天幕红尘读后感2篇(红尘之下,心灵的天幕)

《天幕红尘》是一部令人沉浸的小说,作者以细腻的笔触描绘了红尘中的喜怒哀乐。小说以独特的视角讲述了现实生活中普通人的悲欢离合,引人深思。通过阅读,我们得以感受到生活的真实与复杂,对自己的人生也有了新的思考。这本小说让我们在繁忙的生活中停下脚步,深入反思红尘的浮华与真实,忆起那些被岁月沉淀的片段。

天幕红尘读后感2篇

第1篇

我最近想写一个小说,也算给之前的日子收个尾打个包,好继续往前走。

就开始读大量的小说,抓哪儿读哪儿。越读得多就越觉得难,攒一包日记容易,回首生活让她精彩好看难。且写且试吧。

读任何一本书都有个缘起,朋友的推荐,排行榜的偶遇,甚至出版社的赠送,都是。这本书的读到,得倒回到《遥远的救世主》的阅读去,那是同一个作者的作品。

之前有一段时间我不读小说的,生活压力大的,没时间还要挣钱,桌子上的搁的都是《期货市场技术分析》、《怎样选择成长股》和《证券分析》。就是在这样与小说隔绝的环境中,我还是接触到了《遥远的救世主》这本书,因为浓汤野人在博客里提到“你不知道你,所以你是你”,吴伯凡的一篇文章也提到这本书,于是我找来看了。让人耳目一新的一本商业类的小说。

说《天幕红尘》为什么要说《遥远的救世主》?不仅仅是因为是同一个作者作品的问题,还有一个小说写作怎么突破的问题。

?遥远的救世主》的主人公叫做“丁元英”,这本小说后来改成电视剧《天道》,王志文演了这个角色。《天幕红尘》的主人公叫做“叶子农”。

两个角色都被设计为有智慧的世外高人,旅居德国(作者自称自己作品的灵感就来自一位旅居德国的朋友),似乎是为了刻意体现两人的区别,两者被设计成商业精英与哲学研究者、名校毕业与两次退学、普通出身与将门之后,甚至发生作用的场景也分别是国际大舞台和山东农村。

角色细节的设置不可谓对比不强烈,可我读书的时候,却老从叶子农角色的身上,读出王志文老师的味道,王老师演的是谁啊,是“丁元英”啊。

说到底,“你不知道你所以你是你”跟“见路不走”是一回事,丁元英就是叶子农啊。

反正我读书的时候,一直自动脑补王志文版的叶子农出来,那对话、那断句,分明就是他说的。还有书里方迪这个角色,虽然戏份没法和《遥远的救世主》里的“芮小丹”比,可她难道不是芮小丹吗?

我没有说这部小说作品成就不高的意思,作者在《遥远的救世主》中塑造了丁元英这个智者形象。人物虽然已经饱满,但是他的思想,他的“你不知道你所以你是你”,那本书并没有说透,至少没有直白地说透。

这是个不满的点,所以这部作品里有改变,要让他“满”。这本书里安排了好几场叶子农和不同人士的理论交锋,叶对自己的理论进行了大量的直接解读,这在丁元英是没有的。可以说这一部书里,就理论的阐述这方面,叶子农相比丁元英,是要充分的多,也饱满的多的。

作者在小说里加入了一个有自己哲学体系的重要角色,就等于加入了哲学体系到书里。这个尝试在丁元英身上没有完美地完成,就有了叶子农,和这本书。丁元英和叶子农两个角色,合在一起(或者还有作者成名作《背叛》里的某个角色),去完成作者想要阐述的某种方法论的实践和宣讲。

因为有这层关系在,所以这两本书实际上是一本书,所以他的语言、篇章和布局都非常的一致。

类似的情况还有庹政的官场小说《男人的战争》和《青铜市长》。也是第一部横空出世时,完全是一种震撼的新写法,当第二部推出时,读者会希望得到一次同样的新的颠覆和震撼。但是,对不起没有,因为作者还没有把问题讲完讲透,所以他需要换一个名字换一个场景来继续讲。两本书合在一起才是整个作品,许多角色重在一起才是整个人物。

这两本书里头,作者都通过角色在讲方法论,也因此难懂。作者懂不懂我不清楚,反正不少段子感觉都可以琢磨。

其实这样的书,文案特别好写,“浓汤野人整个棉花历程中唯一提到的一本书(实际他提到的是《天道》)”,这得有多少人读?反正我就是因为这个接触到这一系列作品的。

总的来说,两部小说可读性都不错,值得读。如果不爱读书,《遥远的救世主》有改编的电视剧《天道》,王志文演的丁元英,演得很好。

天幕红尘读后感3篇

第2篇

数年前,看电视剧《天道》的时候,面对剧尾的那一场诉讼,我佩服得五体投地,于是,给某人出了一道题:如果一个农村家庭作坊被人谴责为滥用童工,怎么辩护?

彼时,还算是民商法才子的某人给了一个答案。但是,我依然觉得是电视剧中的辩护词更赞。

电视剧中,中年的农民大叔说,农村的孩子,谁不是从小就帮着家里干活的呢?难道这也是用童工?

其实,当时我转述问题的时候也有所遗漏。但是,不管怎么样,《天道》惊艳了我,豆豆也惊艳了我。

只是,豆豆创作的小说数量并不多。而我,又属于那种心理洁癖者,很少在看完电视剧以后再看原著小说或者在看完原著小说后又去看电视剧的。所以,我并没有读过《天道》的原著小说《遥远的救世主》,我读了《背叛》。

豆豆的小说有着明显的style,就像是大树的年轮,早已融于自身,无法消除。

豆豆的男主,都是有着绝顶的智慧的,就像是罗贯中笔下羽扇纶巾的诸葛亮,对方的一举一动、事态的发展,皆在自己的预料之中。无论是宋一坤,还是丁元英,抑或是叶子农,都是那种其貌不扬,扔在人堆里就找不到的主儿,但是,却具有翻手为云覆手为雨的能力。

而他们的这种操纵乾坤的智慧和能力,在小说里,则体现为游走于法律的边缘。这句话,用通俗的说法叫做“打法律的擦边球”。

无论是丁元英设计的“劫富济贫”,还是叶子农策划的“劳务输出”,较了真,其实都是违法行为。

但是,叶子农则认为自己的这种行为并非钻法律的空子,因为他的所思所想所作所为,均在法律认可的范围以内,既然法律没有明确禁止,那就是合法的。呵,这个人,倒是懂得将私法上的“法无禁止即自由”的思想应用于实践。

“情深不寿,慧极必伤。”善于谋划,并且算无遗策的人,是一种“只可远观”的神话;从某种程度上来讲,他们的存在对于他人来说也是一种“危害”。这样的人,要么屹立于社会之巅,操纵着芸芸众生;要么,注定无法容于世。

所以,天神一般的神机妙算的诸葛亮只是罗贯中在正统思想下塑造出来的“演义”。

所以,宋一坤用鲜血来洗刷自己的罪孽;所以,丁元英孤独终老;所以,叶子农倒在了异国他乡。

作品中,人物身上的种种智慧,事实上,都是作者自身智慧的投影。

高智商的宋一坤、丁元英和叶子农的身后,站着的是高智商的豆豆。

“豆豆”这个笔名太过普通。你随便去哪个幼儿园里一问,便会发现这个名字太不具有识别性,每个幼儿园里都有一大群叫做“豆豆”的孩子。

也许,普通“豆豆”追求的是一种“泯然众人矣”的低调、不张扬的境界,就像“宋一坤”“丁元英”“叶子农”这三个普通名字、普通长相背后的高智商男子一般。

后来,网上搜索豆豆的资料。惜墨如金的简介也正显示了豆豆是一个低调的作家。

只是,让我意外的是,如此见识不凡、智慧超群的豆豆竟然只是一个高中学历者。这对唯文凭论者着实是一种观念的冲击。实践出真知,读万卷书不如行万里路,一个人的阅历和见识远比一纸文凭更重要。

让我再一次意外的是,豆豆竟然是一位女作家。我一直猜测豆豆是一名男作家!

这并不是因为我有性别歧视,认为女性作家写不出这样高智商的小说来;事实上,宫斗小说的女作家们的智商一点儿也不比男作家们逊色。

相反,我认为女人比男人的情感更加细腻,比男人更懂得情。

只是,豆豆笔下的爱情没有那些细腻的九曲回肠,几乎都是红拂慧眼识俊杰式的一见钟情。无论是夏英杰对宋一坤,芮小丹对丁元英,还是戴梦岩对叶子农,方迪对叶子农,都是一见钟情,不再见亦倾心。而且,这些红拂女们统统具备了巾帼英雄的魄力和豪爽,不痴嗔怨念,不纠结于一己私情。mammamia!这哪里是谈恋爱,这分明是在寻找志同道合的高端人生伴侣。这样的感情,因为过于大气而失真。

也许,只有这种并非寻常女儿的大气女人才懂得如何从那低调而普通的外表下识别出神一般的美玉来。

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