《牧童》《舟过安仁》《清平乐.村居》古诗词三首教案7篇(「清新田园，觅古诗佳句」 —— 古诗词三首教案)

本文以《牧童》、《舟过安仁》、《清平乐.村居》三首古诗词为素材，为教师们提供一份精美的教案。这些经典的古诗词，充满了中国文化的深厚底蕴，不仅能够帮助学生们更好地理解唐代文化，还能够提高学生们的阅读理解能力和中国文化修养。

第1篇

教学目标：借助注释理解诗意，通过诵读体会童趣，凭借比读体悟童真，发挥想象品味童心，在与牧童、渔童的对话中，感悟诗人的心中真情真意，激发学生对童年生活的美好回忆。

1.猜诗：大家一定积累了不少古诗，今天，我们来比一比看谁是我们班的背诗小高手，怎么背呢？咱们看图猜古诗、背古诗，大家看图猜出了诗，就可以站起背给大家听，谁猜得快、背得多，谁就是背诗小高手。（点击课件：《所见》、《宿新市徐公店》、《村居》、《夜书所见》、《小儿垂钓》）。

3.交流：大家可真棒！这几首诗可没难倒大家，不过大家背诵后，大家想一想，你有什么发现？（都是表现童趣的诗）这些古诗让你想到了什么？（童年是快乐、有趣的）

?人教社小语教材所选编的古诗中有较大比重反映童真童趣的诗，利用这一课程资源优势，借助看图猜诗、背诵交流，锁定童趣形成主题整合，并唤醒学生对童年生活的遐想与向往，为后续的教学奠定基调。〕

1.导入：是的，童年是快乐的，是有趣的，今天，我们一起继续学习唐朝的吕岩、宋朝的杨万里写的两首反映儿童生活的诗。（点课点击课件，出示这两首古诗）

3.试读：师先有感情地诵读，然后让学生试读，并提醒学生读准蓑篙棹等生字。

?五年级下学期的学生已经积累的一定数量的古诗及理解诗意的方法，利用注释进行自学理解，是能做到的，这也是将两首古诗同时呈现，整合教学的前提。值得说明的是教师在诵读时，读准字音，读好节奏，读出感情，对学生会起到很好的示范作用，以情激情，让课堂未成曲调先有情。〕

2.赛读：请几位同学自选取其中的一首读一读，比一比看谁读得好。学生评价。

3.交流：（1）对读得有感情的同学，教师可接追问，读时你看到牧童、渔童在做什么？（2）赛读结束后，教师让学生说说牧童、渔童所做的事有趣在哪？

?这一环节安排了足够的时间让学生朗读意图在于，一是体会古诗的节奏与韵律，二让学生读中自悟，读出自己的理解，这时的读更多的指向对诗意的理解与把握。让学生读中、读后交流目的是检查学生对诗意的理解，避免花费大量的课堂时间进行诗意的繁琐串讲。〕

1.观察：教师出示课件——课文中的两幅插图：牧童卧月图、渔童张伞图。师：请大家结合诗意，观察画面，想一想：两幅分别画了哪些景物？它们有什么不同？（2）交流：对照诗文，让学生说说自己发现的不同点。（作者、朝代、时间、地点、人物状态、所作所为、色调等不同。）再说说相同之处。（都是写儿童的生活。）

（1）赏析：诗中最触动你的是什么？牧童、渔童的可爱最能体现在哪些动词上？（卧、张）谁能说说它们的意思，比较卧与趴、躺、倒，张与 打、撑、举等词的不同，从卧与张这两个动词，你体会出什么？（牧童的悠闲、渔童的机灵，牧童心情轻松悠然、渔童内心喜悦）。

（2）诵读：月色朦胧，清风徐来，牧童是多么惬意啊——（生：归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明）；江上行船，无雨却张伞，好生奇怪，原来——（生：怪生无雨都张伞，不是遮头是使风）

?观察画面，比较发现，鼓励学生用发现的眼光读图读诗，感受牧童外表的闲与内心的静，感受渔童的机警与快乐。紧扣卧与张这两个动作细节，揣摩玩味，比较体会，透过这两个动词，感受人物的情思，这样学生对诗文的意趣又会有更深的理解与感悟。〕

师过渡：月下一牧童，船上两小童，他们静卧月下，船中张伞是为了什么呢？让我们一起走近他们，去感受他们的所思所想，去感悟他们心中的真情。

1.想象：月下清辉，四野静谧，牧童静静地躺在草垫上，仰望星空会想些什么？江平岸阔，船随水流，张伞的两个小渔童会想些什么？说些什么？月明星稀之夜，如果你是诗人带着一路的辛苦，一脸的疲倦，看到路边的草垫上一位牧童正酣然入梦时，你会说什么？在艳阳朗照的江边，看到两小渔童正弄风驶船，一脸欢笑时，你又会说些什么？

2.悟情：是啊，不同的景色，不同的人物，给诗人带来的是不同的心情，如果说，《牧童》让我们感受到诗人对恬静乡村生活的向往，那么《舟过安仁》则表达了诗人怎样的感情呢？（对渔童的喜爱与赞美之情）

（1）设境读，师：夕阳西下，草野苍茫，牧童短笛随风扬，生接替读——草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。师：明月升空，秋虫浅唱，月下一片寂然，放眼望去，生接替读——归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。师：多么恬情优美的秋夜，多么怡然自得的牧童啊，生一齐有感情地朗读全诗。师：江水潺潺，渔舟轻漂，只见船中两小童，生接替读——一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。艳阳朗照，天无落雨，渔舟上怎冒出小伞呢？生接替读——怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。啊，可爱的小渔童，机灵的小渔童，他们正静坐船中，惬意地借风行船呢，生一齐有感情地朗读全诗。

（2）角色扮演读：分别请几位学生扮演牧童、渔童有感情地朗读这两首读，在学生读完后，师追问：牧童啊，你这么悠闲地躺在草垫上，做梦梦见了什么呢？渔童，你好，使风行快船去哪呢？

（3）配乐读：配上笛子曲《牧童短笛》、民乐曲《步步高》背景音乐，男女生先赛读《牧童》、《舟过安仁》，师生再一齐诵读。

?读诗要走进诗文的深处，读表现童趣的诗文要触摸到童心，借助想象、写话，旨在让学生入乎其内，感受诗的意境与情趣，与小童同生共感，与诗人齐思同想，通过交流、朗读，旨在出乎其外，将学生感受到情趣，用语言、用真情表达出来，让学生在入乎其内、出乎其外间，完成对童真童趣这一主题的同生共构，同时也提高学生的审美情趣。〕

1.小结：童年是一首歌，童年一幅画，童年是一首首无尽的诗，牧童卧月、渔童张伞，还有那春天里追黄蝶、夏日中捕鸣蝉、秋光中捉蟋蟀，它们不知让勾起我们多少对童年美好的回忆，同学们，让我们一起继续着这美好的童年之旅。

2.拓展：出示两首古诗：宋朝杨万里的《稚子弄冰》、宋朝雷震的《村晚》，让学生试着背诵并交流感受。

?在拓展延伸中，鼓励学生背诵两首富有童真童趣的古诗，拓宽学生视野，引导学生围绕主题积累诗词，长期以往，可以丰富学生情感，陶冶学生的性情，提高学生的文化品味。写话这一环节的设计，旨在让学生用心用笔，记录下自己对童年的美好回忆，实现语文教学工具性与人文性的统一，完成主题的同构的同时，完成语言与精神的同构。〕

第2篇

1、诵读诗词，理解诗句的意思，能用自己的话表达诗词的意思。

2、体会诗词的意境，丰富学生情感，从诗句中感受童年的快乐。

3、认识本课5个生字，理解弄、怪生、相媚好、亡赖等词语在诗句中的意思，背诵和默写课文。

我们曾经学过不少关于描写儿童的诗，你还记得吗？试着背一背。

1、今天我们又要来学习两首描写儿童生活的诗。请同学们朗读两首古诗。

2、在《牧童》和《舟过安仁》两首诗中，你分别看到了怎样的画面？

2、自由组合小组，合作探究，选择一首诗进行研读，了解诗意，理解字词，逐句解决。

（1）草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。你感受到了什么？朗读。

释义：六七里方圆的原野铺满了青青的野草，三四声悠扬的笛声和着微微的晚风传来。可以感受到孩子是那么的悠闲自得、怡然而乐，感受到的是一种野趣。

（2）归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。你看到了什么？说说感受和意思，然后朗读。

释义：牧牛回来已到黄昏，晚饭吃得饱饱的，无忧无虑，还没脱下蓑衣就躺在院子里，悠然自得地看那渐渐升起的明月。

可以感受到的是孩子的心情是那么的舒畅，他的生活是无忧无虑，非常惬意。

（3）诗句中描写了牧童归来后的场景，你看到了一个怎样的牧童？从哪里看出来的？一个弄，一个卧。（可爱、调皮、疲倦）

（1）一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。说说诗意，你好象看到了什么？

释义：一只小船上坐着两个小孩子，他们把篙收了，棹停了，坐在船上。

（2）怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。理解诗句意思，从中你感受到了什么？

（释义：十分奇怪为什么没有雨，他们也把伞张在那儿，原来他们是在遮雨，而是别出心裁，用伞试风。）

（3）朗读诗句，读出孩子的调皮，感受那悠闲的画面。

1、比较两首诗的人物，你更喜欢哪位诗人笔下的顽童？为什么？

1选择其中一幅画面，进行想象，改写成一篇有趣的记叙文或者散文。

第3篇

?牧童》是一幅图。这首诗生动地描写了牧童放牧晚归后那种安然与恬淡，自由自在与惬意的生活。诗中有景，有情，有人物，这生动的一幕，是由远及近出现在视野里的。

在整个理解诗意，悟其情感中，我主要引导学生不断抓住相应的字眼品味古诗所传达的意境。有的同学从铺字体会草的翠色欲流、生机勃勃，就像软软的毯子和草场给人的那种平缓舒服的感觉；有的同学从弄字体会到了一种情趣和牧童顽皮与可爱；有的同学从卧字中体会了那种无忧无虑、充满野趣的牧童生活……学生的思维和诗中的字词不断地碰撞，也激发了他们在情感上的共鸣。

反思整个教学过程，感觉要是能让孩子们进行一下模仿创作，进一步提升孩子们的语文素养，可能教学效果会更好。可以先试着出示几幅生活的图景，让孩子们去感受童年的快乐，并和自己的生活联系起来，去试着赞美它们，即便只是让孩子们说说，也能让孩子们在感受美的时候试着去写下来。以后我可以在教学中尝试多种方式让孩子模仿创作，提升孩子们的能力，至少让孩子们有这方面的感知。

?牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休息图。草场、笛声、月夜、牧童、笛弄晚风，组成一幅恬淡的水墨画，使我们感到舒心、宁静。诗句不仅让我们感到了农村日出而作，日落而息生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无牵无绊、自然放松。

教学开始，我以童年的美好、纯真、难忘引入，学生们叽叽喳喳，各自说着自己童年的趣事。如：到水塘游泳、摘野果、掏鸟蛋、放牛……我抓住放牛，让学生把放牛的经过说具体，引导学生体会自己童年的美好、幸福时光，激发学生对一千多年前的儿童是怎样度过自己童年的兴趣，并分享古代儿童生活的乐趣！

在教学中，我先让学生听录音，感受诗的节奏，之后练习有感情的朗读诗。在小组比赛有感情朗读诗的过程中，学生满腔热情。我让学生们跟着我，我读一句学生们读一句，同时学生们要在图画里找到诗句所描写的景物，并说出来。然后声读诗句，我找景物。待生熟悉后，我让生结合课文注释，小组讨论诗的大意。大部分学生讨论较积极，只有个别学生闭口不开。小组讨论发言结果时，只有五、六个学生举手，他们说过之后，我就把对诗句的意思对学生说了一遍。我的指导教师在这个方面给我提了建议，我给学生讨论的时间应长一些，对诗句的理解，让学生多说，让他们知道，这样说也对，那样说也对，最终说得有道理的都可以。还有就是尽量想办法让闭口不开的学生开口，鼓励他们畅所欲言。这个问题一直是我教学中的难题，我会虚心听取指导教师的建议，并付诸行动，让大部分学生，甚至全体学生都参与到教学活动中。

在引导学生把《牧童》一诗改写成一篇白话短文时，学生只会说诗的大意和画面的内容。经我一提醒，学生们七嘴八舌，说得头头是道。学生们的想象让我惊叹不已。我是这样引导的：一个阳光明媚的下午，春风微微的吹着，小鸟在枝头欢快的歌唱。一个十一、二岁的牧童，赶着一头大水牛，来到一片青草茂盛的空地上……生1：大牛享受着丰盛的美餐，不时回头瞧瞧小主人，好象在感谢小主人对它的好，同时也回味着青草的美味。生2：小主人的笛声悠扬动听，蝴蝶翩翩起舞。生3：回家后，牧童吃了饭，因为没有电视看，再说外面的青草绿得如地毯一样，他躺在绿毯上，软软的，舒服极了。生4：牧童光着小脚丫，看着月亮想，美丽的嫦娥是不是在跳舞。生5：牧童想保护月亮，如果天狗来吃月亮的话，牧童就用悦耳的笛声把天狗诱过来……多美的想象啊！我自叹不如。美中不足的是，在我没提醒之前，学生打不开话匣子。主要是我的问题太大，不具体，学生不知道怎么展开。经我的提醒后，学生的思维才打开，而且一发不可收拾。课后在和指导教师研讨时，给了我很好的建议。当我们遇到问题，应结合实际，让学生从身边的事说起。我们的问题才能从根本上得到解决。把问题化成放牛的经过，这样学生们就有话可说，再加上教师的提醒，效果一定不错。

是的，我们应该把课堂带到生活中，把大问题化小问题，让学生多说，充分发挥想象，让我们的课堂有生活的气息，有知识的气息，有希望在飞……

?牧童》这首诗生动地描写了牧童放牧晚归后那种安然与恬淡，自由自在与惬意的生活。诗中有景，有情，有人物，这生动的一幕，是由远及近出现在视野里的。

在教学中，学生兴致勃勃地朗读古诗，诗中有思，学生不断抓住相应的字眼，品味到了古诗所传达的意境。从铺字体会草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉；从弄字体会到了一种情趣；从卧字中体会了那种随心所欲的牧童生活，还有的学生的脑海里涌现出许多不同的理解，在汇报的过程中，更是精彩纷呈，充分展示了孩子们个性化阅读背后的个性化理解。

在教学中，我特别注重引导学生在对诗意有所理解的基础上，结合自己的感悟和课文的插图，想象诗中呈现的情景，体会诗中描述的孩子们童年生活的有趣。如不脱蓑衣卧月明引导学生想象：是累了，想躺下来好好舒展一下身子？是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下？仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么？学生通过想象，体会孩子们童年生活的有趣，并引导学生体会诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣，安然自乐的生活状态的一种向往。

课堂中我还设计了一个小练笔。充分调动学生的经验积累，鼓励他们大想象，揣摩人物心理，恰当的描写人物的语言，把自己喜欢的诗句用自己的语言表达出来，就像是电影里的人物让他动起来，配上声音，有了色彩，那就是充满生活气息有声有色的故事。

在一碧千里、翠色欲流的原野上长满了青青的野草，好似给茫茫的大地铺上了一张天然翠色的绿毯。晚风拂过，在安静的原野上，突然传来隐隐约约的笛声。时而快、时而慢，时而飘逸、时而沉重。原来是一个放牧的儿童在吹笛嬉戏。牧童是在家里吃饱了饭出来的，快临近傍晚了，他还是身着自己放牧时穿的蓑衣，小秃头上戴着一个藤条编成的斗笠，打着赤脚，直接躺在无边的原野上，眼睛目不转睛地望着圆如玉盘的月亮，仿佛在想什么，手握着长笛，嘴巴里含着一根草，用手枕着头，自言自语地说：今天就这样过去了，明天该怎么放牧呢？把可爱的牛儿带哪儿去呢？......过了一会儿，他就睡着了。

绿草如茵，茂盛平坦的草铺满广阔的原野，放眼望去无边无际。犹如一块巨大的绿毯，苍翠欲滴。牛羊走在上面，好像给巨大的绿毯绣上了大花。忽然，从远处传来一阵阵笛声，笛声悠扬悦耳，婉转飘逸，时断时续地，隐隐约约地从远处传来，似乎在逗弄微风。天渐渐暗了下来，一个戴斗笠，身披蓑衣，穿着灰色的衣服，腰中系着一根红绳子的小牧童从远处走来。他长得眉清目秀，一双眼睛炯炯有神。他手耻鞭子，一边驱赶着羊群，一边唱着牧歌，歌声清脆悦耳，如同一只快乐的小白灵。歌声荡漾在草坪上，树荫里。当牧童吃饱饭后，已是黄昏了。他连蓑衣也不脱，就躺在地上看着天空的月亮，月明如镜，好像一个银盘，也似一面玉镜。他手托着下巴，心想：月亮上是不是真有一位嫦娥仙子？好想到月亮上看他的花容月貌。要是我也有一只玉兔该多好，就可以和玉兔一起玩耍了......

让学生做到读写结合，进一步培养学生的语文能力。从此看出，这样授课的效果很不错。

第4篇

1.理解两首古诗的内容，领略《牧童》一诗的意境，欣赏《舟过安仁》的童趣。

2.会流利背诵这两首古诗，并且能够展开丰富的联想，扩写古诗。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里

2.在这些诗句里，我们发现了许多性情各不相同的儿童，有懂事的，有贪玩的，有聪明的，也有悠闲自在和淘气调皮的，他们各自在忙什么呢？

①指名读一读吕岩即吕洞宾的诗，指出易错字蓑（suō）的读音与写法。

②再读古诗，你能根据你对这首诗的理解填一填、说一说吗？

在一个（ ）的地方，耳边似乎回荡着（ ）。当（ ）的时候，一个牧童到外面（ ）了。

③再读这首诗，你感受到这是一个（ ）的牧童呢？为什么？从哪句诗哪个字最能领略他的悠闲与惬意？

铺：结合诗句理解扩词（铺展、铺开、平铺、铺设、铺天盖地……）

看到辽阔的原野上到处是绿意葱茏的草，在我们眼前仿佛展现了一幅怎样的画面？

听一听，你听到了（ ）的笛声？（悠扬的、时断时续的、远处飘来的、忽隐忽现的）

黄昏后：绚丽的晚霞渐渐消失了，一轮皎洁的明月高挂在夜空……

饱饭：吃了妈妈做的丰盛的晚饭，舒服、惬意、心满意足。

是呀，牧童已经劳累了一天了，现在吃饱了饭，终于可以歇息了。这里诗人不用立、坐，而是一个卧。你觉得卧这一个动作妙在哪？

这是世间最惬意最美妙的一卧， 简直赛过神仙呢！读读诗，想一想，试着填一填：

这真是天地间最美妙的卧房，躺在柔柔的草地上，闻着清清的草的芳香，望着天上的明月，享受着晚风温柔的抚摸，耳边还传来青蛙、流水、蛐蛐、蟋蟀的歌声，此时此刻，躺卧在草地上的牧童会做些什么？想些??

是呀，此时此刻，展现在我们眼前的真是一个（ ）的牧童？

看到眼前这位悠闲自在、怡然自得的牧童，谁也不忍心去打扰他美丽的遐想。轻轻地诵读诗歌。

眼前的一切，在诗人吕洞宾看来，更是一幅有声有色的牧童休憩园，牧童陶醉了，诗人陶醉了，我们也陶醉了。指名读诗。

一碧千里的草地，柔和的清风，皎洁的明月，在这种境界里，既想躺下来享受大自然的宁静，又想低吟一首美妙的小诗。低吟诗歌。

（配乐背诵）闭上眼，让这一切的诗情画意融入我们的脑海，伴着这轻风明月，轻轻地，低低地背一背，送给这位牧童一首催眠曲吧！

此时此刻，牧童虽然没有玩耍的小伙伴，可是在清风明月的草坡上照样怡然自得，让人羡慕。他享受到了只属于他独自一人的恬静与快乐。如果两个小孩子在一起，那情况又会怎样？只是收篙停棹呆呆地坐船中？

第5篇

教学内容：五年级下册语文第5课古诗词三首的第一首古诗《牧童》。

1、学会古诗中的两个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。

教学重难点：理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。

本科时教学的内容是五年级语文下册第二组的第一篇课文，本组课文是以童年为专题编写的，《牧童》这首诗生动地描写了牧童放牧晚归后那种安然与恬淡、闲散与惬意的生活。

教科书选编这首诗的目的：一是通过学习，理解意思，体会童年生活的纯真和美好；二是通过背诵、默写，丰富语言积累；三是激发学生热爱中华传统文化的感情。

根据以上教学目标、重难点及教材的编写意图，我设计了五个教学环节。

一、介绍诗人，激发兴趣。意图是通过故事引入，从作者的特殊性入手，制造兴趣点，使学生乐于学习。

二、初读古诗，整体感知。我在这个环节中，安排了一下步骤，意在让学生通过自学，初步感知，培养学生的自学能力和互助学习精神。

2、小组齐读古诗、互评、互相正音。（教师注意强调蓑字的读音和写法。）

4、学生反馈并质疑。（教师适时板书并回答学生的质疑。）

三、再读古诗，交流学习。我安排这个环节的意图是通过让学生反复读，想象，在读中悟出诗意。

四、想象画面，体会情感。意在通过朗读、想象等方式将学生引入古诗描绘的意境。

五、感情朗读，背诵古诗。这个环节主要是引导学生以多种形式熟读古诗，在学生充分理解的基础上进行背诵知道，有事倍功半的效果。

第6篇

今天我说课的题目是古诗《牧童》。孔子曰：不学诗，无以言。学习古诗，不仅让学生了解了丰富多彩的祖国文化，丰富学生的语言，发展想象，还可以培养学生的诗学素养。今天我将以浅薄而又真诚的见解，谈谈我对《牧童》这一课的教学构想。我将从说教材、说学情、说教学法、说教学过程、说板书设计说教学预期和反思这六个方面来说课。

?牧童》是人教版五年级下册第二组第五课《古诗词三首》中的一首诗。本组教材是以童年为专题来编排教学内容的。《牧童》是唐代诗人吕岩所作，吕岩也就是民间传说中的八仙之一吕洞宾。整首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图：草场、月夜、笛声、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然。生动的表现了牧童悠闲自在、无拘无束的生活。

根据本单元的目标和学生的学情，以及古诗教学的特点，我确定了以下目标：

2、使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。

3、通过学习，使学生感受童年生活的情趣和快乐，感受中华语言的精妙。

本诗通俗易懂，所以我确定本课的教学重点是使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。同时这也是学生学习的难点。

五年级的学生已学过很多古诗，他们能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意。对学习古诗抱有一定的热情，但有时，对诗歌背后蕴含的诗人情感还不能深刻地体会到。虽然本节课学生只能经过二十分钟的预习，而且手中无任何工具书，但因为本诗字面上的意思比较浅显，所以在课上，我淡化了对诗意的讲解，直指重难点。从今天的课堂来看，学生抓关键词语的能力还不够，品词析句能力也有些欠缺。

苏霍姆林斯基说过：儿童是用色彩、形象、声音来思维的。教学本首诗，我重点运用情景教学法、设景想象教学法，借助多媒体课件与音乐来创设学生乐于接受，能走进其间的意境的课堂氛围，使学生在多向互动的情境中阅读、感悟、表达与创新。

此外，我还采用了诵读法、重点字词剖析教学法进行教学，在下面的教学过程中将作详细阐述。

课前，我先播放了一首悠扬的笛子独奏《小放牛》，让学生欣赏。随后引导学生想象画面，并由以前学过的古诗《所见》引出课题《牧童》，并板书。

这样的安排，简洁明快，不但消除了学生上课伊始的紧张感，又让学生从音乐中感受到一种笛声所特有的美感，形成了未成曲调先有情的课堂基调，课堂教学也因学生的入情而进入了积极的状态。

歌是唱出来的，诗是诵出来。诗只有用心朗诵，才能彰显它独特的韵味。在此，我采用了诵读法，设计了三读环节：

学生初读本首诗时，我要求学生读准字音，读通诗句。重点读写 蓑字，突破读写的难点。

在学生读准读通诗句的基础上，我告诉学生：诗歌更讲究节奏，读诗要读出它的抑扬顿挫，读出它的变化，才能读出它的美。

通过以上两个环节的练读，学生大多已能熟读古诗，并初步感知古诗大意。此时，我引导学生进行更深层次的读——品读古诗。我鼓励学生，不仅要读懂诗意，还要想象画面。

三读古诗环节，我力图将学生置于阅读的的主体地位。用不同形式的读，调动学生学习古诗的主动性和积极性，让学生读出层次，读出诗韵，读出诗情。

在熟读古诗的基础上，我进一步引导学生品词析句，抓住重点词语感悟诗中情境。

1、抓住铺，想象画面；品味弄，感受情趣；想象卧，感悟形象

广阔的草地令人神往，悠扬的笛声使人心动，美丽的月夜让人陶醉。诗中一个横字、一个弄字、一个卧字，更是充满了随性、自然。在品读第一二句诗时，我抓住一个铺字，引导学生感受原野的碧绿、茂盛，有一个学生感受到草原的平坦，可以说是超出我预期的课堂生成的意外之喜；聚焦一个弄字，引导学生联系自己学习乐器的经历换位思考，感受牧童弄笛的轻松、自在；品味数词六七里三四声，感受原野的辽阔和笛声的悠长。学生在品味这些关键词的过程中感受到了意趣，用心灵捕捉了诗的意象和境界，慢慢地将古诗读胖读厚了。在这个环节中，我还通过对字词的品析，自然无痕地引导学生入情入境地朗读；而通过声情并茂地朗读，又促进了学生对语言文字的深入理解。感悟意境和感情朗读可谓是水乳交融，相得益彰。

第三四句诗意思比较浅显，加上配有课文插图，学生感悟画面不是难点。我从卧字切入，引导学生思考：牧童会怎么卧？他为什么不脱蓑衣就卧？这样，牧童悠然自得、自由随意的形象就跃然纸上了。

以上的教学设计，我避免了古诗教学中逐字逐句的枯燥的串讲串问。通过抓住重点字词的剖析，品味其精妙之处，突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字的训练，让学生感受到祖国语言文字的美妙，使学生真正学有所获。

站在一首诗的角度，看中国人的牧童情结，显得比较单薄。怎样把诗读透读厚，我选择了拓展阅读。

在整个教学过程中，我一共进行了三个方面的拓展性阅读：

第一方面：是学习诗的前两句草铺横野六七里，笛弄晚风三四声之后，第一次引入栖蟾《牧童》中的前四句，同样感受牧童所在环境的美好和那份自在；——这次读是以主带次地读。

第二方面：学习笛弄晚风三四声时，为了理解笛弄的内在含义，我补充了雷震 《村晚》中的牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。让学生感受到牧童吹笛的自得其乐；在学习了不脱蓑衣卧月明以后，再次补充栖蟾的诗句，让学生感受日出唱歌去，月明抚掌归的牧童何人得似尔，无是亦无非。的自由洒脱——这是诗间互补地读。

第三方面：最后完整地呈现栖蟾的《牧童》，雷震的 《村晚》和课前提到的袁枚的《所见》，学生通过诵读积累同题材的古诗。——这是将诗揉合在了一起，以点带面地读。

这些诗句的拓展性阅读不是平行式的，更不是简单的叠加式的，而是通过以主带次，以点带面的形式实现了诗句、诗意、诗境等方面的比照，从而达到了古诗间的互识、互补与互证的目的。

读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人——即诗人的思想体现。这对学生而言是学习古诗的一个很好的导向，是从一个层次到另一个层次的深入。自然，也是学习诗词的难点之处。为了很好的解决这一教学难点，我引入诗人吕岩的资料，先由八仙过海的传说，激发学生对诗人的兴趣，然后由诗人的生活背景和个人境遇，体会诗人对自由、悠闲的田园生活的向往。我本来还预设将中国古诗词中的牧童情结作一点提示，因为时间关系，这个环节就省略了。

我的板书简洁明快，一目了然。自由自在、悠闲二词彰显了诗人的内心情感，是教学内容的精华体现，也是整个教学过程的点睛之笔。最后想稍微挖掘一下古诗背后的深意，因为时间关系，只点到为止，未完成既定板书设计。

课前，我预期的效果是学生能较有感情地朗读古诗，并熟练背诵；深入理解文本，与关键字词对话，想象其中的画面，体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。

从今天的课堂表现来看，基本达到了预期效果，学生能入情入境地读诗，能用自己的语言描绘诗中的画面，有部分学生能创造性地表达。学生的朗读水平也有明显提升。经过多遍各种形式的朗读，学生应该已能脱离文本背诵古诗了，但是因为课前估计不足，对课堂的节奏把握不够精准，致使检查背诵这个环节没有在课堂上展示出来。

第7篇

师: 我知道，学这首诗，对你们来说不算困难。因为这首诗没有一个生字，你要做到读正确读流利，那是非常简单的事。今天洪老师提一个更高的要求，要大家做到熟读（板书）（生接：熟读成诵）。对，这就需要认真反复地练一练。现在洪老师给你3分钟时间，做到熟读成诵。开始。

师：停，（学生感到为难），其实，刚才，你们自己给自己提高要求了，洪老师只想你们做到熟读，还没有要你们做到熟读成诵呢！（生笑），怎么样才叫熟读呢，现在我们来搞个活动，这个活动叫点词读句。先老师给你们作个示范，洪老师点到一个诗词，如果你做到了熟读，那么你脑子里就会很快映出带有这个诗词的诗句。请用举手的姿势告诉大家。明白吗？

师：卧，（学生纷纷据举手）你看，读得很熟了么！请你说。

师：你们明白洪老师为什么要点这个词吗？（学生有困难）把这句诗轻轻地读一读。

师：诗句一共有7个词。谁知道洪老师为什么偏偏点这个卧字，猜一猜就可以了。你说，这个男孩。

师：注意了，他讲到了另外一个词：睡。他说这句诗里面不用睡而用卧，是因为卧字比睡字好，所以洪教师要点这个卧字。（面向发言的同学）你说得很对，这句诗里的这个卧字很特别，能让人联想开去。

生：卧字给我感觉是，他不是真的在睡觉，而是在欣赏月色。

生：对，卧是躺的意思，躺在草地上休息一会，也有玩的味道。

师：好。接下来，谁来做小老师，我们请小老师来点词了。来，由你来点词

师：现在你上来只读一个词，所以一定要读得稳，让每一个同学都听得清楚。

生：（一生上台，教室里很静，大家的眼睛一齐盯着小老师）铺

师：看看，同学们真的做到熟读了，一下子就能说出来。你再点

生：因为这个草不是铺的话就不好了，比如说长，好象就只有一点点地方，如果铺的话，有很大很大的感觉

师：你就会比较。他用一个长来替代一个铺字，一替代，一比较，觉得这个长字不行，这个铺字用得好。这个铺，告诉我们草长得很茂盛。仿佛在上面——

师：给人的感觉暖洋洋的，多舒服啊！这位同学真不错，会比较。还有理由吗？

师：这个镶嵌和铺是有什么区别。这位同学的视野很广，意思是，在无边无垠的的大地上，这方圆几十里的草，就仿佛是嵌在大地上。

师：（面向刚才点词的小老师）你对他们的发言还有要补充的吗

师：看看，你们都很不错，他点这个词的理由你们都猜中了。还有谁想点的。（没有人举手）没有了，好，我们就点这么几个词，刚才我们总共点了几个词

师：好记性不如烂笔头。我们就应该在这个词的上面圈一圈，再想一想。同学们，其实，这三个词的意思懂了，整首诗的大概意思也就了解了。我们一起再来把这首诗读一遍。老师读题目，大家接着读全诗，这一次读不一样了，要读出诗的意境来，因为你已经把最主要的词语理解了。

师：同学们，洪老师在读这首诗的时候去查阅了一份资料。这份资料写得很好，如果你也去读一读这份资料，那么你对这首诗的理解就会变得特别深刻。这份资料我带来了，现在给你们每人一份，看看，你能不能通过读这份材料，去再深入地理解这一首诗呢？大家要一段一段看，看下去，想下去，对照这一首诗，这一段读懂了，你就在这一段下面划一条横线。如果读不懂呢？

师：好。读不懂的内容不要划，这样就很清楚，划出来的就是你已经读懂的，没划出来的就是你不懂的。明白吗？

师：就是研究着读，怎么样研究呢，就是把这份材料和这首诗对照起来，看看人家是怎么来理解这一首诗的，想想这样理解有没有道理，明白吗？

师：好，开始，看看谁能够很快地进入这个研究的角色。

师：（走到一生前，个别辅导）先读第一段，要打开书，看着诗读，把你划出来的读一遍给我听听

生：（非常流畅地读资料袋内容）这首诗向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没有看见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬……

师：你看，读这样的材料，你也读得那么流畅，真不错，你的语文水平很高的。继续看下去。

师：（走到另一位学生前面）划线的时候不要用尺子，这样速度太慢，你理解就行了，你把你划出来的句子读一遍。

生：（流利地读划出来的句子）：这里的squo;六七里squo;和squo;三四声squo;不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的寂静。

师：（发现一位学生没有划，走到他身边，问）看到哪里了，前面是不是都看不懂，

师：不是划这里，是划资料袋的内容，哪些内容懂的，划下来。

师：（看到一学生还在用尺子划）不用尺子，对，这样速度比较快，也利于你去思考，对，很好。看得懂，是吗，千万不要不懂装懂，读懂了才划下来。

师：有些同学有些累了，累了你就伸个懒腰，接着再读。要不要和好朋友相互交流一下，如果想的，你就走过去，但是一定要交流，你的朋友会给你许多启发的，为什么这样写啊，有没有更好的理解呢，等等。

师：好。先来交流已经读懂的，还是先来交流你存在的问题？

师：这个问题提得很有水平，但是解决这个问题，我觉得很简单，请你说

师：诗说笛弄晚风，反过来晚风也把笛声弄乱了，是吗？

师：你看看，多么富有情趣啊！仿佛两个小朋友在玩耍。还有不同的问题吗？（没有人再举手提问）看来没有了，那么我们就来交流一下，眼睛看洪老师，通过这个资料袋的阅读，通过研读，你对这首诗又知道了什么？

师：想躺就躺，想睡就睡，想看什么就看什么，连晚风也想去-----

生：弄字告诉我们诗人作诗的时候进入了一种美丽的境界，谁也挠乱不了他，只有晚风才会挠乱他的笛声

师：对这个弄字的理解越来越深刻了，我相信他刚才说的话，在这个资料袋里是一个字都没有的，他是读了以后对这个弄，又有了自己的理解。

生：牧童其实是把地比作床，把天比作帐，饥来则食，困来则眠。

师：这句话在资料袋中就有，他现在是看着老师把这句话说出来的，已经把这样的话变成自己的话了。

生：这里的三四声，不是数字，而是要表现原野乡村的空阔和静寂。

师：现在读了这个资料以后，有了新的理解，而且印象更加深刻，是吗？

师：希望你以后也会用这样的写法。还有吗？（没有学生举手）没有关系，这个资料袋我们是第一次读，还不知道怎样去提炼，不过，书上有一段话，我们是一定要去读一读的，把书翻开，21页，这里有两段话，谁把第一段来读给大家听一听，

生：（读课文单元提示第一段话）童年是纯正、难忘的岁月。身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。一只昆虫，一个玩具，一次发现，一场争执 ------看起来微不足道，却包含着我们的快乐、梦想和追求。本组课文真实地再现了多彩的童年生活，讲的是别人的故事，却又好象发生在我们自己的身上。

师：读得多好啊，你仔细读读书上的提示，也有利于我们理解这一首诗。谁愿意像他那样把这一段话再读一读。把本组课文改成这首诗。

师：同学们，有一位小朋友读了这首诗后，写了一篇读后感，这篇文章不是最优秀的，现在请你浏览一遍，看一看，想一想，提出对这一篇读后感的修改意见。浏览就是快速地看，凭你对这首诗的理解，你觉得在读后感中还应该写什么

师：有没有想法。我相信你的想法比这位同学要丰富得多

生：我认为他写这么多童年趣事，最好能找出一件来具体描写，这样能更加体现出童年是多么的快乐

师：我相信你一定有，你可以补充上去。就这样去改。我想把这个事情布置成家庭作业，明天早上能收到你这个作业，你可以在这个上面圈圈点点，会做吧。

师：好，现在我们要来做一件很重要的事情，学一首古诗，不仅要会读，还要会写，现在我们来抄读，怎样做呢？比如第一句诗怎么读

师：这是第一步，接下来把书放在旁边，把这句诗写下来，不是看一个字抄一个字。

师：然后呢，就把这句诗写下来，如果哪个字不会写怎么办

师：对，但是要等到把这句诗写完后，再回来看一看，错了再把它改过来，不会写的再补上去。这样一句完成后再来做下一句，好，开始。

师：如果这样的抄读完成的好，老师就奖励你，完整地默写一遍。