关于元旦节心得体会怎么写5篇(“元旦盛会：心灵的新起点”)

元旦节是中国的传统节日之一，人们在这一天会举行各种庆祝活动。作为编辑，写一篇关于元旦节的心得体会是一项富有挑战性的任务。在本文中，我们将分享一些关于如何写好这篇心得体会的建议和技巧。

第1篇

时间的步伐总是超出我们的能力范围。恍惚间，这一年无声无息地流在我们的指尖、头发或脚下。喧闹的气氛带给我的只是暂时的喜悦，但之后更多的是悲伤和思考。

是因为人越来越老，步子越来越大，时间走得越来越快吗?我记得小时候多么盼望过年，可是等待的日子好长。现在，当去年年夜饭的笑点和夏天同学之间的眼泪和离别还清晰的时候，新的一年就在眼前。就我而言，我真的感到不知所措，因为我是一个理想主义者，我总是害怕时间的步伐。

虽然这辈子经历了很多，但我是个恋旧的人。我总是喜欢一点一点回忆过去，美好又悲伤。这可能是因为现实中有太多的悲伤和遗憾。过去的事就像陈年的酒，越喝越香。但有人说，如果一个人开始沉浸在怀旧中，那个人就完了。我没救了吗?

"花年年相似，人年年不同."同样的环境，同样的花，同样的聚会，不同人的心情。没有宁静之外的宁静，没有热衷于喧嚣的狂喜，只有迷茫与悲伤，只有三月烟雨的惆怅。

学生们花了一个下午的时间装饰学校的舞台、气球、丝带、灯.充满喜悦。这是学校提前举办的元旦晚会。响亮的声音，欢快的歌声，而我坐在角落里静静地敲着瓜子。“真正的痛苦不是你没有享受过繁华，而是享受繁华之后的孤独”。所以，我一直不喜欢热闹的场面。

说笑着吃着玩着游戏直到十点多才走远。出了学校，外面一片漆黑，一片寂静。同学们依旧谈笑风生，笑声在黑暗中久久回荡，然后消失在刺骨的北风中。

当我敲响“十月、九月、八月”的新年钟声时，我也彻底告别了这一年，默默为自己祈祷，希望摆脱这一年的不快和悲伤，迎来快乐的一年。2021，确实是个好数字，但是梦想会实现吗?

第2篇

20__年12月27日，在我们泌水一小举行了盛大的元旦联欢会。

为了庆祝这个元旦，各个学校的校长师生都来了，他们欢喜的样子像是早已期盼已久了。只见操场上人头攒动，只见彩旗飘扬。处处是欢声笑语，洋溢着节日欢乐的气氛，在同学们焦急的等待中联欢会开始了，在主持人上台的一瞬间，台下的喧哗声静止了。随即爆发出一阵阵排山倒海的掌声。第一个节目是欢乐鼓娃，只见几个如花般的小女孩，腰间挎着一个红红的腰鼓，他们熟练的舞动着鼓槌，只听见阵阵清脆的鼓声奏出春的乐章。

只听见“谁说女子不如男”。随着唱声响起。一身戎装打扮的花木兰上场，她好像把我们带到了古代的战场上我们仿佛看到了当年花木兰替父从军的情景。接下来精彩的相声令人捧腹大笑，魔术表演扣人心弦，动听的歌声如百灵鸟打动同学们的心扉。一个又一个精彩的节目把同学们的情绪推向了高潮，掌声如潮水般一次高过一次，随然欢乐祥和的联欢会结束了，但是我仍沉浸在欢乐的海洋中，精彩的场景不断在眼前浮现。

第3篇

中国传统的元旦是指正月初一，“元旦”的概念，在不同时代、不同国家，具体所指也不尽相同。中国的“元旦”这一概念，历来指的是正月一日。“正月”的计算方法，在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏时期的夏历以春季一月为正月，商时期的殷历以冬季十二月为正月，周时期的周历以冬季十一月为正月。秦始皇统一中国后，又以冬季十月为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，规定春季一月为正月，把一月的第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年。

“元旦”一词在我国文学作品中最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。 ”汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。

南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”的记载。

第4篇

最早的元旦由来大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的`时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是"元旦"最早的由来。

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。

“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。

我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。

中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即是我们所说的阳历。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始“元旦”，并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日。

第5篇

元旦是西元纪年岁首的第一天，1949年中华人民共和国成立，决定采用世界通用的公历纪年法，将公历1月1日为元旦。

元，就是“始”，事物开始就是“元”;旦，是“日”;“元旦”就是开始的日子。49年建国的时候采用世界上通用的公历，将公历一月一日称为元旦，现在元旦是国家法定纪念日。

“元旦”这个名字最早出现在《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”这个元旦是指农历正月初一。

关于元旦有一个传说，在三皇五帝时期，尧帝勤政为民，一生为老百姓做了很多好事，但尧的儿子是个没出息的，尧就没有把部落传给儿子，而是选择了品德高尚、能力突出的舜。尧在死前，也叮嘱舜要把位子传给德才兼备的人，后来舜又把位子传给了治水有功的禹。这几位首领都对百姓很好，做了很多好事。后来人们把舜祭祀尧的那一天当做一年的开始，正月初一称为“元旦”。

中国历史上元旦还被称为“元日”、“元辰”、“开年”“元春”等，都是开始的意思，“旦”这个字，在象形文里就是太阳露出地面，冉冉升起的样子。所以两个字连在一起，表达这是新年开始的第一天。