美德的格言6篇(美德行善，引领光明)

第1篇

1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

52．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

58．人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。

62．记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才 会侮辱他。

65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才 真的是不知羞耻啊！

67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》

74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

75．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐 书·魏征列传》

78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》

79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》

91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

92．君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰 恰是害了他。

97．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的 主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。

103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》

104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》 107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何 功利色彩，就像水一样清澈透明。） ——《庄子·山木》

112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

120．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

127．义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的 事。

129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子 上》

130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

131．临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的 气节。

132．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

133．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇

138．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》

第2篇

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》

博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。

博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》

尽信《书》，则不如无《书》。——《孟子·尽心下》

学至乎没而后止。——《荀子·劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记·中庸》

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之??

莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

第3篇

1、德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。——狄德罗

2、向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢……

4、向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。

5、只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。

7、生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。

8、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

9、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。

11、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

13、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

14、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

15、罪恶虽可遮蔽美德，但美德仍会显出它的光辉来。

16、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

17、山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。

18、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

19、美德既受人赞扬也遭人憎恨，人们纷纷逃离它，因为它总是那 样冰冷，而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意。

21、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

23、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。

24、即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。

30、美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。——雪莱

31、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

32、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

33、遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。

35、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的.，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。

39、骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。

41、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

45、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。

47、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。

48、海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。

49、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

53、美德是一种违背意志的行为，这也许可以作为美德的定义之一。

55、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

56、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

59、种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。

60、声望再高人的也无法完全实现自己的生活准则；德行再好的人也必须努力避免罪恶。

61、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

66、奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。

70、榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。

73、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

79、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

81、极端的恶德和极端的美德就像绝对的恶一样肯定要弄死。

84、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。

85、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。

87、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

第4篇

3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子》

5． 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子》烈士：有抱负．有作为的人。

6．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

9．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

13．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

18．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·》

19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

23．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

24．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

26．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

30．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》

32．咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

36．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

47．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》

48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

50．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

54．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。

55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

58．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

60．人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。

64．记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

66． 人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

68．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

70．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

71．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书》

78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏》

79．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元

84．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

第5篇

1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

3.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

5.富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

6.穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

7.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

8.不为穷变节，不为*易志。——桓宽《盐铁论·地广》

9.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

11.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

14.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

15.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

第6篇

1、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。《荀子劝学》

2、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》

3、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语宪问》

4、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。《劝孝歌》

5、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》

6、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》

7、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子五辅》

8、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论孝养》

9、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》

10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

11、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》

12、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易《策林》

13、才以用而日生，思以引而不竭。王夫之《周易外传》

14、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子劝学》

16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语子罕》

18、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》

19、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

20、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记中庸》

21、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传宣公二年》

22、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》

23、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经天子》

24、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言君子》

25、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》

26、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》

27、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

28、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》

29、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语八佾》

30、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传庄公二十四年》

31、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。《战国策魏策》

32、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

33、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》

34、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子牧民》

35、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》

37、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子修身》

39、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》

40、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子形势解》

41、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成

42、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记子张问入官》

43、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史王安石列传》

44、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》

46、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》

47、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子尽心上》

48、公家之利，知无不为，忠也。――《左传僖公九年》

49、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》

50、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。《吕氏春秋》

51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》

52、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》

53、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

54、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学》

55、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语卫灵公》

56、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

57、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

58、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子性恶》

59、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语子路》

60、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子告子下》

61、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》

62、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语里仁》

63、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《老子》

64、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》

65、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》

66、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》