天净沙秋思教案7篇(《天净沙秋思》课堂教学设计：感悟唐诗之美)
“天净沙秋思教案”是一份传统文化教育资料，以明代文学家元好问的《天净沙·秋思》为内容，通过对该诗的赏析和解读，帮助学生深入了解传统文化内涵。本教案不仅帮助学生掌握文学鉴赏技巧，更有助于提升他们的文化素养和审美能力。
第1篇
1、多渠道引导学生品味写景语言，培养学生自主阅读，探究疑难，感悟诗情的能力。
1、反复朗读，抓关键词，体会感情。本诗文字通俗浅显，教学时，通过学生自主的朗读法来寻找物象，组合物象，准确把握意境。古诗词的教学要注意诵读，诵读要体现出训练层次。一般来说，读有多次，一读，要读准字音;二读准节奏;三读，要读出感情。自主性朗读后，教师相机出击，设计问题：这首诗体现作者怎样的思想感情，从哪一关键诗句可以体现出来?
2、读景组画，情景交融，悟出意境。在自主自由朗读课文的基础，利用多媒体播放诗作四幅画面(老鸦依藤集枝图，小桥流水炊烟图，古道西风瘦马图，夕阳游子思乡图)的同时，指导有感情地朗读小令，既而在四幅画面的视觉冲击下，配以费翔演唱的《故乡的云》的音律，然后请一生示范背诵，学生当即评价。当堂指导学生背诵。
这一环节巧用课文的插图，培养学生挑战权威的勇气，形成批判性看待事物的品质。课文插图犹如特写镜头，可形象地再现一个特写的细节，可简笔勾勒事物的概貌，可开启读者想象的空间。它的作用要和教师的巧妙运用纵使起来，才能相得益彰。
孟子说：“尽信书不如无书。”在研读《天净沙·秋思》的时候，笔者发现教材的这副插图与作品的意境有些不协调。袁金华等在《知识转化为能力的条件》中说：“必须在教学中善于创造‘愤悱’的意境，让学生跃跃欲试。要让学生真正动起来，始终处于展翅欲飞或跃起向上的积极状态中，使他们在不断求知的.过程中产生越来越强的求知欲。”因此在此环节中，设计一个主问题：请同学们细品课文插图，看一看是否最好地体现《秋思》的意境，希望同学们能给插图作者提出一些意见和建议。这一环节是教学难点，大可采用“合作性学习”方法，学生以讨论的形式探究插图存在的不足，实现“倾听他人意见，交流各自看法，协作展示问题的解决过程，分享共同成功喜悦”的效果。
叶圣陶曾说：“诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想象。”教师如何注意学生的特点，采用配音乐，想画面等手段，努力扩展学生的想象，维护学生的兴趣，教学效果就会有意外的收获。因此，这一环节采用“风景再造品诗境”的教学方法。所谓“风景再造”，即学生根据诗人的描述，动用自己已有的经验积累，启用自己的再造想象能力，用另一种方式展示自己对诗歌的理解。要求学生将这首写景抒情类的诗作改成一则优美生动的散文，写就在班上交流。
一条荒凉的古道，漆迹斑驳的十里长亭，丛生的凋零野草，还有在暮色中静立着的饱经沧桑的古树。西风过处，偶尔几片黄叶飞起，片刻之后，一切又归于静默。这时，一个中年人容颜憔悴，手牵马缰，走进我们的视野，那匹马瘦骨嶙峋，偌大的一个荒原，竟然只有一人一马的足音和踏踩枯叶的轻微声息。而一声声的鸦啼，落寞异常，啼叫在飘泊异乡的游子心上。夕阳西下，人和马的影子都被拉得长长的，投在地上，越行越远，渐渐消失在苍茫的暮色中……
(主问题：请同学们细品课文插图，看一看是否最好地体现《秋思》的意境，希望同学们能给插图作者提出一些意见和建议。)
生1：诗中说是瘦马，可画中的马还比较健壮，马腿上的肌肉都看得很清楚，应该把马画得瘦骨嶙峋一些才好，而且最好是老马。
生2：我觉得人不一定非要骑在马上，如果由人牵着马走，岂不是更能表现出鞍马劳顿的味道。因为连马都累得走不动了，画中人心情的落寞就可想而知了。
师：很有创意。人骑马还是人牵马的问题反映了你的思考很深入。
生3：图中人物的表情很到位，但马的表情还可以更忧郁一些。
生4：插图中的树也有问题。图中远处的树给郁郁葱葱的感觉，近处的树却是光秃秃的。这样的对比太强烈了，不符合诗中的意境。我认为老树上如果有几片摇摇欲坠的叶子更能体现苍凉之感。
生5：枯藤呢?插图中根本没有枯藤，如此能画出枯藤与古树的缠绕，植物的意象就鲜明了。
生6：远处的夕阳可以画得朦胧一些，还可以画出半边已经落下山的样子，渲染出傍晚的气氛。
生7：插图中鸟儿们飞得很轻盈，哪里是昏鸦啊。我认为鸟可以画得沉重一些，笨拙一些，最好让大部分鸟栖息在枯枝上，因为“秋思”的画面应凝重。
生9：可以在茅屋上画些淡淡的炊烟，炊烟袅袅，小桥流水人家的温馨气息更足，风的动感也表达出来了。
生10：画中人可以不戴帽子，让发丝微微飘起，西风不就出来了吗?
师：为何要用“古道西风瘦马”，而不用“古道清风瘦马”呢?
生10：西风吹在人身上有点发冷，肯定会令人心情不愉快，而作者这时心情极度伤感，用这种景物就能很好地衬托出作者此时的心情，清风给人的感觉是一种舒适的感觉，和作者此时的心情明显不相吻合。
生11：本是游子思乡图，作者却花了一些笔墨去写温馨的小桥流水人家，这不是矛盾了吗?
生13：对，游子触景伤情，别人家是天伦之乐，自己却是沦落天涯，羁旅飘泊，这种对比痛彻心怀啊!
生15：除了细节的问题，我觉得插图最大的问题是整体构思上的毛病。我读完这首诗，眼前浮现的是一幅古道苍苍，秋风萧瑟的图画，但是这幅图给我的感觉太拥挤了，甚至是太热闹了。
生16：可能是景物都挤在一堆的原因。我们可以把“小桥流水人家”安排得远一点儿，让古道的纵深感强一些，如果景物能真正地成为背景，以此突出主人公的孤独，画面的整个格调就改变了。
师：说得真好，通过这样的修改，我感觉到大家对这首诗的理解相当深刻了!
1、教无定法，学无定法。教学诗歌感触甚多。第一，准确地整体把握是反复朗诵的必然收获。“旧书不厌百回读，熟读深思学自知”，还学生阅读的自由权;第二，抓词句，抓想象，美表达，让学生在品味语言中悟情感，同时自觉提炼美化自己的表达;第三，诗情画意是古人创作诗歌时特意营造和追求的意境。抓意象，溯意境，向来是古诗欣赏的关键。
2、教学中要始终贯穿“以人为本”教学思想。教师要相信自己的学生，真诚面对自己的学生，让学生自主合作地学习，让学生在课堂上能大胆敞开心扉探究质疑，品尝学习过程带来的乐趣，分享共同的胜利果实。另外，教师借助课文情景，巧用教材资源，创设主动，互动，生动的学习局面，给各类学生提供各自听说读写的实践机会，让学生在实践中培养探究问题的意识。
1、马致远其人(说明：必要时可作入教学时的“导入”环节)
马致远(约1250～1324间)号东篱，大都(今北京)人。年轻时热衷过功名，但仕途并不得意，后隐居杭州。他工于杂剧，与关汉卿，白仁甫，郑光祖并称元曲四大家。代表作有《吕洞宾三醉岳阳楼》，《孤雁汉宫秋》等。散曲《中原音韵·小令定格》说此曲为“秋思之祖”。
第2篇
1、体会作者用凝练的语言描写出的一幅美妙的风景图，体味作者所表达的思想感情。
2、品味诗句，感悟诗歌意境，学习诗人借景抒情的写作手法，培养学生赏读诗歌的能力。
1、在反复朗读中启发阅读兴趣，感悟作者的思想感情。
2、分析课外的描写“秋”三首诗词，重点理解诗词中景物描写和抒发感情的佳句。
增强学生古诗词修养，领会诗歌的意境美、语言美，受到美的熏陶和感染。
2、引导学生进入诗歌意境，运用再造想像感悟诗歌内容。
同学们，我们曾讲过许多写景的散文和诗词，从中我们体会到了不同的作者面对同样的景物表达的思想感情是不同的，这就是我们经常所说的“一切景语皆情语”。
首先，通过多媒体给同学展示选自郁达夫《故都的秋》的片段，体会现代文中表达作者对秋天的思想情感；然后展示古代诗人范仲淹《苏幕遮》和辛弃疾的《水龙吟》所描写的秋天的诗句，让学生齐读，感受一下两位词人所描写的景物的特点。
1、今天，我们就来学习一首小令，来感受一下诗人面对眼前的景物，抒发了他的什么思想情感？（展示课文题目《天净沙秋思》）
* 一首小令，一缕情思，一种意境。你认为《天净沙秋思》中哪个词最能体现这种情思、这种意境？（让学生自己找出来，并举手回答“断肠”）
* 进一步深入挖掘词人此时此刻、此情此景，漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象，怎能不悲从中来，怎能不撕心裂肺，怎能不肝肠寸断？
教师插入一个小故事（《世说新语》里记录了一个故事，是成语肝肠寸断的由来：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母沿岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断……”是说桓温带兵入四川，途经三峡时，有个部下抓住一只小猴子，想带到路上玩。母猴思儿心切，跟着船的方向沿路哀号，一直跑了百余里路还不肯离去。后来它索性跳到了船上，被撞死了。有个士兵破开母猴的肚子一看，里面的肠子都断成了一寸一寸的小节……）
*（展示我选取的四幅美丽的秋景图）提问：诸多如画的秋景，马致远弃而不用，为何独取“枯藤、老树、昏鸦”呢？（让学生两人一组来讨论、分析并回答）
* 展示三幅小桥流水的图片，让学生从中找出一幅最符合本此诗词所描写的景物，并说说为什么？
这首小令仅五句28个字，语言极为凝炼却容量巨大，寥寥数笔就勾画出一幅悲情四溢的“游子思归图”，淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。
（一）、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景；
（二）、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影。
第一幅画共18个字九个名词，其间无一虚词，却自然流畅而涵蕴丰富，作者以其娴熟的艺术技巧，让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下，像电影镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现，一下子就把读者带入深秋时节：几根枯藤缠绕着几棵凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣……写出了一片萧瑟悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象，昏鸦尚能有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，其间该是何等的悲苦与无奈啊！接下来，眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有依稀袅起炊烟的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲致。这一切，不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里，以乐景写哀情，令人倍感凄凉，烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。
第二幅画里，我们可以看到，在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马，在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。此时，夕阳正西沉，撒下凄冷的斜晖，本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻，而游子却仍是“断肠人在天涯”，此时此刻、此情此景，漂泊他乡的'游子面对如此萧瑟凄凉的景象，怎能不悲从中来，怎能不撕心裂肺，怎能不柔肠寸断！一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋……
可见，一支极为简短的小曲，表达了难以尽述的内蕴，形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，给人以震撼人心的艺术感受。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。
4、拓展延伸（让学生阅读，通过分组讨论来分析诗词的异同）
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
共同特点：体裁相同（小令），描写的都是秋景，头两句每两个字都是一种独立事物，表现的情感相同（悲凉，萧瑟）
不同点：马致远的“秋思”不仅写景还写人，突出了“思”，在末尾两句时白朴写的较为平淡，突出显现了游子之悲。
1、古代诗歌的教学任务，在七至九年级阶段，不能停留在以诵读为主要手段来使学生感知诗的韵律美上，而要循此继进，采用多种方式来使学生产生朦胧的美的意识，培养学生再造意像的能力和联想的能力，我采用“朗读、讨论法”的方式既加深学生对诗的内容的理解，又巩固学生对诗句的记忆，还让学生的思维动起来，大脑活跃起来，充分发挥自己的想像力、语言组织能力，真正主动地参与到教学之中了。
2、在分析意象组合的过程中，我给学生展示了我制作的多媒体课件，学生通过想象和联想进行再创造，他们通过画画展示了一幅苍凉悲壮的秋行图，学生亦能从这样画面的还原和情感的体验，将诗歌意象通过鉴赏升华为一个境界，也就自然得到了意境的审美升华。
3、在教学中的不足之处是：由于受过去的诗歌教学影响，追求技巧的运用和答案的要点的完整性，没能让学生很充分地展示他们想象的成果。
第3篇
（1）能在体悟情景交融创作手法的过程中运用自主探究与实践创作的方法。
（2）能在抒发自身情感与体悟作者情感的过程中运用想象和体验的方法。
说起唐朝，有人立刻想起唐诗；谈到宋朝，有人即刻忆起宋词。朝代与文学，如水与鱼、父与子，由彼而生，互相成就。请问同学们，能回忆起我们学过的这些古诗词吗？一起来开口背背。今天，我们将一起去到元朝的一角，看看本文的作者正在做何事、思何情，我们还要一起去探探元朝的“子”，元朝的“鱼”，品一品马致远笔下的元曲。请同学们自由朗诵今日文本——《天净沙·秋思》。朗诵的过程中想一想我们学过的宋词与元曲有什么相似之处呢？时间：2分钟左右。
（1）汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，分别代表着那个时代文学作品的最高成就。
（2）元曲是我国古代诗歌中的一种体裁，兴于元代，又称散曲。《天净沙·秋思》是一首小令，是著名的散曲作品。“天净沙”是曲牌名。“秋思”是题目。
（设计意图：由学生所熟悉的唐诗宋词导入到今日所学习的元曲，激发学生的学习兴趣，促进学生产生知识间的迁移。引导学生关注元曲产生的时代背景，激发课外阅读的兴趣。且让学生开口背背古诗词，有利于调动课堂的学习氛围，符合初中一年级的学情，并复习以前学习过的诗词作品，加强记忆。）
给学生充足的时间自由诵读文本，要求读得精准、读得富有节奏、读得情感充沛，并思考回答以下问题：
（1）诗歌常用什么来表达情感呢？仔细观察文本，看看文本中除了作者所表达的“情”，还有什么呢？
（学生可能遇到困难，教师运用“枯藤、老树”和“断肠人”进行提示，引导学生说出“情”与“景”两种基本元素。）
（2）既然写到了景色的，那我们就来赏一赏文本中的景色，请大家带着老师一起去欣赏文中的景观好吗，请问大家，我们要站在哪里看这一片景色呀？
（引导学生自主地选择观察的角度，确定立足点。预先设想学生可能选择的立足点，如马背上（作者视角）、画面外（读者视角）、老树（拟人视角）、昏鸦（拟人视角）等等。）
例：老树（拟人视角），通过老树的眼睛去看整首诗，想象自己是一棵老树，去观察整首曲所描绘的画面。可以让学生在把握诗歌内容的时候，运用想象和体验的方法，品味词曲之美。
再学生独立学习：通过自由诵读，寻找观察作者描绘的画面的最佳立足点。要求：快速、细腻、个性化。
后相互交流：首先在小组内进行讨论，小组确定一到二个相同的或者较为创新的'立足点。其次班级交流，总结其中具有代表性或具有可行性的立足点，准备开展接下来的环节。时间：5分钟左右。
（设计意图：选择立足点，能够帮助学生迅速进入想象世界，形成想象空间，并且引导学生学会多角度选择写作视角，提高学生的写作能力。且由学生自主选择立足点，体现学生意识。）
先根据学生们所提供的立足点，提供实践任务：学生根据自己选择的立足点，用自己擅长的审美方式体验创作过程，将本文中的景物串联成一幅画面，景物位置的安排、特征的描绘均由学生自主选择与决定，但要注意不能脱离文本，要立足于文本，再超越文本。要求：个性化、准确、全面。时间：15分钟左右。
再学生独立学习：通过自由创作，选择描绘方式，最终形成个性化的画面。例如选择画图的方式、用文字描绘的方式、以情景剧表演的方式、用语言展现的方式等。
后相互交流：小组内选择最佳的创作画面，其次全班交流，在抽查和讨论中形成全班的最佳答案。在展示的环节，要求学生运用语言进行表述。（设计意图：在品味意境的时候采取多种不同的审美方式，可以调动学生的积极性与想象力，自觉深入文本，品味文本、审美文本。虽然学生们采用的方式不同，有绘画、情景剧等，但当他们向同学们阐述自己的创作想法时，实际上已经将自己的画面用语言表达的方式展示出来，这既有利于调动学生的学习积极性，又能够防止活动脱离语文学科的学科性质。）
第4篇
语教版《义务教育课程标准实验教科书语文》七年级（下）第25课《天净沙秋思》
⑴识记有关作者的文学常识，掌握“散曲”的文体知识。
⑵正确朗读、背诵全曲，能准确把握这首曲表现出的思想内容和思想感情。
⑶学习分析诗歌的方法，感知诗中的艺术形象，提高鉴赏诗歌的能力。
⑴了解诗歌的朗读技巧，反复诵读，体会诗歌的韵律美。
⑵通过品味诗歌的语言，体会诗歌的情味，领悟诗歌的意境，培养想象力，陶冶情操。
⑶知人论世，通过了解作者及写作背景，把握诗歌主旨。
⑵体味诗歌中的意境，感受作者抒发的思想感情，热爱祖国的语言文字。
⑴有感情地朗读课文，理解曲的内容，品味曲中情趣。
⑵从语言角度赏析诗歌，领悟曲中情趣，提高文学修养。
我国古代诗歌的发展，在不同的历史时期有不同的体式，如唐诗、宋词、元曲。《天净沙秋思》就是元曲中的一首佳作。元曲是继唐诗宋词后兴起的一种艺术形式，是一种新的诗体，包括杂剧和散曲两部分。散曲又分小令和套数。小令在元代又名“叶儿”，每首能独立，相当于一首诗或一阕词；由于它是能歌唱的文字，所以就有不同的曲调；每个曲调都有一个名称，叫曲牌，表示不同的谱式，规定着不同的字数、句数、平仄、韵脚。曲牌表示曲调，另有题目。小令的曲牌常是一个，即一首小令一个曲牌，但也有例外的。《天净沙秋思》属于散曲中的小令。
马致远（1250～1321）号东篱，元大都（今北京）人，元代前期著名的杂剧家和散曲家，是一位“姓名香贯满梨园”的作家，与关汉卿、郑光祖、白朴被誉为“元曲四大家”。马致远生活的“元朝是蒙古贵族统治中国的时代，民族矛盾十分尖锐，人民受到沉重的压迫，知识分子被降到与娼妓、乞丐相近的地位”。“一些走上仕途的文人，因受统治者的歧视，思想仍多苦闷，正如明胡侍所说：‘中州人每每沉郁下僚，志不获展……于是以其有用之才，而一寓之声歌之末，以舒其佛郁感慨之怀，盖所谓不得其平而鸣焉者也’”。马致远年轻时迷恋功名，曾做过地方小官，五十岁左右脱离官场，过着“酒中仙，尘外客，林中友”的生活，沉溺于山水之间，寄情诗酒，成了一个啸傲风月、玩世不恭的诗人，其内心仍然充满了一股牢骚不平之气。他最著名的剧目是《汉宫秋》；一生写了120多首散曲，其中《秋思》堪称“叹世”之作中的代表。今天我们就来品味这首被誉为“秋思之祖”的《天净沙秋思》。
1．学生活动：学生听录音范读，听准字音、节奏，再自己朗读。注意找出文中你认为易读错的字，难理解的词。
词义：昏：黄昏，傍晚。 枯藤：干枯的枝蔓。 断肠人：多指漂泊在外、思念家乡或亲人的人。
枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家。古道/西风/瘦马。夕阳/西/下，断肠人/在/天涯。
抽生叙述课文所写的内容：一个秋日的黄昏，骑着一匹瘦马的游子正在苍凉的古道缓缓前行。在小桥流水人家的院旁，枯藤缠绕的老树上，昏鸦正在归巢。游子不竟悲从中来。
3．学生再读课文，从内容、思想感情、艺术特色等方面进行质疑探讨，分小组讨论、交流，然后师生共同总结。
⑴曲的前三句描绘了怎样的画面？表达了作者怎样的心情？用词上有何特点？
诗的前三句描绘了一幅萧瑟荒凉怡静的画面，，表达了作者在旅途中的孤苦寂寞的心情。三句诗用了九个名词，一字一词，一词一景。各个事物名词前冠以表现各自特征的修饰语，使各事物又都带上了鲜明的个性，还使本来不相干的事物，在苍凉深秋的暮色中构成了一个统一整体，构成一幅形象生动的深秋晚景图，在简约中更见细深。像这种把几个彼此相关的典型景物巧妙而有机地排列组合在一起，构成一幅群体的、生动的画面，用以烘托气氛，深化意境的语言现象，人们称之为列锦手法。这种手法使诗句语句凝练、文辞简洁。
但我们在阅读中只要少加留意，就会感觉到九种事物的名词并列，节奏 基本上是两个音节一个节拍，显得非常单调而迟缓，如同一个风烛残年的老人拄着拐杖，句偻 着身子，颤颤巍巍地行进。这种节奏与诗歌内容的基调是一致的，正适合表达作者心中那种凄凉、无助，甚至有点呆滞的感受。这种节奏读起来一词一顿，这种多次的停顿，给人一种呆板、枯燥、乏味之感。加之第一句中的“枯”“老”“昏”，第三句中的“古”“西”“瘦”等词蕴涵着无限凄凉悲苦的感情，又点染出一种让人生愁、生闷的“哀景”，这就让读者很容易感知到作者当时那种孤独凄苦之状。
“夕阳西下”点明了特定的时间，也照应了前文的“昏”字，属于写景铺垫。“断肠人在天涯”点出了主人公，直抒天涯游子之悲，属于卒章显志。此句为全篇的主旨。
⑶诗的第二句与第一、三句有何不同？对全诗主旨的表达有何作用？
第一句写秋末之景，干枯的老藤，苍老的树木，乌鸦哀鸣，“枯藤”、“老树”、“昏雅”，呈现在人们眼前的画面是一片灰黑色，给人的感觉是毫无生气、暮气沉沉，就如一个行将就木的老人。这渲染出一种萧瑟荒凉的意境，含蓄地表示出游子无家可归之意。第三句写古道荒凉，西风骤起，马也因长途跋涉而累瘦了，再次凸现了无家可归的哀怨与迷惘；从侧面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一个“古”字，把游子的个人凄苦推及古今，足以引起读者的丰富联想和共鸣。第二句描绘出一幅温情脉脉、幽雅恬静的画面。“小桥”是沟通障碍的建筑物，在情感上也意味着沟通；“流水”是清澈纯净的 ，蕴含着丰富的 活力；“人家”是温馨的场所，是产生欢歌笑语的地方。这里写他人有家而我独无，更添一份思乡之情；与一、三句形成鲜明的对照，更加引发游子的恋家思亲之情。倘若诗的其他几句是正面写游子之思之悲，那么第二句则是从反面来写，更添悲愁，可算是“以乐景写哀情”，“一倍增其哀”了！
总之，曲的前面几句写景都是为后面的人物出场营造环境和气氛的。断肠人出现在那些撩人心情的意境中，可以说那景也是断肠人的`“断肠景”了。
①静景与动景相应。在这首小令中，作者将九种相对独立的事物巧妙而又自然和谐地纳入一个画面中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬。如写环境的幽静用“流水”的动态与“小桥”“家”的静态相映；写苍凉的道路则用“西风”“古道”相映；“小桥流水人家”的安适、静雅与“断肠人在天涯”的沦落异乡相映，使“断肠人”更添悲愁。
② 景色与情思相融。这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情，作者运用传统的寄情于景的写法，把本来抽象的、难以表达的悲苦之情借助景物画面刻画得淋漓尽致。在现实生活中，自然景物本是没有感情的，但作者把这些客观事物纳入审美的认识和感受中时，这些事物便被赋予感情的色彩，同人的感情融为一体了。“小桥”、“流水”、“人家”本是极常见的普通景象，但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之时，便不再是孤立的景物，而成为“断肠人”心碎断肠之触发物，使图景带上了悲凉的气氛。“情因景而显，景因情而生”即是此理。
⑸通过我们对这首曲的阅读、讨论和分析，你对这首曲表达的主旨有何看法？
从对全诗的阅读欣赏中，我们知道了浪迹天涯的游子此时的心情是：看到傍晚归巢的乌鸦，溪边桥旁的小院，不禁顿生思乡念亲之情。这便是诗人在诗中流露出的思亲恋乡之愁。作为游子的诗人，“夕阳西下”时，仍“断肠”“古道”，此时，连马都已瘦，可见人又何堪呢？即使如此，也还得如古往今来的游子一样，从那里来、要到那里去、没有人知道，他们只是这样默默行走着，漂流天涯。这就进一步流露出诗人的漂泊羁旅之愁。诗人为何会产生那些羁旅之愁、思乡之愁呢？我们从诗人的人生经历和生活的时代来看，主要是诗人一生不得志，漂泊于外，或许正是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”吧？这就更进一步流露出诗人的人生失意之愁。总之，诗人在诗篇中所流露出的思亲恋乡之愁、漂泊羁旅之愁、人生失意之愁，充分说明了作者的秋思实乃秋愁也！诗篇细致生动地描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，抒发了那个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
秋思（散曲） 写景 枯藤老树昏鸦（写景触情 秋野黄昏 悲凉
3．学生自读课文，用散文的语言将曲中描绘的意境写出来。
例：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。
第5篇
1.知识与技能：有感情地朗读，直至背诵；体味词句，揣摩作者的感情，体会作品的意韵。
3.道德、情感、价值观：领悟诗中蕴含的节奏美，提高对古代诗歌作品的鉴赏力。
同学们，在你们眼中，秋天是一个怎样的季节？也许是丰收的，也许是浪漫的，也许是多愁善感的。那么，在一个游子的心中，秋天是什么样的呢？今天，我们一起走进马致远的《天净沙·秋思》中去体会体会。
“天净沙”是曲牌名，“秋思”，秋天里的思念。题眼是“思”，“秋”是特定的季节，“秋思”二字概括了全诗的内容。
马致远与关汉卿、郑光祖、白朴并称元曲四大家，是元初作家中散曲流传得最多的一个。作品豪放清逸，杂剧以《汉宫秋》为代表。
这首散曲选自《全元散曲》。马致远少年时热衷功名，但由于元统治者执行民族高压政策，因而一直未能得志，一生几乎都过着漂泊无定、困窘潦倒的羁旅生活。这首小令正是他一生真实而生动的写照。被后人称为“秋思之祖”
我国诗歌的发展,在不同的历史时期有不同的体式,如唐诗、宋词。元曲是继唐诗宋词后兴起的一种艺术形式,是一种新的诗体，包括杂剧和散曲两部分。散曲又分小令和套数。小令在元代又名“叶儿”,每首能独立,相当于一首诗或一阕词；由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲调；每个曲调都有一个名称,叫曲牌,表示不同的谱式,规定着不同的字数、句数、平仄、韵脚。曲牌表示曲调,另有题目。小令的曲牌常是一个,即一首小令一个曲牌,但也有例外的。《天净沙秋思》属于散曲中的小令。
注意重音：古人说，书读百遍，其义自见。下面请大家听一遍朗读，划出节奏。体会枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦这些词语对表达作者感情所起的作用。
小结：这首小令一、三、五句押尾韵“a”，二、四句押尾韵“ia”，读来朗朗上口,前三句是典型的整句排列，结构相同、字数相等、句式工整,要读出一气呵成、淋漓痛快的酣畅美和明快的节奏感。试一试。最后一句是散句，要读得曲折跌宕，读出落拓无助的生存境遇。试一试。再一起把整首小令朗读一遍。这样朗读我们感受到了它整散相间，长短结合的形式美。
哪些诗句最能打动你的心扉？哪些诗句最能扣动你的心弦？并说说你喜欢的原因。
相信许多同学都十分熟悉这首脍炙人口的小诗，我们一起来试着背诵一下。那么，古代的作品很多，但流传下来的却只是其中的一小部分。什么样的作品会让人记住呢？
能达到以上境界的作品就是杰作。我们再来深入学习这首诗，探究一下它是怎样一种境界。马致远的《天净沙秋思》就是这样一首一语道破“某一种心情”的作品。也正因如此，这首小令被称为“秋思之祖”。
1、细读每句话，说说新的理解和感悟（老师依次出示四幅图分别对应四句话让学生看图理解）
枯藤（缠绕的'）老树（栖息着）黄昏（归巢的）乌鸦。
首句写秋末之景，渲染出一种萧瑟荒凉的意境，含蓄地表示出游子无家可归之意。
次句推出一幅优雅恬静的画面，与前句形成鲜明的对比，但他人有家而我独无，又增一分思乡之情。
（荒凉的）古道（上萧瑟的）秋风（里行着一匹）瘦马。
古道荒凉，西风起而一年将尽，马也因长途跋涉而累瘦了。此句从侧面写出了游子在客途中孤苦寂寞的心情。
以上几句用九个细节构成一幅画面，极力渲染悲凉气氛，表现一个长期漂泊异乡的人的惆怅之情
夕阳（已经朝着）西方落下（漂泊未归）的断肠人（还远）在天涯！（“西”名词作状语，“向西”)
上句点明时间，并照应上文的“昏”。下句卒章显志，正面
抒发感情。“断肠”的愁苦、“天涯”的遥远，点明了这首小令的主题。
段解：作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。“断肠”一语，为全篇主旨所在。
2.根据画面提示背诵本曲（老师放映四幅画面学生看图背诵）
这首小令描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天里思念故乡、倦于漂泊的孤寂、愁苦之情。
?秋思》是如何运用对比映衬手法的？这样写有什么好处？
作品中动景与静景、暗淡的色调与明亮的色调、天伦之乐与羁旅之苦，都形成鲜明的对比映衬，增强了视觉效果和感情色彩。
语言极为精炼确切，而且富有特色。通篇只有短短五句二十八字，却描绘出诗情浓郁的画画，创造出凄冷悲寂的意境。前三句句法结构完全相同，全用名词和形容词，没有一个动词，描写了9个形象9个小景，每三个形象构成一幅小画面。各句各以三个并列的偏正结构的词组组成整齐的排比句，显得和谐匀称。
长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一斛浊酒尽余欢，今霄别梦寒。
断肠人为何漂泊天涯？请你展开联想，演绎一段故事。
第6篇
同学们好！今天让我们一起赏析马致远的《天净沙·秋思》。
元曲：就是元代的.可以唱的一种文学作品体裁。《天净沙秋思》就是元曲中的小令。
马致远：字千里，号东篱，元代大都人，著名的杂剧和散曲作家，与关汉卿、白朴、郑光祖合称为“元曲四大家”，有文场“曲状元”之称。他的散曲描写景物意境优美、语言凝练、流畅自然。因为这首小令，他还被称为“秋思之祖”
整首小令写了哪几种景物，描绘了哪两幅风格不同的画面？在文中有何作用？
赏析感悟：一首好诗，不仅要会读，还要会赏。诗歌的魅力是诗人通过具体的语言向我们传达出来的，所以赏析诗词主要从字、词、句入手。赏析古诗的角度有很多，可从炼字、词语的表现力、修辞手法、蕴含的情感、包含的哲理、表现手法等方面来赏析。下面老师先做个示范，抛砖引玉。
例如：“枯藤老树昏鸦”中的“枯”字用得好，“枯”有枯萎之意，准确地写出了晚秋藤蔓毫无生机的特点，给人一种悲苦凄凉之感。
（这个过程中，先让学生短时间思考，也可以自主交流，然后师生共同探究,赏析，一边探究，一边展示画面，一边对学生进行指导性地朗读，反复吟诵中让学生自然而然地背会。）
1.选出最打动你的句子，结合自身体验，写一段赏析文字。
2.同学们在董贞的《天净沙·秋思》乐曲感染下，书写文字。
2.查找资料,搜集一首与《天净沙·秋思》风格相似的诗摘抄并背会。
结语：同学们，中国是诗的国度，古诗是我们中华民族最值得传承的精神瑰宝！让古诗词的魅力融入我们的生命与灵魂，让我们的笔端也能流淌出诗情画意，给我们的人生增添美丽与飘逸。
第7篇
2、透过字里行间，想象画面，即兴表达，体悟作者愁苦的情怀。
3、理解感悟诗人、作品创造的美的意境，并用自己的语言，写下对曲的理解，
【教学难点】理解《天净沙·秋思》所描写的意象和表达的思想感情。
【教学方法】：诵读与小组合作讨论法相结合
有这样一首小令，凡是接触过一点古代文学的人，几乎都能够背诵。文人雅士更是由衷地喜爱，称之为“千古绝句”，奉为“秋思之祖”。国学大师王国维盛赞它“纯属天籁”。它就是《天净沙·秋思》。
1、这是一首元曲，我们一起看到课后注释⑨，它选自《全元散曲》。上一堂课老师给大家介绍过了元曲的相关知识，我们一起来回顾一遍。
元曲是盛行于元代的一种艺术形式，包括杂剧和散曲。杂剧属戏剧，是用于演出的作品，如关汉卿的《窦娥冤》等。散曲属诗歌，分小令和套曲两种形式。小令只有一个曲子，套曲是由若干曲子联缀而成的一组曲子。
2、天净沙：曲牌名。曲牌是曲的调子的名称，每一曲牌都有一定的曲调、唱法、字数、句法、平仄。
3、秋思：标题。从秋思二字，我们可以猜猜，这首曲可能会写哪些内容?(预设：秋天里的想法。引导：也可能会写一些秋天里看到的'——景物。)
1、生自由朗读：首先请同学们用你们喜欢的方式自由地朗读这首曲，读准字音，注意停顿。
2、你们来说一说，这首曲写了一些什么?(写了景，有没有情?什么样的情?人，什么样的人?)
3、给大家五分钟时间进行小组合作讨论，选择你们最喜欢的一句或者几句研究探讨，然后分任务，一人读原诗句，一人绘画面，一人谈感受。
总结：听了同学们的描绘，我仿佛看到了这样一幅场景：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，他牵着一匹瘦马，迎着冷飕飕的秋风，在荒凉的古道上独自前行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的乌鸦栖息在树梢上;他走过横架在溪流上的小桥，经过溪流边几户人家门前。这时，太阳已经快下山了，可是他还没有找到住的地方，迎接他的又将是漫漫的长夜，他不禁悲从中来，吟诵道“枯藤————”
1、这首曲为我们描绘了这么多景物，这些景物有什么特点?或：我们再来看看这些景物前面的修饰词，如果我们试着把修饰语换掉会怎么样?
