西藏的旅游景点导游词范文5篇("探秘西藏：旅游景点导游词范文")

欢迎来到公文网站！本文将为您介绍西藏的旅游景点导游词范文。西藏作为中国西南地区的宝藏，拥有丰富多样的自然风光和人文历史。在这篇文章中，您将了解到各种令人惊艳的景点，以及如何为游客提供全面而生动的导游解说。让我们一起走进西藏的奇妙之旅吧！

第1篇

所谓风情，就是风土人情。每个地方有每个地方的风土人情，但每个地方的风土人情都不相同。

我来到了拉萨老城。从贡嘎机场出来，我觉得呼吸困难，这也许就是人们常说的高原反应吧。

刚到拉萨城，我觉得一切事物都是那么新鲜。甚至有点像置身于异国他乡的感觉。藏民住的房子非常有特色。房子的颜色一般最常见的最红、白、黑这三种。从远处看，房子是一个梯型。我有幸参观了一个民居。这可不是普通的民居，听说这是藏族文字的创作者以前住过的地方。距现在已经有三千多年了，看来这房子真牢固。原来，房子是用宽2米的砖头建造的。在这里，给我留下最深印象的，还是那些虔诚的藏民。在拉萨的街头，随处可见手拿转经筒，身穿破旧的羊毛毡的朝圣者。他们嘴里念着六字真言，手里的转经筒不停地转。大家常说，西藏人很穷。其实不是这样，西藏有许许多多的矿产资源。藏族是全民信佛的一个民族，藏民们只要有什么值钱的东西，都会自愿奉献出来，捐到寺庙里，绝对没有一点私心。

拉萨，是西藏的缩影。从这里我看到了西藏人的朴实无华。这里也是西藏的中心，汇聚了各方来客。文化在这里碰撞着，交流着。心与心也在碰撞着，交流着，探出真诚的火花。

第2篇

大家好!我们现在所处的位置是号称“世界屋脊”的青 藏高原的雅鲁藏布大峡谷。雅鲁藏布大峡谷与珠穆朗玛峰咫 尺为邻，近万米的强烈地形反差，构成了堪称世界第一的壮 丽景观。各位游客，你们知道吗?大峡谷长 504 千米，平均 深度为 2268 米，最深处达 6009 米，过去曾经被称为世界之 最的美国科罗拉多大峡谷长 370 千米，最深处达 2133 米， 秘鲁的科乐卡大峡谷长 90 千米，最深处达 3200 米，都比不 上我国的雅鲁藏布大峡谷。

雅鲁藏布大峡谷的水千姿百态，从固态的万年冰雪到 沸腾的温泉;从涓涓细流、帘帘飞瀑到滔滔江水，真是奇特 极了!大峡谷的山也有一番来历，从遍布热带雨林的山脉到4 直入云天的皑皑雪山，让人感觉如神来之笔。观赏大峡谷的 游客们，你们可知道，大峡谷的发现是我国几代科学家长期 艰辛努力的结果，可见大峡谷的发现是多么的重要! 大家快看，在那一坡面上，从高到形成了九个垂直自 然带。不同高度的自然带呈现出不同的景观，好像是凌空展 开的一幅神奇美丽的画卷。而且大峡谷还被称为“植物类型 博物馆”、“动物王国”和“青藏高原的江南”。在这里， 可以见到许多珍贵的花卉和各种野生动物。各位游客，我们 可以预料，在本世纪，雅鲁藏布大峡谷必将成为世界人民关 注的一个热点。

第3篇

进入札达，我们便会看到象泉河两岸土林环绕.这就是我们今天参观的札达土林。

大家请看，这里的土林巧夺天工，蜿蜒曲折数十里。有的形似佛塔，有的形似庙宇，有的形似碉楼…如果你事先并不知道是天工造化，那么你定会惊讶，是何人、在何时修建了如此气势恢弘的城堡?又是因为什么成为今日的废墟?

其实，札达土林是经流水侵蚀而形成的特殊地貌，在地质学上叫河湖相，成因于百万年的地质变迁。朗铁藏布(象泉河)流域原系上新世古湖盆，湖盆由被朗钦藏布所切穿的5个小湖盆(姜叶马、达巴、札达、香孜、曲松)组成。各湖盆中均有厚层的上新世湖相沉积，曾在沉积层中发现上新世古长颈鹿化石。札达县附近沉积层厚达80。米，主要是灰黄色粉砂岩，质地较松散，经流水侵蚀后地形破碎。由于层理几乎完全水平，叉处于干旱气候条件下，河岸阶地亦甚明显，现在深厚的灰黄色粉砂湖相沉积已被朗钦藏布及其支流切割，形成外貌酷似黄土地区，但比黄土地区更为壮观，规模空前的土林地区。由于不同岩石的差异侵蚀，常常形成形态奇特的岩壁和微地貌。结构致密而坚实的砂岩和砾岩常常成为粉细砂岩和黏土岩的保护层，或平铺于岩壁的顶部，或突出于岩壁之上，与软岩层交互，组成雄伟挺拔，奇特多姿的古城堡、古城墙、塔林等形态，是古格独特的地理景观，具有极高的观赏价值。

第4篇

热拉雍仲林寺在日喀则南木林县境内，位于奴马乡玉拉杰桑山脚处，距日喀则市90公里。寺院周围林木环绕，气候宜人，环境幽静。热拉雍仲林寺是西藏四大苯教寺庙之一，由江衮·达瓦坚赞建于公元7世纪藏王松赞干布执政时期。

在参观热拉雍仲林寺之前，我先给大家介绍一下苯教。“苯”作为一种早期高原先民的信仰观，形成年代非常久远。“苯”是指人对于自然万物最初的较为朦胧的认识总和，其核心内容包括“鬼、神、精灵、魂魄、命数、运道”等，一切与精神层面相关的东西。苯教没有独立的教义、典籍、庙堂及系统理论，其观念及内容是通过苯教巫师以占卜、祈祷、咒语、幻术，以及种种特殊的仪轨加以表现。

辛饶米沃且，是苯教的第一位凡间创始人。传说这位祖师是以五色光的形式从天而下，借凡间父母之体受孕而生。辛饶为苯教制定了系统完整的理论和教规，不断建立和完善了相应的经典、庙堂等。为区别于早期的苯，辛饶所创的被称为雍仲苯教。

苯教把宇宙分为三层：最高层是天神居住的地方，住着天神六兄弟和他们的眷属，创世主是天神“什巴”;中层是人居住的地方;下层是神魔鬼怪凶煞居住的区域。为了解决天神、人、魔鬼之间存在的矛盾，就产生了巫师，也就是苯波。所以其神话的固定模式也就是：神界与魔界对立，神终战胜魔。为旅游者所熟知的玛尼堆、风马旗以及望果节等以祭把土地、驱除冰雹、鬼邪等的仪式节庆，都不同程度地带有苯教色彩的特征。

第5篇

格尔木市，位于柴达木盆地的南部边缘，南毗昆仑山脉，是一座新兴的工业交通城市，因建于戈壁滩上而显得别具一格。格尔木本是蒙古语，意思是河汊多的地方。这里海拔2780米，周围地势广阔而平坦。1952年，跨越世界屋脊的青藏公路，从西宁修到了格尔木。来自四面八方的英雄的开拓者和建设者们，在河水漫流的格尔木河畔扎

下了第一顶帐篷和工棚。从此，沉睡和荒寂了千万年的格尔木，在建设者们的炮声、锤声和脚步声中苏醒了，开始出现勃勃生机。不久，这里出现了一个帐篷城市，后来又建起许多简易的住宅和窑洞。经过近50年的建设，在这片一穷二白的土地上，展现出了一幅锦绣的图画。在众多设计美观大方、建设新颖精良的高楼大厦之中，新建的格尔木火车站十分引人注目。它的总建筑面积165000多平方米。车站中心的候车大厅，可容纳2000多名旅客候车。位于城西阿尔顿曲克的格尔木飞机场，可以降落大型客机。如今，要到格尔木去，从兰州乘飞机，或从西宁乘火车，或从敦煌坐汽车均可到达。现在格尔木市人口有10多万，城区面积10平方公里，成为青海省的一个新兴城市。格尔木北接河西走廊，南连西藏，西至新疆，处于我国西部的中心位置。富饶的柴达木盆地拥有丰富的高品位旅游资源。因此，格尔木市应充分凭借其在旅游资源与区域位置上的优势，发挥其在青海西部旅游中心及我国西部地区重要游客集散地的作用。

格尔木市：西部旅游枢纽及重要集散地，青海西部旅游发展中心，重点发展昆仑文化、盐湖风光及盐工业主题旅游。其市区范围内有被誉为“大漠英雄树”的胡杨林保护区;有充满民族风情的蒙古族草原帐篷度假村;还有较具发展潜力的温泉水库。在辖区范围内有被世人誉为万山之祖，道教尊崇的圣境──昆仑山;有世界第二、中国第一大盐湖──“察尔汗盐湖”，盐湖上特有的“万丈盐桥”，“盐海玉波”等景观在国人心目中极富盛名。在格尔木市唐古拉辖区有著名的长江源头--各拉丹冬雪山，青藏要隘唐古拉山口等。其西北地区还有世界最大的雅丹风景地貌群，邻近大漠古城──敦煌，有高原野生动物乐园──神秘的可可西里无人区。这些无一不是极富魅力的绝品旅游资源。格尔木市地处我国西部，315国道、109国道交汇点，青藏铁路一期也通车至此。此外，世界屋脊汽车探险旅游线、马可·波罗旅游线，南丝绸之路旅游线等几条跨省精品旅游线也通过本市。