说礼的作文26篇(「文明之道：探讨礼节的重要性」)
在当今社会中，礼仪的重要性备受人们关注。无论在公共场合还是个人生活中，展示出恰当的礼仪举止都是一种美德。本文将探讨并强调说礼的重要性，旨在传达尊重、关爱他人以及维系社会和谐的重要价值观。助您学会在各种场合表现得体，展现自己真正的风采。
第1篇
人，一撇一捺，一撇表示男子的阳刚之气，一捺表示阴柔的女子气息。要想做好一个人谈何容易。正直之人讲究诚，大度之人讲究胸怀，文明之人便讲究礼。
不学礼，无以立。礼乃立人之本。自古至今，孔孟之道，儒家经典，无不赞颂着中华民族的优良传统——礼。自我们还在娘胎里时，我们的第一任老师便教我们要做一个知书达理的好孩子。出生之后，我们便接受最不起眼但却最重要的启蒙教育——幼儿园。在这里，我们学会了最基本的礼节，开始步入“礼”的殿堂。从我们来到这个世界上起，我们便与礼结缘，同时也担任着维护礼的重任。
纷纷扬扬的大雪中，二小生前来拜见先生。只见先生闭目养神，坐以小憩。二小生不便打扰，便恭敬侍立。雪花飘落在他们肩上、头顶。时间在沙漏中流淌着，雪愈下愈大，然而二人毫无退去之意。俄而，先生醒，见两人携白雪立于户外，忙请入室。我总是在看到那皑皑白雪时想起这则“程门立雪”的故事，尊敬师长的情愫早已深深扎根在心底，它使我每次见到老师时都自然肃立。
出于对“礼”的敬畏与向往，我常常有梦回王朝的痴想。封建的帝王专制有什么可留恋的呢？焚书坑儒、八股文，无不阻碍着中国的发展。可在这些阴霾的笼罩下又有谁能看到那圣洁的光芒呢？在那时，“礼”已被视为人之常情，谈吐、举止是每个人修养气质的自然展现。在那里，它已不再是因遵循儒家经典而注重的，也不是那里风土人情的特色，而是人与人之间交往的必须之道。小到旧友见面的寒嘘，大到两国之间的交流，都那么彬彬有礼，温文尔雅。
再看看当今的社会，“礼”仿佛不翼而飞。每天不停的争吵，甚至是打架斗殴，这些不雅的气息弥漫着无礼的硝烟。然而，弥漫了这么久的硝烟为何没有一个人愿意驱散呢？大海本是碧波无垠，可却因一些污水的融入而脏了整片广阔的天地。我们的社会本应充满正能量，可却因“负能量”的蔓延，迫使正能量被利用。扶起摔倒的路人，本是一种值得称赞的礼仪，可这传扬已久的礼仪渐渐被人所利用。分心叵测，在你帮助别人时又怎能明白他人心中所想呢？当你帮助他人被反咬一口时，下次你还愿意出手相助吗？见到有人摔倒避而远视，已成为人们的观念。礼就这样被人们淡忘、忽视，有识之士谁不感到痛心？
我国是礼仪之邦，不应以敷衍的态度对待礼。礼仪就像是含苞欲放的花朵，那样的脆弱，却又是竭力渴望阳光的沐浴。想要礼仪之花绽放，需要每一个人的呵护。一个人的礼仪，就是一面照出他肖像的镜子。同胞们，让我们携起手来，为创建文明社会出一份力吧，做一个知礼，懂礼，守礼的中国人！
第2篇
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
所以，学习礼仪不仅可以增强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。作为具有5000年那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。
文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。今天，我们就来谈谈吃饭的文明。
吃饭是人生大事，与健康、营养、交友、业务、文化密不可分，在吃饭的时候我们领略了不同的文化、不同的风俗和一些值得我们学习的东西。
首先是中国人与外国人的区别。中国人爱热闹，圆圆一大桌，等各种美味佳肴呈上后，几杯小酒下肚，脸红脖子粗，噪门也大了许多。特别是在酒店里经常见到打手机的食客，操着大噪门，指手划脚的，说实话，看上去真是不舒服。外国人吃饭较安静，很少见到有大声喊叫或拿着手机进进出出的人，特别是在麦当劳、肯德基等快餐厅用餐的人，我发现了一个规律：中国人吃麦当劳，吃毕桌上一大摊，有食品、餐纸等东西，把嘴一抹，迈着步子扬长而去。而老外，从来都是将乱七八糟的东西装入包装盒后起身拿到垃圾桶，将餐桌打扫干净后再离去。很多次都是这样，一个细小的环节反映出国民素质的巨大差异。
中国人吃饭的时候有不好的地方，当然也有好的地方。而且，我们吃饭也有很多风俗的。吃饭时，长辈们要坐中间。如果吃饭吃到了，要罚酒三杯等等。总而言之，我们中国人吃饭是很热闹的。
如果我们每个人都能从小事做起，从自己做起。毫不疑问，我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中！
文明礼仪，强调的是“尊重为本”。想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗？
第3篇
即使昼夜更替，即使四季变换，即使时间流逝，即使万物变迁，即使时间末日真的来临，我也不会忘记你们。
相识，九月灿烂的阳光之下。记得初到校园，对一切都那么陌生。凝望着你们陌生的脸，倒是有些不知所措。我一直相信着，有一种叫缘分的东西，会把毫不相关的人事联系在一起。就如一句诗所说：“有缘千里来相会。”就像我们这样，出生在不同的家庭，来自不同的学校，却还是能相识。我们相识在在热烈的九月，热情四射的阳光仿佛也直射在了心底，留下了温暖，亦留下了烙印。
相处，三年四季的变迁如云。小时候一直认为与亲人在一起是一种幸福，其实，与你们在一起也亦是一种幸福。早晨，来到学校，总是会有人习惯性的说一句：“天气这么冷，你怎么不穿棉袄？”中午，也总是会走到一起，说：“一起回家吧。”考试前夕，总是会有那么一句关心的话语：“一起加油。”考试过后，总是默契的说：“没关系，下次继续努力。”假期将至，也会愉快的道别：“假期开心点，下学期见。”
三年的时光，早已有了一种默契。拔河比赛的团结，考试失败后的不放弃，体育节比赛的坚持以及“加油”的声音……甚至包括平时的点点滴滴。三年经历的一切，带来的欢笑、难过、快乐……我们都是一起走过的，那是永远不会消散的记忆。
相别，一路上有你们真好。三年的时光既长久又短暂，离现在还不到半年，我们就要参加升中考了，各奔东西了。会想起初到校园之后经历的一切，那不经意的关切，那一句句暖入人心的问候，那发自内心的欢笑，那一起走过的每一天……心里有不舍，也有祝福。我们的相识是一种幸运也是一种幸福。让我在心里默念一遍你们每一个人的名字，还让我永远记住，我们用62份力量凝聚的温暖的家——九（11）班。我为我有你们，有这样一个家而骄傲。在很久很久以后，当别人问起我：“你初中时在哪个班级？”我想我会很自豪地说：“（11）班！”我要把你们，我们的老师，我们的家，我们之间发生的故事认真详细的告诉每一个问我的人。
最后，让我再道一声：“朋友们，你们若安好，便是晴天。一起加油！”
第4篇
礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式，是做人的基本要求。中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称"礼仪之邦"。孔子曾说过："不学礼，无以立。"就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。可见，礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。
青少年学习"礼仪"，首先要以学会尊重他人为起点，礼仪本身就是尊重人的外在表现形式，"礼仪"从话里来，话从心中来，只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行，尊重他人是人与人接触的必要和首要态度。
其次，学习"礼仪"，要以提高本人自尊心为基础。自尊，即自我尊重，是希望被别人尊重、不向别人卑躬屈节，也不容别人侮辱、歧视的一种心理状态，是人的自我意识的表现，并以特定的方式指导人的行动，是一种积极的行为动机。正确的自尊心应具有待人谦逊、不骄不躁的品质。
不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
第5篇
11月份，在持续了一个星期的阴雨天气之后，29号这天，太阳公公终于露出了温暖的笑容，仿佛太阳公公知道我们实验小学要为我们四年级全体同学举办——十岁成长礼。
活动在同学们的笑声中拉开了序幕。孩子们在家长的陪同、老师的带领下，头戴生日帽，缓缓有序地穿过成长门，在舞台前依次就坐。
下午一点半，仪式正式开始。祝福篇中，周校长为同学们送上了美好的祝福和殷切的期望，祝愿我们在今后的人生道路上：心怀感恩、勇于担当、收获明天！
仪式进行到成长篇，每个班级表演集体节目。我们班准备的节目是诗歌朗诵《我十岁了》，恰好是第一个节目。我觉得我们表演得是最好的，无论是服装还是气场，还是从个人到集体，表演的每一个细节，我觉得都是最完美的。我们班的节目表演完以后，台下响起了热烈的掌声。接下来，其他班级分别表演了他们的节目，虽然都各有特色，但我觉得都没有我们班表演的好。如果活动有评奖的话，我想我班的节目肯定是第一名！
接下来是第三篇章——才艺篇。我们班的才艺节目是快板《十岁的我》，是由我和李博、施鸿宇、刘梓萌四人表演。这个节目是孙老师（陈奕萌妈妈）用大半个月的时间精心帮我们编排的。我们四个在台下候场的时候，我是激动的心、颤抖的腿啊，紧张得我直哆嗦。生怕我一个不小心演不好，把节目演砸了，拖了班级后腿。等到上台以后，我就完全忘记了紧张和寒冷，全身心地投入到表演中。我牢记并按照孙老师教我的动作、语气和神态，熟练地表演起来。我们四个配合默契，完美地把节目表演完了。当听到台下响起热烈的掌声时，我心里悬着的那块石头终于落下来了。
在最后的感恩篇中，全体同学都站了起来，面向父母长辈，用手语演绎《感恩的心》，我们用无声胜有声的语言来表达对父母、对老师深深的爱。我十岁了，我长大了，我要知道感恩、懂得关爱；我要学会分享、乐于付出……成长礼在全体同学的庄严宣誓中落下帷幕。
非常感谢学校和老师为我们举办的这场活动，经过这个仪式，我感觉我真的长大了！
第6篇
从12月初的一次实践调查到12月22日在吾悦的一次义卖，再到十岁生日，这些环节我都非常的喜欢。
义卖的昨天晚上，我准备了丰富的东西，如：书、小玩具、玩具、娃娃……对了，我为了让他（她）们会来买我的东西，我还找了一些小赠品呢。
义买当天我和爸爸来到吾悦三楼的一大块空地上，那里已经有很多人来了，我找了一个地方，坐了下来，过了15分钟就开始卖了，五分钟以后，我的第一位客人来了，是徐源鸿妈妈，他买了我的一个娃娃，她问我：“这个小猴子娃娃怎么卖？”“十元钱一个，再送赠品一个小鸭子娃娃”。阿姨给了我十元钱，我把两个娃娃卖给了阿姨。过了十分钟，一位叔叔来买来我的一个小狗玩具，共一元钱。另外一位叔叔来买了我的脑筋急转弯书，再后来……，最后我一共收入了71元。我自己也在别的店铺买了：互打机、小猫电风扇、三支笔和一把尺子。
后来的十岁生日礼中的“城市唤醒者"活动可惜我没能参加。就是为环卫工人、医生、早餐店等主送礼物，送姜茶。因为我那天晚上生病了，没来参加，不过，我还是参加了六点半的集体生日活动，我们在宾馆里吃了早饭以后，就来到里面的一个大厅里，进门的右边都挂着我们的照片呢！
后来，老师教我们做了舞动操，还发了杯子蛋糕吃。“哇”真好吃！老师又发了一个气球，让我们在气球上用记号笔写上自己的心愿。我们写完了以后，我们又来到宾馆的楼下，这栋楼非常高，你往上看，高度足足有200个米给那么高，这时一个绿气球一下子就飞了上去，可是不到一分钟，一个气球又飞了上去，我数了数，一共有七个气球飞了上去，最后，老师只好让我们抱着气球。
老师带我们走出了门外，给我们排了个队形，我旁边的盛诺茜不小心撞到了我的手，我手里拿的气球就飞了起来，我跑过去抓住了气球的绳子，我以为没抓到，但是看了看，还是抓到了。
老师给我们拍了一段视频，在最后一分钟的时候，老师让我们一起把气球放上天，在最后七秒钟时，我们把气球一起放了上去，五颜六色的气球一起飞上了天空！
第7篇
读那百千名著，经典诗文。万卷诗书之间，兜兜转转，恍然。那诗书再渊博，再有学识，正如人一般，但若读了如此多书，却不明白文明礼仪，那这么多书，不皆然都是白读？倘若一人一生只读了一卷书，但他得以从这卷书中领悟文礼，即使只是一卷书，便也是千金难求。自出生起也在十几年岁月中见过各种形形色色的人，这两种人自然也不乏。学富五车，却难成大器；无缘学习，却得以被赏识提拔。
读经典固然重要，可如果不懂礼仪文明，那般的才识只能令人生厌，并不能让人折服。读经典、学礼仪、知文明，自是缺一不可。“读书，读好书，是我的追求。”我至今还记得，那张稚嫩的小脸上展现出的希望，以及眸中的欣喜。当时我们都年幼，也许并不明白追求这个词的含义有多重。但我却很佩服她，有如此深奥的理想，不像我，一门心思扑在课外兴趣上。又过了数年，我已经很久没见过她了，几乎就要忘了她了，可，我却遇到了另外一个人。她也曾扬起相似的笑脸，只是多了几分坚定，少了些许稚气。“我嘛，反正少了那份才气，也不想再把大把的时间花在读书上了。至于我的追求，只是想做一个懂礼知礼的普通人，不丢我们中国人的脸就行了。”她的眼睛里闪烁着璀璨的光，就如夜空中的星光。那双眼睛，唤起了我对一个女孩的记忆。那张曾经稚嫩的面容，那句曾经感动我的话。我不相信她只能做一个普通人，能知礼懂礼的人，必然不会被人海所淹没，她一定能散发出属于自己的光芒，就如同她眼中的光芒一般。这两个极其相似的朋友，往后也许都会名闻天下，但必然是后者更为杰出。
中国几千年历史中，最早出现的不是书典，而是文明。并不是书典不重要，而是文明过于重要。我们每一个学生皆在读经典这一方面小有所成，可却鲜有人在学礼仪、知文明的方面有些什么作为。若是匆匆一生读万千文学精华，却在文礼之中茫然不知得像个孩子，那这一生，亦是浪费了许多。书，文，礼，皆不能缺。
第8篇
我记着约翰?洛克曾说过一句话：礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。正是如此，父母教会了我“礼”。
父母教给我，礼是立身之本，是做人的根本，这是一个人最基本的素养，中华传统美德以礼为先，一个人没有礼节便不成方圆。所以，我们家也是以礼为先。
有一天，我正在吃饭，发出了拌嘴的声音，父母听到了，便说了我一通。第二天，妈妈有同学会，不让我去，于是，爸爸便说，让我去吧，看看宴会上的人们都是怎样的。我刚去就开饭了，我发现，妈妈很有礼貌的坐下了，并且桌子上的叔叔们也都没有吸烟的，我还发现没有一个人转动大饭盘，都是只吃身边的菜。而碰酒的时候，都彬彬有礼，我真的很纳闷，这就是传说中的礼吗？
在妈妈空闲的时候，我问妈妈礼是什么？妈妈说，你要是想学礼，那我就先给你说说女生的礼：说话轻声细语，吃饭细嚼慢咽，温柔理智，处事心态平和，处事心态平和，要安分守己，要脾气温和，要做人厚道，要心胸宽广，要学会宽恕，要保持形象，这都是女孩应该具备的。
爸爸回来了，他拿回来了一个表，上面写着小学生礼仪规范。吃完饭后，爸爸妈妈细细的给我讲：礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。礼是立身之本，家风教育中，礼是尊敬长辈，关爱家人！校园里，礼是团结同学、遵守纪律；生活中，礼渗透在日常行为的每个细节里：待人接物使用礼貌用语，在公共场合给老人让座、遵守交通规则不闯红灯。文明礼貌就是一点一滴，一言一行。礼仪是塑造形象的重要手段。在社会活动中，交谈讲究礼仪，可以变得文明；举止讲究礼仪，可以变得高雅；穿着讲究礼仪，可以变得大方；行为讲究礼仪，可以变得美好……总之，一个人只要讲究礼仪，就会充满魅力，事情就会做得恰到好处。
父母教会了我生活中多一点礼貌，就会多一份和谐;多一点将心比心的感悟，就会使人与人更贴近。因为文明，你能品尝到生活百味;因为文明，你能使恩怨纠葛消失。
第9篇
今天，是4月26日。我们班迎来了期待已久的十岁集体成长礼。学校的京剧院早早地布置起来。大门口用棕、绿两色气球做成的成长树上，高挂“快乐成长”，旁边的小画板上写着“祝同学们快乐成长”，一片朝气蓬勃的景象。走进京剧院，室内的装饰布置也十分精致。复古的吊灯，古色古香的中式八仙桌椅，各种各样的中式壁画，神圣又庄重。在这里曾培养出许多京剧唱将，这里是国粹京剧的传承地，在这里举办“感恩成长，做时代好少年”，太适合不过了。
典礼开始了，我们四位主持人上场了，喧闹的京剧院顿时鸦雀无声。首先，由校领导致辞，接着是学生代表王亦萱和大家分享了自己的成长故事，她的信不但说出了自己的心声，也说出了我们大家的心声。最后是家长代表，我的爸爸发言。爸爸上台读信，我内心是忐忑的，跌宕起伏的。爸爸十分认真地跟大家分享写给我的信，他的每一字每一句，都深深的触动我的心，当爸爸读到：“亲爱的宝贝，你别怕，有我们陪着你”时，我的眼泪再也控制不住，我多想上台拥抱一下爸爸，我想对他说：“我爱您，爸爸，谢谢您！”
时间是最好的积累，舞台是最好的见证。同学们个个多才多艺，精彩的节目开始了。有吴天聪表演的《太极二式》，满满的正能量；有韦雨彤周娜等表演的《非洲鼓》，节奏欢快、律动十足；其中相声《珍惜时间》，是我最喜欢的节目。小韦和李梓钰的逗趣对话，幽默诙谐。听完她们的相声，我很有感触。感谢在我们的读书时光，有家人的陪伴，老师的陪伴，对您们付出的所有，我会抱着一颗感恩的心，好好学习的。一个接着一个的精彩演出，全场掌声不断。
交换书信的环节到了。我们和爸爸妈妈们互换书信，爸爸妈妈还精心给我们准备了生日礼物，在诵读给彼此的书信时，大家都敞开心扉，真诚沟通，互相感恩对方，每颗激动的心，都化作一个个无言真心的拥抱。
最后的分享蛋糕环节，估计是我们最爱的了。一口口甜蜜，一张张笑脸，一声声感恩。十岁成长礼，在一片欢声笑语中落下帷幕。
未来的路，我们都将怀着感恩之心，一步一个脚印，坚实地走下去，不忘初心，做时代的好少年。
第10篇
上周日，我们麒麟青训客场挑战奥英青训，最终以客场进球多的优势击败了奥英，夺得了“达能杯”冠军。
比赛已经进入伤停补时阶段，我们以3:1的比分暂时领先。但由于我们首回合在主场以0：3告负，我们必须得再进一球才能取胜并夺冠，所以我们决定放手一搏!这时孔教练也作出了换人调整，用曹天齐换下了受伤无法坚持比赛的申灿旭。申灿旭把队长的袖标交给了本场比赛已经上演“帽子戏法”的我，这可是我第一次成为一支球队的队长，所以我必须全力以赴!
正巧，我们获得了一个角球。我方左后卫还建安将角球开出，我方中锋陈冠宇一记势大力沉的“倒挂金钩”，球碰到了对方后卫的手臂弹出了底线，裁判果断吹罚了点球。我们的队史最佳助攻王兼队史最佳射手缪照红抱着球，走到了我面前，把球递给了我，说：“去吧，上演大四喜吧!”我怔住了，疑惑不解地问：“什么?我?”缪照红点了点头，说：“嗯，大不了就是一块银牌。”我接过皮球，热泪盈眶，心里想：我一定要把球踢进，不能辜负大家对我的期望!
我把球放到了十二码线前，我的眼神格外坚定。队友们众志成城，一个个肩并肩，高声喊道：“杨知昊，加油!杨知昊，加油……”随着裁判的一声哨响，我果断开始助跑。我把支撑脚踏到球的左侧，右脚顺势搓起一记“香蕉球”，足球在空中划出一道完美的弧线，飞进了对方球门的死角。对方守门员判断对了方向，尽力舒展身体去扑这个球，可也无能为力。球进了!我们把比分反超了!这时，裁判吹响了全场比赛结束的哨音，胜利了!夺冠了!
“3，2，1!”礼花枪喷出礼炮，随着队友的欢呼声和雀跃声，我高高举起了“达能杯”的冠军奖杯，全场沸腾了，我们在绿茵场上奔跑。正当我们激情地庆祝时，我眼睛的余光看到了缪照红正坐在一旁草地上低声哭泣。直到这时，我才想起，这是缪照红小学足球生涯的最后一战，可他却无私地把属于他小学比赛的最后一粒进球让给了我。我连忙走过去，安慰缪照红。
成人之美，是一种无私，一种信任，更是一种尊重。我们每一个人都应该尽自己所能，成就别人。
第11篇
今天，学校为我们举办了一场隆重的十岁成长礼。为了这场成长礼，也为了把最好的一面展现给爸爸妈妈，我们反复排练了好多天，但没有一个人叫苦叫累。
成长礼上，我说出了长久以来的一个心愿：希望爸爸戒烟，健健康康地生活。我一直以为，戒烟对于爸爸来说是个大难题，爸爸肯定不会接受。可当我在舞台上对着爸爸真诚地说出时，没想到爸爸为了满足我的心愿，一口答应了，此时此刻，我感到平时凶巴巴的爸爸是这么得疼爱我！我借着机会紧紧抱住了爸爸！
当我看到平时成绩一般的黄汝豪，今天也展现了他优秀的一面：精彩的跆拳道表演。是为了让他的爸爸妈妈也为他骄傲一次，鼓掌一次。全场热烈的掌声让我深深地感动了。
当我听到秦誉的微心愿：想和工作繁忙的爸爸妈妈拍一张全家福时，我的心再一次被触动了，看到他的爸爸妈妈丢下繁重的工作，全部赶来参加他的成长礼，对秦誉说出了一番感人肺腑的话语。原来在我们的成长中，爸爸妈妈是这么细致地为我们收集着每一颗珍珠，让我们发光发亮……秦誉也如愿和爸爸妈妈拍了一张幸福的合照，实现了他的微心愿，我和台下的观众都流下了感动的泪水。
最让我印象深刻的是徐丙的微心愿。他说想让生病的妈妈早日康复，爸爸不用为妈妈的医药费辛苦奔波，爷爷不用为照顾他而继续操劳。他的心愿其实也是我们集体的心愿，在得知他的妈妈想让平时内向的他有更多的表现机会，于是我们三6中队的所有同学在冯老师的帮助下，学习中生活里都给予了他很多的帮助，还向他的妈妈传递爱心，赠予祝福，希望他的妈妈早日康复。在这次的成长礼活动中，我们利用表演、视频叠加的形式向爸爸妈妈回顾了我们帮助徐丙当上升旗手的故事。看到现在自信开朗的徐丙，看到台下爸爸妈妈动容的神情，我既自豪又感动！
最后，我们为爸爸妈妈送上了亲手制作的感恩卡和感恩信，爸爸妈妈也把写满了对孩子们祝福的信交到了孩子的手中。随着感人的音乐，我幸福地依偎在爸爸妈妈身边……今天的十岁成长礼，让我看到了每一位同学都爱自己的爸爸妈妈，每一位爸爸妈妈更爱自己的孩子。我们每天都在这暖洋洋的爱中成长，是多么幸福呀！
第12篇
韩国人讲求“礼”，这从年青一代对长辈的态度中足以体现。韩剧中人们进门拜访及离去出门时必不可少的弯腰鞠躬以及那无处不在的点头等动作，昭示给人的便是他们良好的教养、丰富的内涵及对己对人深深的尊敬和诚意。礼貌，这为人处事最基本的素质，从最简单的方面揭示了一个人的水平。用得好，它便是一张免费的宣传单，一个免费的广告，于无形中彰显你的价值。但若用得不好，却无情地把你出卖，泄露出你的底细，你的最基本的素质。是礼貌，给别人烙上自己的第一个印象。在这个层面上，它应算得上人递出的第一张名片了。
韩国的长辈对晚辈具有绝对的优势地位。家中的“老资格”几乎具有最高统治权，子女很少违抗父母的意思。晚辈与长辈对饮时，更是不得正对饮酒，而应转向旁侧一饮而尽。饮酒尚且如此，其他可见一斑。并非肯定长辈在家中的“独裁”，但俗话说“百善孝为先”，试问，一个人倘若连最基本的对长辈的尊敬都不具备，又谈何“素质”，谈何“教养”？不得不想起中国一些家庭中的“小皇帝”，对祖父母呼来喝去，倘若一个有五千年历史的“礼仪之邦”，比不上一个几百年的“后起之秀”，相信如果孔老夫子还在世的话，也得给他气回坟墓去。
韩国虽历史不长，但各项礼节甚为完备，婚礼的繁琐便为佐证。客人也常带一些小礼品作为贺礼，正所谓“礼尚往来”。又不免想起中国的婚礼，不同的是中国现在流行送“钱”，既省事又讨人喜欢。依感情亲疏送一百、五十不等。看来从物到钱，也算是一种“进化”吧！但有的家庭本来收入不丰，但为了表面的“礼”，却不得不省吃俭用，甚至入不敷出。当礼成为累赘的时候，恐怕它只能变成感情的绊脚石了！
韩国电视剧成功地刻画了一个个“谦谦君子”，倘若只拿它做茶余饭后的消遣，便失去了它应有的意义。其中总有一些值得学习的东西。当“礼”的意识渐渐淡化的时候，我们真该好好掂掂“礼”的分量。
第13篇
礼仪没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；
礼仪没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；
礼仪没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，可以让人的情绪高昂、愉悦!
以礼待人，就像春天里的一阵暖风，吹暖世间万物，消融人心坚冰；就像夏天里的一缕清风，清爽世间万物，祛除燥热之气；就像秋天里的一丝秋风，吹熟世间万物，收获丰硕成果；就像冬日里的一米阳光，照射世间万物，驱除阵阵寒意，温暖世人之心。
“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之。”早在几千年前，孟老夫子就对我们这样说，可见，以礼待人，是一个多么高贵的品质啊!看当年：信陵君以礼待贤士，所以侯赢以生命相报，以送信陵君之行；蔺相如以礼待廉颇，所以廉颇负荆请罪，与相如为刎颈之交；刘邦以礼待项伯，所以项伯以身翼蔽沛公，使得刘邦逃过一劫。
“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。”《西游记》中，猪八戒深山探路，见一村妇便道：“喂，胖妇人，前面这条路怎么走啊？”气得村妇直拿扁担打他。而悟空则化做一和尚，上前施礼道：“大嫂，请问前面是什么去处？”这才得到指点。
范增是项羽的亚父，然而项羽却不理范增的“数目”，最终使得范增离开项羽。
李鸿章有一次出使俄国，在公共场合中随口吐了口痰，结果被外国记者大肆渲染嘲弄，使得中国人在外国人心中没有了脸面。
不懂礼仪、不知礼仪、不用礼仪，就会失去了别人的帮助，甚至失去人格，乃至国格!
孔融让梨的故事，至今人们仍在传颂；刘备三顾茅庐，也成为一段佳话；华盛顿的五十四条礼仪规则，人们应当遵守；古代张叶两家互让三尺地，也应值得学习。他们的事例无一不体现以礼待人的崇高价值，他们都是值得我们学习的榜样!
“人有礼则安，无礼则危”、“礼，天之经也，地之义也，民之行也”，中国乃礼仪之邦，因此，我们应该来传承这千年的传统，一起感受孔孟等儒学大家的礼仪思想吧!
第14篇
孔融让梨因懂得敬重兄长之礼而得以闻名于世；程门立雪因懂得尊师重道之礼得以流传至今；孟母三迁因懂得爱护晚辈之礼而得以广为称赞。
礼乃在世做人之根基。假若将做人比作建筑一座高楼，而礼便是这栋大楼的根基。孔子有语曰：“不学礼，无以立。”讲的便是一个人如果不学习礼仪就无法立足于社会。这教导我们想要学会做人就要先学会礼仪。知礼者才能明事理，懂谦让，有内涵。有礼之人才能在社会中生存。人可以无佳肴珍馐来满足口腹之欲；也可以无锦衣香囊装饰玲珑外表；也可以无别墅豪车享受精致生活。但不可以没有礼的浸润与滋养。礼乃生命之养料！
礼乃与人交往之利刃。假若将社会间人与人的交往比作一条条充满荆棘的道路，那礼便是一把利刃，祝你无往而不利。一代忠臣诸葛亮曾说过：“将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。”这便是在教导我们在与人交往之时要学会以礼待人。只有有礼才能得到别人的认可与尊重。当然，在我们交友过程中，礼也是第一评判标准。维吾尔族有句谚语说：“没有礼貌的人就如同没有窗户的屋子。”这就是在告诉我们要时刻约束自己的言行，做一个懂礼之人。“礼”让我们在与人交往之中游刃有余。
礼乃走向成功之明灯。假若将走向成功的途径比作一条漫漫长路，那礼便如一盏盏明灯。它为我们扫清眼前的迷茫，拨开层层浓雾，用自己的光芒照亮走向成功的征途。荀子说过：“事无礼不成。”万事只有以礼为辅助方可达成目标。因为礼是一个人修养与气度的展现，并不是一两日的刻意培养可得到的。它需要由内心出发，表现在举手投足的细微之处，它要像滴水穿石一般，要持之以恒，它要像酿酒一般越是久存越是沁人心脾。长风破浪，让礼为我们的成功加冕！
当然，随时代的发展，礼不在是古代的唯父命是从；也不是三叩九拜的繁文缛节；更不是是非不分的愚忠。而是一个人对于道德的理解与诠释，一个民族对于文明的追求与展现。
我们应以“礼”为我们的象征；以“礼”为我们的骄傲；以“礼”为我们不懈的追求。让“礼”在我们这一代发扬光大！
第15篇
中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。而我们新世纪的小学生更应该注重文明礼貌。我们老坝口小学近来学习了“八礼四仪”，作为学校学生的一分子，我感受很深刻。
首先，通过学习，我知道了什么叫“八礼四仪”：一、餐饮之礼二、游览之礼三、观赏之礼四、仪表之礼；五、行走之礼六、言谈之礼七、待人之礼八、仪式之礼。
四仪指的是：7岁入学仪式；10岁成长仪式；14岁青春仪式；18岁成人仪式。这套“八礼四仪”融入了“爱、善、诚、勤、俭、美”六种理念和价值取向，描绘出了一个守礼有德的文明少年的摸样。我们在班主任的指导下，利用晨会时间，认真学习“八礼四仪”的具体要求，并落实于行动，内化为习惯。
我觉得我的收获还是挺大的。从以下几个方面来塑造自己，力争让自己成为坝小博爱少年，祖国优秀学生。
对于每一个人来说，养成良好的行为品德是最重要的。在行为习惯上，我们要继续发扬讲文明、懂礼仪的好风貌，做一个关爱他人、关爱社会、互助友爱、善于合作的人；做一个有崇高理想和献身精神、一个有钢铁般意志和高尚品格的人；这也是坝小“博爱文化”“博爱之心”对我们提出的重点要求，让我们一起让“博爱文化”发扬光大。
小学生在校的主要任务是学习，目前我们正处于积累知识的黄金时期，需要同学们珍惜时间，集中精力搞好学习。一日之计在于晨，早晨来到学校抓紧早读，认真上好每一堂课，认真听讲，积极思维，热烈发言，一丝不苟完成老师布置的作业，当天的学习任务当天完成，决不拖到明天。
21世纪是一个充满竞争的世纪，它需要的是各方面综合发展的人才所以，我们应当从小培养自己的特长和技能。课余时间积极参加学校各种活动，如腰鼓队、广播站、各类竞赛等，养成勤于课外阅读的习惯，不断拓宽视野，丰富知识。练就强壮的体魄。争当坝小有特长的博爱少年。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”同学们，让我们在“学八礼四仪做礼德少年”活动中，养成良好的品格和行为习惯，让自己成为合格的坝小学生。
第16篇
大家都听说过《孔融让梨》、《程门立雪》的故事吧，之所以被后人广为传颂，是因为这几个故事教育了我们要学会礼仪修养。俗话说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。它的意思是，人没有礼节就不能生活，做事没有礼节就不能成功，治国没有礼节就不能安宁。中国是礼仪之邦，礼仪是中国的传统美德，人们的道德修养和自身的生活、沟通、交流都息息相关，也关系着一个国家的兴亡。所以，懂得礼仪是十分重要的。
现在提倡 “八礼四仪”，规范了我们在生活中的言谈举止。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”。有一次，我乘公交车，一上车便看到两位年轻人在吵架。他们你一言我一语，一个怒气冲冲，面红耳赤，一副理直气壮的样子；另一个怒目相视，暴跳如雷，不甘示弱的样子。两位年轻人寸步不让地吵个不停，整个车厢都要爆炸了。身旁的人也在不停地劝阻，但无济于事。看着这场景，我的好心情一下子没有了，相信公交车上的其他人也会感到十分不舒服。
一个人没有礼仪，就会让人讨厌；那么一个人有礼仪，就会让人感到温暖和愉快。
礼仪之风渗透在生活中，也渗透校园的每个角落。每天我们都会看到这样的画面：一年级的同学走进校园，弯腰向老师鞠躬，向老师问好；高年级的同学笔直地站立，举手敬礼，目光正视老师；升国旗时，同学们庄严地向国旗敬礼，无比自豪地看着国旗冉冉升起，在空中飘扬；中午吃饭时，大家能对盛汤的叔叔说声：“谢谢”，懂得节约粮食，尽量做到“光盘”……这些小事，都体现了我们的礼仪修养，使我们的同学更友好的相处，校园里洋溢着蓬勃向上的学习氛围。
“八礼四仪”不仅需要我们认真学习，还要将这种礼节融入到生活中。上学放学主动和老师打招呼、告别；遇到朋友邻居主动问好；公交车上主动让座；帮父母做力所能及的事情……把礼貌用语常挂嘴边，实际行动积极配合。让我们一起学习“八礼四仪”，养成良好的习惯，主动自觉遵守“八礼四仪”，做一个有礼仪、有道德、有文明、有修养的好少年！
第17篇
而我总是不那么畅快，原因亦是很多，而最大的却在家里人的到处忙活。主
第一次送礼。简直是全家出动，竟然还捎带了我去。去的人这么多，还专门开着车，应是很有趣了，我以为。然而光是在路上就兜转了四十多分钟，这对于一个晕车的我，实在是个难以承受的现实。一路颠簸起伏，像是活在地狱一样。千辛万苦跑到了一个地方，车门“哗哗”的打开，他们“呼”地就蹿上了楼，只留我和司机父亲看车。看他们似乎很紧张的样子，想应该不久就会回来的。然而，这一去就一个时辰。回来时他们脸上怎么也找不出喜悦来。这一个时辰的时间我是白白扔掉了，但也不见得他们。又去了下一家，也还是如此。
第二次送礼。人数不多，但同样“捎带”着我。这次我可识相点了。俟他们挑完东西，我就嚷嚷着要回家。凑巧姑姑身子不舒服，也要回去。车转来转去不知怎的就转到了家门。我欣然丢掉了礼，准备开门回家。而他们却拦住了我，只让姑姑回了家。而我却无能为力，只能顺从了他们。他们叮嘱我，到那里一定要叫爷爷，有礼貌点。这次竟要我和他们一块儿去！尽管我不想，终于也敲响了那位“爷爷”的门……这次活动一直进行到晚上十点半，待在那儿多长时间我大概是忘记了，只记得那时我是要在家里舒舒服服地洗个热水澡，再躺在床上看会书后，舒舒服服地进入梦乡的。
后来也有几次类似的活动，至于具体情况什么的，我现在已记不清楚了。
现在想起，我问他们为为何要这样做，他们只是说，经常打交道不送点礼什么的不好意思，说我不懂，长大了才知道。我确实不懂，但我现在也不知道。他们又说，也为过节送祝福嘛，拜访拿着也好看。我和那几个朋友关系也都不错，而过节什么的也就说声“什么什么快乐”而已，甚至干脆什么也不说，依旧照常玩耍，我们认为那样做简直是无聊透了。可我仍是不理解，我又想起喜欢的动漫最新一集还没看呢，就跑去看电视了。
之后每看到他们把几家送来的礼换了一下再送回去时，心里就不舒服。
第18篇
曾经有这样一个故事：一个到法国出差的华人到一家咖啡店点咖啡，目睹了三种不同咖啡的价格。作者疑惑不解：为什么同是一种咖啡，会有价格差异呢？难道是种族歧视不成？他的朋友道出了真相：在这家店，你有没有注意到他们对服务生说的话？如果只说“来杯咖啡”，价格就是7欧元；如果说“请给我一杯咖啡。”价格就是4.25欧元；如果说“你好，请给我一杯咖啡好吗？”甚至是给陌生人一个拥抱，那么一杯咖啡就是1.4欧元。作者听后恍然大悟，感悟颇深。
我又怎会不感慨呢？以咖啡的价格来提醒人们注意礼貌，不失为一个绝妙的主意，告诉人们应该以礼待人，以优雅高尚的方式与人相处。
提到法国，我对这个国家印象很好，因为我曾在网上看到过：在电报刚兴起的时候，法国人就一个“请”字浪费了近200万欧元。即使这样，法国人也没有放弃“请”字。这是什么概念？两百万欧元在现在不是个小数目，当时更不是一笔小数目。由此可见，法国人对礼貌这种礼仪的追求非同一般，这个故事也更加印证了法国人对礼貌的态度。
中国有五千多年的历史，在这漫漫历史长河中，孔子是“礼”的提倡及代表人物。追随他，崇拜他的不计其数。我国也自古以来被称“礼仪之邦”。可现在的社会不得不让崇尚礼仪的人群寒心，大多人对礼这个概念渐渐淡化。通俗点说，现在上街跟陌生人致以礼貌也不是人人能做到的。人们考虑的太多：万一他是坏人怎么办？万一他居心不良怎么办？还是不说话的好。我们不能完全批判这是什么样的因素所导致。或是人们自己，或是社会这个环境。
?论语》上说：“君子三年不为礼，礼必坏。”意思是君子有三年不去习礼仪，礼仪必定会废弃掉。这个道理多么浅显易懂，即使你原来会做一件事，经过长时间的荒废，等到再想做的时候，可能就已经完全淡忘。礼也是这个道理，长时间不注意做一个有礼貌的人，久了，怕连最简单、最基本的礼仪都忘记了吧。
我们是新一代的少年，是祖国的花朵。岂能让中华民族的传统美德在我们手中断送？所以，从今天起，把礼仪二字深深嵌在心里吧。让我国的文明历史源远流长。
第19篇
“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”一个人很难看到自身留下的弊病，而他人却可将其尽收眼底，这几乎被视为必然。一句良言，一句忠告，道出的是使你更加完善的方法。他人之忠告，应乐而受之。
请君拨开历史的烽烟，你可听到战马嘶嘶西风长啸。楚汉相争，我看到了一位好汉身披长袍，指点江山。“吾将军未若韩信，运筹未若张良，抚军未若萧何。”那帝王之相深知自己才能不及他人，即便统帅三军，他也仍可因人之力，接受谋臣的建议。于鸿门一宴，沛公大惊，毫无对策，幸于张良的机敏与谋略，才得以化险为夷。倘若刘邦并未以此谋为行，帝王之位便会易主。刘邦纳得他人之谏，规避许多风险，终成大汉之基业。反观西楚霸王，虽有万夫不敌之勇，却因刚愎自用，视亚父之良言于不顾，一时心慈手软，便落得一个满盘皆输的下场，成为历史上一位悲情的豪杰。忠言前不空心，只得落入失败的境地。
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”大唐建立时日未长，百姓生活仍甚拮据，太宗虽有为百姓谋福祉、为国家谋富强之企望，也不得不面临不甚体察民情的问题。此时，一位刚直的大臣站了出来，他侍太宗左右，直言不讳，针砭时弊，勇于指出太宗行为的纰缪。太宗每每于此，总是认真虚心接受批评。正是由于魏征的辅佐，以及太宗的卓识和善于纳谏，国家政治清明，经济繁荣，人民生活安康，“贞观之治”的盛世成为历史长河中熠熠生辉的一幅画卷。有他人提谏，实乃人生之所幸。
礼待良言，是一种大智慧。京剧名旦梅兰芳先生一次外出演出，演毕，他在台下观众一片喝彩声中听到一位老人大喊一声“不好”。散场后梅先生将老人请至后台拜老人为师。老人深受感动，提出中肯意见。此后梅先生每到此演出，都请老人观看并加以指点。面对老人毫不避讳的指错，梅先生心悦诚服，闻过则喜，不断提高自己的表演技艺。正是由于梅兰芳先生乐于接受别人指出自己的过错，他才能不断完善自我，登上京剧舞台的巅峰。谏，乃人生之财富。
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”良言是完善自我的阶梯，是成功路上的垫脚石。谏，须以礼受之。
第20篇
金九银十，法国梧桐的落叶铺在校门外的人行道上，踩着如地毯一般，不知道将要把我们引向何方。
自新修的校门进入，走在新铺的柏油路上，美不胜收。雅礼究竟是何种布局？校舍如何、花草怎样？疑问一股脑儿混入了脑袋里。门口石头上的“公、勤、诚、朴”，却着实是在印象里篆刻的四个金箔大字，端庄稳重。走近校史馆，才看见它的云雾面纱后的面目——门旁两棵笔挺的大树荫蔽着一块纪念碑，中英两种文字凝成了一股结实而浓厚的文化，自豪感油然而生。
随着队伍踏进了学校的前尘往事之中：耶鲁的几位年轻校友、德士敦获得允许进入长沙城选址，却因肺结核溘然长逝；盖葆耐和席比义几经周折，终于在1906年，雅礼顺利开学。此时的华夏大地上蜂出并作，洋务运动、列强与督抚们打得热火朝天；然而雅礼这支芬芳的鲜花，绽开在湖湘的土地上，从未衰败、凋零。无论改名、层出不穷的革命还是复名，她依然端坐在那里，不管是西牌楼、沅陵还是侯家塘的四季变迁……
湖湘文脉不绝，人才鼎盛。金岳霖、何凤山、陈能宽、柳直荀……扬名海内外的校友从这片不大的校园走出，一张张照片映照着那个风云变幻的时代、那个学问兴起的时代。从刚进门的黑白照片，到后面的彩色印刷，竟一口气走完了百十年的风雨历程。前程往事，历历在目。校名几易，可改不动百十年来每一代的雅礼情怀。
校史馆前门的两扇大玻璃幕墙，几束扭曲蠕动的阳光挣脱阴云，从中穿透而过，与黄荤的展览灯争抢着每一寸光辉。正如巴尔扎克所说；“胜利和眼泪，这就是人生！”莘莘学子“风尘仆仆”来到这充满竞争的学校里，不知道他们在这里起舞，是为了远走还是留下！
十五分钟不长，刚好在校史馆里徘徊一圈。这才看清了它的全貌：米黄色的衬底，淡灰色却有些斑驳的房檐与方柱沉浸在百十年的风雨交加中，撑起着这屋檐——被荫蔽覆盖的尖三角是这百十年的分秒累起来的，不给于方柱一丝的喘息——付出时、拼搏时，没有一刻能松懈，放下你那早已疲惫不堪的双手，只有高擎着你那沉甸甸却高远的理想，才能不会为它们突然的摔落、破碎而心中似乎茫然若失一般。
但是，金色的的阳光铺洒下，一株株青草、芳花正在雅礼的四面八方、雅礼的天地经纬上，不负秋光，努力生长！
第21篇
?拜献》中写道：“搭一座虹桥，指点着永恒的逍遥。在黑暗的日子里消厄了苦难。“是礼在黑暗现实中，指点迷津，让人们走向希望。
西周初定，天下大乱。诸侯割据富甲一方，野心勃勃。百姓笼罩在战争的迷霭之下。礼乐制的提出，不输一剂神丹妙药，让混乱，颓靡的西周起死回生。
这是“礼，第一次在中华文明上留下浓墨重彩的一笔。
西周的礼更多是为了巩困统治。而至春秋战国，百家争鸣时期，礼更是人们修身的重要工具。如《荀子》中所说：“容貌、态度、进退、趋行、由礼则雅，不由礼则夷固降违，庸众而野。”
那这个活跃了上千年的礼的小精灵，它的表现是什么呢？
中国古代，有两家人隔巷而居。有一天，西边这家人想扩大自己的院子，于是准备挪墙三尺。邻里之间，本就必有灵犀。正巧。东边那户人家也想扩大一下势力范围。这该怎么办呢？于是，西边这家人写了封信，给自己为当朝宰相的儿子。儿子一看是家里边来信，激动得不得了，结果竟是为了这么一点小事。于是他提笔写道“一纸书来只为墙。让他三尺又何妨。万里长坡今犹在，不见当年秦始皇。”家里的人见了这封信，羞愧难当，于是自发挪墙三尺。东边那家人也不好意思了，于是也挪了三尺。这就是著名的六尺巷的由来。
礼，是人们内心规则意识的外化。它多么神奇：不废争执，便化干戈为玉帛，有“六尺巷”美名于世。它悄无声息，悄无声息地，改变着周遭环境的一点一滴。不动声色地将美好播种，令希望发芽。
那现实中，我们遵纪守礼了吗？路旁的垃圾，是被谁随手丢弃的；井然有序的排饭队伍，是被谁给打乱的；干净漂亮的公物上，是被谁乱涂乱画的；国旗的庄重威严，是被谁扰乱的？
国家下文从未提及，法律也难以规定。那我们为什么还要循礼呢？我们的人生因礼而存，由礼则雅。孔融四岁懂让梨，寒香九岁懂温席，周总理雍容儒雅的外交……皆由礼成，皆由礼得。
自西周至今，各家对礼的说法大相径庭。可难以否认，它存在即合理。已越千年的如今，礼依然在用的自己的光辉，点亮后人，在历史的波涛中，历久弥香。
同学们，让我们一起做一个遵纪守礼的人，树立规则意识，让“礼”成为我们对世界亮出的铭牌。
第22篇
中华民族的文明历史源远流长，请看《孔融让梨》、《司马光》等古时候的一些关于传统美德方面的故事，可是由于现代社会的一些不良因素，如打架斗殴、，小骂小吵等事件时有发生，成年人脏话连篇，部分小学生耳闻目染，潜移默化，受到不良影响，导致了在言行方面的不美。我希望，我们小学生分清是与非、辨明黑与白，力争做一个遵纪守礼的高素质小公民。
公共汽车上，上来了一位白发苍苍的老奶奶，一位小学生看见了，连忙从座位上站了起来，并礼貌地向老奶奶说：“老奶奶，您来坐我这里吧！”老奶奶连忙说：“谢谢，孩子！”这时，车上的乘客向这位有着良好品德的小学生投去赞赏的目光。
清晨，同学们来到学校，见到老师都能用普通话给老师问好，见到同学，也能相互问好、行队礼。
上面两个例子是遵纪守礼方面的，下面说两个不遵纪守礼方面的例子：有一天，我7：15来到了学校，由于没开校门，我就站在校门口的文具店旁，当一个脏兮兮的叫花子到校门口时，五、六年级的一些同学就搬出《猫和老鼠》四川方言版上一些不健康的语言来骂那个叫花子你可能没有想到，一句句刻薄的话语竟出自一个个本该天真、纯洁的小学生！从这件事我们可以体会到小学生根本不顾别人的感受，就只管自己开心。
现在我们再说一些校内的情况：一个明媚的上午，同学们都陆续走进了学校，并且都按要求佩戴了红领巾。突然，走进了一个矮小的同学，由于他没戴红领巾，被值周老师抓获，并告诉他：“同学，请将红领巾戴好进校。”这个同学不但不戴好红领巾，还不礼貌地吼道：“红领巾，红你妈！”老师把他请到了办公室，对他进行了思想教育，他还和老师强，但最后还是向老师勉强地说了声“对不起”。从这个例子让我们看到了语言不美的严重现象。
我想告诉各位同学：一定要有是非观念，分清哪些东西该学，哪些东西不该学。我们是祖国的花朵，要想将来成为高素质的中国公民，就要从现在开始严格要求自己！我也真诚的向各位家长倡议：你们是孩子最亲近的人，你们的一举一动，都直接影响着孩子的成长。请你们不说脏话，不使用暴力，做好孩子学习的榜样！
第23篇
在生活中，我们要以礼待人。只有以礼待人，才会让生活变得更加美好。
我是一名个子矮小的普通学生，学校里的劳动难免会遇到自己做起来困难的，多亏有同学帮助我。
记得那是星期一，学校规定星期一是要大扫除的，大家都动了起来，参与到了劳动中，我也不例外。老师安排我的任务是擦玻璃，看大家都在工作，我也开始劳动了，找来了一块布，我认真的擦着，可是问题又出现了，由于个子矮的缘故，我擦不到靠上面一点的玻璃。看大家都在各干各的，也不好意思去打扰大家，正在我焦虑的时候，和我是“死对头”的一位同学走过来说：“怎么了？要是够不到，就让我来帮你吧，反正我也不忙。”出于着急，也只好让他帮我了，我说：“好吧，谢谢！”就这样，我向老师交了差，老师还表扬我擦得干净。
他叫小刚，一直担任班里的摆车任务。有一次，老师批评他车摆的不好，还说车下有垃圾。他只是向老师承认了错误，没有和老师辩解。第二天，我看我们班摆车的地方有很多垃圾，接着便看见小刚在打扫，竟然没有一个人帮助他，等他打扫完垃圾，估计车也没时间摆了。我走上前去，说：“小刚，让我来帮助你吧。”他微笑着对我说：“没事，我自己来吧，你先去排队吧，快上课了，别迟到。”我说：“没事，还是我帮你吧，上次你不是还帮助我吗。”他没说话。我还是主动帮助他一起把垃圾打扫完了。接着，就剩下摆车了，看他不知所措的样子，我便支招说：“你可以把车按由小到大的顺序摆啊。”他说：“方法听起来还不错，只好试试看了。”就这样，我帮助他完成了任务。老师还在
班上公布我们班的摆车加了一分，还公开表扬了小刚。下课后，小刚找到我，说：“谢谢你，要不是你的帮助，摆车也不会加分，老师也不会表扬我。”“没事，你不是也帮过我吗，同学之间就是要以礼待人。”就这样，我们知道的不和谐化解了，我们成为了好朋友。
这件事使我加深了对“以礼待人”的理解。让我知道了以礼待人可以化解生活中的不和谐，使人们生活在一个更和谐而高效的社会里。
“以礼待人让生活更美好”这句话在生活中一直提醒着我，提醒我以礼待人。
第24篇
我敬佩孔子劳碌奔波周游列国的勇气，亦敬佩他收徒讲学编订典籍的专注。在礼乐崩坏的时代，他固执地做一个知其不可而为之的独行者，这种做法最孤独，也最需要勇气。而后世也已经证明，有些事，功在千秋万代。诗与礼，是孔子坚持最初的动力，也是留给后人最宝贵的财富。
诗，是坚守内心对美好向往同时对现实生活的真实反映。礼，是长期文明积淀之下一种更为直接和实际的智慧，是一种社会普遍认同的行为规范。“世界上有两种东西能够深深地震撼人们的心灵，一是头顶上灿烂的群星，二是人们心中崇高的道德准则。”诗是群星内化后在人们心中的印象，礼是道德准则熔炼为生活态度自然外化的言行举止。二者刚柔相济，相辅相成，承载着悠悠千年华夏文明。
我想，诗与礼之所以珍贵，在于它们包含着一种朴素的权利义务意识，潜移默化地改变人们的精神和思想，让人们谨记什么该为，什么不该为。我们今日提倡好好读书，见老师问好，其实就是尊师重道精神的体现，它强调获得知识的权利的同时应该有所付出，尽到尊敬师长和努力学习的义务。
我们需要诗与礼，是因为社会需要一种有序的状态才能维系，也需要留出自由的空间任人们幻想和进步。它让每个人在社会普遍认同的前提下，只有选择对待生活的态度，理解和接受这世间已经存在的一切。它在确保人类共性的同时，充分发挥每一个个体的潜能。若每个人都有在遵从“礼”的约束同时听从内心的“诗”的引导，那么也就离“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的大同社会不远了。
圣人之道，无微显，无内外，由洒扫应对而上达天道，本末一以贯之。诗与礼之道，在于生活每个细小的片段。而想让生活填充满礼的规范和诗的浪漫，应当做的不是關注外在的形式，而是贯注华夏精神于我心，以生活习惯的方式表现出来。杨时程门立雪之所以为人称道，不是因为此举本身多么伟大，恰是因为它的自然。不经意之间流露的，是将诗与礼一以贯之的态度。
一声吟诵远去，过去了一整个秋天;数声吟诵远去，岁月被裁剪掉好大一截。韦编三绝的竹简上字迹不复清晰，但是铺展开时仍有漫长的余音。
今夜，我愿煮一壶名曰诗与礼的香茗，看月下千载光阴如流水缓缓淌过。
第25篇
“美人骨，有骨者，而未有皮，有皮者，而未有骨。然世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。”
千年之前，两扇木门之间，翩翩君子，作辑饮茶，是一种礼。
千年之后，活在这尘世间的我们，摒弃这种繁锁的礼节，握手微笑，也是一种礼。
然，中华上下五千年，先辈们将礼一代代地传承下来，只是时至今日，略有改变。君子，不一定具有“皮相，但一这定具有骨相”，他不一定要多么倾国倾城，却一定要懂礼，这从未改变。
礼的范围很广，言谈举止得体是礼，尊老爱幼是礼，谦和友善是礼。在不同的场合，我们应有着不同的姿态，在喜宴之上，我们要说“吉利”话，给人一种欢喜的感觉，不能过于死气沉沉；在丧礼之时，我们应尽量少说话，不提人家伤心事，给予死者家属安慰，不做多于的动作。在自己家中时，便可随意一些。但到他人家作客，不可以像家中那般无拘无束，言行举止就需要礼貌了。
在公共汽车上，我们需要给老人让座，看到特别小，站不住的孩子，我们同样需要让座。在社区之内，看到有麻烦的老年人，我们应给予援手，看到小孩子有困难，我们应及时去帮助。在家中，我们需要对长辈孝敬，对于弟弟妹妹，应该谦让并且爱护他们。
与人相处，其实也有礼，俗话说“骄傲使人落后”，这并不是毫无道理的，在人前谦虚，会给人留下好的印象，同时也只有谦虚一点才能学到更多东西。但谦虚并不意味着妄自菲薄。与人相处时要和善，笑容应经常挂在脸上。在与人发生矛盾时，理应做到“得饶人处且饶人”，不要揪住一件小事不放，这样才能交到更多的朋友。对人谦虚和善，也是一种礼。
然，在这繁华的现世中，还存在许多不注重礼术，而注重相貌之人。不知何时，现世之中存在不少之人以相貌为衡量标准，认为“美”便是“知书达理”，“丑”便是“粗鄙无知”。大多人已看不清在“皮相”之下隐藏的“骨相”。
但我始终认为，“骨相”比“皮相”重要的多，即“礼”比“貌”高出一个层次，毕竟我们几千年中华从未离开过“礼”。我相信，与我有相同看法的人仍在现世中占大多数，我们的世界会变的越来越注重礼术，人与人之间都能以“礼”相待。
第26篇
汉字文化，博大精深，它不仅帮助中华人民传递信息和文化，也让人懂得中华民族五千年经久不衰的礼节，汉字，很伟大，它是中华的象征。
谦让，谦虚是中华之礼，它们在汉字中皆有体现，谦是民族的象征，它流淌在汉字的河流中，绵延不断。
记得有一次，在火车站前，一个衣衫褴褛的老者盘坐在地上，手里拿着一把二胡。他拉了起来，引来了许多人围观。几分钟后，他停下来了，围观的人们响起一片掌声，其中还有人在讲：“好听！”但那老者摇摇头，说：“谢谢，但我有不足，要改进，谢谢大家。”看到这一幕，我突然觉得谦虚尽在一个“谢”字。
互相帮助历来为做人之重，然而它也是中国礼节之一，这帮助不仅是一时，更在于未来。
在运动会上，我代表班级参加了二百米跑，我起跑后牢牢占着第二。突然，第一摔倒了！我冲上去扶起他，这时，其他选手也来了，我们一个一个轮流背到终点，同时冲线。互相帮助正是如此简单，我相信摔倒的他一定会在我困难之时出手相助，也会对我说一句“谢谢你上次的出手相助”。想着想着，我渐渐体会到了：“中国汉字之礼，‘谢’一字也是帮助的结晶。
快乐无处不在，在汉字中，“乐”的解释很多，而我认为“乐”一字十分独特。
在一个凉爽的夏日夜晚，我与小伙伴们在树林中嬉戏，我们都明白：要分开了。因为我们马上要小学毕业了，这是分别前的最后一夜，我们玩得很开心。“时候不早了，我们该回家了吧？”我说。小伙伴们答道：“好，但我们有一句话对你说，谢谢这六年你给予我的快乐！”我潸然泪下，六年的回忆飞速旋转，快乐留下的仅存一个“谢”字。
汉字，中国的象征，不只在于一个“谢”字。但我认为，“谢”字是汉字文化的基石，他教会我如何谦虚做人，教会我如何出手相助，教会我品味快乐。
汉字，中国风范，学习中国之礼，从汉字中的“谢”字入手吧！
