长春版五年级上册语文《月光启蒙》教案设计6篇(笔墨行间，照亮未来——长春五年级上册语文《月光启蒙》教案设计)

本篇文章将为您介绍长春地区五年级上册语文教材《月光启蒙》的教案设计。本教案以“情感丰富，语言优美”为核心理念，旨在帮助学生全面理解课文内容，提高综合素养和语言表达能力。

第1篇

作者：麦溪中心小学殷炳荣转贴自：麦溪中心小学殷炳荣点击数：107

?月光启蒙》是内蕴丰富的散文，作者是著名的诗人孙友田。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民歌童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。孙友田感谢“月光启蒙”，我也同样感谢我校的徐成方老师为我们奉献了一节精彩的《月光启蒙》示范课。

徐老师的课上得棒，孩子们的表现也突出，在课堂上我分明能感觉到他们的投入，看到了他们默契的交流，聆听学生那精彩的发言、朗读，教师那充满激情的导入、旁白。让我享受着教学的过程，体验着欣赏优美课堂的幸福。

1.平等“对话”。语文的课堂教学是一个师生平等对话的过程。在这个过程中，师生彼此分享对文章的理解，探讨重点、解决难点。作为教师，比孩子早一步解读教材，在整个“对话”过程中徐老师更是当好了“引路人”的角色。也就是说教师对“对话”在备课中是早有预设的。对于预设，老师能从学生角度出发，设想了许多情境，但课堂又是一个动态生成的过程，在课堂上，如果总是“情不自禁”地陷入自己的预设，这就不再是真正的“对话”了。

2.合理“评价”。在课堂上适时的评价是推动教学，促进学习的一种有效的办法。徐老师在评价上做得就极为巧妙，有时一个手势、一个微笑、适时的示范都是评价，往往“无声胜有声”。学生从评价中获取收益，得到提升。在本课的教学中，对朗读的评价是重点，怎么样才能让孩子从评价中理解课文应该怎么读好，读出味道。如对歌谣的朗读第一次徐老师是让孩子在理解第四节的基础上读得柔美、深情。第二次则是让孩子在理解歌谣的基础上读出文字的意韵。不仅如此，徐老师还引领学生唱起了歌谣。极大地激发了学生的学习热情，为学生有效地领悟歌谣的内涵及母亲的聪慧奠定了坚实基础。

3.巧用“媒体”。当学生感受到作者小时侯由于从母亲身上得到了启示，而使自己成为了一个知名的诗人后，教师适时利用多媒体在屏幕上展现了母亲患了老年痴呆症，而且满头白发、满脸留下了一道道深深皱纹的形象，再加上教师一些动情的旁白：当年，母亲给我唱歌谣、讲故事，给我唱童谣、说谜语，而现在，母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家看她时，她坐在藤椅上，依然那么和蔼、慈祥，但却不知道我从哪里来，甚至不知道我是谁。母亲不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面……这时，课堂上异常安静，可同学们的内心却很不平静，直至能听到啜泣声。显然，学生已经被深深地感染，教学中的情感目标的达成也是水到渠成。

第2篇

2.联系上下文，理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。

3.凭借课文的语言材料，感受浓郁的母子亲情，体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。

1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。

2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。

学习本课的生字词，查字典或联系上下文理解词意，初读课文，体会母亲对我无私的爱，并找出最令你感动的语句，有感情地朗读课文。

感受课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，

2. 孙友田能成为诗人，离不开他的母亲，他曾经说过这样一段话：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。

3. 这是位怎样的母亲，竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富？今天我们就来学习孙友田写的散文《月光启蒙》（板书课题齐读）

4.指导写好“蒙”，理解：启蒙（使初学的人得到基本的、入门的知识，智慧得以初步开发。）

（2）指名读，注意轻声（裳）、前鼻音（辰）、后鼻音（蒙、凤、凰、嫦、荆、帐）

第一段（1～3）：写童年夏*的美妙，是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱，对民间艺术的爱。

第二段（4～8）：写母亲在夏夜给我讲神话故事、唱童谣、猜谜语，启迪了“我”的想象和智慧。

第三段（9～9）：写母亲是启蒙老师，为“我”飞向诗歌王国奠定了基础。

通过读文，理解文中语言文字所表达的思想感情，体会母亲对我那广博无私的爱，理解作者为什么用“月光启蒙”作为课题，有感情地朗读课文，收集家乡的民歌童谣。

1.课文语言优美，其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣，值得好好体味。

2.文中插图精美，在指导读书感悟时，可结合插图，引导学生感悟语言内在意蕴感情。

美妙的夏夜 柔和的月色 如水的月色 最美的时辰 混沌的童心

动听的歌谣 风趣的童谣 浓郁的诗情 芳香的音韵 想象的翅??

读完这些词组，在你的脑海中浮现了怎样的一幅画面呢？（自由说）

过渡：我们每个人的心中都保留着对童年的美好回忆，这节课就让我们跟孙友田一起，踏着月色，走进他们家的篱笆小院，走进他那永远美妙的童年夏夜。

2.出示画面。指名读第一节描写月夜的句子，把你的感觉读出来。齐读这段优美的句子。

1. 母亲唱了哪些歌谣呢？找出来读一读，把你最喜欢的那首多读几遍，边读边想象，看看你能读懂些什么？

月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。

月儿弯弯像小船，带俺娘们去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。

师：（指名读，读得响亮、铿锵）你来看，母亲是怎么为我吟唱这些歌谣的？

出示句子：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。 小院立即飘满了她那芳香的音韵。

“三月的和风”什么感觉？（吹面不寒杨柳风。轻柔的、温暖的感觉）

师：那么怎样来表达这种感觉呢？你试着读得轻一些，慢一些。

师：对，生活中的民歌，歌者就是编者，是边想边唱，边唱边想的。读时，要轻要慢，要柔柔的，有一种悠长飘逸、舒缓自由的感觉。

师：读得已经不错了。你们想不想做童年夏夜里的那个孩子，听母亲来唱一唱？

师：暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了，母亲的歌声也飘出来了…… （课件示歌谣录音）

生：（齐读）她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。

师：母亲甜美的嗓音就像春风一样温柔，如溪水一般悦耳，可怎么会有香味呢？你是怎么理解的？

（1）母亲的体香：洗去了一天的疲劳，换上了干净的白布褂子，我躺在母亲怀里，闻到了母亲熟悉的体香。

（2）母亲的嗓音格外甜润，格外深情，听在我的耳朵里，很舒服，连鼻子似乎都感到舒服了，就像闻到了香味一般；

（3）虽然日子清苦，但精神生活是那么丰富，苦中有甜，甜得让我似乎闻得到香味。

师：在苦难的日子里，能对未来始终抱着热情，怀着美好的向往，这对一个人来说，是多么重要的精神底子啊！所以，这样的芳香的音韵，不仅香在院子里，也香在我的心里。

我们知道，声音是无形的。作者是怎么来写出母亲声音的美妙呢？三月的和风，小溪的流水、芳香的音韵，什么器官可以感觉到？

生：皮肤可以感觉和风，耳朵可以听到流水的声音，鼻子可以闻到芳香。

师：是啊，不同的器官不同的角度，写出了同样的感觉——母亲声音的美妙。这就是作者的高明之处。（生再读句子。）

3.美妙的还不仅在那些民歌。你再来读读这些夏夜里的童谣：

小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。

小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。

毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。

师：三首童谣，自由念，可以拍手，可以跺脚，可以拍桌子，甚至可以叫着喊着读。觉得怎么读畅快你就怎么读。

（生自由读，跺脚的，拍手的，边读边做老鼠啃锅沿动作的，不一而足，气氛活跃。）

师：这些童谣，念着有什么感觉？（音韵美，节奏明快，押韵，流畅，幽默）

这童年的夏夜，有这节奏明快，幽默风趣的童谣相伴，怎不美妙呢，所以，课文开头就说—— “童年的夏夜永远是美妙的。”

5.过渡：民歌民谣明快、流畅、有趣、幽默，充满浓郁的乡土气息，而且还饱含着丰富的内容和情感，给我们带来了无限的遐想，多有意思啊！一位作家说过，歌谣是儿童的精神食粮。你们的感受和孙友田一样。 （出示：明快、流畅、有趣、幽默）

1.妈妈白天非常劳累，但还要在月色下给孩子唱歌、说明什么？她希望什么？（为孩子，甘愿付出一切，希望孩子们热爱生活，教育孩子要勤劳等等）能体会吗？

（1）出示第五节：那时，我们的日子——（清苦，但精神生活是丰富的。）读到这儿你会奇怪吗？为什么母亲这样勤劳，生活却还是清苦的呢？你能找到文中的一句话来回答吗？

（出示：黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。）齐读

这句话中两个“长”有什么不同吗？（生长/产生）这里不生长粮食，却流传什么？

（2）是的，千古黄河，勤劳的人们总是满怀希望地耕种，可由于土壤、气候等问题，收成不佳，但歌谣却从黄河故道中流传下来，聪明的母亲一听就会，会那么多歌谣，通过传唱——（显示：母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。）

这句话你懂吗？ 混沌 ：糊里糊涂，什么也不懂。豁然开朗 一下子就明白了。明白了什么呢？

（3）母亲擅长歌谣，母亲通过歌谣传递着她对“我”深深的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱，传递给“我”，这些让我混沌的童心豁然开朗，开始懂得对故乡的爱，对民间艺术的爱。

从课文中，我们知道了歌谣、莲花落等民间艺术。莲花落是一种民间曲艺，它用竹板打拍，一人或二人演唱，每段常用“莲花落、落莲花”一类语句作托腔或结尾。俗称落子。

（4）慈祥的母亲，唱完歌谣讲故事，她让我陶醉在月色里，陶醉在故事里，想象的翅膀也越飞越远，而此时，母亲讲完故事，又开始唱那风趣幽默的童谣，把“我”的思绪从高深莫测的夜空引到充满情趣的人间。

出示：此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。

明月已至中天说明夜深了， “玉石雕像”看过吗？形容一下。为什么把母亲比作“玉石雕像”？（美丽、圣洁）读出来，指名朗读

2.因为有这样一位母亲，童年的孙友田是幸福的。孙友田对母亲满怀感激、敬佩之情，他在文章的最后写道：（出示：最后一段文字）

（1）母亲，这个连字都不认识的农村妇女是他的启蒙老师，为什么？（引读——是母亲用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。）自由读这段话。

（2）也许母亲并不知道她的歌谣对于“我”来说是那么重要，她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱全部给了“我”。母亲识不识字已不重要，重要的是这里面包含着浓浓的亲情！让我们一起再来读读这一段，好吗？

师引读：母亲不识字，却是我的启蒙老师。是因为是母亲――（用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。）是母亲――（让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。）是母亲――（在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。”）

（3）这一段在文中起到了什么作用？（总结全文、点明题目：月光下，母亲给了我启蒙教育。点明中心：感谢、怀念母亲。）

（1）学生自读。思考：课文为什么用“月光启蒙”作为课题呢？

（2）师总结：母亲在月光下用民歌民谣、神话故事、谜语给孩子播下了一粒粒爱生活、爱文学的种子，使他们生根、发芽、生长……如今，孙友田成了一名才华横溢的诗人，那是因为母亲从小给了他——月光启蒙。[指板书]

（3）师引：让我们满怀感激之情，朗读这诗一般的语言。

1.正因为这月光下的启蒙教育影响了作者的一生，所以文章以《月光启蒙》为题，表达对母亲的深深感激和怀念。（板书）通过此文在告诉我们：虽然我的母亲只是一个普普通通的农村妇女，但她却――（用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。）虽然我的生活贫穷而清苦，但我的母亲――（让明月星光陪伴我的童年，用智慧才华启迪我的想象。）虽然我的母亲不认识一个字，可她――（在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。）

（2）善于和孩子沟通的母亲；非常爱自己孩子的母亲；这是一位望子成龙的母亲……

3.这就是我的母亲，一个令作者骄傲、自豪的母亲！ 然而，时间的车轮无情地碾碎了母亲的青春。我个子高了，母亲的脊背却弯了；我长大了，母亲却老了；生活好了，母亲却感受不到了。出示课件：

母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她安详地坐在藤椅里，依然那么和蔼、慈祥，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面4.我多想唤醒母亲的记忆，让她知道：当年，母亲是我的骄傲；现在，我能让母亲为我而感到自豪。

而现在的母亲不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。可曾经，――（点出齐读：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。）现在的母亲不再谈她的往事，不再谈我的童年。可曾经，――（点出齐读：她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。）现在的母亲满头白发，深深的皱纹刻在她的额上。可曾经，――（点出齐读：母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。）

5.同学们，母亲给了作者无私的爱，回想起母亲，作者充满了深深的感激和怀念，他认为“是母亲为我开启了文学的大门”，所以他特别感激母亲。

感谢母亲――（用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。）感谢母亲――（让明月星光陪伴我的童年，用智慧的才华启迪我的想象。）感谢母亲――（在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。）

师：此时此刻，我多么想唤起母亲的记忆，我在母亲耳边低声地说：

1.故乡的天空不会忘记，我更不会忘记。母爱是永恒的话题，世界上的母亲都是一样的。在岁月的流里，有些东西会消失，比如母亲会老去，“我”也会老去。但有些东西，在岁月里沉淀，比如，像母亲这样的歌声……

第3篇

一条主线，三个版块，一个抓手——《月光启蒙》教学设计小议

?月光启蒙》从课题上看“月光”不能少，我的童年是明月星光陪伴着我，我的母亲是在月光下——这个特定环境中给予我的启蒙，如水的月色，神秘的夜空，给我美的陶醉，无穷的幻想。诗人的诗情，我想这与儿时的潜移默化是分不开的。

作者的原文题为：《月光母亲》，而进入教材后题目改为《月光启蒙》，并在课后练习中安排了这样一道练习题：“默读课文，讨论一下，作者为什么用‘月光启蒙’作为课题？” 看来在教学中“启蒙”不可少。编者将原文中最能打动人的章节删去，而留下的大段篇幅的歌谣、童谣，看来恐怕这“启蒙”不仅是不能少，而且将是我们教学的重点和难点。

是谁给了我启蒙教育，归根结底还是母亲。文中作者说“母亲不识字，却是我的启蒙老师”，其实我想，也许母亲并不知道她的歌谣对于“我”来说是那么重要，她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱全部给了“我”。母亲识不识字已不重要，重要的是这里面包含着浓浓的亲情！

分析题目，“月光”“启蒙”“母亲”三者缺一不可，其中“启蒙”又是重中之重。

“启蒙”又可以分两个层次理解。从表象看母亲通过她为“我” 唱的那些歌谣童谣、讲故事、说谜语给我的启蒙；更深一层次的理解，妈妈用她甜甜的歌声唱着那明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，启发了我的想象，让我对民间文学产生了浓厚的兴趣。在妈妈的歌谣声中，我们享受着月夜的宁静与清幽，感受着母亲的圣洁与美丽。母亲通过歌谣不仅传递的了她对我的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱传递给了我。这就是爱的启蒙——爱故乡、爱亲人、爱生活、爱大自然、爱一切美好的事物。

因此教学活动可以如此设计：以母亲对作者的启蒙为主线，一读感悟月色朦胧，二读感悟母爱亲情，三读怀念感恩。在读的指导中进行语言文字训练。

一条主线：以母亲的启蒙（其中以歌谣民谣为主）为主线

一个抓手：以一点辐射到一个面。“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。”

第4篇

做阅读题可以从试题的分值中推测答题的要点。如一道题给的分值是3分，答案可能就有3个要点，一个要点一分，所以从试题所给的分值中，我们就能推测答案的要点和要求的字数。

母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。我赶回老家去看她时，她[甲]地坐在藤椅里，依然那么[乙]，但却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑，笑得我泪流满面。

微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……

坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱，但故乡的天空不会忘记：是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库，给我送来月夜浓郁的诗情。

童年苦涩，夏夜却是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来，柔和的月色洒满了我们的篱笆小院，这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁，搂着我，唱起了歌谣：

月亮出来亮堂堂，打开楼门洗衣裳，洗得白白的，晒得脆脆的。

月儿弯弯像小船，带俺娘俩去云南，飞了千里万里路，凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头，先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上，再盖南楼遮太阳。

她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风、小溪的流水。

那时，我们过着清贫的日子，但 。黄河留给家乡的故道不长五谷，却疯长歌谣。母亲天资聪颖，一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手，我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲把故乡给予的爱，亲人给予的爱，融为伟大的母爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。

母亲唱累了就给我讲嫦娥奔月的故事，讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。沉静片刻，她又吟唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间：

小红孩，上南山，割荆草，编箔篮，筛大米，做干饭。小狗吃，小猫看，急得老鼠啃锅沿。

小老鼠，上灯台，偷油喝，下不来——老鼠老鼠你别急，抱个狸猫来哄你。

毛娃哭，住瓦屋。毛娃笑，坐花轿。毛娃醒，吃油饼。毛娃睡，盖花被。毛娃走，唤花狗，花狗伸着花舌头。

民歌童谣唱过了，我还不想睡，就缠着她给我说谜语，让我猜。母亲说：仔细听着：麻屋子，红帐子，里边睡个白胖子——是什么呀?

我歪着头想了一会硬是解不开。母亲笑着说：你真笨，这是咱种的花生呀。

母亲不识字，却是我的启蒙老师。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌童谣，使我展开了想象的翅膀，飞向诗歌的王国。

母亲失去了记忆，而我心中却永远珍藏着那一轮明月……

4.文中画线句运用了 的修辞方法，表达效果是 。文中运用同样修辞方法的另一个句子是。(5分)

a.月光下，母亲用甜甜的嗓音深情吟唱，让我初步了解了许多民歌童谣。

b.在故乡明亮的月光下，母亲教会我要坚强地面对生活中的磨难。

c.在故乡的天空下，月光启迪我领悟了浓郁的诗情和生活的真谛。

d.明月星光下，母亲用智慧和才华陪伴我的童年，启迪我的想象和诗情。

6.如果以母亲失去了记忆，而我心中永远珍藏着那一份母爱来结尾，和原文比较，哪一个好?为什么?(80字左右)(8分)

4.(5分)比喻(1分)形象生动地写出了母亲嗓音的轻柔、甜美(2分) 微风吹乱了母亲的满头白发，如同故乡的天空飘满愁絮……(或：月儿弯弯像小船、此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像)(2分)

6.(8分)观点(1分)理由(6分)(写出两点，每点3分) 语言(1分)原句好的理由：(1)意境更含蓄(2)结构呼应更紧密(3)内容上突出了诗情(4)语言上具有诗歌的韵味

改句好的理由：(1)直接点明母爱主旨，更加鲜明地表达了对母亲的爱(2)呼应开头

第5篇

1.学习本课9个生字，理解词语的意思。认识多音字落和混。

孙友田，当代诗人，中国作家协会会员，江苏省作家协会理事，文学创作一级，享受国务院特殊津贴。主要著作有诗集《煤海短歌》、儿童长诗《带血的泥哨》、《矿山鸟声》等10部，儿童知识读物《在黑宝石的家里》等。作品多次获奖，诗歌《我要演一个童工》被选入《少年朗诵诗选》，诗选《去打开大自然绿色的课本》散文《月光启蒙》均被编入全国小学语文教科书。

孙友田出生在安徽北部的一个小乡镇上，八岁进了镇上唯一的一所小学。父母都是文盲，但对他的学习却抓得很紧，因为他们吃够了没有文化的苦。母亲只要见他放学回到家，第一句话就是写字去!写什么字她不管，只是守着他，看着他拿着铅笔在本子上画。本文写的就是作者在母亲的影响下，爱上了民间文学，爱上了写作，从此走上了文学之路，成长为一名著名的作家。

熟读下列词语，接着通读全文，做到字音准确，有困难的要回读，直到读通顺为止。（注意用多种方法巧记字形易错字，并交流识记方法）。

2、把上面词语中容易读错、写错的字划出来写在横线上

易错音：_____________________易错字：_________________________

3、读准多音字在文中的音，并写出它另外的读音，并组词。

2、默读课文，划出不理解的词语，联系上下文批注在文中。展示汇报以下词语的意思。（我能通过查字典、联系上下文、联系生活实际等方法理解词语）

1、我能正确、流利地朗读文中的歌谣、童谣。（对子互读，小组pk）

本文是一篇淳朴优美、感情真挚的 。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的沐浴下，母亲给他 、 、 和 的情景。

3、精彩之处要会欣赏，错误处要能宽容并诚恳纠错；

4、及时补充点评，适时与同学老师互助，丰富展示内容。

这节课我们初步感受到月光启蒙的含义，但作者为什么用月光启蒙作为课题？下节课再探讨。

第6篇

课刚开始,多媒体出示课文的插图,然后让学生从课题入手,图文对照,感悟 《月光启蒙》的美好境界。此时教师动情地描述，学生认真聆听，用心体验想象：

师：童年的往事是难忘的，童年的夏夜是美妙的，让我们随作者孙友田再一次走进这洒满月光的篱笆小院。（师描述情景，语调轻缓，饱含亲情，眼里流露出令人神往的神情，随即出示多媒体画面。）

师：同学们自由读课文，把你体会最深的句子读给大家听。 （学生自由读课文，进入文中描写的情境）

生：从搂轻轻洒满月光，我体会到了作者的童年很幸福，很美好。

生：我喜欢母亲的歌谣，从中我体会到了母亲对美好生活的无限向往。

师：让老师做一回母亲读一读。（师动情地读）谁来评评老师读得怎么样？

生：我体会到母亲很疼爱自己的孩子，要带着他走上千万里去寻找幸福生活。

师：是的，黄河两岸勤劳的人们世世代代传唱着这些歌谣，它像滔滔的河水滋养着一代又一代的黄河儿女。（生自由读第5、6 小节）

生：是母亲甜甜的歌谣，父亲的（莲花落）使我的童心豁然开朗。

[反思]没有牵强附会，没有生灌硬输，所产生的感受是入情入境朗读的自然流露。此时学生已经在真切的体验中达到了文心合一。就这样，学生轻松地体味到了母亲那甜甜的嗓音，真实地到那洒满月光的篱笆小院中走了一回，在那飘满芳香的小院中陶醉了，在甜甜的歌谣中陶醉了。当读完课文第二部分时，学生对月光下的玉石雕像也有了更深切的体会，在每一位学生心中，母亲身上带上了圣洁的光环。学生通过深情的朗读再次走进教师为其铺设的语感空间。

师：（动情地幽默风趣的童谣）此时你体会到了什么？

师：（轻轻地走到了孩子中）瞧，我现在就是月光下的母亲，你们就是月光下的孩子。

师：（仔细地听）麻屋子，红帐子，里面住着个白胖子——是什么呀？

师：（轻轻地、甜甜地、笑眯眯地）你真笨，这是咱种的花生呀！

师：你们谁当妈妈，谁当孩子再读一读。（学生小手如林，然后分角色专注地读课文）

[反思]体验，就是亲身经历，就是联系自身的体味，要让学生与文本亲密接触，进行对话，获得真切的心理体验，这一环节的教学，我努力创设与课文相和谐的真实情景，让学生摹仿文中的角色，在原汁原味的朗读、表演中获得体验，学生通过有声有色的演读，不知不觉地转换了角色，进入课文中优美的意境，与课文中的人物对话，心灵相汇、相融，真切地感受到了月光下的母亲是那样聪颖，那样慈祥。演读把学生带到了文中的情境中，亲历了母亲的博爱，获得了入境始于亲的体验。这一环节教学，教师的引读过渡自然，一言一语，都与教学情境和谐，再一次把大家带到了那飘满芳香音韵的篱笆院内、那充满无限慈爱的母亲身旁。教师用自己的情感去感悟课文饱含的情，又用课文与学生的情充溢着整个课堂，真正带领学生走进师生与文本情感交流的境界。

师：课文中的童谣让我们浮想联翩，更让童年的孙友田展开了想象的翅膀，我们一起读课文最后这一自然段。

师：多少年过去了，每当想起这些歌谣，作者仿佛又回到那快乐的童年，飞回到了母亲身边，飞向了诗歌的王国。在孙友田眼中，母亲的称呼是多么厚重啊，同学们，在你眼中她是一位怎样的母亲？

生：是聪明的母亲，她用动听的歌谣启发自己的孩子。

师：有这样的母亲是多么幸福啊！可多少年后，孙友田再回家时，母亲患了老年痴呆症，失去了记忆。此时，她安详地坐在滕椅里，依然那么和蔼、慈祥，却不知我从哪里来，不知我来干什么，甚至不知我是谁。母亲不再谈她的往事，不再谈我的童年，只是对着我笑、笑、笑-------笑得我泪流满面。（欣赏歌曲《母亲》，生泣声一片）

师：此时，面对这样的母亲，你会有更多的话要说，拿起手中的笔，写下来吧！

[反思] 文章不是无情物，在饱含真情的语感空间，学生和作者的情感，形成了共鸣。学生从自读、感悟到表述体验，始终贯穿着语言文字的训练，始终浸透着文章的思想感情，而这一切都是通过学生的读来完成的。情动于衷，入乎其内，这是一种原汁原味的语文教学，真正体现了语文课程的工具性和人文性的统一。著名语言家吕叔湘说：语文教学的首要任务就是培养学生各方面的语感能力。对于语言文字灵敏的感觉，不是靠逻辑的分析所能习得的，它主要靠诵读，靠感悟，靠联想。正是读创设了语感空间，让学生体悟到情，从而感受了生命的过程。