动自始自终都是在自然的环境中进行。自然中开始，自然中结束。

第4篇

1．认识“猴、梨、将、谚、樱”10个生字，会写“拔、掉、杜、短、将、鸦、梨”8个字。认识“寸字旁”。

2．分角色朗读，表演。弄清猴子种树的过程，以及什么树也没种成的原因。

3．教育学生做事要有自己的主见，对所认定的目标，就要锲而不舍，坚持不懈，不可半途而废。

1．分角色朗读、表演。明白猴子什么树也没种成的原因。

2．教育学生做事要有自己的主见，对所认定的目标，就要契而不舍，坚持不懈，不可半途而废。

师：这不，最爱吃水果的小猴子就自己动手，栽种了一棵梨树。

[板书课题]师：“猴”是个生字，谁能说说可以怎样记住它。

二、初读课文，根据自学提纲，自学生字。

1．用笔画出不认识的生字，采用自己喜欢的方式识字，读准字音，把课文读通顺。

(注意“拔”右边是由“友”和“｀”组成；“杜、鸦、梨”是形声字。)

（1）新字的字形（2）形近字（3）多音字（4）反义词

4．师：现在谁能把课文读下来了？愿意读的起来。（生接龙读课文，其他生认真听，然后师生共同评议。）

（1）这篇课文写猴子对别人的话不假思索，一次又一次把快要成活的果树拔掉，结果什么树也没有种成的故事。

（2）猴子种了一棵梨树苗，梨树苗快成活的时候，乌鸦对它说：“梨五杏四”，猴子拔掉了梨树，改种杏树。喜鹊又对猴子说：“杏四桃三”。猴子又拔掉杏树改种桃树，杜鹃说：“桃三樱二。”猴子又拔掉桃树改种樱桃树。最后，猴子什么树也没有种成。

2．在读的过程中，你们觉得哪个句子比较难读，多读读。

3．读读下面的.句子，看看它们有什么相同点和不同点？

[三个句子比较读，感悟出它们的意思相同，但表述不一样，从而领悟到祖国语言文字的丰富多样。]

2．“寸”字旁——耐。第四笔是“横折钩”，应一笔写出。五、六两个竖笔，右边比左边稍长些。

（一）同学们默课文，边读边思考，并画出有关语句：都有谁和小猴说话？他们都说了些什么？小猴听了，有什么表现？

1．请大家看1——3自然段，说说猴子首先种了什么树？（板书：梨树）

2、猴子是非常精心地照料梨树苗的，课文是怎么描写的？（……又浇水，又施肥……）

3、正当梨树快成活的时候，发生了一件什么事？请看：乌鸦和猴子的朗读动画。

4、乌鸦飞来了，干什么？说什么？谁来把乌鸦的话读一读？乌鸦这句话该怎么读？同学们看他读得怎么样？(板书：乌鸦)

“猴哥，猴哥”是喊的，要快读，读得好。读出了劝说的语气。

（如生感受说得不到位，师指导朗读：“猴哥”要读得快些，读出着急的语气。“怎么、才能”应加重语气，读出强调的语气。“五年”的“五”要拖长声，“年”要重读，读出时间的漫长。“对”要读出肯定的语气，“太”应拖长音读。）

（2）想想我们一般在哪些情况下用耐心这个词语，“你有这个耐心吗？”是什么意思？梨树要五年才结果，你等不起的意思。

写作业需要耐心；事情多而杂的时候，需要耐心；我们学本领的时候需要耐心。如：我们学弹琴的时候，要有耐心才学得好。

a、老师布置的作业有背书、写话、读书，写字，我都一样一样耐心地做完了。

6、农谚“梨五杏四”是什么意思？说说看。（梨树要五年才能结果，杏树要四年才能结果。）

7、猴子听了乌鸦劝告的话，猴子怎么想？怎么做？我们看课本是怎么写的？（对，五年太长，我也等不及。）于是就拔掉梨树改种杏树。（板书：杏树）

9、“猴子一想”可理解为没怎么想。人家说，马上做。

“对”读得快，五年太长，我可等不及。猴子这样想也是这样做的。应该读出猴子的急噪心情。

（三）问：最后，小猴吃到水果了吗？（生说小猴种树的结果。）

1．自愿结合小组，分配角色，准备表演。注意：语言表达要到位，表情、动作要适当。

师：小猴子接受了经验教训，第二年它又开始种树。乌鸦看见了飞过来劝它。如果你是小猴子，会怎么说？怎么做？

教学反思：本课的 2、3自然段与4、5和6、7自然段的内容相近，结构相似，教学中，我首先以2、3自然段的学习为例，教会学生学习的方法，然后让学生小组合作学习，说说猴子为什么没种成杏树，最后落脚在有感情地分角色朗读课文上，并让学生互相评议，其余段落我放手让学生自学，学生个个都成为了学习活动的参与者。

第5篇

这一课的设计注重目中有学生，关注学生的学，目中有学情，根据学生的学情进行设计，以学定教。切合学生实际，尊重学生个性，倡导在自己的阅读中去体会，让学生自学、自读、自悟、自得;平等对话交流，鼓励发表个人见解，保护学生的学习兴趣，让学生进行自主探究合作学习;体现语文课程的综合性、实践性、创造性的特点，体现语文课潜移默化、熏陶感染的特点，将知识与能力、情感态度价值观，融入方法习惯之中，体现文道关系。

1.运用学过的识字方法自主认识本课的生字，会写课后的字。

2.能正确、流利、有感情地朗诵课文。培养学生阅读儿歌的兴趣，让学生有主动读儿歌的愿望。体会到种树的快乐，种树的种种好处。

教学重点：认写生字，能正确、流利、有感情地朗读课文。

教学难点：养成良好的阅读习惯，能联系实际边读边想边问。

2.与音乐老师联系，让学生认识音符和歌谱;与美术老师联系，画一画树。

一、谈话引入，读题激趣，感知儿歌大意

1.齐读课题，说说：读了课题你想到了什么?你想知道什么?

2.学生借助拼音自读课文，看看儿歌里说了些什么，初步感知儿歌内容。

(3)勾画生字词，把儿歌中不明白的词语或句子做上问号。

学生个别质疑问难，提出自己不明白的地方，全班交流讨论，仍不能解决的问题放入下一环节解决。例如：“绿色音符”、“绿色歌谱”、“种下歌声”、“种下幸福”等等。

提示：要联系自己的生活实际，联系已有的知识经验，边读边想。

音乐常常与快乐相伴，一个个音符，就像一个个快乐的因素，它将构成快乐的.歌谱。儿歌中的这两个比喻可谓意味深长，笔者认为可从这一角度去理解，为理解后文“种下歌声”、“种下幸福”奠定基础。

“音符”是什么?(乐谱中表示音长或音高的符号，这里用来比喻一棵小树。)

“歌谱”是用来干什么的? (歌曲的乐谱、谱子，人们唱歌时用的。这里用来比喻一行小树。)

环境得到美化，生活更加快乐，人与动物、人与大自然和谐相处。

2.朗读或背诵，积累语言，进一步体会种树的快乐，感受树木的作用。

学生提出难写的字、笔画笔顺不清楚的字，教师有针对性地指导。

2.交流展示、展评，激发写好字，主动练字的积极性。

第6篇

课前带领幼儿观察幼儿园中的各种树、ppt课件、幼儿用的画纸、蜡笔、记号笔。

1．刚才我们在幼儿园看到了哪些树？（铁树、桂花树、木瓜树）它们是什么样子的？我们怎样保护树？（给树浇水、不采摘树叶、花朵、果子、拔草、松土）

2．播放课件：看看这些树长得怎么样？它们什么地方不一样？引导幼儿进一步发现树的粗细、高矮以及树的颜色及外形特征。

（1）先用记号笔画出树干、再画树枝，然后画出形状不同的树冠，最后给树涂上深浅不同的颜色。

（2）画树是可以画出各种粗细、高矮、形状不同的树、涂色时要把每个地方都涂满，注意不要涂到线的外面，比比谁画的树又干净又好看。

1．引导幼儿相互观察树的高矮、粗细、颜色、数量，说说我们应该怎样关心、爱护幼儿园的树木？

2．展示作品，感受大树带来的生机，激发主动关心树的欲望。

第7篇

3.拓展延伸，激趣谈话，培养学生保护小树、保护自然、保护环境、为绿化作出贡献的良好意识。

4.认识数量词，读中感悟量词叠用的作用，读中培养语感。

3.上节课咱们了解了小树除了它的样子有点像音符之外，还有一棵棵充满生命的小树，绿化、美化了我们的'生活，让我们心情愉快。

2.小朋友，你们知道为什么小鸟喜欢到小树家作客，而且还高兴地唱歌跳舞呢?

4.拓展思维：小树看到小鸟高兴地唱歌跳舞，他们的心情怎样?会说什么呢?

6.小组讨论交流：为什么说他们种下的是歌声，是幸福?

1.教师：小树造福了千千万万的人，然而千千万万的人却也毁了小树。(出示挂图)

3.教师：是呀，老师和你们一起感到难过，为人类的破坏感到愤怒，我们应该怎样保护小树呢?

5.总结，号召全体同学一起动起来，保护小树，为绿化作出贡献。

3.现在，请小朋友们观察一下左右两边的词有什么不变化呢?