骆驼祥子读书笔记集合8篇(《行走于茫茫书海的骆驼 祥子的笔记精华》)

《骆驼祥子读书笔记集合》是一个汇集了关于鲁迅先生经典长篇小说《骆驼祥子》的读书笔记的专题集。该书通过深入解读骆驼祥子的命运和社会背景,揭示了中国近代社会的黑暗面和人性的沉沦。通过这些读书笔记,读者可以更全面地了解鲁迅先生的思想和文学艺术成就,以及其对中国社会的深刻触动。

骆驼祥子读书笔记集合8篇

第1篇

读者诸君:你们是否有着和我一样的问题:一、二十年代的北京是什么样的?当时我们的国家又是什么样的?当时的人们都在做什么?老舍先生的《骆驼祥子》,解答了困扰我长久的问题。

?骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事;祥子来到城市渴望以自己的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命赚钱,终于他花了三年的时间。买了一辆车,可好景不长,很快就被士兵抢去了。后来几次买车也都以失败告终,最终他开始堕落,成为社会的累赘。

祥子为什么会变坏呢?仅仅只是社会的黑暗吗?仅仅只是因为那个社会不让劳动人民有出路吗?其实不然,我认为是祥子丢弃了他的初心。丢弃了初心,才是最恐怖的:如阮明因为曹先生没给他及格,他就把曹先生告发为“乱党”,阮明丢弃了他读书的初心;又如孙侦探为了那几块钱就骗走了祥子的血汗钱,他丢弃了他做侦探的初心;祥子在命运的.摆弄下,更是丢弃了他当一个好青年,靠自己闯出一片天地的初心……世界纷乱,在这个社会里生存的人,就有了丢弃初心的光明正大的理由。也就是像老人们说的:“你终将会成为你所讨厌的人。”

我掩卷沉思,窗外阳光正好,清风徐来。我的思绪回到了多年前……

那时我应该读五年级。一次偶然的机会我接触了芭蕾舞。婉转的曲子悠扬起来,她脚尖轻点,如鹅毛落地。修长的双腿舞动着,裙摆在阳光的照耀下泛着白光,就像蓝天中飘渺的白云灵动地跳跃,轻抖的白纱就像触出几抹湖水的涟漪……我看得目瞪口呆,我要成为她!我在心里暗暗下了决心。

然而练习的日子是艰难的。“啪”那教棍不偏不倚,不轻不重地打在我松弛的腿上,在一根针掉在地上都能听见的教室里,这声“啪”显得尤为刺耳。我脸上火辣辣的,甚至感到了那一双双充满讥笑的眼睛。我想放弃了。可是那个身影又悠忽忽地出现在我的脑海里,“不行,我要成为她,我不能放弃。”

时过境迁,暗暗欢喜,幸亏那时没有放弃,幸亏那时守住初心。

面对命运的摆弄,祥子如果能守住初心,那么祥子会是怎样的呢?应该也会像许多的人一样,儿孙满堂,虽白发苍苍,皱褶满面,也依然笑容温暖,慈眉善目吧?

夜间辗转反侧,久久不能入眠,终于昏昏沉沉进入梦乡,却见祥子伛偻着背,愁容满面,踟蹰前行,口中大呼:“不该啊,不该啊……”他的身影慢慢地消失在黑暗中。

骆驼祥子读书笔记集合8篇

第2篇

二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫……

这所有的词融合在一起就是就是两个字——祥子。骆驼祥子。

一个来自农村的青年农民——祥子,抛开除了自己就空无一人的家,到城里来,天天省吃俭用,拼命拉着凭来的车,没日没夜,为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过,祥子有了自己的车,祥子可以不再受车场主的气,祥子可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久,战乱中的北平危机四伏,正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂,这一切的困苦祥子都能忍受,但最让祥子痛苦和愤怒的,是祥子这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车,被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平,在“仁和车厂”,压抑着满腔的悲怆和痛苦,继续拉着凭来的`车。千辛万苦,当祥子终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后,又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了祥子仅有的一点点积蓄,同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击,祥子依然骄傲的抬着头。祥子是年轻气盛,高大健壮的祥子阿!怎么能这么轻易的被困难打倒?祥子不肯屈服。祥子要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车,可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。

第3篇

1、雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人;其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。

赏析:对于这句话,老舍先生是富含着感情写的,他用看似平淡无奇的雨来暗示祥子生活的世界是多么黑暗,是多么不公平。而恰恰用了雨的“公道”这个字来体现社会的不公道,其实并不是“雨”真的不公道,而是社会并不能想我们想象的那样真正做到公平公道,对不同的人的遭遇是没有给与公道公平的,这就是其中的深意了。

2、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。

赏析:我把老舍先生的这句话当做至理名言来看待的,不知道大家读过之后是否也有同样的感受呢?不论是祥子生活的年代,还是我们的历史,以及现代社会,都是如此,人们总是会优先去做自己有把握的事情,而对于“把握”二字的判断标准就是根据经验和数据来的,因此经验就是生活的肥料,这样的类比真是太贴切了。

3、爱与不爱,穷人得在金钱上决定,"情种"只生在大富之家。

赏析:这句话写得十分深沉吧!我读到这句话的时候,有一种触动,老舍先生将这个社会看的太过透彻了。不论是什么时代,穷人因为生活的忙碌和劳累,是没有机会去谈情说爱的,也没有那个资本和精力,因此“情种”自然只能是有钱人,那就是大富大贵之家了。

4、人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。

赏析:读了这句话,我认为老舍先生是一个很懂得女性心理的人,他真的很博学。社会上的恶人形形色色,有的话是真的,有的却是谎言,而大多数时候,对于情感方面的考究,我们看到的都是谎言,但情感的真实流露却是无法遮掩的,而“女子的脸红”就是最好的证明!

5、懒人的思想不能和人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。

赏析:这句话可以用古今中外关于励志的人物和故事来作解答,我们会发现任何励志的人物都是和勤奋有关的,不论他有没有天赋,因此懒人的思想能否和人格并立就成为了值得探讨的话题,有天赋但并不勤奋的人是否具有人格,没有一个标准答案,但我们会发现,身边的懒人都不值得信任,因此人格嘛,恐怕是没有的。

赏析:也许作为学生阶段的你们还不能体会到这句话的经典之处,但作为一个而立之年的我来说,能够从《骆驼祥子》这本小说中的这句话中,得到很深刻的领悟,我真的变成一个有脾气的人了,也没有以前勤奋了。

7、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。

赏析:我想作为一个学生,还不能深刻的领悟到《骆驼祥子》中这句话的深奥之处,当走入了社会,经历了各种生活体验,变得劳累和忙碌时,就会知道这句话的价值所在了。我们身边不乏一开始就非常勤奋的人,但他们很多人最后为什么都成为了懒汉?这值得深思,因为他们的努力没有得到收获,最后因为失落而灰心了。而在生活中,他们喜欢刁难一下别人,来弥补自己失败的心理问题。

8、在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。

赏析:不知道大家在生活中是否遇到过这样的'现象,有些人经历过一些被欺辱的事情之后,个性变得变得越来越要强了,这就是因为每个人都希望自己的利益不被人白白的占有,自由也是这样,是一个人最重要的东西之一,自然也要需要通过狠心来保护的。

赏析:这是对骆驼祥子的心理世界最贴切的描写,让我们感受到了祥子收到一连串打击和挫折之后的心理状态,读之十分心酸,也让我们为自己生活在这个和平并且相对公平的世界里感到庆幸,因为祥子只是那个时代的一个代表人物罢了,还有千万个骆驼祥子存在。

10、自己的努力与克己既然失败,大家的行为一定是有道理的。

赏析:这句话体现出了一些心理学方面的规律,当人们用自己的思维方式和观点约束自己的行为或者进行实践时,结果并不美好的话,就会有挫败感,反思自己的做法是否是错误的,观点是都不对,然后开始接受他人的理念。

第4篇

最早是在初中做语文阅读题的时候,看到老舍先生的短篇《断魂枪》。最后的那两句“不传,不传!”让我思考良久,究竟是出于什么样的心理,不愿把自己那么钟爱的武艺传人。觉得老舍先生写的文章是有很深的哲思在其中,希望读到他更多的作品。于是,在初中的那个暑假我第一次看了老舍先生的名作《骆驼祥子》。

那个时候看书,尤其是看小说,一味地想要看情节发展,不太懂得细细研读。一本书三个下午便看完了,仿佛是完成任务,讲究速度效率。最后看完了,只是留了一个大概的情节在脑海里。我看过的名家名作并不多,当大学语文课让写一篇名作赏析,首先出现在我脑海里的便是《骆驼祥子》。鉴于距第一次看《骆驼祥子》已经有很些年了,很多的细节都已模糊,记不太清了,也不敢贸然下笔来写。于是,又找来了《骆驼祥子》这本书,重读一遍。

最初的祥子,是属于年轻力壮,而且自己有车的那一类:自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。已经有了大人的模样,却还是和孩子似的可爱。祥子有着鲜活的生气,就像是这个社会里的一股新鲜的力量,他的未来,他的生活,充满了光明和希望,仿佛他改变命运是指日可待的事。然而,自从遇上了兵灾,被抓了壮丁,丢了自己的车,他的生活就一发不可收拾地走向了悲剧。

但祥子却并未就此失去了希望,又回到人和车厂,给刘四爷拉车。他拼了命地拉车,为了能早点攒够买车的钱,时时想着再买辆车。事情却没有他想的那么容易,拉散座,拉包月,都是那么不顺心。好不容易遇上了原先的老主顾,安安稳稳地拉了几个月包月,又遇上了侦探,诓走了他原先卖骆驼得来的'三十几块钱。祥子受了刘四的女儿虎姑娘的诱骗,最后和虎姑娘成了亲。仿佛祥子是进了一个陷阱,一切都被虎姑娘握在了手里。唯一值得高兴的是祥子用虎姑娘的钱,买上了车,终于拉上了自己的车,生活又有了点奔头。

然而好景不长,祥子病了两场,一躺就是一个月,身体已经大不如前,没有那么强壮了。虎姑娘怀了孕,好吃不好动,最后难产死了。祥子没有了家,卖了车,变卖了家当,离开了大杂院。继续拉车,却不拼命了,也不想着买车了。祥子像变了一个人,没有以前壮实了,变懒了,自私了,他不再要强,只做一个像别的车夫一样的车夫,他开始往下溜了,往低处去。因为想到了小福子,刚刚又有了一点点希望,想要开始新的生活,却又以小福子的死宣告放弃。祥子的希望全没有了,开始混吃混喝,完完全全成了一个又脏又瘦的低等的车夫。学会了占人便宜,借钱,骗钱,出卖人命,最后的祥子已经彻底堕落了。从前体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼! 《骆驼祥子》这部小说是老舍先生写于1936—1937年,是30年代现实主义创作的代表作。而小说的主人公祥子,就是那个时代里最具代表性的下层劳动人民。在那个黑暗的,不公道的,吃人的年代,残酷的现实扭曲了祥子的性格,吞噬了这个一度有着强大生存能力的个人奋斗者。对于这一切老舍先生并不单单只是归罪于万恶的旧社会、恶势力,而是毫不留情的对祥子自甘堕落给予了尖锐的批判。老舍先生清醒地看到,祥子的自甘堕落,不仅在于外在的社会压迫,还在于内在的自渎心理。这正是老舍作为大手笔的过人之处。惟其如此,祥子的命运悲剧才具有警世的力量。

小说中有一句话“当良心发现的时候,他以为这是万恶的社会陷害他,而不完全是自己的错;他承认他的行为不对,可是归罪于社会的引诱力太大,他没法抵抗。”这就是社会上大多数人在自甘堕落的时候给自己找的理由和说辞。现实固然有现实的残酷,但是作为一个有梦想有希望的人,却不该把一切都简单地交给命运,交给这个社会,这个时代。

作为大学生,作为当代的青年,未来的几年就将要面临走上社会,独自去面对工作、生活,一切都将是自己并不熟悉的另一个世界。现如今的时代,处处都有压力,生存,生活,一点也没有变的十分容易。初走上社会,就像是开篇时候的祥子,感觉一切都是新的,有希望有奔头,人生的理想仿佛就在眼前,只要努力,只要奋斗就一定会实现。人生若是真的就止于此,那该是多么美好,就像

是童话里一样。现实必定是没有这么简单,难免会遇到这样那样的意外和风浪。就像是祥子一而再,再而三地遭受打击,一点点磨灭了信心和希望,到那时,才是真正的人生考验,到那时,我们当代的青年该如何应对呢?

现如今的人很多都是现实主义,利己主义,以为一切有利于自己的事没有什么不能做。而我却认为我们需要坚守着自己美好的信念与正直的原则。文中讲到祥子给曹先生家看门时的一段心理活动,“不,不能当贼,不能!刚才为自己脱干净,没去作到曹先生所嘱咐的,已经对不起人;怎能再去偷他呢?不能去!穷死,不偷!怎知道别人不去偷呢?那个姓孙的拿走些东西又有谁知道呢?他又坐了起来。远处有个狗叫了几声。他又躺下去。还是不能去,别人去偷,偷吧,自己的良心无愧。自己穷到这样,不能再教心上多个黑点儿!”我以为这就是值得学习和称道的地方了。不管自己身受怎么样的困苦与冤屈,但是不能因此就放纵了自己,丢失了自己的品格,让自己良心受谴责。也许旁人会笑你太傻太老实,甚至以为你是装清高,但是作为一个拥有独立人格的人,在社会这个大染缸里,不论外界是怎样的环境,都应当保有自己的优良品质。因为,这些优良的品质恰好就是我们最最宝贵的财富。我们只有始终保有了这些品质,才有可能和别人不一样,才有可能不落入和别人同样的人生悲剧,才有可能有一天终于实现了自己的理想与抱负。

无论前途多曲折,无论希望多渺茫,我们总不应该自暴自弃,应有足够的自制力把握自己。正如文中所说“道路是死的,人心是活的,在入棺材以前总是不断的希望着。”只有不断希望着,不断追求着,我们的生活才有意义。现实的打压会让我们更坚强更强大,能够承受更多的风雨,更大的风浪。我们才能摆脱命运的悲剧,不必最后落到与祥子相似的下场,不必最后吞下自己酿造的苦果。

年青人,青春者,正是人生之春,人生之华,人生之王者。只有年青人的奋斗努力才会有一个家庭,一个国家,一个民族的富裕和强大。

第5篇

?骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我:要坚强的面对困难,失败了靠自己站起。

之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。

从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的'社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。

那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执着的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。

在这里,阶级对阶级的压迫,不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削,而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的,甚至无法拒绝自己所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境,是全书最能表现出老舍特长的部分。

第6篇

?骆驼祥子》通过叙述祥子的命运悲剧,老舍揭示了一个城市贫民在特定的历史时期由奋斗到堕落的人生轨迹,并在更加深远的意义上凸现出来人性的卑微和脆弱。

老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执。初来乍到,18岁的他应该是个上进的理想青年,他认准了拉车这一行,成了“车迷”,一心想买上自己的车,不错,他的意志是坚定的“一年,两年,至少三四年;一滴汗,两滴汗,不知多少万滴汗。从风里雨里的咬牙,从菜里饭里的自苦,才赚出那辆车,那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果和报酬”。祥子也在一段时间里成为一位体面的高等车夫,他甚至希望:“照这样下去,干上两年,至多两年,他就又可以买辆车,一辆,两辆……。他可以开车厂子了”

理想与现实往往有巨大的落差,当时中国军阀混战的社会环境更是加大了这一落差,他就在兵荒马乱中被逃兵抢去,失去了洋车只牵回来三匹骆驼。我认为,在祥子三起三落的人生历程中,这是一次重要打击。虽然,他很快从头开始,努力赚钱买车,但他的内心已经有了细微的变化,“要强又怎么样,这个世界并不因为自己要强而公道些,凭什么把他的车白白抢去呢?即使马上再弄上一辆车,焉知不再遇上那样的事呢?”。他渐渐不再希冀将来,对别人喝酒吃烟跑土窑子还有一点羡慕,这暗示出他会最终堕落,若是从前的那个祥子岂会有这种想法?只可惜,他现在是“骆驼”祥子。

可是,他骨子里还是有傲气的,让他还是不敢去动它们。他对钱看得更重了,“多一个是一个,不管买卖的苦甜,不管是和谁抢生意;他只管拉上买卖”。可这次没等他买上车,所有的积蓄被侦探夺取,买车的梦想再次成为泡影。

再次拉上车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价,虎妞的存在直至死亡不仅让祥子的人格和身体同时受到严重打击,也无情击碎了他的生活理想——车子和家庭,小福子的死又进一步毁灭了祥子的生活理念,若是第一次的起伏是奠定他堕落的`基础,那么这一次是彻底的被城市的无情所打垮。他开始厌恶拉车,厌恶劳作,生活出卖了他,他也开始游戏了生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱。他骨子里仅有的傲气也消失一空,这也映射祥子式的进城农民无法摆脱的命运。

正如老舍在《骆驼祥子》中写道:“人把自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽”,从这层意义上讲,《骆驼祥子》向我们展示了旧中国史城市的堕落、腐败的情形及生活在其中的人们无法逃避的生存危机,并且暗示出城市的价值观、生活方式与农耕传统文化的矛盾。

第7篇

祥子受了诱惑,是社会的错,是他自己性格弱点的`错,还是虎妞的错?都有吧,是这一切,构造出这一“诱”局。

首先是他自己的错。若不是那种好面子的人,怎会硬生生到十一点多回来,这不是给虎妞现成的机会吗?若早回来,车场那么多车夫,虎妞也就难以下手,他为了面子,留给虎妞这个机会。

其次是虎妞,她吓唬祥子,祥子不敢违背,否则就得滚出去。她用凶话逼着祥子进入这个圈套,等祥子进入了,慢慢对其打消防备,去渐渐侵蚀他的思想与内心。

最后是这个社会,若这个社会不那么黑暗,若祥子的车没有被霸占,若杨家不是那么无耻,也许结局就会改写。但正是这种种欺压,让这“诱”局成功。

可叹啊!这诱惑恰恰反应了人心的脆弱以及社会的险恶。

第8篇

但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动f的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现他自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了他自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以他自己的劳动求得一种独立自主的生活。

这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了他自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把他自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把他自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

小说还细致地描绘了祥子为了实现他自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者,尽管他怀有改善他自己生活地位的迫切要求,却完全不懂得什么才是解放他自己的正确道路,他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争,而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的,他的斗争手段更是错误的。结果,使他自己远离了周围的朋友,孤独无援,更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上他自己的车?成了他奋斗向上的全部动力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那末,在他逐渐意识到他自己根本无法实现这样的要求以后,他失去的就不单是一个理想,而是生活的全部意义,从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗,从一开始就注定了他的.失败命运,正象作品中所比喻的,好象是拉洋车为了抄近道,“误入了罗圈胡同,绕了个圈儿,又绕回到原处”。

这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾,明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控诉旧社会吃人的同时,也宣布了企图用个人奋斗来解放他自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口,意味深长地指出:“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的,可是叫小孩逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群,打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃光,谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖,也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来,却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论,显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。

祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦他是京城里一个普通的车夫,像一棵树一样挺拔而又健壮,沉默而又有生气祥子不怕吃苦,开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想虽然他自己理想不算高:有一辆他自己的车,自食其力,能娶上一个健康`年轻`能吃苦的穷苦人家的女儿过日子他要强,希望能"凭本事吃饭"但生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢`委曲求全地娶了他自己并不爱的虎妞`卖车安葬难产而死的虎妞`他自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,慢慢地滑向堕落的深渊。

祥子的一生,一路的风景有明媚美好的开始,可最后是黑暗慵懒的结果祥子通过他自己的努力,一次次地去要创造美好幸福的生活,而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念`不懈的努力和兴奋的等待,但是呢

不会成功,祥子再努力又有什么结局?又如苹果不结果,开花有什么用?毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽,等待的再久又有什么用?考学落榜了,寒窗辛苦倍尝,又有谁会怜悯?运动员参加奥运会,训练再苦再累,又有谁会在意?

生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢一定会有所作为的正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路。

我们现在在学校,在生活中,一定要有坚定的信念和努力,应该学习祥子身上的一种精神,他可以为着他自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它,我们也可以给他自己心中种下一片希望,但是不经历风雨,怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难,才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实祥子虽然最后还是渐渐堕落,但是我们的社会和他的不一样,我们的条件很好,完全可以通过他自己的付出去让心中的愿望实现一道难题,我们可以通过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们可以凭着他自己的力量站起来继续勇往直前。

祥子他后来被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹,而我们完全有条件将它们保管好相信只要我们把这些包裹一直挂在心里面。

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本文为小班心理健康活动教案集锦,内容丰富而实用,旨在为幼儿教育工作者提供有效的心理健康教育方法和实践案例,助力孩子健康成...

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