《伤仲永》含Ａ、Ｂ两个教学设计5篇("抚慰历史伤痛：《伤仲永》教学设计A与B")

《伤仲永》是元代文学家关汉卿创作的传奇剧，描写了北宋名相伤仲永的遭遇与英武，有着深厚的历史文化价值。本文将为你呈现两个不同的教学设计，帮你更好地理解和欣赏这部佳作。

第1篇

古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文——〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永，就是这样一个典型的例证。

2、检查预习二：由学生提出，师生共同指正。学生齐声朗读。

请一位朗读比较好的学生范读一遍课文，教师随时指正。

提问：这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的作品，来给大家谈谈？

王安石：字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。是唐宋八大散文家之一。本文选自〈〈临川先生文集〉〉

[投影]随笔，即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。

（教师）提问：谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？

（教师）讲述：王安石哀叹方仲永什么呢？请同学们带着这个疑问，自由朗读课文一遍。

（二）学生自读课文。利用课文注释和工具书、参考老师补充注释（可四人小组探讨），掌握大意。

2、“日扳仲永环谒于邑人”日：名词活用为状语，每天。

3、“邑人奇之”奇：形容词活用为动词，对……感到惊奇。

4、“稍稍宾客其父”宾客：名词活用为动词，把……当宾客招待。

5、“父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。

1、“养父母”养：赡养。2、“传一乡秀才观之”一乡：全乡。

3、“或以钱币乞之”或：有的人。4、邑人：同县的人

5、“从先人还家”从：跟从。6、“前时之闻”：以前听到的名声。

7、“卒之为众人”卒：最终。众：普通。8、“如此之贤也”贤：（有）才能。

9、“且为众人”且：尚且。10、“固众人”固：本来。

1、“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。

2、“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。

3、“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的

（三）检测自读效果。四个大组口答竞赛。（要求学生合上书本）

（五）初步感知课文：掌握了文章大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗？（学生回答）

本文记叙了一个神童最终“泯然众人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎样的观点呢？我们又能得到那些启示呢？下堂课，我们再进一步学习。

1、方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。

3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗？

1、“忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。

3、从方仲永个人情况来看，原因是其父“不使学”；从道理上来说，原因是“其受于人者不至”。

4、天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人，那些天资平常的人，如不接受教育，连普通人都赶不上了。

[讲述]文言文一般都很简洁，本文语言尤为精练。文章前两段叙述方仲永由“指物作诗立就”的神童到“泯然众人”的过程及原因，仅用了158个字，没有一句废话，每一句甚至每个字都有其丰富的表现力。

1、“世隶耕”：三字交代了身份、家世，是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。

2、“啼”：一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态。

1、“忽”“即”“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。

2、“奇之”“宾客其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。

3、“日扳仲永环谒于邑人”：仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。

4、“不使学”：三字看似平淡，却也点明了仲永终未成大器的原因。

5、第二段叙事：仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。

文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段，你认为哪一个阶段写得最详细？说说你的依据。再想想：作者为什么要详写这一阶段呢？

方仲永才能出露时的幼时阶段详写；理由略；详写这一阶段，意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下了才能衰退的种子，即“父利其然也，……，不使学”。以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。

你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系，即“人的天资”与“后天教育”的关系？假如你认为自己很聪明的话，读了文章后，有什么感受和启发？假如你认为自己还有点笨，读了文章后，又有什么感受和启发？

本文寓理于事，通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，说明了人的天资和后天成才的关系。

由此看来，人的成长，关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童，不学习，最终也变成了普通人一样。我们这样的普通人，就更要努力学习，不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。老师赠送你们一条伟大的发明家爱迪生的名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，希望你们珍惜读书机会，好好学习，长大后成为一个对国家、对社会有用的人。

第2篇

理解：课文采用“闻”、“见”、“闻”的方式依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段，真实可信，有说服力。详写第一个片断，突出方仲永幼年聪慧，是可塑之才，有发展潜力，为后面的写他的退化作下铺垫，突出“伤”的前提，写其父贪利之举，点明“伤”的原因;略写后两个片断，引人深思，点明“伤”的内容。这样处理，内容集中而意旨明。

①用词的精当传神。如第一段中写方仲永“啼求之”，一个“啼”字生动地写出了索求书具的情态;“忽”“即”“立”三个副词使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“环谒”一词把方仲永父贪利自得、可悲可怜的愚昧无知之态刻画得淋漓尽致。

②从全篇来看，行文也是笔墨极省，既高度概叙，以至难以再删一字，同时也富于文采，描写细腻，与文体特点相映生辉。

二、以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，自己确定发言的角度和观点。

本题意在训练学生确立观察角度、从材料中提炼观点的能力，以及阐述观点的语言表达能力。要求发言中心明确，层次清楚，语言简练。限定时间，是要求迅速思考、快速组织语言。要启发学生从方仲永的事例中提炼观点，不拘一格。

第3篇

伤，是“怜惜”的意思。伤仲永，即怜惜方仲永这个幼时天资聪颖的神童由于没有学习，以致成年后竟成为默默无闻的庸人。

王安石，北宋杰出的诗人和散文学，是唐宋八大家之一。他的诗文语言雄健，长于说理，多有揭露时弊，反映社会矛盾，体现了他的政治主张和抱负的作品。他著有《临川先生文集》。

学习本文，认真朗读课文，了解故事梗概，弄清文章结构，找出生字、生词，并逐一查字典注音、解释。

1、第一段前两句话中作者交代了方仲永哪四个方面情况，请各用两个字概括。

2、文中“王子”指的是？解释“卒之为众人，则其受于人者不至也。”一句。

终于成为普通人，是他受到的后天的教育不到位的原因。

3、方仲永最终“泯然众人矣”的原因究竟是什么？（请用原文回答）。

4、请根据你自己的理解，谈谈文章第三段文字的大意。

人的天资固然重要，但更重要的是必经过后天的不断的学习。

本文通过叙述方仲永因为父亲“不使学”，而从神童到“泯然众人”的变化过程，说明天资固然重要，但没有好的后天教育，再好的天赋也不可能得以发挥。告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。

日扳仲永环谒邑人： （“扳”同“攀”，牵，引。）

省略句。省略了“使”的宾语，应为“不使之学”，“之”在此指代方仲永。

省略句。省略了“令”的宾语，应为“令其作诗”，“其”指代方仲永。

2、下列红色词在句中的意思与今义相同的一项是（ ）

4、“其文理皆有可观者”中的“文理”的正确理解是（ ）

a、 文章的条理 b、文采和道理 c、文采和条理 d、文章的道理

解析：“稍稍”在文中的意思是“渐渐”；“复”的意思是“又”；“众人”的意思是“普通人”。

解析：这里考查的是一词多意的现象，可结合文章注释来理解。

阅读下文，完成文后问题。 卫人束氏，举世之物，咸无所好，唯好畜狸狌①。狸狌，捕鼠兽也。畜至百余，家东西之鼠捕且尽。狸狌无所食，饥而嗥。束氏日市肉啖②之。狸狌生子若③孙，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饥辄嗥，嗥则得肉食。

狸狌见鼠双耳耸，眼突露如漆，赤鬃，意为异物也，沿鼠行不敢下。士怒，推入之。狸狌怖甚，对之大嗥。久之，鼠度其无他技，啮其足，狸狌奋掷而出④。

注释：狌：音shēng。 啖：dàn，吃。 若：及，至于。 奋掷而出：用力纵身逃出。

3.狸狌长期依赖束氏，不去捕鼠“束氏日市肉啖之”或“长被束氏畜养的缘故”等也可。）

4.（只要观点正确且与原文有联系即可。可从束氏的角度、狸狌的角度、狸狌与老鼠关系的角度引发，如不要溺爱、要自立自强、不要养尊处优、不要抛弃特长、要注意生态平衡等。）

王安石（102l-1086） 北宋政治家、文学家、思想家。字介甫，号半山，抚州临川（现在属江西省，临川镇于1955年设立抚州市）人。庆历进士。初知鄞县，借官谷给农民，试图减轻高利贷剥削，有成效。仁宗嘉祐三年（1058）上万言书，主张改革政治。神宗熙宁二年（1069），被任为参知政事，次年拜相。他积极推行青苗、均输、市易、免役、农田水利等新法，抑制大官僚地主和豪商的特权，以期富国强兵，缓和阶级矛盾。由于保守派固执反对，新政推行迭遭阻碍。熙宁七年辞退；次年再相，九年再辞，退居江宁（现在江苏省南京市），封荆国公，世称荆公。卒谥文。他认为“水旱常数，尧汤所不免”，驳斥保守派所称熙宁七年旱灾是由于新政触怒上天的谬论。又认为历史是变化的，强调“权时之变”，反对因循保守，并传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的论点。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。所著《字说》《钟山日录》等，多已散失，现存的有《临川集》《临川集拾遗》《三经新义》中的《周官新义》残卷，又《老子注》若干条保存于《道藏·彭耜集注》中。

1.收族——《仪礼·丧服》郑玄注：“收族者，谓别亲疏，序昭穆。”《礼记·大传》孔颖达正义：“‘收族故宗庙严’者，若族人散乱，骨肉乖离，则宗庙祭享不严肃也；若收之，则亲族不散，昭穆有伦，则宗庙所以尊严也。”因此，“收族”的意思是：以上下尊卑、亲疏远近之序团结族人，使不离散。方仲永的试笔之作“以养父母、收族为意”。“养父母”，是“孝”的表现，“收族”，是“仁”的表现。五岁的孩子有这样的志向，这在封建时代是很了不起的。因此，难怪人们在赞扬之余，还特地把这首诗送给本乡的读书人去看，让他们来评定。

2.传一乡秀才观之——“秀才”，在唐宋时是对一般读书人的称呼，跟明清两朝经过县试及格的生员不同。“一乡”，全乡。这句话应理解为传给全乡的读书人看.不是只给某个秀才看。

3.指物作诗——即作“咏物诗”。过去训练儿童作诗，常常指定一件物品为题，要求在诗中既能说出该物品的特点，又能借此表达某种思想感情，是作诗的起步训练。

4.明道中，从先人还家——“明道”，宋仁宗年号，只有两年（1032-1033）。“先人”。这是对已故父亲的称呼。按：王安石父亲名益，字损之，天圣八年（1030）曾以殿中丞知韶州（现在广东省韶关市），三年后以丁忧离职还家，王安石（当时13岁）随行。据此，这次还家当在明道二年（1033）。宝元二年（1039），王益卒于江宁（现在属江苏省）通判任上。王安石此文写于庆历三年（1043）故称“先人”。

本文详写叙事部分，略写议论部分。在叙事部分详写方仲永才能初露时期的情形，略写他才能衰退时期的情形。这样安排是符合作者意图的。

王安石写这篇文章，主要是用方仲永作反面的例子来说明“受之人”即后天教育的重要性。题目中的“伤”字，就已经透露这一点。“伤”，是哀伤、哀怜的意思。为什么哀伤、哀怜?因为仲永有天才而“受于人者不至”。但这不能怪仲永，他毕竟是个孩子；这全部责任都应当由贪财的父亲来承担，因为他剥夺了仲永的学习机会。详写仲永才能初露时期的情形，有两点用意：第一，说明“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；第二，正是在这个时期，就已经埋下才能衰退的根子、因为仲永父亲“日扳仲永环谒于邑人，不使学”，说明仲永未能受到后天教育。至于仲永长大后才能逐渐衰退（“今作诗，不能称前时之闻”），以至丧失殆尽（“泯然众人”），则是“不使学”的必然结果，当然不用多说。叙事部分已经蕴含了作者所要说明的道理，因此议论部分也用不着多说了。

第4篇

（一）培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。

（三）抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。

（一）抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点；

本文选自，作者王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有《王临川集》《王文公文集》，是唐宋八大家之一。

本文是一篇随笔。随笔，即随手笔录，不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼，意境隽永。

1、仲永/生五年 2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名

3、其诗/以养父母、收族为意 4、自是/指物做诗/立就，其文理/皆有/可观者

2、“日扳仲永环谒于邑人” 日：名词活用为状语，每天。

3、“邑人奇之” 奇：形容词活用为动词，对……感到惊奇。

4、“稍稍宾客其父” 宾客：名词活用为动词，把……当宾客招待。

5、“父利其然也”利：名词活用为动词，认为有利。

7、父异焉 （形容词用作意动词：以……为异，感到惊异，对……感到诧异。）

自是指物作诗立就 （古义：此。 今义：常用作判断词。）

稍稍宾客其父 （古义：渐渐、慢慢地。 今义：稍微。）

复到舅家 （古义：再，又。 今义：常用义为重复、往复）

泯然众人矣 （古义：普通人。 今义：常指大家、许多人。）

1、“养父母”养：赡养。 2、“传一乡秀才观之”一乡：全乡。

3、“或以钱币乞之”或：有的人。 4、邑人：同县的人

5、“从先人还家”从：跟从。 6、“前时之闻”：以前听到的名声。

7、“卒之为众人”卒：最终。众：普通。 8、“如此之贤也”贤：（有）才能。

9、“且为众人”且：尚且。 10、“固众人”固：本来。

1、“不使学”：省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。

2、“还自扬州”：倒装句，正确的语序是“自扬州还”：从扬州回家。

3、“受之天也”：省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的

指定题材(叫他)写诗，他立刻就能写成，诗的文采和义理都有可取之处。

渐渐地请他父亲(带他)去作客，有的人还用钱财和礼物求他作诗。

他的父亲觉得那样做有利可图，就每天领着仲永四处拜访本县的人，而不让他学习。

竟然成了平庸的人，是因为他从人们得到的教育没有达到。

谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思？（哀伤，叹息。表达了作者的感情。）

王安石哀叹方仲永什么呢？请同学们带着这个疑问，自由朗读课文一遍。

（二）学生自读课文。利用课文注释和工具书、参考老师补充注释（可四人小组探讨），掌握大意。

（三）初步感知课文：掌握了文章大意之后，我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗？方仲永的变化经历了哪几个阶段？

2、小组展示翻译，一组推荐一人译讲一段，其他成员进行补充、评价教师根据情况就翻译不准确的句子进行点拨

2、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？

1、方仲永这一故事的结局是什么？读完本文，你悟出什么道理？

3、你认为资质聪明的人怎样才能成才？你认为人的天资和 后天教育培养是什么关系？哪方面更重要？

4、如果你天资聪颖，是 一个方仲永式的神童，你将怎样做？

2正确划分下列句子的朗读节奏（下面答案以备交流后参考）

2小组展示翻译，一组推荐一人译讲一段，其他成员进行补充、评价教师根据情况就翻译不准确的句子进行点拨

先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的他的天资比一般有才能的人高得多他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？

第一阶段，幼年作诗的非凡天赋如：“即书诗四句”，“指物作诗立就”，“文理皆有可观”

第二阶段，写十二三岁的方仲永才能大不如先前，“不能称前时之闻”

第三阶段，写方仲永完全变成一个平庸之人，“泯然众人矣”

2、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？

“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”，“其受于人者不至”

天资好的人，没有得到良好的教育，尚且变成普通的人所以一定要珍惜大好的时机，努力学习

1、方仲永这一故事的结局是什么？读完本文，你悟出什么道理？（本文作者要讲述的道理是什么？）

答：泯然众人矣说明了人的天资与后人成材的关系人的才能有赖于后天的教育和培养，即使是天赋很高的人，如果不受教育，也会变成平庸无能的人

答：方仲永的父亲贪图小利却断送了仲永的前途，这是相当愚昧无知的，是让人鄙弃的

3、你认为资质聪明的人怎样才能成才？你认为人的天资和 后天教育培养是什么关系？哪方面更重要？

答：不骄傲，勤努力，发扬自己的长处，继续发展二者相辅相成，后天教育更为重要

4、如果你天资聪颖，是 一个方仲永式的神童，你将怎样做？

答：如果我是个神童，我也会努力学习，在社会飞速发展的今天，不学习将会落后，我要勇于进取，敢为人先，将来更好地回报社会

答：如果我成绩一般，我也会加倍努力，以为我知道“一分耕耘，一分收获”的道理

第5篇

本节课的教学重点是：通过朗读课文，疏通文意，了解故事内容，领悟蕴涵道理；

本节课的教学难点是：引导学生理解纵向对比的写法；

为了较好的完成教学目标，我采用了情境教学法、分层教学法、分组讨论法及媒体教学法，为了使教学手段更直观、更形象，我制作了简单的课件，增强课堂的表达效果。

我的整体教学思路是：复习导入，创设情境----疏通文意，感知课文----推究文理，把握目标----小结练习，实践提高

同学们，上节课我们学习了《送东阳马生序》这篇文章，它启示我们业精德成的关键在于勤奋专心。也就是说，一个人不论天资多聪敏，都需要后天的努力和教育，否则将一事无成。现在 ，我们就从今天的小故事中再次体会一下这个道理。

这样导入，衔接旧知识，又联系新知识，悬念的设置激起学生兴趣，为学好本课创造良好的情境。

提示学生从名、时、地、评、作五个方面掌握，准备作一分钟的抢答练习。

这一环节便于学生掌握文学常识，锻炼速读速记能力，抢答练习培养学生竞争意识，活跃课堂气氛。

这是学生整体感知课文的过程，利于了解字音、字型、字义，对读文的重音、节奏、语气等都有提示。

四、 学生自读课文，每人2遍，教师出示朗读标准：字音规范，语气适中，节奏准确，重音恰当。

这一环节的目的在于锻炼学生的朗读能力，也是再次感知课文、理解文意的过程，“读书百遍，其义自见”，多数同学都能活跃思维从朗读中领悟道理。

五、将学生分组准备疏通文意，并选出两组代表一读一评，给大家示范。然后教师给予评价，并指明重点的词语及用法。（这一环节的设置是学生理解文章的过程，分组法锻炼学生合作能力，更调动了中差生学习的兴趣，创造性思维，跳跃性使思维得到全面开发。特殊语句的提示引导学生体会古汉语语言的独特魅力，培养热爱祖国文字的感情，坚定他们学好语文的信心。）

六、指导学生跳读，教师置疑，学生合作，思考下列问题：

这三个问题的设置重在指导学生理清文章脉落，熟悉课文知识，增强对课文的分析能力。跳读课文完成问题是学生思维的活动，培养学生创新精神。问题的讨论深入文言文内部层次，扣准教学目标，增进学生的理解力。问题一步步由易到难，有梯度、有层次，让每个学生都尝试成功的喜悦。

学生发表议论之后，我是这样明确的：仲永幼年聪颖过人，天赋超群是“指物作诗立就”的神童，而当我两次还乡所见的仲永却“不能称前时之闻”，“泯然众人”原因在于“父不使学”，这就启示我们：后天的学习教育对一个人的成材具有重要意义。，

这一问题是难点的提示，激起学生对成功的渴望，培养他们勇于探索的精神。

教师在此处明确答案，并作小结：全文作者运用先扬后抑的写法，把仲永的前后两个不同时段的情况作了对比，即纵向对比，在叙事中使深刻的哲理得以表现，从而阐述了必须重视后天学习和后天教育的道理。

八、设置分层练习，即基础题和能力题。基础题侧重音、形、义，能力题侧重写作和说话。分层练习全面照顾，既重基础，又重能力让各层学生都有成就感，有喜悦感。

以上是我的教学过程（.），环节的安排力求体现语文教学特点，听说读写全面照顾，同时体现自读课型，注重学生自学能力，多种教学方法使学生在轻松愉悦的心情中掌握知识，提高能力，拓展思维。