三国演义读后感6篇(豪情壮志史诗——《三国演义》读后感)
《三国演义》是中国四大名著之一,是一部描写三国时期历史故事的长篇小说。小说以英雄人物的兴起与衰落为主线,通过对三国时期历史事件和人物的细节描写,展现出那个时代的风貌与社会制度。读后感激动人心,让人在思考历史发展的同时,也感慨人性常态。
第1篇
诸葛亮无疑是我在《三国演义》中最喜欢的一个人物了,他足智多谋,神机妙算,前后知天下事,左右晓天文地理。但读来读去,心中总有一个结不能打开:他为什么老是要和魏延过不去呢?在翻来覆去的看了几遍后,我还是觉得魏延应该算是三国里的一个悲剧人物了,因此觉得有必要为他说上几句,鸣鸣不平,大家如有不同意见,也希望能一起来谈谈。
我个人认为,在三国里,魏延是一个深明大义、识时务的俊杰。想当年刘备携民渡江投奔襄阳,刘琮拒不开门,是魏延挺身而出大喝一声:“刘使君乃仁义之人,今为救民而来投,何得相拒?”并砍死守门将士,要放刘备进城来。因文聘杀出阻拦,且刘备和诸葛亮并不领情,没有进城,魏延只好自投长沙太守韩玄去了。后关公战长沙,与长沙守将老黄忠大战几百回合不分胜败,两人顿有惺惺相惜之意。韩玄欲以外通内连之罪处死黄忠。在要害时刻,还是魏延挺身而出,叱责韩玄残暴不仁,轻贤慢士,然后一刀砍下韩玄的人头,投拜关羽。可见魏延对刘备的耿耿忠心是百折不挠的。就是这样一个有功之臣,诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之,理由是:食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也。还想当然地认为魏延脑后有反骨,久后必反,所以要绝后患。这真是无稽之谈!照此逻辑,所有的叛兵降将都应该推出斩首。最后还是刘备出来打圆场,救了魏延。但诸葛亮对魏延的偏见却影响了魏延一生的前途。
魏延在诸葛亮麾下奋勇杀敌,立下了汗马功劳,但在诸葛亮取了西川,论功行赏时,连归顺不久的马超也被封为“五虎上将”之一,而和黄忠一样资格的魏延,却被排斥在“五虎上将”之外。这就大大地伤了魏延的心。此其一也。
诸葛亮一出祁山时,魏延出了一个主意:取道褒中,以奇兵出子午谷袭击长安,一举定秦川。应该说,这是一个大胆而富有建设性的建议。假如诸葛亮能够采取和修正魏延的建议,以主力出陈仓或斜谷,以一部出陇右牵制魏军西援,以奇兵出子午谷袭长安,是能够一举定秦川的。但诸葛亮却过于谨慎,坚持所谓“十全必克而无虞”之道,坐失良机。反过来还讥讽魏延:“你以为中原就没有比你聪明的人才?倘若有人在山中埋伏截击,管叫你有去无回!”结果诸葛亮还是倾举国之兵走陇右大道正面攻击,六出祁山,无功而返,自己也累死于征战途中。此其二也。
诸葛亮在五丈原交代后事时,托付杨仪主持全局工作,将兵法传与姜维。此时他仍不忘提防魏延,交代杨仪当魏延闹情绪时可相机处死他。而魏延这边正气鼓鼓的: 论资格,他最老;论功劳,他最大;论文谋武略,他不输杨仪、姜维,而到头来这把年纪,还得听小辈调遣。魏延心理不平衡就作出失常的举动: 放火烧了蜀军回撤的栈道,扬言要擒杀杨仪。最后还是杨仪和马岱合力斩了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲剧性的命运结局,和诸葛亮的用人之道有很大的关系。古人云:疑人不用,用人不疑。但诸葛亮却始终对魏延抱有成见,而且还当着魏延的面说一些不利于团结稳定的话。无论魏延怎样冲锋陷阵、屡立战功,却没有得到应有的回报。久而久之。魏延心里总憋着一股火,诸葛亮对后事的安排就是一根导火索,当诸葛亮死后就爆发出来。
诸葛亮用人不当不仅毁了魏延的一生,还毁了自己苦心经营的“兴复汉室”的大业。在几个要害性的环节上,在错误的地点,选择错误的时机,任用了错误的人,导致功亏一篑,抱憾终生!
第2篇
记得是儿子初二我们开始正式读《三国演义》,他还做了读书笔记,起初我只是做个样子陪读,但读着读着,我便对此书产生了浓厚的兴趣,尤其是怎么读《三国演义》能让孩子更有收获,我还下了一点功夫。《三国演义》在中国古代小说中有极高的地位,它不仅是中国长篇小说开山之作,是500年来历史小说最成功的作品,排在中国四大名之首,它不仅有极高的文学价值,而且是一种社会精神现象。能流传至今而不衰源于它凝聚着晋唐以来社会广大群众的历史观、伦理观和价值观,从桃园三结义落笔,以“义”贯穿始终无不体现了儒家思想,这部小说社会影响远远超过了其艺术本身。好了,言归正传,把我当时读三国的一点心得整理出来做个回忆,今天说说《三国演义》中写作手法之伏笔。现在我把伏笔再作一个整理,目的是让更多的初中学生尽快喜欢上读书,怎样去读一本书等。“伏笔”是写作中常用的一种表现手法。它可以理解为前段文章为后段文章埋伏线索,也可以理解为上文对下文的暗示。从“三国”以上这些文字可以印证“伏笔”的解释。使用“伏笔”注意有伏必有应,只伏不应是败笔。从三国这个伏笔看,伏的巧妙、自然、不易察觉,如风行水上,自然成文。
话说第二十五回——《救白马曹操解重围》:曹操指山下颜良排的阵势、旗帜鲜明、枪刀森布,严整有威,操曰:“未可轻视。”关公起身曰:“某虽不才愿去万军中取其首级,来献丞相。”张辽曰:“军中无戏言,云长不可轻视。”关公奋然上马,倒提青龙刀跑下山来,凤目圆睁,蚕眉直竖,直冲彼阵,河北军如波开浪裂。关公径奔颜良。颜良正在麾盖上,见关公冲来,方欲问时,关公赤兔马快,早已跑到面前。颜良措手不及,被云长手起一刀刺于马下。忽地下马割了颜良首级,栓于马项之下。飞身上马,提刀出阵,如入无人之境。河北兵将大惊,不战自乱,曹军乘势攻击,死者不可胜数,马匹器械,抢夺极多。操曰:“将军真神人也!”关公曰:“某何足道哉!吾弟张翼德,于百万军中取上将之头,如探囊取物耳。操大惊,回顾左右曰:“今后如遇张翼德,不可轻敌。”令写于衣袍襟底以记之。这段原文中“颜良措手不及,被云长手起一刀刺于马下。”寥寥几个字叙述了颜良被关公刺死于马下,虽然没有三英战吕布激烈场面,但无不暗示了关公武艺高强,尤其是割了颜良首级后,“飞身上马,提刀出阵,如入无人之境。”又从另一个侧面告诉读者关公之神勇。但在曹操称赞关公“将军真神人也!”时,关公又说“某何足道哉!吾弟张翼德,于百万军中取上将之头如探囊取物耳。”操大惊,回顾左右曰:“今后如遇张翼德,不可轻敌。”今后于衣袍禁底以记之。这些文字正是为第四十二回张翼德喝破夏侯杰肝胆、独退曹家百万雄兵伏笔,对于初二的孩子只读一遍《三国演义》我想很难对写作手法进行了解,没有了解更谈不上运用,建议初中生在读《三国演义》时要尽量多读几遍,多读并不是让孩子对小说中的人物尤其是绿林好汉熟记于心,姓名背的滚瓜烂熟,更不是把好汉的兵器如数家珍,也不是使其成为文中英雄的模样。因为书读百遍其义自见。
这篇读后感先写到此吧,至于写的好与不好请大家莫怪,因为这只是我的一点感想,况且我不通伦理学,更没有深邃的理论,只能依托原文和讲几句大白话而已,乐哉快哉。
第3篇
罗贯中最新的《三国演义》,读后感800字合集,说“天下大势,分久必合,分久必合。”这是周朝以来对世界的定义。周末七国纷争,并入秦。秦灭后,楚汉对峙,与汉合并。汉高祖刘邦斩白蛇造反,统一全国,波及狄咸。分为三国,后三国归金。《三国演义》这本书为我们呈现了东汉末年的三国史诗。
东汉末年,以卖草鞋为生的落魄贵族刘备与杀人犯关羽、张飞结为兄弟,共同开创了一番大业。天下三分的时候,刘备也占了一席之地,以伏龙凤为少年,以飞为武将,以赵云为战马,以黄忠为虎将,占领了西蜀。宁愿大家背上黑锅,也不教大家在我太监之后背上曹操的黑锅,发展地方武装,拥兵自重,被北魏成为乱世枭雄。孙坚的儿子孙权继承父兄的衣钵,占领了江南大国吴栋。他手下的四个诸侯,周瑜、鲁肃、梦露、鲁迅,也各有千秋。
身体虚弱的曹操奋起克服困难,央求董卓,攻打袁术,杀死吕布,投降张绣,消灭袁绍,攻打刘表。可谓是荣耀时刻。刘备虽然实力最弱,但是心地善良,人缘好,大家都喜欢他。他的大哥数量最多:公孙瓒、袁绍、曹操、刘表等等。但是在诸葛孔明投靠了他之后,一切都变了。他挺进蜀地,有了根据地,开始发展军队,扩大地盘,称霸西蜀。然而,关羽失去了麦城,被吴栋杀死。刘备大怒,鲁迅放火烧其七百里连营,败其亭。最后,他被期望将孤儿托付给白蒂。
三国中,我最佩服关羽。华雄被温酒杀,六将五关斩六将,蔡洋在古城相遇时被杀,文丑在白马坡相遇时被颜良杀。最后,他的父亲和儿子被抓获并被斩首。关的名声在这里以一种不完美的方式结束了。
对人才的渴求也是值得曹操欣赏的地方。为了选拔更多的人才,曹操打破了以封建美德和弟子辈分为标准的用人标准,提出了“任人唯贤”的用人政策。公元210年春,曹操发布了“求贤令”。曹操陵从一开始就总结了历史经验,认为自古以来,开国皇帝和中兴王从来没有一个能以一个人才治理天下的,而得到的人才往往也没有走出后巷。这绝不是一个机会,但当权者乞求并拜访了它。有鉴于此,曹操立足现实,指出眼下天下不定,正是求贤若渴的时刻。他期望身边的人不要去想自己的出身,帮他发现和推荐那些出身贫寒、被埋没的人才,只要有才能就重用他们。后来在公元214年和217年,曹操两次颁布求才令,反复强调他的用人政策“唯才是举”。他要求各级人事主管部门和地方官员在选拔人才时不要求全责备。即使有这样那样的缺点,也会受到影响,只要是真的有才华。经过一番努力,曹魏集中了很多人才。当时全国各地有不少人投奔曹操门下,构成了猛将如云,谋士如雨的盛况。而对于曹这样有才能的人,还是既往不咎。比如陈琳,原来是袁绍的部下,之前为袁绍起草檄文,骂曹操祖上三代。袁绍失败后,陈琳向曹操投降。曹操问他:“你为袁绍写作的时候,可以只骂我一句。为什么骂我祖宗三代?陈林赶紧道歉。
曹操爱惜他的文才,不仅不脱罪,还任用他。曹操在这方面无疑是成功的。
对应曹操的是袁绍,袁绍和曹操打过官渡。因为谋士田丰、季风、许由、郭图暗中争斗,田丰劝谏,袁绍不听,季风看见了。田丰告发,田丰锒铛入狱,最后袁的官职在官渡被打败,田丰自杀,然后袁绍死了。袁的三个兄弟为争夺政权而明争暗斗。最后都被曹操杀死了。
第4篇
?三国演义》是以蜀国为正统写东汉末年到晋统一全国之间的史事,尤其以魏蜀两大国之间的矛盾斗争为主干;写魏、蜀两方时,又以蜀国的故事为重点。写蜀汉时,则以诸葛亮为中心;在写诸葛亮时,又以隆中决策为关键,这说明了作者维护汉家正统的思想。
?三国演义》是我国的四大奇书之一(三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅),亦是章回小说之一,所以在我国文学史上占有很重的地位,也得到了很多的评价,其中,有许多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……,其中我最感兴趣的有。
一、「过五关斩六将」:当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下,不得已只好屈服于曹军之下,但关羽虽处在曹营下,却无时无刻地挂念的大哥,时时打听大哥的下落,直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里,他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车,到了东岭关口,因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后,此时,关羽已怒火上升,就把孔秀劈成两半,消息传到洛阳,虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策,但哪里是关羽的对手,两人都被关羽所劈死,像这样,关羽一连闯过五个关口,杀了六员守将,才渡过黄河,他虽然感到有些愧对曹操,但此时的他只想赶快和大哥碰面,杀了这么多人,也是没有办法的事。
二、「的芦救主」:此时,刘备虽然对刘表的召请,心里感到疑惧,但又不得不去,所以,刘备便带着赵云,跨着的卢,向襄阳出发,蔡瑁装得非常恭谨,到了第二天早上,荆襄九郡四十二州县的文武官吏,开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」,赵云非常小心的跟在刘备身旁,于是,蔡瑁又设下计策,把赵云支开,等到酒过三巡之后,伊藉执着酒杯,个人总结走近刘备席前,悄悄地向他说过:「蔡瑁想要杀你,你赶快从西门逃走吧!」于是,刘备立即跨上的卢向西门逃出去,但没想到走不到几里路,前面有一条又深又急的河,此时,刘备只好向急流中跨下去,这时,刘备嘴里喃喃地念道:“的卢,你要救我!”的卢好像是听懂他话似的,奋力窜起来,使刘备脱离了险境。
(一)是让我感受到关公的重义气,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以两位嫂嫂的安全为重;
(二)是让我感受到人不可只注重外表,认为它是坏的而舍弃它,就像是的卢一样,纵使它是会克主的,但刘备却不在意它,可能是刘备的仁心感动了的卢马,所以,在主人最危急之时,它无克主反而是救了主人一命。看完三国演义,才感觉到中国文学的博大精深,也感受到作者的写作能力,罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生,如:关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……,让读者都与故事的剧情融合为一体,随着故事剧情的高潮而起伏,「三国演义」因为属于章回小说,故事具有连续性,让人有一直想看下去的心理,而且不会觉得枯燥乏味,故事编排得宜,紧张刺激,使人有一种深陷其中,好像自己也处在东汉末年,群雄割据的乱世之中,「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用,也是令一种体制的创新,更是研究明清小说的典范之一,所以,「三国演义」真是一本值得在再看的好书,每阅读一次,就感觉多了一次不同的体验,文学素养也提升了许多。
第5篇
?三国演义》被列为“四大名著”之一。翻开它,就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。这里既有鼓角铮鸣、硝烟弥漫的战场;也有文臣武将的争权夺利,勾心斗角;也不乏风花雪月、情深意长的爱情故事。引人入胜的情节让人忘却了这是在讲述历史,而分明在娓娓讲述着一个个美丽而动听的故事,这大概就是经典之作的与众不同之处吧!
在人物塑造方面,可以看出《三国演义》的独到之处,刘备的一代枭雄,宽厚仁爱,求贤若渴;张飞、赵云、许诸、典韦的勇猛;鲁肃的憨傻,都被描述得淋漓尽致。而“宁可教我负天下,不叫天下负我”的曹操的阴险狠毒;“安居平五路”运筹帷幄诸葛亮的足智多谋;还有“降汉不降曹”“义拔云天”关公的忠义凛然,更是被刻画得入木三分。
三国演义之所以可以刻画出如此丰富的人物形象,是因为作者运用了大量的神态描写,不仅使人物更加亲切,而且这也在诉说着动听的故事——“惊”,是人们常见的心理活动,在诸葛亮草船借箭的故事里体现地淋漓尽致。同时,在“惊”的背后,对诸葛亮机智的赞美也十分凸显。在故事中,鲁肃探访孔明,孔明把鲁肃接入小舟,对他说到:“我还没来得及去为都督贺喜,你就来了。”鲁肃问道:“有何喜事?”孔明道:“公瑾让你来打探我知道还是不知道的这件事,就是要我贺喜的。”说的鲁肃:“大惊失色问道,先生如何得知?”
在这一个小片段里,鲁肃的大惊失色使他的心里毫无遮掩的显露出来,他的大惊失色也使读者明白,孔明并没有中了计策。从而,“惊”从侧面巧妙地体现出孔明的机智和料事如神。在侧面描写了人物的形象,使读者更容易体味内容,使人物更富有神采。
当剑“借”来时,船到岸边,周瑜已派五百军士在江边准备搬剑,孔明叫他们把剑从船上取下,搬入中军帐前交纳。鲁肃去见周瑜,从头到尾说了一遍孔明取剑之事,周瑜大惊,慨然叹息道:“孔明神机妙算,我不如他!”从周瑜的语言中,我们便可以得知,孔明的神机妙算,和周瑜的自愧不如。但他说话前的神态更是一鸣惊人地体现了孔明之智,通过周瑜的反应,再次为孔明的智慧增添光彩。从此可见,这一点一滴的细节描写,在情感表达中是不可忽略的。
而人物离不开故事,《三国演义》对战争的描写也十分细致,同时还将战争场景与谋略结合得相得益彰,赤壁之战,官渡之战,彝陵之战都是以少胜多的大战役,又都用了火攻,但写来却毫不重复。原因在于细节描写上的变换,一者是火烧连船,二者是火烧粮草,三者是火烧连营,或以逸待劳,或出奇制胜,或静以待变,读来让人耳目一新。又例如,袁曹官渡之战。战争一开始,双方的力量对比、客观条件的优劣差别都不利于曹军,但由于曹军这一方采取了正确的战略计策,利用和扩大袁军的决策错误、军心涣散的弱点,集中优势兵力,袭击袁军屯粮之处,火烧粮草辎重,一战而胜各个击破取得击溃和全歼袁军主力的胜利,突出体现了谋略在战争中的重要性。
?三国演义》每一个章节的构思都十分巧妙,经过作者的细致雕琢和深思熟虑,通过生动的细节,使读者犹如身临其境。
读完《三国演义》,掩卷沉思,脑中满是那杀声阵阵的战场,和栩栩如生的人物。我不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。那宏大和一气呵成的气势,使读者沉浸其中,深感名著写作的别具一格。
第6篇
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红——题记
?三国演义》之所以能身为四大名著之一,必然是有它的道理。也许是故事的生动有趣,或是情节的出其不意,抑或人物的细致入微,都在读者的心中留下了阵阵触动,在读者的脑海里一遍遍地回响。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”吟咏着这气势澎湃的开篇词,我不禁对词中的英雄产生了疑问:《三国演义》中讲到的人物无不骁勇善战,有勇有谋,但是,在那群雄逐鹿的乱世之中,究竟谁才是真正的英雄呢?
曹操与刘备“青梅煮酒论英雄”的故事家喻户晓。当时,曹操曾对那时那个寄人篱下、无兵无地的刘备,说出“今天下英雄,惟使君与操耳”的话语,煮酒论英雄也因此留名青史。有人说,曹操错了,真正的英雄不是刘备,而是他手下的那些贤臣猛将,他们有的神机妙算、运筹帷幄,决胜于千里之外;有的武艺高强、驰骋沙场、叱咤于风云之间。而反观刘备,只不过是一个穷卖草鞋的草夫,却幸得贵人相助而已。
事实果真如此吗?可曾想过:倘若刘备这样的一无是处,又是怎么拥有这样一支有勇有谋的威武之师的呢?
诸葛亮,“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”;火烧新野、舌战群儒、草船借箭、白帝托孤;六出祁山,七擒孟获,三气周公谨记;借东风天公作美,空城计艺高胆大;鞠躬尽瘁,死而后已,可谓是中国几千年来,智慧与忠心的代表。可是,让我们回到这种种的丰功伟绩之前,来大胆地假设一下:如果不是刘备,他很有可能怀着他的淡泊和孤傲,一辈子只是做一个平庸的诸葛村夫。若是碰上孙权,诸葛亮何时才能出人头地?若孔明碰上曹操,想施展才华就更难了。所以,诸葛亮是幸运的,幸运的遇到刘备这样的英主让他有大展才华的机会,他是不世出的人才,是需要伯乐去发现的千里马,而刘备正是这个慧眼识才的伯乐,是善于发现并重用人才的英雄。
赵云,武艺高强、侠肝义胆,一身银白色的盔甲更是尽显少年英气。他单骑救阿斗,面对曹军气势汹汹的部队,毫不退缩,单枪匹马,冲锋陷阵,忠心耿耿,如入无人之地。论武功,刘备定比不过他;论才智,刘备也甘拜下风;论勇气,刘备被曹操一人吓的筷子掉地。所有的一切,赵云似乎都略胜一筹,可为什么他还对刘备绝无二心呢?因为刘备比他会用人,而这一点,正是猛将与英雄的差别,也正是刘备的独特魅力所在。
刘备大智若愚。他懂得无为而治,懂得如何让手下的人最大程度的发挥自己的长处,让每一个人竭尽所能;他懂得如何收纳民心、聚敛人气,从而得到天下英才的爱戴与拥护。刘备文不及孔明,武不及子龙,却能成就一方霸业。而历史上刘邦不也是如此吗?他文不及萧何,武不及韩信,却开创了延续数百年的大汉王朝。明太祖朱元璋更是如此。他起初无一兵一卒,最终却建立了威武的大明帝国。由此可观之,真正的英雄不一定做得最好、说的最妙,但他一定能将做的最好、说的最妙的人团结起来,并让他们心甘情愿的为自己效力——这才是真正的英雄!
“团结才是力量”,一个领袖般的人物,把所有有才能的人聚集在一起,并让他们每一个人都尽最大可能去发挥能力,从而形成钢铁般坚强的意志,无坚不摧的强大凝聚力,为社会做出突出的贡献。
现代社会人才济济,不缺乏人才,缺少的是善于发现人才的领袖,缺少发现千里马的伯乐。社会需要更多像刘备这样的英雄,在社会中起中流砥柱的.作用。刘备,才是这乱世中真正的英雄!
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